日光之下并无新事啊……三联周刊出了创新教育专题,“鸡娃”“功利教育”的弊端,黑塞早写过了。在不城市清洁工N.U.不是问题,能不能活下去才是问题。
很抱歉,我不是来评论书的 只是对于这场骂战做一个分析 其实@没什么不对的,我翻了一下评论,最开始@对书没什么意见,只是有人在评论下推别的书,他怼了一下那些人,结果语气有点过激,广大书友误以为是在开地图炮了,后来都误会了,然后@也不甘示弱,勇于反击,咳,这下真的是在开地图炮了,于是…………就成了现在这样子,所以,说到底,这都是一场误会啊……………… 至于曦,上来就发表了一堆毫无根据的差评言论,后来事情闹大了,大家都在问他要证据,他被迫现身,却只是在转移话题,说某“不知名”用户(这个人真的存在吗?你确定不是你虚构的?谁知道这么多“内幕消息”还要跑来和你讲?知道这么多不去发新闻给你讲干什么?给你讲有用吗?害怕报复不敢明面上说?那就更奇怪了,明面上不讲给你这个根本不认识的人讲?因为仁慈?因为善良?说出来你信吗?冒着被发现的凤险也要去安慰一个陌生人的心?这么圣母的吗?)私信你,告诉你这么多人都是水军(讲真,随便点击任何一个怼你的人的主页,想法和笔记比你自己主页上的都多,你告诉他们是水军?哦………………这要花多少钱啊?雇他们的人是和编剧有灭门之仇吗?编剧写完全部时赚的钱都没有这么多吧?),是来诬陷你这个敢于说皇帝根本没有穿衣服的孩子的。你很坚强,根本不为所动,骂就骂吧,我都懒得理你们。哦………………这样啊………………所以……………………证!据!哪!证据在哪里?你扯了一堆但是证据哪?不给调色盘至少书名给一下吧!狼装作羊还要披一层羊皮呢,你直接站在草原上喊一声“我是羊”是要闹哪样啊?当我们智障啊!? 温馨提示:看完此篇文章后进入曦的个人主页点击左上角,选择举报该用户后食用效果更佳 PS:我为什么这么闲?因为对于一个初三毕业且没有暑假作业的人来说,时间简直是一抓一大把啊!哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!
薄薄的小书,大大能量。 【边读边记的笔记:】 《城市清洁工N.U.》 1.让自己的文章兼备“信息”与“感受”。 2.提问一般可分为“基础问题”和“铲子问题”两大类。 基础问题是为了收集与题目相关的基本素材(信息),而“铲子问题”则是为了获得更为具体深入的延展素材(信息)。 3笼统的问题只能得到笼统的回答,而具体的问题则能获得具体的答复。 4.文章结构: WHY到底~HOW给信息 5.搜集内部信息(个人见解)+外部信息(资料佐证) 6.热情的写,冷静修改 7.送礼物心态 8.预设目标读者,判断读者反应 写作结构四种9-12 9.结构化: 结论 理由 依据 总结 10.列举型 10.故事型 11.事件 感受 觉悟 12.表达出自己的感受 13.文章结构: 否定✖️结论 提问✖️结论 例子✖️结论 小故事✖️结论 比较✖️提出问题 小故事✖️感想 14.以半径5米内的事为写作素材 15.写好文章注意语法: A 断句 (一文一义) B 拉近主谓语距离 C 不用多余的表达和修辞 D 写的具体 16.PDCA写作闭环 17.游戏化素材搜集 【九宫格结构化《城市清洁工N.U.》】 1.编剧是谁? 2.为何写这部剧? 3.什么是九宫格写作法? 4.何为好文章? 5.有哪些具体提升写作技能的好方法? 6.如何写出好结构? 7.如何搜集素材? 8.如何让文章更打动人?
