You Are on Indian Land

嬉笑怒骂、人生常态，很多时候会让我想起自己年轻时职场的意气风发和遭遇的不少潜规则，有泪有笑有朋友闺蜜们，还有骄傲，确实文章写的很多地方都很真实。虽有不少遗憾，但过于完美反而不完美了！

其实我一直不太喜欢看这种剧，但是这部剧越看越有意思。无论是爱情还是亲情，都十分有看点。以致我都忽略了男女主的年纪不符合了，除了这点没有啥可吐槽的。把当时的时代与家庭结合真的很戳点，不是鲜肉和鲜花的剧没说的哦！正午的路很稳，还有打光也很好！很有感觉！

这部剧告诉我们，外地人除了住的远点，工作吃饭的地方都在一个大概500平米的地方，因此不管你撒了个谎，还是跟别人说个悄悄话，或者自己一个人待一会，总会很快就被你的朋友发现或者碰着，你说巧不巧？喜欢吹毛求疵的网友们似乎对这部剧起了包容之心。

首先这是一本营销书，一本圈粉书。 书里开篇讲驱动力，这很好，但完全没有解决驱动力问题，一个理性的成年人，如果面对一个目标缺乏自律，那完全是他还没那么强烈的想要，这完全是价值观所决定的。影响1-10分，先说个10分影响的例子（决定生死），得了肺癌，有人立马戒烟，有人照抽不误，这是价值观，立马戒烟的自律也是价值观决定的，无需什么理论指导。 1分影响的目标（达不达成无所谓），这也不需要理论去指导，因为根本就是个无所谓的东西。就算一个实现了锦上添花，不实现就平平淡淡的5分或8分的目标，这还是成长环境和价值观决定了一个个体对同一个目标的态度，有态度就自然自律，何须鸡汤。

对于护肤出现的问题，原因以及解决的方法，书中都有很详细的说明，还是能学到很多干货的。至少在选择护肤品的时候，知道哪些是有用的成分，知道哪些是商家的噱头。另外，看完这部剧，更让我相信护肤没有捷径，如果有产品说快速见效，光速美白，两周见效之类的，那是不可能的。正常的皮肤更新周期是28天，正常的情况下，要28天才有效果。除非用了激素或者荧光剂那些，可是激素对皮肤的刺激是很大的，如果不是医生建议，还是别用激素类的产品吧。书中也提到医美的手段，让我对医美有了新的看法，认知到美容仪也不完全是智商税。

教人如何高效看剧，实操向的剧集，干货很多。其中对严父思维和慈母思维的论证使用很有意思。

先生的书放在枕边，先生笔下的人物在梦里深深浅浅。空闲之余，有先生的书相伴。书中每一篇剧集，无不构思巧妙，犹如沧海遗珠。 先生说：“诸神是不幸的，他们不像我们这样可以自杀。”又说“不由得数次考虑死能带给他的和平。”对于先生而言，艺术创作是重于个人生命的，这便是支撑他活着的欲望。 也许是吧，先生作为人是渺小的存在，但他的作品留给后世的影响是巨大的。 不知这样权衡生命与艺术是否正当。有限的生命却创作出永久流传的艺术作品，同时这段生命也被定格留了下来。先生这一生，虽然对他而言痛苦不堪，但当呈现在后人眼前，却像他的艺术作品一样凄美哀婉。好像这段令先生煎熬的岁月也透露出美，是必不可少的，去成全更为伟大的艺术作品。 先生在这部剧集集里的每一部作品都堪称经典。喜欢《You Are on Indian Land》，《You Are on Indian Land》，《You Are on Indian Land》，《You Are on Indian Land》，《You Are on Indian Land》，《You Are on Indian Land》。 在《You Are on Indian Land》中，先生描写一位日本母亲对于儿子的死表现的极为镇定，假装成无所谓的样子，以此体现出日本女性的武士道精神。只是结尾说到斯特林堡书中论及的类型化表演法，先生反思，同时暗含对武士道这种封建观念的讽刺。 在《You Are on Indian Land》中，先生讲述了一个需要救赎的男人的故事。一场地震中，为了让身陷火海，无可拯救的妻子不被痛苦的活活烧死，男人亲手结束了妻子的生命。但在反观自己的动机时，男人陷入苦恼，他觉得潜意识里他是希望妻子去死的。因为长久以来，他的妻子“肉体上有缺陷”，他对妻子极为厌倦，因此觉得这是一种谋杀。作品揭示了隐藏于人们心底的罪恶，这种罪恶如何外化，影响人们的生活。 最喜欢的当属《You Are on Indian Land》。不同于其他作品，主题表现得极为平淡，这正是一种无意为之的创新手法，我很喜欢。当叩问自己文章要表达什么时，一时难以回答。 故事讲述了一个富家小姐家道中落，相约五年后就来娶她的公子食言，于是小姐枯朽病死。病死之前，法师为她念经。只有法师的一席话模糊地阐述了编剧的观点。他称那位小姐“那是个既不知极乐净土也不知地狱，不中用的女人的魂魄”，又说“往生净土，不能依赖他人，唯有自己不懈地念诵阿弥陀佛。”当想要表达的中心主旨与佛语扯在一起，佛性的禅意更加深了主旨的深度，同时又让其扑朔迷离。 这部剧仅仅是我与先生的一次简单邂逅，未来路长，我会期待与先生更多碰面更多交流。 其实先生的这一生很长，长到，也许地老天荒，有许多知己，有许多议论，和永远不会消失的精神力量。

