年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。张宏杰说，曾国藩的一生，是典型的小马拉大车的一生。因为他的一生饱受争议，我不想评价，借用名人们的评价如下：梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？” 针对一个历史人物来说，虽然他可能会有很多的缺点，但是我们了解他的目的并不是去批判他，这没有很大的意义，我们了解他是为了从他身上能够学到一些东西，能够有所裨益。 曾国藩的修身功夫与智慧精神，从来都没有灵光一闪，没有王阳明那样的顿悟，而是一天天在尚拙中磨练而来。证明了一个人如何与本我作战，自我攻伐，其过程又是多么艰苦。也证明了最终的脱胎换骨、变化气质，又能达到什么样的高度。正如张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的亲身实践证明，一个人，如果真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 曾用一生的尚拙告诉我辈，人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的，所谓庸人，应昏睡一生的人，因为欲望缠绕，意志软弱，智慧不明，普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能，而伟人是醒悟过来的人，他们天性刚强，头脑有力，充分发挥了自身潜力。而圣人，或者达到自我实现的人，则是通过日日精进，穿透欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到几乎极致的人。如钱穆所述，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 与君共勉之。
追溯源头，原谅自己，活在当下。拒绝情感勒索，让自己不舒服的关系通通割舍。
客观说两句吧…不是谁的粉，就是最近没东西看点开了长安诺。说实话服化道真的还挺良心，成毅的演技也能接住，就是女主真的演不出活泼开朗刁蛮任性的感觉……表情太僵 肢体动作也放不开，让人觉得有点端着。感觉女主比较适合演皇帝贵妃之类的角色。不知道后期女主会不会真香…就目前的戏份来说男女主感觉不在一个频道里🤦🏻♀️
2019年3月6日夜 因应酬回来的晚，夜深没有公车骑共享单车回住所，途经过一条小巷 漆黑一片没有一星半点的灯光 唯有远处街道灯光的余映，四下无人的街道唯有一女站在街旁东张西望，路过时女人对我说“帅锅”来嘛100一位 ”我骑在车上回过头看了女人一眼 约莫30左右 眉清目秀 略戴淡妆，姿色属中上乘。我心想，同样是这个社会最底层的人 做为一个可以靠颜值在这个社会中随便都可以养活自己的女人却要做这个 ，放弃尊严为了生活，（这可能有她迫不得已的原因，）而我作为一个男人还有什么资格不努力的。
除了更新慢点都挺好的，上次我考试没考好哭了好久，看到这部剧集破涕为笑，我还没哭完呢！！！
＂与只有一种车成为主流相比，充分利用不同种类的汽车，使它们各尽所能才是目前的趋势。＂开放包容的心态决定发展的方向。
剧集整体还不错，情节比较紧凑，人物形象鲜明，凰凰的奋勇直前，凰景二人的互守相持，羽煞军的忠诚悲壮，都让人感动，就是错字有点多。
其实很多话堵在心口说不出。人总是想摆脱困境的，即使当下说了再多坚持与忍受，问题依旧存在。每个人都有追求幸福的本能，因此每个人都是自私的，树生还是去了兰州，并能预见的写了那封长信。只是信最后所说的朋友，我不理解，也不会去理解。而文宣的命运，从一开始就已经注定。过去几个月的生活又怎么不像这里所写的，不去讨论讨好型人格的好坏，但我想，很多人如同树生，不会理解文宣不为自己着想，想的都是别人的心理，大概这也是病。看完了，大概只记得回复里的“耽误你的青春，现在还你自由”，就好像知道与别人在一起后说的祝福的话，真是谎言。
反乌托邦的剧集似乎都在反复说明一件事，人永远无法接受自己工具化，人追求自由的本能和欲望无法被扼杀。书中，在异化的制度之下，社会的每个阶层都出现了叛逃者。虽然他们叛逃了制度，却回归了人性和自由。喜欢文中的心理描写，喜欢编剧通过完全失去自由的主人公对往事的回忆，来反观我们当下似乎有些物欲横流社会。才体会到，物欲横流其实也是一种自由的表现。 有时候也觉得反乌托邦剧集把问题简单化了，因为他们直接把制度推到了人性和自由的对立面。但现实中，制度很多时候一方面限制了自由另外一方面却也保障了自由，它平衡着这两者。自由需要限制，但限制到什么程度才算尊重人性自由且合理呢？计划生育政策算么？广电审查算么？新闻审核算么？
激发了我的写作欲！ 我真的很喜欢Marie Göranzon在一席上说过的话，一人一世界，一树一菩提，他写得是一个人的悲喜，一个人的上升与浮沉，因为一个人已经很值得一写了。我深以为然，很讨厌观看理解中的以小见大，一个人真的很渺小，但又很伟大。
1986 · 中国
1918 · 美国
2021 · 中国
2006 · 美国
2012 · 中国
