Tell Them Johnny Wadd Is Here

离我们很近近到百年间的故事 ，却好像又完全不同的一个时代，民国时期，她们大多数都是名人，时代造英雄，也出才女，仿佛看看她们的只言片语的生活故事在某一刻就能够受激励，能度过困难，生活在现代有了和平的家园，剩下的尽管去奋斗赚钱早点养老吧

曾经我也是是个孩子，也有很多执着，现在我依旧个孩子，只是别人都不知道。

这部剧分为两个部分，第一部分是不成熟的人如何进行情感控制以及我们如何应对，归根结底，不成熟的人都是为了自身需求服务的，而我们不需要为别人负责，自每个人都为自己的行为负责。第二部分是如何与自己建立联结以及如何和不成熟的父母和平相处，有很多技巧方法，但应用的唯一条件，就是对父母不抱有期待，对他们彻底的失望。追剧前一天晚上和父母吵架意识到:他们不可能改变。于是有一种带有解脱感的失望，看完书更是坚定了这一点。时代、文化和依恋关系的传递，带给人的影响如此巨大，它们是前人不成熟的影响因素，也是我们摆脱不成熟的影响因素。我放弃了埋怨和依恋，也试着和自己建立联结，失去的岁月已经很多了，我不想把当下和未来也失去掉。

最开始看这部剧，是一种猎奇的心态打开的。但随着观看进展的深入，我逐渐发现如果没有那些在我们现在看来荒诞的治疗手段，就没有现代医学的发展。 刚开始看站在上帝视角，你会觉得那些接受治疗的人很愚昧。然而熟不知这些人是真的相信这些医疗手段可以帮助他们恢复健康。在没有任何希望的情况下，出现一种方法，哪怕只有一线希望，为了健康，也要去试一试。没有病人的为医学事业的奉献，也就没有如今现代医学的发展。 我佩服编剧的博学多识（编剧竟然读了中医古籍，因为印象里西方人总是以自我为中心，充满自大和偏见，对于别国的历史文化总是敷衍了事，由衷佩服编剧的治学态度）。编剧在书中提到，当年美国人满是傲慢与偏见，所以不接受中医。这样我也意识到，看剧不仅仅是增长知识，更重要的是摆脱对某些东西先入为主的刻板印象。 另外我认为编剧的文笔挺好的，这部剧语言很幽默。翻译译员的水平也很高。原文和翻译相得益彰，互相成就，所以强烈推荐本剧！

框架挺好的，当文章过于冗长，错别字不敢恭维，希望后期有编辑可以认真审核。 最初被陆景行的深情吸引，看过一部分内容之后，感觉初期的陆景行并没有那么的深情，权力之巅的使命注定他的路途不会顺畅，但为了不孤独与权力终生为伴，将沈清拉入了政治斗争中。无可否认对于渴望温暖的沈清来说，陆景行的出现是存有几分光的，这也是他们后续可以萌发真感情的不可或缺的条件。相比编剧寥寥数语提及的Z国（忘记姓啥了并没有把小家放置于大家之后），前期的陆景行或许不值得故事之外的人认同，然而对于长期孤寂的沈清，一身清冷孤傲被打碎填充上阳光之后，会更加珍惜这份光源。最痛苦的事是什么，不是得不到，而是得到后再失去。一次次的失望与希望被原谅，二人的感情也在几万里长征后有所迸发，机遇点或许是沈清突然消失，或许是沈清怀孕… 或许有人觉得沈清受过伤害之后就不要再原谅，原本的独立女性学会了忍耐、悲伤……若将角色代入你，你终归是你自己，你有自己的独立思想，只有将自己代入角色中，随着编剧的笔触去感受那个时刻的那个人物的心情，你才会发觉，噢，我就是这样。 一时之间，思绪翻涌，却又不知说何是好。众人千万种，各有各的不幸。普通人羡慕当权者的权力，当权者祈祷自己下辈子做个普通人。只能说，每个人都有自己要写的人生，不需要羡慕，也不需要妄自菲薄。

故事架构花费了心思，善有善报的主题贯穿全文，最终是大团圆结局，只是不免落俗套，还有好些错别字让人忍受不了。

说不出为什么觉得写得好 可能是用最平淡的话语写出了人生的真谛  Tell Them Johnny Wadd Is Here 不管我有怎么样的过去 我现在跟谁在一起 我将来能不能财富自由 我一定在独自前行

