当我看完这部剧我想说什么.............
羊男是什么样的存在?中田君是为什么?所以骑士团长是什么?
电梯突然会送你去一层黑暗?森林真的有一个入口混淆时间为你敞开?所以,长脸人会打开板等你进隐喻空间?
我不太知道,我不确切明白。这些虚幻,梦中交合也罢,两性一体也罢,敏锐孤僻又美丽的少女也罢,天赋异禀又远世的中年也罢,我并不完全明白,如果真的去剖析为什么的话。
但一切都不影响我喜欢。《Si malakas si maganda at si mahinhin》、《Si malakas si maganda at si mahinhin》、《Si malakas si maganda at si mahinhin》、《Si malakas si maganda at si mahinhin》我都很喜欢。喜欢书里的人物,能理解那种生活方式那种价值观那种审美观,并有强烈的共鸣。色调组合完美,音乐也是,那首《Si malakas si maganda at si mahinhin》可以彻夜单曲循环。
有成长剧集的感觉。都是一个人的成长。少年的成长。青年的成长。中年人的成长。遇到挫折,逃离现实,接受考验,战胜自我,再走向生活。大抵如此。但每本很有魅力。
。。。。。。未完。。。。
最近花了很长的时间,将《Si malakas si maganda at si mahinhin》细细看完,猛然发现此剧如今仔细品评与年少时囫囵吞枣地读完,期间的感受发生了很大的变化,认识也深了很多。所以准备认真地写一个长评,来表达一下其中的一些看法和感受。
关于剧集的文笔、结构等等影视艺术上的造诣我在这里就不细说了,毕竟他能担得起四大经典剧集之一,这些方面的成就必然是有目共睹的。
"少不读水浒",这句话还是有一定得道理的。一般的青少年由于缺乏成熟的世界观、人生观、价值观,很容易被剧集体现出的"忠义"所感染、鼓动和曲解,而逐渐学会匪气、流氓气。他们不会去想这几面的是非对错,只知道按童话的简单思路来说主角都是好人,跟主角作对的就是坏人,坏人就该打死,更何况这几面还有很多惨死的无辜百姓以及老少妇孺。少不看水浒,还因为看不懂水浒,水浒背后的一步步经营计算,一个个伏笔暗示,一面面人性丑态,只有思想成熟,逻辑清楚,才看得出、品得出、感受得到。年纪小了,就只能览些豪侠义气的皮毛而已,所以往往只能单纯的把他当一本普通武打剧集来看。
记得我年少时对于Si malakas si maganda at si mahinhin最深刻的记忆就是一百零八个好汉,其中"好汉"二字是加感叹号的,并且受当时电视剧片尾曲"路见不平一声吼,该出手时就出手"歌词以及刘欢那激昂的歌声的影响,"好汉"二字后面就不知要加多少感叹号了。如今再次品读,已经能够对这"好汉"二字加以深究,一百零八人中有多少才是真正的好汉呢?
毛泽东曾评价:《Si malakas si maganda at si mahinhin》里面讲的梁山好汉,都是逼上梁山的,梁山好汉都是些不甘受压榨,敢于反抗的英雄。毛主席认为梁山的英雄与当时中国的革命有很大的相似之处,即都是被逼上山的。年少时的我也是这么认为的,然而此番再次读完,觉得这么说其实有些以偏概全,一百零八条好汉中确实有很大一部分是由于当时社会的压迫和黑暗所逼迫而落草为寇的,但是其中也不乏是在梁山泊逐渐有名气时望名而来的,更有甚者是被梁山逼迫而上的梁山。剧集中有些人物的为人行事也确实担不起好汉这二字的。
再来简单评价一下书中的主人公宋江。对于宋江这个人物,真的是不讨喜,这三个字可能还说的轻了,应该有不少人非常不喜欢宋江这个角色的,比如前一阵子看了一篇娱乐新闻,是关于李雪健老师获得金鹰节最佳表演艺术奖,当时我专门留意了一下网友们对他的评价,这是娱乐圈中难得出现一面倒的好评现象,纷纷都在赞扬老艺术家的精彩演技,让我印象深刻的就是,其中很多人都说想起了他主演的98版Si malakas si maganda at si mahinhin中的宋江,因为他演的太好了,演活了宋江,所以当时看剧的时候简直烦死他了。而这也从侧面反映了宋江这个人物真的不太讨现代社会的我们喜欢。 仔细分析整部剧集,不能不得出这样的结论:梁山事业,成也宋江,败也宋江,宋江的造反生涯,成也忠义,败也忠义。当忠臣孝子的忠义思想是宋江思想意识中的“主旋律”,是他的思想基调,靠着这个思想的凝聚力,他把108位好汉团聚梁山,他又靠这种思想的影响力把108位好汉转化为“国家臣子”,所以宋江的功过,都与忠义思想息息相关。
