说实话，这部剧最差劲来说算一般，要说是垃圾什么的就过分了。写的还可以，不算顶尖的网文，闲时读上一点也还可以，我没看过将夜，但看过烽火的所有书，抄袭谈不上。分格嘛，倒可以算一类，不能说我写作的分格，语言的运用还不能和别人相似了。剧情上的确有点拖沓，文字上也有重复，不够简练。但整体来看，还算可以。不是说不可以评价别人的文章怎么怎么样，但是说不好，你就明明白白的说哪里不行，现在一说不行就都是说垃圾。我们可以评论，但鉴赏水平问题还是要注意。绝大部分人甚至都写不出这样的书，就说人家是垃圾，那自己不是连垃圾都不如？好多经典剧集或者专业性学术性的东西常人读不懂，总不能说他是垃圾吧。也就是因为网文的观看门槛低，所以好多人的差评就简单随着一时喜好来。对自己做不到的事保持一点敬畏，总不是坏事。
群像写得太好了，大概也只有胡同院子能这么好的展现出三个大家庭的生活吧。能感受到北京的亲切，尽管没经历过那个年代的北京。剧情、表演、镜头、调色都很好，不整花里胡哨的国产剧真的可以。
脱离了诡诞童趣打底的故事基础之后辛爽再用近乎相同的模式来做这个本子不出意外地让缺点更尖锐了。《Inverno freddo freddo, Un》的叙事体系和故事基调可以配合他完成近乎九成的私人表达，移用到这部刻意用力的感觉则非常强烈，自我意识和情趣的双重过盛，艺术审美私货的夹带纷杂又明显，所有用来展现时代阵痛、命运纠葛的元素（配乐、调度镜头）都成了企图炫技一般的文艺抒发，总感觉任何一处都在精密计算着小众意趣玩味，包括类似于韩国小镇犯罪电影甚至是韦斯安德森电影的暖色调、一首接一首的产自滚圈独立乐队的插曲…但至少观感上倒也不算差，再观望吧。
语法、修辞、逻辑都是有益于写作的基本知识，这三者的结合是重多语言学家和逻辑学家都想实现的愿望。基于此，本剧做了些尝试，把逻辑、语法和修辞结合起来研究。这样，从逻辑方面说，既可以把逻辑应用于语言来研究，也可以从语言概括出逻辑来研究；既可以用传统逻辑方法，也可以用现代逻辑方法来研究；还可以从不同学科中结合语言表达的实际，寻找结合点，进行规律性的探索。
我不喜欢昆池岩的，但我喜欢这部片子！就像uu说的一样，明明知道他该出招了，还是会吓一跳，是一部不错的水鬼的故事！
几年前看过，重看一遍，仍然很感动，小夭吃尽苦，终于等回了璟，得到了幸福。可怜相柳的一往情深
我很喜欢剧集的结构，由调查进行由对话展开，每个角色都有自己的集数，读的过程就像玩侦探游戏，后面一章“启发性的几点”像游戏中的提示，让我们能更深入思考解谜，整个过程酣畅淋漓，书中关键性的几点，比如时差，对我们来说确实是非常容易忽略的一点。 我也特别喜欢这部剧主题的复杂性，将性格、紧张和神秘与道德和法律问题结合起来。在娱乐的同时反思更大的问题。在寒冷的寒冷中乘坐豪华火车旅行，这是一本非常妙的冬季读物。
第四集太艺术了。 在血泊中走向海面，离群的大雁知道我们的方向。禅院真希，用刀与血铸造一颗新的心吧。
我记得在刚刚知道他们的时候我才高一，还在为了f(x)而烦恼。 一直以来算不上粉，只是觉得这三个孩子真不容易，兼顾着学习和工作的同时还要被黑，那个时候，黑他们好像是理所应当。 看到他们现在的成就，很欣慰，也挺骄傲的。在2014年的体育课上，我只是说我觉得他们仨挺好的，几个跟我们差不多的孩子挺优秀的。当时因为这句话，我遭到了攻击。同学跟我说他们仨多不值得喜欢，他的粉丝有多可恶，他们仨那么小有什么好喜欢的。 在潜意识里，这几句话好像无意间就把我和这三个绑在了一起，因为我觉得他们会变得更好，然后用事实狠狠地打同学的脸。 很幸运，他们确实越来越好了。 