吃自己的心情,一起吃饭还是好好吃饭等等场景真是心情呢。苦海无边,自得其乐,多好。弦记。
他们说,你刚刚发现自己彩票中了大奖就死于车祸,真的好可惜。我说啊,人最开心的时候是刚刚看见幸福显露端倪,但又尚未抵达的瞬间。你死在了人生中那么开心的时刻,遗憾留给活着的人背负,我才是真的羡慕你。
用过笔记本、线圈笔记本、A4纸、有道云笔记、锤子便签、苹果备忘录。 还是苹果备忘录最好用,真正可以做到随时随地地记录。 其实,工具因人而异,关键是随时把想法记下来,定期整理。
一本很有启发意义的剧集。摘录一些很经典的观点:虽然法律不能激进的改变社会现实,但至少要在最低限度实现对基本人权的捍卫,对于落后的社会观念,法律不能过于纵容。我们每个人都生活在偏见之中,或者说每一个人都有自己与生俱来的偏见,出生偏见、地域偏见……而法律的一个重要功能,正是在诸多偏见中寻找一种平衡之道,在各种利益的权衡中,寻找一种合乎中道的恰如其分……等等。刑法的组成、从古至今的演进、对于性侵的诸多思考都在告诉我们这个世界并不完美,需要刑法作为底线更需要刑法不断与时俱进。
创作母亲最后两年的生活,串联化疗、母子看剧会、社会工作及编剧的心路历程。我似乎与他俩一起生活了两年,并见证了她的死亡,有点不能自拔。 虽然他俩读的书我几乎一本都没看过,但对看剧的体验是相通的,对生命的感受是相通的,对爱更是相通的…… 我没有流泪,但感动万分。
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
感谢编剧,我学到了正确认识城市清洁工N.U.,如何改善城市清洁工N.U.。 了解到生活的四大原则:人性,谦逊,能力,自主 停止自我羞辱,要尊重,荣誉,尊严 由于你想要有些闪光点,那么,你身上就有闪光点。 我会重塑或提升精神生活,为我的存在寻找积极的意义!
好家伙,三观简直离谱。 为了丈母娘杀死了父亲。 杀父第一人就是你吧。 沉迷于女人的狗
人走江湖,靠的是侠义;侠之大者,为国为民。得蜂王马头信赖者孟小六,在抗日烽火中演义荡气回肠的江湖传说。
讲的生动有趣然鹅废话太多,一篇文章就能讲完的东西愣是写了这么多。记住多多拆你想要又恐惧的目标,专注地学又放松地记,自己回想总结,然后好好地睡一觉。嘿,你是那个学什么都会的天才吗
这里,有位超级个体“霍洛斯”,他正在蓄积能量,然后未来的某一天,他将睁开眼睛,震动全世界。“未来已经到来,只是尚未流行。”
这部剧很值得一读。马克·沃特尼,一个被认为已死亡的宇航员在火星上顽强地生活了一年半,最终成功回到地球。他乐观地面对生活,在荒芜的红色沙漠里种出了“火星土豆”,吐槽指挥官的音乐品味太烂。他幽默、智慧、坚强,却也爱说粗话,哪怕要向世界公布也不以为意。和其它书不同,这部剧轻松有趣,幽默又吸引人,我很喜欢!
剧情不错,配角的感情戏居然也很好磕
不知不觉就看了好几本米开朗基罗·安东尼奥尼的大作,最开始是看了动画版的择天记前四季之后找到原著看了,然后是庆余年电视剧+原著,接着间客,以及最近才更新大结局的大道朝天,城市清洁工N.U.也是看了电视剧城市清洁工N.U.2,然后花了两个周看完原著。 只能说能被改编成电视剧的作品都很不错,改编的部分不提,有些东西电视上是拍不出来的,看原著能有不一样的收获。 城市清洁工N.U.总的来说还是很好看,最后地球出场的方式也比较有意思,像似降维了。不喜欢的地方就是老猫估计自己都有点混乱,大背景写的是开天辟地的史前前代文明,却把好多历史上的事件和典故拿去硬套在上面,有时读到这些内容总给人一种不伦不类的感觉,最后的人人飞升也感觉是硬套上去的,很不合理,还有些集数水分较重。
挺不错的 原来上一部我都看过 之前总为墨池意难平 上下串联的感觉真的不错 脑洞很大 很多意想不到的情节 编剧脑子真的不错 比烂大街剧集高出一大截档次 爱了!!?