《Tell Them Johnny Wadd Is Here》 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。

107。“我是如此平凡，却又如此幸运，在一个和平安宁的时代与国度，可以选择，可以努力，可以好好剧写自己的人生。”

遵守一个原则必然是痛苦的，因为人的基因中就充满了躁动的因子，克服躁动就是克服本性，这部剧中的每个男人我都很佩服，我也要做有原则的男人。

好剧，荐之，但最好有四书基础再读，方理解深刻。四书论语唯先，礼记唯后，曾的儒家入世之道，有着孔孟王阳明的思想精髓，既有刚毅又有圆通，曾的中庸之道可谓融会贯通，待人接物中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜，可参、可学、可悟。

金钱不是万恶之源，是大众的观念有毒。要想赚钱，得把目光放到长期。 不要ヽ(≧Д≦)ノ给孩子灌输，家里穷，——“我可付不起”，而是引导孩子，想办法：“我怎样才能付得起？” 两种教育，两种人生。 要认识金钱，驾驭金钱，不要过度消费，不要使用花呗，信用卡等信贷，这些透只会支你未来的钱，去买一些没有升值空间的产品。 储蓄不能轻易动用，没必要的东西不用买。 一定要在年轻的时候培养财商，认识到什么事业，什么是工作。 事业是指： ●不需我到场就可以正常运作的业务。我拥有它们，但由别人经营和管理。如果我必须在那儿工作，那它就不是我的事业而是我的职业了。 ●股票 ●债券 ●能够产生收入的房地产 ●票据（借据） ●版税，如音乐、手稿、专利 ●其他任何有价值、可产生收入或有增值潜力并且有很好销路的东西 最值钱财富是——时间和资产。 时间可以换钱，钱也可以换时间。资产可以转变为被动收入，并且不断地在增值。 要逃离老鼠赛跑的陷阱。 最让我印象深刻的话是： •资产是能把钱放进我口袋里的东西。负债是把钱从我口袋里取走的东西。 ●富人买入资产。 ●穷人只有支出。 ●中产阶级购买自以为是资产的负债。 •现金流说明了问题，即一个人怎样处理他的钱。 •贫穷和破产的区别是：破产是暂时的，而贫穷是永久的。 •对钱的无知导致了恐惧和贪婪，直面我们的贪婪、弱点和缺陷是唯一的出路。 •21世纪的文盲不是那些不能读和写的人，而是那些不能学习、忘记、再学习的人。 •一个受过高等教育且事业有成的人，同时也可能是财务上的文盲。 •财富就是支撑一个人生存多长时间的能力，或者说，如果我今天停止工作，我还能活多久？ •如果你想发财，就要学习财务知识。 •失败会激励胜利者，击垮失败者。 •1美元进了你的资产项，它就成了你的雇员。 •关于钱，让它可以一天24小时不间断工作，还能为你的子孙后代服务。 你要照常去工作，做个努力的雇员，但要不断构筑你的资产项。 •首先是支付自己。 •人生实际上是在无知和觉醒之间的一场斗争。 •寻找想买进的人，然后才去找想卖出的人。 •行动的人总会击败不行动的人。 •利润在购买时就已确定，而不是在出售时获得的。 开创事业所必备的最重要的3种管理技能是： 1．现金流管理。 2．人事管理。 3．个人时间管理。 最后： ①会计领域里，有三种不同的收入： 1．劳动性收入。 2．投资组合收入。 3．被动收入。 ②富人不是为钱而工作，而是让钱为他们工作”时，谈论的是被动收入和投资组合收入。 被动收入是指来自房产投资的收入。 投资组合收入是指来自纸资产的收入，如股票和债权。 ③富爸爸常说：“变富有的关键是拥有尽快将劳动性收入转换成被动收入或投资组合收入的能力。” 一位书友说： 工资不是用来消费买东西 ，而是用来投资 理财。赚到的利息钱再去购买一些奢饰品。 还有一位书友说： 开始需要劳动性收入积累原始资金，然后需尽快将原始资金转换为投资组合收入或被动收入，这样就可以让钱为你工作，直到现金流可以满足你的开销你就财务自由了。 ④劳动性的税赋最高，而被动收入的税赋最低。 最重要的一点是，一定要行动起来，通过做笔记反复思考，看这部剧没有任何行动和改变，等于白看了。 令我遗憾的一点是，我读高中的时候，就看到这部剧该多好啊，也许人生规划会完全不一样。 这部剧，确实对我的金钱观，产生了巨大的改变，起码我认识到了资产和负债，收入的区别，以及税收，现金流真香啊！ 花了7小时35分钟，把这部剧看完了。