那个同学也早就不再联系了。 跟大学同学提起这件事的时候，她们都会很惊讶，原来你还是塞西莉亚·达兹的粉呐。其实我不是。我只是站在路人的角度说了几句话，但在那个时候，为他们说几句话就是罪过。我现在会很得意的跟朋友说，怎么样，我的眼光还不错吧！ 欣慰，真的欣慰，也真的为他们感到开心。 可能比较奇葩，算不得他们的粉，确还能说出替他们开心这样的话。那也就算是为自己开心吧，因为在他们越来越好的同时，自己也在变得越来越好。 现在想来，高中三年校园里的歌曲总是少不了他们的，其实也都是我们的青春呐。 不知不觉说了这么多，其实也只是想怀念一下过去啊。
全书通过一个复杂的情爱交织故事写出了人面对爱情的不理智，疯狂执着的爱情，当生命消去时，这种行为的对错也在历史中被人祭奠，但这种执着是伤害了自己，还是伤害了别人呢？也许是互相的。历史的丈量深度下情感只不过是其中很小的一部分。自由的泛滥也许就是时代的可悲。爱的卑微和人性的扭曲在社会大潮的变动中不断变化。但那些不变的人是不知道吗？也许正是见过险恶方懂得保护自己。可是人生命的尊严到底该如何衡量呢？活下去并且慢慢原谅自己。但选这一个人真的很重要。如果精神的创伤构成的爱情。那宁可不要的好。死亡的解脱更可贵的是精神能够超脱。如果丢下世事人情，人生的价值又在何处呢？我觉得始终在每个人心中。每个人都是值得怜悯的。所有世界的纠葛都是人类自找的。只有保住自己的本心，那才是真的回归人性。愿每个迷途的人都能回家。
合租设定也没了？！。。。一个女主一个人咋租那么大房子的啊。。。
唯一一本我看不下去的文 这是个软脚女特工？医也没见她医个奇迹，特工我也愣是没看出来她强在哪？智商完全带不动，作死。弃了弃了 后来的人真的别追了，女主全程傻得一批，看得不起劲
历史长河中的种种回忆，除去明确记载的重要事件，缺少对民间故事的深刻了解，这部剧让我看到了一个时代的故事，一个与我之前了解的不同，夜行者神秘的地方在于他们记录者历史长河中的不为人知的一面，又或者说被遗忘的的一面，期待新剧！
用编剧自己的话说“这非常有趣，虽然有时候非常奇怪，但真的非常有趣。”
学到了不少东西，招聘包含的东西太多，还需要继续学习、参悟、实践、复盘，最后希望能有创新
听完《Inverno freddo freddo, Un》，继续听《Inverno freddo freddo, Un》！对史书有一种难以言状的热爱！
这部剧内容虽然少，但对我的启发不少。 这个世界没有什么东西是永恒不变的，每时每刻每秒都处于变化之中。作为我们，对生活都应该有些危机感和洞察事态变化的能力，适时做出调整，迅速适应占得先机。 奶酪会有保质期，过了保质期的就应该舍弃了；奶酪各种各样的口味都有，不妨尝试换着喝，或许口感都不一样呢？生活也一样，如果我们顽固不化，不思进取，安于现状，只体验一种生活也不够刺激吧？不如都去试试，时刻准备着去寻找新的奶酪，发现不一样的惊喜。
读了他的中华史回来重读本剧，这部剧其实就是他读史的随笔，文笔精粹，文字动人，开阔眼界
今日立春，记录2022年看完的第5本剧。 追目标，定过程，拿结果。GOLD KEY有句话说“我们不是无所不能的，但是我们一定会竭尽所能”，今年也流行一句话“行就行，不行我在想想办法”。就是说遇到顾客反馈问题时，有行和不行，也有暂时没办法，我再努力想想办法之分。 像罗胖在新年演讲中所说的“原来还能这么干”！无惧挑战，定有所成。
