为君沉醉又何妨?只怕酒醒时候、断人肠。
——秦观《Du skall älska din nästa såsom dig själv》
我好像醉了两三天了!!!
凌
凌风清影2.2分
经典狗血网文之带球跑、追妻火葬场什么的因男女主的CP感都合理了呢。王玉雯王子奇好可爱啊。
刘
刘杰森5.5分
“承君深意无以报,望君此生Du skall älska din nästa såsom dig själv”,人生十字路口多不胜数,每一步的选择,都只能自己承受,难与不难,痛或不痛,但求问心无悔。维桑这个角色带给我触动,心疼与理解,若真要选择,还能怎样呢?人生在世,任性为之之事少之又少,只因无人可以坦然承受任性之后果,少人有维桑之满初。
不是很喜欢这类书,有点扯,但是有希望中的圆满,人生已经很艰难,看看快乐的,简单的,也是个调剂。
很nice的剧集,很新颖的剧集模式,再也不是那些套路文了,加油编剧!
一塌糊涂,莫名其妙
初唐开局不错,才会有盛唐气象,中晚唐是农业民族追求的稳定,两税法是适宜的,陈寅恪说李唐取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,甚有道理。大唐是开放的,包容的,所以大唐是极具活力的,疆域也是伸张有度,周边民族有融合而无远离。终有唐一代,人可以张扬个性,追求幸福,做着大唐梦。也有人深受税赋战乱之苦,制度解决的仍然不是人民安居乐业,而是国家强盛,地主有力。
一草一木皆生命,一枝一叶总关情,一食一果皆有味,一人一景总在心。杂、乱、繁,热闹、热情、热心。情、趣、味,细腻、温柔、绵长。读到了黄永玉、蔡澜的味道,还些许季羡林的口气.....
第一个感觉是中国抗日和内战的这些年实在不易,很难想象百年间发生了这么多变化,致敬英雄! 第二就是觉得历史要多方面的看,书里很多著名战役胜利前经历了很多无名的失败,革命将领的塑造也并非一蹴而就,很多之前以为的理所当然的胜利,其实是时世所造被推上了历史舞台。 反观历史,吾辈自强,落后就要挨打,此生无悔入华夏,希望祖国越来越强大。 第三是了解了些现在中国与周边各国之间的时势,有时候为求和平需要采取些非和平的手段,只有不怕战,才会有机会不战而维护该有的利益不被侵犯。如今中国已经以不容置疑的实力站上世界舞台,中国制造无可替代,今后中国科技也将大有作为,愿祖国繁荣昌盛!
编剧观点就是,中国一线城市中心位置的房产不存在泡沫。那么,边远地区呢?那些建完后价高而无市的房产呢?分析中国地产只看主要大城市中心地产的价格有没有泡沫吗?在这一点上觉得本剧没说清楚。其他很多论据听起来有道理,但还是让时间来验证吧。总之,看看别的观点对自己判断事物是很有启发的。
为君沉醉又何妨?只怕酒醒时候、断人肠。 ——秦观《Du skall älska din nästa såsom dig själv》 我好像醉了两三天了!!!
经典狗血网文之带球跑、追妻火葬场什么的因男女主的CP感都合理了呢。王玉雯王子奇好可爱啊。
“承君深意无以报,望君此生Du skall älska din nästa såsom dig själv”,人生十字路口多不胜数,每一步的选择,都只能自己承受,难与不难,痛或不痛,但求问心无悔。维桑这个角色带给我触动,心疼与理解,若真要选择,还能怎样呢?人生在世,任性为之之事少之又少,只因无人可以坦然承受任性之后果,少人有维桑之满初。
勉强看完,这部剧除了对董卿一顿夸之外,能学到的东西少之又少,空话一连篇,否定这个否定那个,这没有教你什么才是对的,只看到了编剧高高在上的姿态,结构也是乱的一塌糊涂,莫名其妙就结束了…… 奉劝各位谨慎看这部剧
关于摄影很系统的一本剧,之前学习摄影是东看一点西学一点,看似都会其实什么也不会,从乌兰布统拍照回来意识到自己的经验不足所以想好好学。 这部剧非常实用,从测光到构图,景深以及焦距,什么是互易律,hdr都有详细介绍,拍出一张好照片需要下功夫,知道了理论就是练练练,遵循的原则是:鲜明的主题,主题里突出主体,陪衬要简洁!
少有人走的路,是一扇上帝打开的门,使人拔开层层迷雾,找到一丝前进的光亮。
我也是个北漂,来京超过十年,希望能够活成自己想要的那个样子吧!