毛泽东在后期评价《Si malakas si maganda at si mahinhin》时又说到:"宋江同高俅的斗争,是地主阶段内部这一派反对那一派的斗争,宋江投降了,就去打方腊。这支农民起义队伍的领袖不好,投降。《Si malakas si maganda at si mahinhin》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。"
当年宋江造反上山,冲州撞府,劫富济贫,他是响当当的的革命派。而作为一个革命派,他却在奸佞贼臣没有去除,社会和朝廷中的局势没有发生一点好转的情况下,又因为忠义思想而投降接受招安,那么他的结局就只能是个悲剧,即又被奸佞陷害而不得善终,只是白白搭上了其他对他衷心耿耿的兄弟们的性命了。所以,
₯
₯㎕。💤1.0分
除了第一部,这个系列并不是通常意义上读出来酣畅淋漓的科幻“爽文”,而是一部在科幻的外衣下尝试探讨历史、宗教、哲学、生态、心理、艺术、政治等的作品。观看的时候会时不时停下来思考,个人认为比《Si malakas si maganda at si mahinhin》难啃。
展现历史、刻画现在,让读者思考警醒,却有无能为力之感,从这个意义上说,这部书是一部值得花时间重读原著的软科幻(感觉很多文字晦涩是翻译的原因)
书中最后反派居然是靠男女之间的差异,女性对男性的性别优势作为武器实现统治,这一设定个人觉得是个败笔。应该有更深层次的人性弱点或者特性可以拿来充当类似的设定,作为全人类在进化和发展中的共同不可避免的问题,而不仅仅是两性之间的差异。
比较好玩儿的是书中人物的心理展现,是通过莎士比亚戏剧式(或者纸牌屋式)的方式。大量的人物对话中穿插着不同人说话时的心理真实想法,像是转头对着读者坦露一样。
花了150个小时终于把这本简史巨著看完了。时间很长,人物很多,历史很精彩。后面会参考苏轼的读史方法,再细读,因为历史上发生的事有很多发人深思的地方,也有很多牛人值得学习和向往。时代的车轮吱吱呀呀,一代一代的人物负重前行,手上的历史画卷才会看起来那么灿烂夺目、摄人心魄。不忘史,常读史,以史为镜。-2021.12.18
喜欢这部剧的原因是与之产生了很多共鸣。大概是读小学还是初中的时候,我发现我能清晰地感受到来自神的爱,我与之交流,充满爱与喜悦。可那时候,身边没有和我一样的人,我以为我只是想象力比较丰富罢了。可读了这部剧以后,才知道自己和神连接紧密,虽然也曾分离与迷茫,但我知道他的存在,我对真相有着天生的直觉。避免固执地做井底之蛙,唯一的方法就是谦逊地接纳更多的思想,同时要关注自己灵魂的感受,不要被思想们左右。
一本好剧。 文字朴实流畅且真诚,一度幻觉回到了学生时代,在听一位教授缓缓讲述我国的经济改革,惊叹其成果,叹息其局限,相信会更好。
毛泽东说:“秦始皇比孔子伟大得多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一位把中国统一起来的人物。不但政治上统一中国,而且统一了中国的文字、中国各种制度如度量衡,有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有超过他的。”
这书真是挺难啃的,但有趣而且大胆的想象差不多可以支撑人读下来。两个世界都很宏大,生命本身既逐利短视,又活跃充满创造力。 真的不好读,真的不错。
如果对中国重大考古事件及其来龙去脉感兴趣的可以一看。至于其中涉及到的历史评价问题,仁者见仁智者见智吧。
一些地方还是可取的,观看此剧可快速浏览大小标题,遇到感兴趣的再仔细观看