中国哲学的四阶段：夏商周时期的天命观和以德保民，春秋时期的百家争鸣（儒道墨法），秦朝大一统时期的法家主流，汉到清的道儒轮番上阵（穿插阳明心学）。 整体上，中国哲学侧重如何治国如何处世，也就是政治哲学和伦理学，我对这些哲学的兴趣其实并不大，而是喜欢偏科学哲学的东西，例如对世界本源的思考、对真理的探寻、对事物运行规律的认知……中国哲学涉及这些内容的主要就是程朱理学格物致知那部分，读起来不过瘾。其实早期道家思想（道生一一生二…）就有对世界本源的思考，但有些神秘主义的色彩，而同时期西方德谟克利特的原子论更接近于现代物理学和化学，而随后的两千多年，我们选择了按照自己的一套哲学方式安稳地处世，而西方在不断地分裂与融合的过程中也在持续革新科学技术并迅速发展。
初见便是听到怀吉温暖的声音 有幸识得世间如此善良美好之人 还想再次听你娓娓道来通透明净的你的生命的意义
女主不服就打的设定我好喜欢啊哈哈哈哈，而且打的还是贱不兮兮的彭昱畅，笑死，更爱了
作为欧洲史的开篇，与我国历史相比较，能感受到宗教在历史演进中的重要作用。 只是过于扁平化的表述，使得整个历史只呈现出兴亡交替的表象，以宗教以及文化的发展作为其内在的逻辑。强调欧洲的历史实际上是人造的历史，或者说以人为塑造的历史去解释所谓共同的来处，从而获取现实的信任与合作。 神话提供了统一的理由，对宗教的过于迷恋，亦是理想社会对现实社会的侵蚀，从而导致宗教之争。 人的权力没有来处之时，神的权力就会被借用。某种意义上，神灵实际是人的工具，特别是作为统治者的工具。这与当下的“末世情怀”“天选之人”“理想社会”的宗教结构如出一辙。 这里我们能够意识到，文化与社会的演进是沿着权力的更迭在继承和创造，亦是大破大立之时，王朝的传承与创新。 所以很多的更迭并不能冠之以革命之名，而总是杀伐之间的普通战争，是精英之间的替代游戏，是没有技术加持的煽动与暴虐。 在此其中能够感受犹太教、基督教、伊斯兰教之间的融合与发展，本质上是为了争夺更多的信徒，与权力结合，去推行宗教的理想。 历史真是希望与失望交织的故事，亦是我们无法想象的文明开端。
说一篇好文章常说行云流水，看一篇好剧集常夸波澜起伏。此剧对边疆人生状态描绘相当细致，近乎白描。可惜于剧集来说，只见流水，不见波澜！
粟裕，在中国的战争史中留有浓墨重彩的一笔。论战功，他完全有资格位于元帅之列;论智谋，他完全可以跟刘伯承、林彪等智将平起平坐;论德行，他有“二让司令”“三辞元帅”谦逊之风;论资历，他参加过南昌起义，身经百战，居功甚伟。粟裕是一个很让人敬佩的人。他没有像其他将领一样，经过正规院校培训，而是从一个普通士兵“自学成才”，一步一步爬到“金子塔”顶端。他的战斗经历也比较特殊，没有随大部队参加长征，而是在江南坚持打游击，在国民党重兵围剿的夹缝中生存，九死一生，在生与死的磨砺中，摔打出了一个运筹帷幄、指挥若定、绝胜千里的帅才，他没有在延安战斗过，自始至终在偏安一隅的江南之地独撑危局，独挡一面。他力排众议，筹划淮海战役，以60万歼灭敌80万，以少胜多，成为三大战役中消灭敌人最多的一次经典战役。粟裕给后人留下了太多的不可能。可惜的是，从60年代起受到迫害，没有受到重用，他的很多真知灼见没有受到重视，是党之不幸，国之损失。 本剧通过粟裕的战争经历，刻画了一个战神的形象，也通过一个侧面，描创作了粟裕力挽狂澜、宠辱不惊的一生。 此剧细细品来，犹如可口大餐，回味无穷、甘之如饴！
底层人去搞双面间谍，人性被压抑，痛苦挣扎又不得。格林特别擅长描写这种命运的悲悯，和从细节处刻画人物的无可奈何和绝望。有时候改变我们人生的，就是一个我们无法违背的选择。最后开放式的结局，有点妙，希望有好的结果。
1997 · 丹麦
2005 · 美国
2003 · 美国
1968 · 法国