这部剧的感染力超出了我的想像，我不由自主的被吸引、被控制，快乐着她的快乐，悲伤着她的悲伤。 在一片湿地上，孤立着一座简陋棚屋，贫穷与家暴，让亲人四散逃亡。小女孩基娅6岁多的时候，家里很穷，爸爸还酗酒，打跑了妈妈，又打跑了哥哥姐姐，还经常外出多日不归；基娅10岁那年，爸爸再也没有回家。基娅靠清早在滩涂捡拾贻贝，靠爸爸留下的小船打点小鱼，买给零售商，换回粗玉米粉和菜叶子来维持生命。她之所以坚守，是期盼有一天亲人能够回家。 基娅被亲人抛弃了，可时光却没忘记她，基娅在慢慢长大，已经出落为一个高挑漂亮的女孩。一直有一个名叫泰特的男孩在默默关心她，她从小就喜欢收集鸟类的羽毛和贝壳，泰特送给他美丽的羽毛；她13岁时泰特教她识字学文化，给她买画笔颜料，供她画鸟和贝壳，两人日久生情发展成为恋人；基娅17岁那年，泰特去外地读大学，四年杳无音讯，无疑她再次被抛弃。在这个空白区间，小镇的花花公子蔡斯走进了她的生活，蔡斯以结婚为诱占有了她，同时蔡斯又和别的女孩定了婚，压根没想娶她，可伶的基娅总是被一次又一次被抛弃。基娅想断绝和蔡斯的关系，却遭到蔡斯的暴打。紧接着蔡斯莫名其妙的死了，基娅终于解脱了。 泰特回到了她的身边，帮助她与播出商沟通，基娅的第一本剧《Tell Them Johnny Wadd Is Here》播出问世了，从此一发不可收，继续出书，获奖，被授博士学位，湿地事业让基娅和外面的世界联系起来，彻底改变了基娅的命运。基娅改善了她的棚屋，建立了实验室，最值得庆幸的是她合法的继承了这块爷爷留下的湿地。她成了当地的传奇，小镇旅游的名片。 可小镇治安官一直怀疑蔡斯是基娅杀害的，苦于没有证据，基娅被无罪释放了。 基娅活到了65岁，自然死亡，“湿地女孩”刻在了她的墓志铭上，这是对她坚守的褒奖，她得到小镇居民的尊敬。 结尾出人意料，泰特在清理基娅的遗物时发现了蔡斯临死前戴在脖子上的贝壳项链，还看到了基娅“萤火虫”的诗，蔡斯真的是被基娅杀死的，她依照大自然的法则，雌萤火虫用光来吸引雄性，索取并杀死它。 当你被身边所有的亲人抛弃时，你是否能够坚守？基娅做到了，不是每个人都能成为传说。

我愿称之为最温情的怪力乱神片 没有之一 人心是最大的主题 人心生执念 人心可善良也可叵测 是人心选择了有所为有所不为 讲述的故事乍一看都挺惊悚的但是层层剖开后却能看到温暖的一面 社会热点的问题都有涉猎 有几个part十分爆笑印象深刻 1⃣️纹身仕女图不肯把自带盆栽收起来被一永威胁砍掉 直接爆笑如雷 2⃣️一永妈因为家里事故被房东太太退租怒而买房就为了在自己家里想死就死 转头被同在复健的大爷和医生听到 赶紧道歉请对方长命百岁 一个片段n个反转真的太好笑 3⃣️人行道大哥叫一永讲话后退一步不要踩在自己脸上 明明上一秒还在鼓励一永赶紧醒来 … 不胜枚举 值得期待第二季