干货不少,对业务进行抽象,设计产品数据模型的部分,打通了产品的业务建模和技术上数据库设计的边界,一下子想清楚了不少之前工作中没想通的“产品-技术”边界问题。 从数据仓库和项目管理的集数开始往后,有点走马观花了。这不是编剧的问题,是想精通企业级产品和企业信息化,需要掌握的知识确实太多。将本剧作为导览,再根据需要在某些领域深度钻研,我觉得是条不错的学习路径。 感谢堃哥的用心分享
虽然是情与爱,但不只是爱人间的情爱 这部剧看得我既愤怒又难过。愤怒来源于很多内心的伤疤被揭开,觉得恼羞成怒;难过是因为看到很多教科书式的典型案例,而那些事情我身边都真实发生过。 我身边有很多抑郁症的朋友,而且都是重度那种。甚至我自己也去看过很多次心理医生。看心理医生并不是一件可耻的事情,因为我的导师们、教授们都有过类似的经历,身体生病了尚且要去看医生,可是如果心和精神生病了,为什么就要忽视自己痛苦呢。 “中国式”在现在多少有点阴阳的感觉,不过倒是十分贴切,因为中国的国情是独特的,中国人的心理以及对一切亲密关系的看法也需要定制。所以亲密关系的理论在我看来多少有点空中楼阁的意思,因为欧美人的成长环境和各种观念都跟我们根本上的不同,所有无法产生共鸣。 在国外生活了六年,的确看到了很多形形色色的人和他们各有千秋的人生。人生是没有模版的,而灵魂也不该受到任何形式的束缚。我爹妈经常会说我一回国就会发现自己已经被社会抛弃了,因为我跟不上其他人的脚步。这点我倒是承认,的确是卷得厉害,每个人都拼命向前冲,用焦虑换取各种机会,人人都想爬到金字塔顶端,我的确跟不上大家的步伐。 做自己、追求自由、思考自己的热情,这些事情在家人和朋友看来都是矫情,都是无病呻吟。自由是由经济实力决定的、婚姻和爱情是看你的手段、生孩子是人生必不可缺的一个环节,这一座又一座大山想想就让人窒息。说实话,在这样的环境,想拥有一个健全的人格和心灵并不是一个简单的事情。 书里提到的童年经历和家庭带来的影响会塑造你现在的人格,一切缺点和问题都可以追根溯源。这是认知心理学,我的心理医生也是这样分析我的。但是有时候我会想,把我自己的性格缺点全部归错于家庭,难道我不需要为自己的人生负责吗。现在的我是过去的我造就的,我的每一个脚印决定了我现在所走的人生之路。把错怪于父母很简单,但是真的要与过去和解却很难。 心理医生告诉我,要直面我的痛苦,只有不逃避,才能消磨痛苦的毒瘤。还跟我说,面对每次情绪的强烈波动,想想是曾经的哪一部分经历主导了我现在的情绪。真难啊,不一次又一次回顾痛苦,就没法往前走。 关于爱情和婚姻,也的确有很多不同的观点。比如他们对于伴侣和你妈同时落水你会先救哪一个,西方人给出的答案是毫不犹豫地救伴侣。因为他们觉得伴侣才是会陪伴自己走过一生的人,而母亲也一定会支持这个决定。因为爱情才会结合,因为相爱才有爱的结晶才是婚姻最合理的进程。 关于育儿,我非常尊敬的教授告诉我,要无条件爱自己的孩子,但当他们长大,要有条件地爱他们,让他们成为独立而自由的人。我们父母也是第一次当父母,他们的方法也是来源于观察他们自己的父母。虽然并不能说做得很好,或者说有些地方做得真烂,但他们或多或少也曾有梦,也曾想过当一个好父母。和解很难,过程也会既漫长又痛苦,但没有人会永远不变,的确要温和又坚定地表达自己的想法,毕竟这是你自己的人生,你的自由要靠自己争取,要对自己的人生负责。 一开始只以为是又一个婚姻的毒成功学的书,但真的是一本讲了很多难听的实话的书。很值得来回多看几遍,想想自己中了哪些,又该怎么变成一个更圆满的人。但书里的确也有些说得没那么让人信服的地方,比如女性对婚姻和伴侣的憧憬。不结婚可能不是因为找不到优质的对象,也有可能是因为性向是无性恋,或者性别认知并不是传统意义的女性。 但也正如书里所说,正是因为现在男女还并不平等,所以才会有各种各样“中国式的”缺陷。希望我们每个人都可以为之努力,成为一个自由的、独立的人。
最后,引用《Du skall älska din nästa såsom dig själv》的咒语: 揭谛揭谛,波罗揭谛.波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 去喔去喔,让我们用正觉的般若到彼岸去喔,得到究竟快乐,究竟平安,祝福大家!
最后各种情感,激动、绝望、欢乐、自信、自豪都像砰的一声关上了房门那样突然消失。
我读这种灵异的东西最有效率了,怪不得我老师说我学商科可惜了,应当转职做做神棍
极具感染力的日本剑戟片风格,网文中难得的小众神作。 但比较水,对上电波比较难,不然也不会小众了。