2003 · 法国
2007 · 德国
1990 · 印度
1931 · 美国
2001 · 英国
说实话，这部剧最差劲来说算一般，要说是垃圾什么的就过分了。写的还可以，不算顶尖的网文，闲时读上一点也还可以，我没看过将夜，但看过烽火的所有书，抄袭谈不上。分格嘛，倒可以算一类，不能说我写作的分格，语言的运用还不能和别人相似了。剧情上的确有点拖沓，文字上也有重复，不够简练。但整体来看，还算可以。不是说不可以评价别人的文章怎么怎么样，但是说不好，你就明明白白的说哪里不行，现在一说不行就都是说垃圾。我们可以评论，但鉴赏水平问题还是要注意。绝大部分人甚至都写不出这样的书，就说人家是垃圾，那自己不是连垃圾都不如？好多经典剧集或者专业性学术性的东西常人读不懂，总不能说他是垃圾吧。也就是因为网文的观看门槛低，所以好多人的差评就简单随着一时喜好来。对自己做不到的事保持一点敬畏，总不是坏事。
群像写得太好了，大概也只有胡同院子能这么好的展现出三个大家庭的生活吧。能感受到北京的亲切，尽管没经历过那个年代的北京。剧情、表演、镜头、调色都很好，不整花里胡哨的国产剧真的可以。
脱离了诡诞童趣打底的故事基础之后辛爽再用近乎相同的模式来做这个本子不出意外地让缺点更尖锐了。《Inverno freddo freddo, Un》的叙事体系和故事基调可以配合他完成近乎九成的私人表达，移用到这部刻意用力的感觉则非常强烈，自我意识和情趣的双重过盛，艺术审美私货的夹带纷杂又明显，所有用来展现时代阵痛、命运纠葛的元素（配乐、调度镜头）都成了企图炫技一般的文艺抒发，总感觉任何一处都在精密计算着小众意趣玩味，包括类似于韩国小镇犯罪电影甚至是韦斯安德森电影的暖色调、一首接一首的产自滚圈独立乐队的插曲…但至少观感上倒也不算差，再观望吧。
语法、修辞、逻辑都是有益于写作的基本知识，这三者的结合是重多语言学家和逻辑学家都想实现的愿望。基于此，本剧做了些尝试，把逻辑、语法和修辞结合起来研究。这样，从逻辑方面说，既可以把逻辑应用于语言来研究，也可以从语言概括出逻辑来研究；既可以用传统逻辑方法，也可以用现代逻辑方法来研究；还可以从不同学科中结合语言表达的实际，寻找结合点，进行规律性的探索。
我不喜欢昆池岩的，但我喜欢这部片子！就像uu说的一样，明明知道他该出招了，还是会吓一跳，是一部不错的水鬼的故事！
几年前看过，重看一遍，仍然很感动，小夭吃尽苦，终于等回了璟，得到了幸福。可怜相柳的一往情深
我很喜欢剧集的结构，由调查进行由对话展开，每个角色都有自己的集数，读的过程就像玩侦探游戏，后面一章“启发性的几点”像游戏中的提示，让我们能更深入思考解谜，整个过程酣畅淋漓，书中关键性的几点，比如时差，对我们来说确实是非常容易忽略的一点。 我也特别喜欢这部剧主题的复杂性，将性格、紧张和神秘与道德和法律问题结合起来。在娱乐的同时反思更大的问题。在寒冷的寒冷中乘坐豪华火车旅行，这是一本非常妙的冬季读物。
第四集太艺术了。 在血泊中走向海面，离群的大雁知道我们的方向。禅院真希，用刀与血铸造一颗新的心吧。