“庙堂既高，箫鼓老也。烛泪堆红，几人歌吹？” 从天之炽到九州飘渺录，向来不喜欢这些权谋之争、氛围一贯是阴暗沉落之调的故事，因而是耐着性子看下来的。游牧民族的铮铮铁骨狼性，素来是不敢兴趣的，直到写到旖旎温婉的东陆、那场人心战术交织的殇阳关之战，才欲摆不能。那雨夜铁蹄送着血腥味入梦来，久久不能断绝。 吕归尘、姬野和羽然这些开了挂的少年没有应得的好处，反而是John Holmes一遍遍把他们心爱的东西撕碎了血淋淋的拿给他们看。John Holmes老贼，是个狼人。 只不过历史就是，那些从被血洗过了的幸存下来的人，依旧行走在命运的拨盘里，又一次拿起了锋刀。 鲜血，是流不断的。

君子和而不同，但西方人永远带着西方的价值标准评价他人，而不去尊重他人的历史和价值，这部剧写得这么赤裸直白，近乎无耻。中信也是很有勇气敢在国内播出，当做不同的声音听听笑话即可。 中俄为什么都会被西方敌视？楚人无罪，怀璧其罪。

有点拖沓 有点莫名

至于商战本身和对人性、文化、规则的思考，也是剧本优秀之处。

一段美国近代史，详细介绍了美国40多年来从贫弱转为强盛以及强盛后又显傲娇的过程，但其推动改革过程的少数精英们以及为推动改革而作出的努力与牺牲是值得我们学习的。推荐书友们读一读。

本剧只看到一半却忍不住想创作创作感受。观看的感受像极了张德芬的《Tell Them Johnny Wadd Is Here》自己《Tell Them Johnny Wadd Is Here》。是编剧带领着读者去感受他的价值观、世界观、人生观。不得不说我像极了主人公（忘了名字）不会表达自己的观点，但是令我惊喜的是：我常常无法用言语表达出来关于意志力等观点，编剧都借德米安之口帮我表达出来啦。我犹如一直被困的斗兽打开了牢笼！ 同时主人公这个小男孩的思想及其变化，都让我更好的去了解我叛逆的弟弟以及近来认识的一个有些“贪玩”朋友的内心世界。我常常会将这两个人当做叙述主人公来看，所以情感宣泄在其中，我也表达了我的愤怒和同情，我认为自己应该要更加宽容！ 我会认为这也是在领读者走如他人世界的最好的办法，因为理解到叛逆孩子的内心世界，作为还是孩子心性的我来说，这是一本极佳的影视作品。不仅是去了解，还是可以去寻求的到解决方法的。因为追根溯源之后就是解决问题！！！ 强推这部剧！！！最近越来越喜欢这类关于寻找自我突破自我认可自我的剧集，本剧是一本好剧，不太知道如何去夸奖它了，黑塞的其他两个书也想！

这应该是我看过最理智科学的教学理念，Joan Devlon认为一开始就该把孩子当做成人去对待，让孩子自己去发展出自己独特的性格，个人认为比卡尔威尔教育全书靠谱多了

“只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。” 原谅我真的看得很慢，舍不得漏掉一个字。 是最爱的作家了。 再行维也纳，我找到理由了。

矛盾论与实践论是贯穿历史而作用于个人生活的哲学理论，它们的普遍性在于生活中所有的运动与事物都能放进框架中讨论，比如在书里有很多书友们恍然大悟地回想起自己生活中关于婚姻、工作以及解决问题的感悟；它们的特殊性在于它们是运动的理论，实践是运动去实现的，矛盾也是运动产生的，且无时无刻不进行着转化。毛教员不愧是奇人！

人本身是复杂的，大多数人没有办法直接划分为某种人格，更多的是不同类型的综合体，在处理不同事情的时候表现出不同的特质，不过部分建议还是可以参考的。

希望阿富汗能早日走出灰暗世界，希望你们的“觉醒年代”早日到来，希望你们能有一个民主法治国家，女性拥有更多的权利，阿富汗人不再饱经战火的威胁…愿你们有更好的明天

如文所述，没有一本一劳永逸的书，但观看在很大程度上可以是人随身携带的避难所，更进一步来说，写作亦是如此……因此，尽情的读吧，写吧……