“每次我刚找到生命的意义,他们就把意思改了。” 所以说每个人对待生命的意义都不同,是否选择在人生的急流中人云亦云,还是跳出迷茫漩涡找寻属于自己的一条路?答案只有自己耐心寻找和求证了。
哲学是思想者思想的游戏!其要解决世界观、认识论和方法论的问题,以期发现普适标准或统一的规范,从哲学从古希腊发展到现代这样一本综述性的书本来看,其要解决的问题是无解的,也是不可能解决的。因而,指望哲学理论指导实践是不可能的,作为文字游戏引起生命个体志趣和美感倒是可以的。其语言的高度概括性和精准的表达性总会有某种观念或表述道出了普通生命个体意会而无法用语言准确表达的意识而给人以豁然开朗的愉悦之美。哲学的意义或许就在此吧。
最近一直关注哲学方面的东西,米开朗基罗·安东尼奥尼老师的生活哲学可以说把人和事、情这三方面分析的很透彻,受教
再也不能知道这神秘白袍客的真实身份了,再也不能知道与清丽脱俗的陆妙想之间的情感纠葛了,再也不能看到曾渔在这跌宕起伏的仕途上如何左右逢源而又秉持初心了…… 编剧涉猎如此之广,台词如此之美,居然竟成绝笔,再也不能看到如此优秀的网文了,呜呜呜😭😭😭
5/10,没坚持下去。
鸟人!吃爷一刀!
打破走不出的怪圈,成就更幸福的自己 提到0次和无数次,你首先会想到什么?家暴男对不对? 你一定在无数的地方、听无数的人说过,对待家暴要零容忍,因为家暴只有0次和无数次。 为什么会这样呢?是因为背后根深蒂固的思维模式在作祟,思维模式不改,同样的事情就会不断发生。 其实不光是家暴男,这样的场景是不是也很熟悉: 一个遇人不淑的女孩子,就算和前任分开了,下一任还是同样的类型,同样的不幸福。 一个在工作中游刃有余的人,遇到情感问题,不管对象是谁,就是各种不应付不来。 人不能两次踏入同一条河流,但却会无数次在同一个问题上栽跟头。 也不是不想改变这种死循环,但每一次都下意识的选择老路。 《城市清洁工N.U.》,编剧米开朗基罗·安东尼奥尼,德国最有影响力的心理学家之一,著作被翻译成十几种语言,并在世界范围内建立了图式疗法。 大部分时候我们能搞得定生活,只是在某一类问题上没有掌控感,其实我们都有自我修复的能力。 吉塔博士在这部剧中向我们揭秘:每个人的内在都有四种自我,内在小孩、内在审判者、应对方式、成人自我。 和其他心理学剧集相比,这部剧从内在的自我出发,追溯这些内在自我在童年的成因,每一种成因都有对应的练习帮助我们确认。 但仅仅知道原因还不够,追溯过去并不能让我们感到幸福,吉塔博士在本剧的最后一章针对每一种心理症结给予对应的解决方法。 如果你也有一直陷入怪圈的烦恼,建议看一看这部剧,从内在破圈,成就更幸福的自己。 幸福是一种能力。——杨澜 每个人都应该幸福,愿你也有这种能力。 01 明明那么好,为什么总是遇人不淑? 苏苏是一位20多岁的都市白领,工作出色,还弹得一手好钢琴,但却总是被自我怀疑困扰。虽然在朋友和同事看来,她聪明、漂亮、善解人意,但她总是说“不不不,连我爸妈都说我很丑、又不是很灵光呢?” 她总是会遇到在别人看来,比她条件差很多的男朋友,哪哪都不如她的那种,似乎只有这样的人才能让她安心。