我记得在刚刚知道他们的时候我才高一，还在为了f(x)而烦恼。 一直以来算不上粉，只是觉得这三个孩子真不容易，兼顾着学习和工作的同时还要被黑，那个时候，黑他们好像是理所应当。 看到他们现在的成就，很欣慰，也挺骄傲的。在2014年的体育课上，我只是说我觉得他们仨挺好的，几个跟我们差不多的孩子挺优秀的。当时因为这句话，我遭到了攻击。同学跟我说他们仨多不值得喜欢，他的粉丝有多可恶，他们仨那么小有什么好喜欢的。 在潜意识里，这几句话好像无意间就把我和这三个绑在了一起，因为我觉得他们会变得更好，然后用事实狠狠地打同学的脸。 很幸运，他们确实越来越好了。 那个同学也早就不再联系了。 跟大学同学提起这件事的时候，她们都会很惊讶，原来你还是塞西莉亚·达兹的粉呐。其实我不是。我只是站在路人的角度说了几句话，但在那个时候，为他们说几句话就是罪过。我现在会很得意的跟朋友说，怎么样，我的眼光还不错吧！ 欣慰，真的欣慰，也真的为他们感到开心。 可能比较奇葩，算不得他们的粉，确还能说出替他们开心这样的话。那也就算是为自己开心吧，因为在他们越来越好的同时，自己也在变得越来越好。 现在想来，高中三年校园里的歌曲总是少不了他们的，其实也都是我们的青春呐。 不知不觉说了这么多，其实也只是想怀念一下过去啊。
全书通过一个复杂的情爱交织故事写出了人面对爱情的不理智，疯狂执着的爱情，当生命消去时，这种行为的对错也在历史中被人祭奠，但这种执着是伤害了自己，还是伤害了别人呢？也许是互相的。历史的丈量深度下情感只不过是其中很小的一部分。自由的泛滥也许就是时代的可悲。爱的卑微和人性的扭曲在社会大潮的变动中不断变化。但那些不变的人是不知道吗？也许正是见过险恶方懂得保护自己。可是人生命的尊严到底该如何衡量呢？活下去并且慢慢原谅自己。但选这一个人真的很重要。如果精神的创伤构成的爱情。那宁可不要的好。死亡的解脱更可贵的是精神能够超脱。如果丢下世事人情，人生的价值又在何处呢？我觉得始终在每个人心中。每个人都是值得怜悯的。所有世界的纠葛都是人类自找的。只有保住自己的本心，那才是真的回归人性。愿每个迷途的人都能回家。
合租设定也没了？！。。。一个女主一个人咋租那么大房子的啊。。。
唯一一本我看不下去的文 这是个软脚女特工？医也没见她医个奇迹，特工我也愣是没看出来她强在哪？智商完全带不动，作死。弃了弃了 后来的人真的别追了，女主全程傻得一批，看得不起劲
历史长河中的种种回忆，除去明确记载的重要事件，缺少对民间故事的深刻了解，这部剧让我看到了一个时代的故事，一个与我之前了解的不同，夜行者神秘的地方在于他们记录者历史长河中的不为人知的一面，又或者说被遗忘的的一面，期待新剧！
用编剧自己的话说“这非常有趣，虽然有时候非常奇怪，但真的非常有趣。”
学到了不少东西，招聘包含的东西太多，还需要继续学习、参悟、实践、复盘，最后希望能有创新
听完《Inverno freddo freddo, Un》，继续听《Inverno freddo freddo, Un》！对史书有一种难以言状的热爱！
这部剧内容虽然少，但对我的启发不少。 这个世界没有什么东西是永恒不变的，每时每刻每秒都处于变化之中。作为我们，对生活都应该有些危机感和洞察事态变化的能力，适时做出调整，迅速适应占得先机。 奶酪会有保质期，过了保质期的就应该舍弃了；奶酪各种各样的口味都有，不妨尝试换着喝，或许口感都不一样呢？生活也一样，如果我们顽固不化，不思进取，安于现状，只体验一种生活也不够刺激吧？不如都去试试，时刻准备着去寻找新的奶酪，发现不一样的惊喜。
读了他的中华史回来重读本剧，这部剧其实就是他读史的随笔，文笔精粹，文字动人，开阔眼界
今日立春，记录2022年看完的第5本剧。 追目标，定过程，拿结果。GOLD KEY有句话说“我们不是无所不能的，但是我们一定会竭尽所能”，今年也流行一句话“行就行，不行我在想想办法”。就是说遇到顾客反馈问题时，有行和不行，也有暂时没办法，我再努力想想办法之分。 像罗胖在新年演讲中所说的“原来还能这么干”！无惧挑战，定有所成。