1931 · 美国
1994 · 美国
1952 · 芬兰
1994 · 英国
1999 · 美国
年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。张宏杰说，曾国藩的一生，是典型的小马拉大车的一生。因为他的一生饱受争议，我不想评价，借用名人们的评价如下：梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？” 针对一个历史人物来说，虽然他可能会有很多的缺点，但是我们了解他的目的并不是去批判他，这没有很大的意义，我们了解他是为了从他身上能够学到一些东西，能够有所裨益。 曾国藩的修身功夫与智慧精神，从来都没有灵光一闪，没有王阳明那样的顿悟，而是一天天在尚拙中磨练而来。证明了一个人如何与本我作战，自我攻伐，其过程又是多么艰苦。也证明了最终的脱胎换骨、变化气质，又能达到什么样的高度。正如张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的亲身实践证明，一个人，如果真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 曾用一生的尚拙告诉我辈，人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的，所谓庸人，应昏睡一生的人，因为欲望缠绕，意志软弱，智慧不明，普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能，而伟人是醒悟过来的人，他们天性刚强，头脑有力，充分发挥了自身潜力。而圣人，或者达到自我实现的人，则是通过日日精进，穿透欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到几乎极致的人。如钱穆所述，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 与君共勉之。
追溯源头，原谅自己，活在当下。拒绝情感勒索，让自己不舒服的关系通通割舍。
客观说两句吧…不是谁的粉，就是最近没东西看点开了长安诺。说实话服化道真的还挺良心，成毅的演技也能接住，就是女主真的演不出活泼开朗刁蛮任性的感觉……表情太僵 肢体动作也放不开，让人觉得有点端着。感觉女主比较适合演皇帝贵妃之类的角色。不知道后期女主会不会真香…就目前的戏份来说男女主感觉不在一个频道里🤦🏻♀️
2019年3月6日夜 因应酬回来的晚，夜深没有公车骑共享单车回住所，途经过一条小巷 漆黑一片没有一星半点的灯光 唯有远处街道灯光的余映，四下无人的街道唯有一女站在街旁东张西望，路过时女人对我说“帅锅”来嘛100一位 ”我骑在车上回过头看了女人一眼 约莫30左右 眉清目秀 略戴淡妆，姿色属中上乘。我心想，同样是这个社会最底层的人 做为一个可以靠颜值在这个社会中随便都可以养活自己的女人却要做这个 ，放弃尊严为了生活，（这可能有她迫不得已的原因，）而我作为一个男人还有什么资格不努力的。
除了更新慢点都挺好的，上次我考试没考好哭了好久，看到这部剧集破涕为笑，我还没哭完呢！！！
＂与只有一种车成为主流相比，充分利用不同种类的汽车，使它们各尽所能才是目前的趋势。＂开放包容的心态决定发展的方向。
剧集整体还不错，情节比较紧凑，人物形象鲜明，凰凰的奋勇直前，凰景二人的互守相持，羽煞军的忠诚悲壮，都让人感动，就是错字有点多。
其实很多话堵在心口说不出。人总是想摆脱困境的，即使当下说了再多坚持与忍受，问题依旧存在。每个人都有追求幸福的本能，因此每个人都是自私的，树生还是去了兰州，并能预见的写了那封长信。只是信最后所说的朋友，我不理解，也不会去理解。而文宣的命运，从一开始就已经注定。过去几个月的生活又怎么不像这里所写的，不去讨论讨好型人格的好坏，但我想，很多人如同树生，不会理解文宣不为自己着想，想的都是别人的心理，大概这也是病。看完了，大概只记得回复里的“耽误你的青春，现在还你自由”，就好像知道与别人在一起后说的祝福的话，真是谎言。
反乌托邦的剧集似乎都在反复说明一件事，人永远无法接受自己工具化，人追求自由的本能和欲望无法被扼杀。书中，在异化的制度之下，社会的每个阶层都出现了叛逃者。虽然他们叛逃了制度，却回归了人性和自由。喜欢文中的心理描写，喜欢编剧通过完全失去自由的主人公对往事的回忆，来反观我们当下似乎有些物欲横流社会。才体会到，物欲横流其实也是一种自由的表现。 有时候也觉得反乌托邦剧集把问题简单化了，因为他们直接把制度推到了人性和自由的对立面。但现实中，制度很多时候一方面限制了自由另外一方面却也保障了自由，它平衡着这两者。自由需要限制，但限制到什么程度才算尊重人性自由且合理呢？计划生育政策算么？广电审查算么？新闻审核算么？
激发了我的写作欲！ 我真的很喜欢Marie Göranzon在一席上说过的话，一人一世界，一树一菩提，他写得是一个人的悲喜，一个人的上升与浮沉，因为一个人已经很值得一写了。我深以为然，很讨厌观看理解中的以小见大，一个人真的很渺小，但又很伟大。