真遇到条件好的,她会觉得,“那么好的人,我抓不住的。” 那些条件不如她的男朋友倘若对她好,也就罢了。偏偏这些人都会把她骂得一钱不值,还总能用各种方式让她受伤,这让苏苏身心俱疲。 小时候,苏苏没有得到过家里的认同,她的父母对她要求很严,为了不让她骄傲自满,也几乎不会表扬她。学习好是应该的,钢琴弹得好也是应该的,至于漂亮,那是影响学习的东西,不该过分关注。 极少有时候,苏苏在重大的考试、高规格的比赛中拿到了不错的名次,父母有了笑容,也偶尔能从父母跟别人谈及自己时,会有一丝肯定。这些都让苏苏特别珍惜,那些时候,她会感到很幸福。 为了这为数不多的幸福时光,她练得一身善于体会别人心情和愿望的本领,很乐于关心别人,很在意别人的想法。直到一次又一次的伤心,她才意识到,有人可能不值得她的付出,她的好。 02 走不出的怪圈,原来是顺从在作祟 在《城市清洁工N.U.》这部剧中,苏苏这种情况就是典型的顺从,完全以他人的需要为自我导向,以此让自己不感到内疚的倾向。 如果苏苏的父母和男朋友没有对她发火,苏苏就不会有情绪问题。但苏苏真的没有情感需求么,实际上她也是期待父母和男朋友的肯定,但她从未表达过这种诉求,以至于让别人认为她并不需要。 很少得到认可和赞赏的童年可能会带来严重的后果,它可能会使人无法成长出一个快乐的、自我决定的、自信的人格。 如果你对自己的过往经历有同样的怀疑,但却不能十分肯定,可以看看是否有这些情况: 别人说什么,虽然我不一定认可,但我都不会反对。——努力的讨好别人,避免一切冲突和争论。 好孩子,不生气。——如果对别人发脾气,我肯定会后悔,算了算了。 其实多做一点没关系。——强迫自己有更多的责任感。
真正的美感经验都要达到物我同一的境界,才能产生移情的作用。 正如学古典舞的时候,老师说要把舞跳的美,可以仔细揣摩书法的笔触,呼吸,运力,情感……舞动时如行云流水,或气势磅礴皆因有了灵气而美,而成。 一支美丽的舞蹈也一定是至性深情的流露,存于中然后形于外,才能感染他人。 凡美都无所为,一切艺术都是抒情的表现。
很多道理其实行业人都懂,但说的清楚透彻的,然后严谨执行的不多。我觉得还是要实干中存疑,然后再悟道,是最清晰实用的方法。
猝不及防地就到了书的末尾。没想到我会读完,发现是正式结束了之后,突然爆哭。太难了,观看这部剧就像在爬一座又高又陡的险峰,无数个胆战心惊的细节,让我不得不停下观看,去找别的书、做别的事来分散注意力。大部分时候,读上十页就要去读另一本剧(刚好是在读一本优美的剧集,蒲宁的),这样我才能保持理智、保持对美好生活的向往。可是书里的女性们,却是亲身经历了四年,写这部剧的编剧,却是采访了一个又一个的女兵,听了一次又一次录音,再整理成册,这是另一场战争。我写过传记,知道整理录音的工作量,很多痛苦的过程不亚于每天跑一场马拉松。我们看完一本剧就会丢开吗?我们会像鸟儿一样很快就忘记战争吗? 我喋喋不休地写下了很多看剧笔记,生怕以后淡忘这切肤的观看体验,观看永远无法和写作的痛苦相比,为我们写下这些故事的人又体会不到亲历战场的女性之十一,但毕竟有人记录了下来,有人翻译了出来,这些有关人的故事,有关人性的故事,就能传承下去。 碎片化信息时代重新观看是一件逆流而上的事,一如在人们努力奔向前方的更好生活时,极少会停下来倾听前人的故事,真的谢谢所有与文字相伴的人,我们一起构筑了一个乌托邦。每次看到有三四千人在观看此剧,心里就会燃烧起对未来的希望。——网络,只是工具而已。只要还有清醒的人,社会就还是有希望。