植物的艺术，对植物的喜爱和思考油然而生，物竞天择，人的创造力和自然力完美结合，让植被与人无边界，和谐的生态与人类共处，非常有趣的植物世界，让人产生美的享受，读来愉悦。

用词和语言比第一季尸语者要好，但故事与故事之间的连贯性几乎没有，于是可以看出编剧于法医专业的专业程度远远强于写作程度，

我个人可能更喜欢1、2部，而且动漫的也已经看过了感觉感情线好突兀啊，相比较还是更喜欢柳公子

汉献帝时期，文人们尚有报国之志，等到西晋后，连年征战民苦饥寒，清谈之风，成仙隐世之愿渐浓。。。宁为太平犬 莫作乱离人。。。一句道出千年百姓血泪

他只上过中学，无钱上大学，23岁当兵，第二年在海战中左手残废。他拖着伤残之身仍在军队服役，4年后遭海盗绑架，因交不出赎金被海盗折磨了整整5年。脱离海盗后开始写作，后因父亡家贫，再次申请到军队工作，任军需，又受人诬陷而入狱。出狱后任税吏，又第二次入狱，出狱后开始写《You Are on Indian Land》。但是就在此剧播出的那一年，他家门前有人被刺，他因毫无理由的嫌疑而第三次入狱，后又因女儿的陪嫁事项再一次出庭受审……

在读许倬云先生的书的时候，先生提到美国产业工人在国家产业结构失衡过程中因失业造成的社会不公或者说分裂现象，以为只是某个群体的小部分人群的现象。这部剧可以说改变了大多数中国人对美国的想象。 本来就是移民国家的美国，阶层分化这么严重，种族分裂种族歧视根深蒂固，确实让我这个“中国底层”有点看戏流眼泪替古人担忧了。

看剧使人进步，读史使人明智。 而政治家点评历史上的政治家，看问题的角度和做学术的历史学家就不一样。 成功开国的皇帝，大多是掌握了善御人杰的智慧，刘邦如此，刘备如此。这一点很像创业公司的创始人要先聚集一帮志同道合的团队，才能谋大事。核心团队的水平，决定很大程度了这份事业的高度。 而失败的皇帝，如南唐后主李煜，不抓政治，亡国也是必然。没有人会等你醒悟，金戈铁马无情，存亡已有定论。 毛泽东对待宣统皇帝溥仪的改造，是最有趣的一段故事。不是杀不得，而是杀了不利。既然不杀，就要有给饭吃，那就去改造。改造的好，还要设宴款待，引荐给外国大使。政治家的智慧与胸怀，让人叹服！ 看剧越多，越发现自己的无知与渺小，在历史的长河里，有着相通的的规律亘古涌动。

梓元身份恢复后，剧情没有新意，完全不想看下去了。。。。

这部剧是我第一次感受到很不好的书，前面一些有些话还行，但也充斥着功利的说教和言辞，后面越写越离谱。每个人都受到了自己经历的影响，编剧也不例外，她对爱情持消极态度，教人在爱情里不爱，省的分手难受。初心都不对，那还是爱情吗？真离谱。题目起的好，自律确实让人更好，这部剧就不必看了，参杂着一些功利物质女性的说教。

今年网飞crime documentary最佳 关于爱人与自爱、正义与黑暗、堕落和救赎 也关于女权、坚强和脆弱 看着这些混杂、拉扯着这位女法医 太能共情她了 而且说真的这里不能共情她的堕落选择的人都是男性…… 怎么能那么理直气壮说出那种想当然的话？看来近些年的女权运动他们也只选择性利己地听进去了； 新时代了 他要你学历高又聪明 要你坚强独立又勇敢 又要你永远能做出正确选择 如果你不能 那新时代高知女性如你—不可能不知道去哪找心理医生吧？

对于时代的认知，其实我在揣摩写书的目的，引导宣传还是其他。

破山中贼易，破心中贼难。 外在的人事物都是内在的投射，如果外在出现问题，不要去改变外在的人事物，而要回到内在去格自己的心，心清净了，外在对应的问题卡点就消失了 格物就是格自己的心，让自己的心回归清净自性，返本归真就是为善去恶，就是格物。格物就是格心，心外無物，心外無理，天理在心中，良知在心中，道在心中。良知，良知就是天理，良知就是道，就是如如不動的覺。 “知行合一，致良知的目的，是为了得到心的支持，获取心的力量。” “当一个人能听到内心真正的声音，并遵从它行事的时候，便会获得无穷无尽的能量，变得无比自信、坚强，最终成为真正的自己。 可惜的是大家的良知都被欲望或者情绪蒙蔽了，看不到也听不到，即使偶尔听到了也不认可它，结果在错误的事情上追逐一生，颠倒了梦想，活成了幻影。” 心如明镜，要勤拂拭，使镜明，这个镜就是王阳明所说的良知。 不怕物来应，只怕镜不明，镜明则随感而应，无物不照。 “纵观整个人类史，能活出真正自我的人，少数人，你也无需妄自菲薄。若今后你能光明自己的良知，并遵从良知行事，你也能成为那少数民族传统。”