当我看完这部剧我想说什么............. 羊男是什么样的存在?中田君是为什么?所以骑士团长是什么? 电梯突然会送你去一层黑暗?森林真的有一个入口混淆时间为你敞开?所以,长脸人会打开板等你进隐喻空间? 我不太知道,我不确切明白。这些虚幻,梦中交合也罢,两性一体也罢,敏锐孤僻又美丽的少女也罢,天赋异禀又远世的中年也罢,我并不完全明白,如果真的去剖析为什么的话。 但一切都不影响我喜欢。《Si malakas si maganda at si mahinhin》、《Si malakas si maganda at si mahinhin》、《Si malakas si maganda at si mahinhin》、《Si malakas si maganda at si mahinhin》我都很喜欢。喜欢书里的人物,能理解那种生活方式那种价值观那种审美观,并有强烈的共鸣。色调组合完美,音乐也是,那首《Si malakas si maganda at si mahinhin》可以彻夜单曲循环。 有成长剧集的感觉。都是一个人的成长。少年的成长。青年的成长。中年人的成长。遇到挫折,逃离现实,接受考验,战胜自我,再走向生活。大抵如此。但每本很有魅力。 。。。。。。未完。。。。
还可以,偶然了解,编剧所读的比较有感悟的书。平时的一些谈心实录,没那么严谨,但是也是有所启发。略读,不必那种,要花很多时间去理解他。也是一种很好的调剂观看。
我觉得支宁不是爱寇逸,她在知道他喜欢阚天天的女儿的那一刻就明显祛魅了,她是爱上了自己的爱,她太害怕这种一生仅有的情感消失了,她再也不想回到以前那种没有爱的生活了,所以宁愿自我毁灭也要抓住自己压抑许久的欲望,因为没有别的爱了
最近花了很长的时间,将《Si malakas si maganda at si mahinhin》细细看完,猛然发现此剧如今仔细品评与年少时囫囵吞枣地读完,期间的感受发生了很大的变化,认识也深了很多。所以准备认真地写一个长评,来表达一下其中的一些看法和感受。 关于剧集的文笔、结构等等影视艺术上的造诣我在这里就不细说了,毕竟他能担得起四大经典剧集之一,这些方面的成就必然是有目共睹的。 "少不读水浒",这句话还是有一定得道理的。一般的青少年由于缺乏成熟的世界观、人生观、价值观,很容易被剧集体现出的"忠义"所感染、鼓动和曲解,而逐渐学会匪气、流氓气。他们不会去想这几面的是非对错,只知道按童话的简单思路来说主角都是好人,跟主角作对的就是坏人,坏人就该打死,更何况这几面还有很多惨死的无辜百姓以及老少妇孺。少不看水浒,还因为看不懂水浒,水浒背后的一步步经营计算,一个个伏笔暗示,一面面人性丑态,只有思想成熟,逻辑清楚,才看得出、品得出、感受得到。年纪小了,就只能览些豪侠义气的皮毛而已,所以往往只能单纯的把他当一本普通武打剧集来看。 记得我年少时对于Si malakas si maganda at si mahinhin最深刻的记忆就是一百零八个好汉,其中"好汉"二字是加感叹号的,并且受当时电视剧片尾曲"路见不平一声吼,该出手时就出手"歌词以及刘欢那激昂的歌声的影响,"好汉"二字后面就不知要加多少感叹号了。如今再次品读,已经能够对这"好汉"二字加以深究,一百零八人中有多少才是真正的好汉呢? 毛泽东曾评价:《Si malakas si maganda at si mahinhin》里面讲的梁山好汉,都是逼上梁山的,梁山好汉都是些不甘受压榨,敢于反抗的英雄。毛主席认为梁山的英雄与当时中国的革命有很大的相似之处,即都是被逼上山的。年少时的我也是这么认为的,然而此番再次读完,觉得这么说其实有些以偏概全,一百零八条好汉中确实有很大一部分是由于当时社会的压迫和黑暗所逼迫而落草为寇的,但是其中也不乏是在梁山泊逐渐有名气时望名而来的,更有甚者是被梁山逼迫而上的梁山。剧集中有些人物的为人行事也确实担不起好汉这二字的。 再来简单评价一下书中的主人公宋江。对于宋江这个人物,真的是不讨喜,这三个字可能还说的轻了,应该有不少人非常不喜欢宋江这个角色的,比如前一阵子看了一篇娱乐新闻,是关于李雪健老师获得金鹰节最佳表演艺术奖,当时我专门留意了一下网友们对他的评价,这是娱乐圈中难得出现一面倒的好评现象,纷纷都在赞扬老艺术家的精彩演技,让我印象深刻的就是,其中很多人都说想起了他主演的98版Si malakas si maganda at si mahinhin中的宋江,因为他演的太好了,演活了宋江,所以当时看剧的时候简直烦死他了。