中国哲学的四阶段：夏商周时期的天命观和以德保民，春秋时期的百家争鸣（儒道墨法），秦朝大一统时期的法家主流，汉到清的道儒轮番上阵（穿插阳明心学）。 整体上，中国哲学侧重如何治国如何处世，也就是政治哲学和伦理学，我对这些哲学的兴趣其实并不大，而是喜欢偏科学哲学的东西，例如对世界本源的思考、对真理的探寻、对事物运行规律的认知……中国哲学涉及这些内容的主要就是程朱理学格物致知那部分，读起来不过瘾。其实早期道家思想（道生一一生二…）就有对世界本源的思考，但有些神秘主义的色彩，而同时期西方德谟克利特的原子论更接近于现代物理学和化学，而随后的两千多年，我们选择了按照自己的一套哲学方式安稳地处世，而西方在不断地分裂与融合的过程中也在持续革新科学技术并迅速发展。
初见便是听到怀吉温暖的声音 有幸识得世间如此善良美好之人 还想再次听你娓娓道来通透明净的你的生命的意义
女主不服就打的设定我好喜欢啊哈哈哈哈，而且打的还是贱不兮兮的彭昱畅，笑死，更爱了
作为欧洲史的开篇，与我国历史相比较，能感受到宗教在历史演进中的重要作用。 只是过于扁平化的表述，使得整个历史只呈现出兴亡交替的表象，以宗教以及文化的发展作为其内在的逻辑。强调欧洲的历史实际上是人造的历史，或者说以人为塑造的历史去解释所谓共同的来处，从而获取现实的信任与合作。 神话提供了统一的理由，对宗教的过于迷恋，亦是理想社会对现实社会的侵蚀，从而导致宗教之争。 人的权力没有来处之时，神的权力就会被借用。某种意义上，神灵实际是人的工具，特别是作为统治者的工具。这与当下的“末世情怀”“天选之人”“理想社会”的宗教结构如出一辙。 这里我们能够意识到，文化与社会的演进是沿着权力的更迭在继承和创造，亦是大破大立之时，王朝的传承与创新。 所以很多的更迭并不能冠之以革命之名，而总是杀伐之间的普通战争，是精英之间的替代游戏，是没有技术加持的煽动与暴虐。 在此其中能够感受犹太教、基督教、伊斯兰教之间的融合与发展，本质上是为了争夺更多的信徒，与权力结合，去推行宗教的理想。 历史真是希望与失望交织的故事，亦是我们无法想象的文明开端。
说一篇好文章常说行云流水，看一篇好剧集常夸波澜起伏。此剧对边疆人生状态描绘相当细致，近乎白描。可惜于剧集来说，只见流水，不见波澜！
粟裕，在中国的战争史中留有浓墨重彩的一笔。论战功，他完全有资格位于元帅之列;论智谋，他完全可以跟刘伯承、林彪等智将平起平坐;论德行，他有“二让司令”“三辞元帅”谦逊之风;论资历，他参加过南昌起义，身经百战，居功甚伟。粟裕是一个很让人敬佩的人。他没有像其他将领一样，经过正规院校培训，而是从一个普通士兵“自学成才”，一步一步爬到“金子塔”顶端。他的战斗经历也比较特殊，没有随大部队参加长征，而是在江南坚持打游击，在国民党重兵围剿的夹缝中生存，九死一生，在生与死的磨砺中，摔打出了一个运筹帷幄、指挥若定、绝胜千里的帅才，他没有在延安战斗过，自始至终在偏安一隅的江南之地独撑危局，独挡一面。他力排众议，筹划淮海战役，以60万歼灭敌80万，以少胜多，成为三大战役中消灭敌人最多的一次经典战役。粟裕给后人留下了太多的不可能。可惜的是，从60年代起受到迫害，没有受到重用，他的很多真知灼见没有受到重视，是党之不幸，国之损失。 本剧通过粟裕的战争经历，刻画了一个战神的形象，也通过一个侧面，描创作了粟裕力挽狂澜、宠辱不惊的一生。 此剧细细品来，犹如可口大餐，回味无穷、甘之如饴！
底层人去搞双面间谍，人性被压抑，痛苦挣扎又不得。格林特别擅长描写这种命运的悲悯，和从细节处刻画人物的无可奈何和绝望。有时候改变我们人生的，就是一个我们无法违背的选择。最后开放式的结局，有点妙，希望有好的结果。