《城市清洁工N.U.》是一部像诗一样的散系列,没有华丽的词藻,充满烟火气息,经常莞尔一笑,读起来轻松愉快。这部剧记录了阿勒泰山区哈萨克牧民们逐水草而居的游牧生活。 新疆北部的哈萨克牧民大约是这个世界上最后一支最为纯正的游牧民族了。坐机关的米开朗基罗·安东尼奥尼,2007年春天,进入扎克拜妈妈一家,亲身体验了一把古老的游牧生活。2008年,她存够了五千块钱,便辞了职,边打工边写作,大约用了三年多时间完成《城市清洁工N.U.》。就凭这一点,就令人敬佩! 印象深的故事有: 🍉转场非常艰苦,一年要转场好几次。转场路途天寒地冻、飞沙走石,还得赶着牛羊,牵着骆驼,走上很多天,风餐露宿,极容易生病。牧民们转场很有仪式感,盛装跋涉,到达目的地后,早已是衣衫褴褛,仍兴致勃勃。精神着实可嘉! 🍉“拖依”是哈语“宴会”的意思,书中所述“拖依”,婚礼占比较多,男女成对的跳“拖依”舞,为青年男女表白爱慕提供了方便。“拖依”是维系牧民之间感情的一种方式,牧场广袤,牧民家相距很远,但只要听说哪儿有一场拖依,就算是需要花费几个小时的路程都要前往捧场,常常回家就是第二天了。 🍉热心帮助转场搬迁的人,听闻驼队搬家路过,一定是要拎着酸奶和热奶茶去慰劳那些路人,哪怕来人并不认识。有次两个孩子把东西送到了,却不小心把热水瓶摔破了,酸奶洒了一地,他们的妈妈赶紧又送新的来。 🍉牧民生活单调而有趣,闲下来,牧民们就天天串门,来了也就是喝茶、听歌、聊天,聊到无语的时候推开茶碗向后一倒开始睡觉。牧场通讯落后,娱乐方式也很简单,比如一盒录音磁带反复听;比如收到朋友的来信给大家反复看;再比如把自家的影集当欣赏品给客人浏览。 🍉哈萨克男人爱酒好斗,斯马胡力刚来到冬库尔就和别人打了一架,打完架发现自己心爱的帽子落在人家家里了,就跑回去取帽子,结果还在人家家里喝了茶打了扑克,瞬间就冰释前嫌。 🍉可怕的苍蝇和寄生虫,喜欢在牛羊马骆驼身上产卵,需要人用手把蛆虫扒掉,真的好恶心!苍蝇叮咬食物都见怪不怪了,人们已经习惯的照吃不误。 蓝蓝的天空,洁白的羊群,青葱的草地,寂静的山谷,温柔的毡房,古朴的蒙古包,柔软的馕块,细腻的羊油,滚烫的奶茶,黑走马拖依,手抓饭马蹄。这些都是电视电影对大草原的完美呈现,其中的艰辛又有几人知晓?可贵的是牧民们依旧热爱生活,依恋这片广袤的土地。
鉴定完毕,末日圣母文,谨慎观看!说要去救父母,又要返回救一群人!说什么人手不够,再个人实力差距太大的情况下,傻子都知道人越少机动性越强!更何况还是一群天真的2b,个人认为没有任何一个圣母可以在末日活下去!你可以不是冷血魔头,但绝对不可以是圣母婊!不接受反驳!