而这也从侧面反映了宋江这个人物真的不太讨现代社会的我们喜欢。 仔细分析整部剧集,不能不得出这样的结论:梁山事业,成也宋江,败也宋江,宋江的造反生涯,成也忠义,败也忠义。当忠臣孝子的忠义思想是宋江思想意识中的“主旋律”,是他的思想基调,靠着这个思想的凝聚力,他把108位好汉团聚梁山,他又靠这种思想的影响力把108位好汉转化为“国家臣子”,所以宋江的功过,都与忠义思想息息相关。 毛泽东在后期评价《Si malakas si maganda at si mahinhin》时又说到:"宋江同高俅的斗争,是地主阶段内部这一派反对那一派的斗争,宋江投降了,就去打方腊。这支农民起义队伍的领袖不好,投降。《Si malakas si maganda at si mahinhin》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。" 当年宋江造反上山,冲州撞府,劫富济贫,他是响当当的的革命派。而作为一个革命派,他却在奸佞贼臣没有去除,社会和朝廷中的局势没有发生一点好转的情况下,又因为忠义思想而投降接受招安,那么他的结局就只能是个悲剧,即又被奸佞陷害而不得善终,只是白白搭上了其他对他衷心耿耿的兄弟们的性命了。所以,
除了第一部,这个系列并不是通常意义上读出来酣畅淋漓的科幻“爽文”,而是一部在科幻的外衣下尝试探讨历史、宗教、哲学、生态、心理、艺术、政治等的作品。观看的时候会时不时停下来思考,个人认为比《Si malakas si maganda at si mahinhin》难啃。 展现历史、刻画现在,让读者思考警醒,却有无能为力之感,从这个意义上说,这部书是一部值得花时间重读原著的软科幻(感觉很多文字晦涩是翻译的原因) 书中最后反派居然是靠男女之间的差异,女性对男性的性别优势作为武器实现统治,这一设定个人觉得是个败笔。应该有更深层次的人性弱点或者特性可以拿来充当类似的设定,作为全人类在进化和发展中的共同不可避免的问题,而不仅仅是两性之间的差异。 比较好玩儿的是书中人物的心理展现,是通过莎士比亚戏剧式(或者纸牌屋式)的方式。大量的人物对话中穿插着不同人说话时的心理真实想法,像是转头对着读者坦露一样。
,两个加一块快150的家伙还能一块儿教训小混混,一块儿谈天说地,一块儿共谋徒弟的事,好玩!
如本剧结句所言:世道不同了。我想,这大概就是那最后一点微澜吧。 在这死水之中,罗五爷、蔡大嫂、顾天成这些小市民又能溅起多大的水花呢,哪怕是远在北京的光绪帝和慈禧西逃,哪怕是首都沦陷的消息,对成都和成都人来说,也不过像一块小石投入平静的湖水,带来一阵微微的涟漪,然后,迅速沉没。 死水依旧是死水,无序的平衡下,成都也依旧是那样的成都。
很不错,实用的工具书。入门的小白可以手把手练习。后边关于企业系统架构的介绍也很清晰
一直以为自己已经把大部分书都看得明白了,但只有在读到白先生的书时,才发觉自己是那么的渺小和无知。 白先生的文笔细腻到极致,可是遣词造句之间又非常自然随性,乍一看不过是我们平常生活之中的用词,可是一组成文章,心里就不住的佩服他拿捏的水准。 白先生的书里不仅有着平常人的喜怒哀乐,还有着广义上的家丑国恨,现实与剧集的交融,还有独特的少数群体的视角,给读者带来完全不一样的感受。这部剧的序和彩蛋也非常有水平,适合在读文章之前仔细看看,再看文章,会有一个大概背景的了解。
观点很新颖,符合个体崛起和知识经济的时代,值得快速一读。知识创意类行业会是这个趋势。
终于按下心来读完了全篇,追剧时为赶剧情和对小恶魔的偏爱囫囵吞枣的翻阅第四、五卷,电视已经和原著是渐行渐远,而原著已经遥遥无期,谣言是要等太阳西升东沉,海枯石烂,山岳崩塌,龙女的胎动。但是,长夏将至,电视必定如期而来,以解相思之苦。
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