陆左，出身卑微贫寒，少时流离失所，贫困潦倒，吃遍世间之苦，受尽天下之累，惟有凭着这一颗真心，倔强地活在了这个世间，小人物，大事业……一点都不比《You Are on Indian Land》逊色，精彩，非常精彩，虽然为此掠走了好多个不眠之夜，但是值得！

不能忘却的历史！编剧用22年的时间，采访了那么多当事人，，一个个悲欢离合的家庭，还原了那个时代的情形。

有得必有失，只要有选择就不会完美 “人永远在追求极致，可是到最后很可能又回来，发现朦胧的东西反而更有迷惑力”红楼梦最开始就似乎设定了所有角色的结局，命运兜兜转转从未饶过谁，初中看石头记时最回味的是三个人的爱恨纠隔，一直觉得她们三个人支撑了整篇巨著，一晃五六年，我竟然很能认可Mort Ransen讲解的红楼梦？哪怕其中有许多感觉牵强附会了的内容，比如强行用青春、因果、命运等来解释所有的行为，可是有些时候又发现确实如此？可能真的是阅历不够，像书中所说：见识不是知识，读很多很多的书只是知识，见识意味着有很深厚的生命体验，懂得如何享受生命。而我的生命还比较浅薄，不能够用另一种思维方式与想法与辩驳，于是欣然接受。因果宿命论与人情世故的不可避免、权贵之人如何惊惊颤颤运营维持、管理修葺的艰难。人好像生而不平等，几两银子就可以随意发卖、舆论导向道德绑架的杀人不眨眼、女性的卑微与无奈。。。更深刻的认识到不同视觉的世界竟然如此迥异可明明活着同一个世界里，“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都言编剧痴，谁解其中味？”印象最深的依旧是这样一首诗，富贵贫穷、天上人间，哪里有圆满，哪里又有救赎？ 最喜欢贾母这个角色，看遍人世沧桑，经历过大起大落，从最开始的奋斗到站在最高处再到眼看富贵将塌，怜悯、宽容、阔达，作为一颗大树，辛苦维系着荣、宁的关系，“世事洞明皆学问,人情练达即文章”也许我永远也学不会宝钗的为人处世，也不会 如宝玉这般细心与把自己放的很低的姿态，更不会如黛玉那般看透繁华，可是我还是喜欢她们，如Mort Ransen老师所说，“好的影视对人性的观照是特别丰富的，不会让你读完以后，觉得哪一个好，哪一个不好”。可以看到所有人的挣扎与无奈，她们的心酸与苦楚，我想没有感同身受 越看到后面越是不敢看下去了，总觉得再走下去就要散了落幕了，从尤三姐的自刎尤二姐的吞金，再至大观园的散落青春的消亡，一种难以言喻的无奈与愤慨充斥心头，青春如何不散场？ 悲凉之雾，遍布华林，哪怕从一开始就知道红楼梦的悲，可是在看的过程中还是希望有一个不一样的结局，可终究是奢求了，但是，正是因为青春的不确定性，所以我们才会有诸多想法与期待，。许是在现实里达成的可能性太低，许多东西我们都喜欢在影视世界里求得圆满，可是圆满好像也是一种残缺？ 最开始观看时本以为我会有许多收获许多见解，读完之后却只剩平静，不知不觉中就会放缓了心绪与脚步，不忍卒读，红楼梦的好在于你只要细细体会，不管那一行好像都能学习，它很不是功利性的剧集 可是功效却似乎很多😋 “一入红学深似海”不知道为什么会喜欢红楼梦，哪怕依旧有许多细节依旧搞不懂想不明，总觉得它很复杂很深邃，可是就是喜欢里面的构造与布局，也许也是想抓住青春的tail？也许吧，我的青春没有诗歌没有一群从小玩到大的知己也没有那么多离别痛楚没有父母管辖的不告而终没有一座青春王国，记得这么一句话“好像大部分人的青春都是这样：没有早恋，没有逃课，没有不良习惯，也没有特别耀眼的成绩，有的只是一个平平淡淡的青春。”平淡的青春平淡生活平凡的自己，没有特别开心也没有特别痛恨，就这样步入了成年人的世界。。。 “成熟在某种程度上就意味着逐渐放弃了梦想，开始进入现实的世界，也意味着你已经接受了现实中的人应该有的生活方式”也许，你不是那么抗拒成熟，也没有磨灭所有激情，更没有丧失整个青春