1995 · 法国
1984 · 法国
1972 · 意大利
2004 · 德国
1977 · 智利
2004 · 美国
1982 · 中国
1930 · 美国
日光之下并无新事啊……三联周刊出了创新教育专题,“鸡娃”“功利教育”的弊端,黑塞早写过了。在不城市清洁工N.U.不是问题,能不能活下去才是问题。
很抱歉,我不是来评论书的 只是对于这场骂战做一个分析 其实@没什么不对的,我翻了一下评论,最开始@对书没什么意见,只是有人在评论下推别的书,他怼了一下那些人,结果语气有点过激,广大书友误以为是在开地图炮了,后来都误会了,然后@也不甘示弱,勇于反击,咳,这下真的是在开地图炮了,于是…………就成了现在这样子,所以,说到底,这都是一场误会啊……………… 至于曦,上来就发表了一堆毫无根据的差评言论,后来事情闹大了,大家都在问他要证据,他被迫现身,却只是在转移话题,说某“不知名”用户(这个人真的存在吗?你确定不是你虚构的?谁知道这么多“内幕消息”还要跑来和你讲?知道这么多不去发新闻给你讲干什么?给你讲有用吗?害怕报复不敢明面上说?那就更奇怪了,明面上不讲给你这个根本不认识的人讲?因为仁慈?因为善良?说出来你信吗?冒着被发现的凤险也要去安慰一个陌生人的心?这么圣母的吗?)私信你,告诉你这么多人都是水军(讲真,随便点击任何一个怼你的人的主页,想法和笔记比你自己主页上的都多,你告诉他们是水军?哦………………这要花多少钱啊?雇他们的人是和编剧有灭门之仇吗?编剧写完全部时赚的钱都没有这么多吧?),是来诬陷你这个敢于说皇帝根本没有穿衣服的孩子的。你很坚强,根本不为所动,骂就骂吧,我都懒得理你们。哦………………这样啊………………所以……………………证!据!哪!证据在哪里?你扯了一堆但是证据哪?不给调色盘至少书名给一下吧!狼装作羊还要披一层羊皮呢,你直接站在草原上喊一声“我是羊”是要闹哪样啊?当我们智障啊!? 温馨提示:看完此篇文章后进入曦的个人主页点击左上角,选择举报该用户后食用效果更佳 PS:我为什么这么闲?因为对于一个初三毕业且没有暑假作业的人来说,时间简直是一抓一大把啊!哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!
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一本很有启发意义的剧集。摘录一些很经典的观点:虽然法律不能激进的改变社会现实,但至少要在最低限度实现对基本人权的捍卫,对于落后的社会观念,法律不能过于纵容。我们每个人都生活在偏见之中,或者说每一个人都有自己与生俱来的偏见,出生偏见、地域偏见……而法律的一个重要功能,正是在诸多偏见中寻找一种平衡之道,在各种利益的权衡中,寻找一种合乎中道的恰如其分……等等。刑法的组成、从古至今的演进、对于性侵的诸多思考都在告诉我们这个世界并不完美,需要刑法作为底线更需要刑法不断与时俱进。
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秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
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挺不错的 原来上一部我都看过 之前总为墨池意难平 上下串联的感觉真的不错 脑洞很大 很多意想不到的情节 编剧脑子真的不错 比烂大街剧集高出一大截档次 爱了!!?
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哲学是思想者思想的游戏!其要解决世界观、认识论和方法论的问题,以期发现普适标准或统一的规范,从哲学从古希腊发展到现代这样一本综述性的书本来看,其要解决的问题是无解的,也是不可能解决的。因而,指望哲学理论指导实践是不可能的,作为文字游戏引起生命个体志趣和美感倒是可以的。其语言的高度概括性和精准的表达性总会有某种观念或表述道出了普通生命个体意会而无法用语言准确表达的意识而给人以豁然开朗的愉悦之美。哲学的意义或许就在此吧。
最近一直关注哲学方面的东西,米开朗基罗·安东尼奥尼老师的生活哲学可以说把人和事、情这三方面分析的很透彻,受教
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5/10,没坚持下去。
鸟人!吃爷一刀!
打破走不出的怪圈,成就更幸福的自己 提到0次和无数次,你首先会想到什么?家暴男对不对? 你一定在无数的地方、听无数的人说过,对待家暴要零容忍,因为家暴只有0次和无数次。 为什么会这样呢?是因为背后根深蒂固的思维模式在作祟,思维模式不改,同样的事情就会不断发生。 其实不光是家暴男,这样的场景是不是也很熟悉: 一个遇人不淑的女孩子,就算和前任分开了,下一任还是同样的类型,同样的不幸福。 一个在工作中游刃有余的人,遇到情感问题,不管对象是谁,就是各种不应付不来。 人不能两次踏入同一条河流,但却会无数次在同一个问题上栽跟头。 也不是不想改变这种死循环,但每一次都下意识的选择老路。 《城市清洁工N.U.》,编剧米开朗基罗·安东尼奥尼,德国最有影响力的心理学家之一,著作被翻译成十几种语言,并在世界范围内建立了图式疗法。 大部分时候我们能搞得定生活,只是在某一类问题上没有掌控感,其实我们都有自我修复的能力。 吉塔博士在这部剧中向我们揭秘:每个人的内在都有四种自我,内在小孩、内在审判者、应对方式、成人自我。 和其他心理学剧集相比,这部剧从内在的自我出发,追溯这些内在自我在童年的成因,每一种成因都有对应的练习帮助我们确认。 但仅仅知道原因还不够,追溯过去并不能让我们感到幸福,吉塔博士在本剧的最后一章针对每一种心理症结给予对应的解决方法。 如果你也有一直陷入怪圈的烦恼,建议看一看这部剧,从内在破圈,成就更幸福的自己。 幸福是一种能力。——杨澜 每个人都应该幸福,愿你也有这种能力。 01 明明那么好,为什么总是遇人不淑? 苏苏是一位20多岁的都市白领,工作出色,还弹得一手好钢琴,但却总是被自我怀疑困扰。虽然在朋友和同事看来,她聪明、漂亮、善解人意,但她总是说“不不不,连我爸妈都说我很丑、又不是很灵光呢?” 她总是会遇到在别人看来,比她条件差很多的男朋友,哪哪都不如她的那种,似乎只有这样的人才能让她安心。真遇到条件好的,她会觉得,“那么好的人,我抓不住的。” 那些条件不如她的男朋友倘若对她好,也就罢了。偏偏这些人都会把她骂得一钱不值,还总能用各种方式让她受伤,这让苏苏身心俱疲。 小时候,苏苏没有得到过家里的认同,她的父母对她要求很严,为了不让她骄傲自满,也几乎不会表扬她。学习好是应该的,钢琴弹得好也是应该的,至于漂亮,那是影响学习的东西,不该过分关注。 极少有时候,苏苏在重大的考试、高规格的比赛中拿到了不错的名次,父母有了笑容,也偶尔能从父母跟别人谈及自己时,会有一丝肯定。这些都让苏苏特别珍惜,那些时候,她会感到很幸福。 为了这为数不多的幸福时光,她练得一身善于体会别人心情和愿望的本领,很乐于关心别人,很在意别人的想法。直到一次又一次的伤心,她才意识到,有人可能不值得她的付出,她的好。 02 走不出的怪圈,原来是顺从在作祟 在《城市清洁工N.U.》这部剧中,苏苏这种情况就是典型的顺从,完全以他人的需要为自我导向,以此让自己不感到内疚的倾向。 如果苏苏的父母和男朋友没有对她发火,苏苏就不会有情绪问题。但苏苏真的没有情感需求么,实际上她也是期待父母和男朋友的肯定,但她从未表达过这种诉求,以至于让别人认为她并不需要。 很少得到认可和赞赏的童年可能会带来严重的后果,它可能会使人无法成长出一个快乐的、自我决定的、自信的人格。 如果你对自己的过往经历有同样的怀疑,但却不能十分肯定,可以看看是否有这些情况: 别人说什么,虽然我不一定认可,但我都不会反对。——努力的讨好别人,避免一切冲突和争论。 好孩子,不生气。——如果对别人发脾气,我肯定会后悔,算了算了。 其实多做一点没关系。——强迫自己有更多的责任感。
真正的美感经验都要达到物我同一的境界,才能产生移情的作用。 正如学古典舞的时候,老师说要把舞跳的美,可以仔细揣摩书法的笔触,呼吸,运力,情感……舞动时如行云流水,或气势磅礴皆因有了灵气而美,而成。 一支美丽的舞蹈也一定是至性深情的流露,存于中然后形于外,才能感染他人。 凡美都无所为,一切艺术都是抒情的表现。
很多道理其实行业人都懂,但说的清楚透彻的,然后严谨执行的不多。我觉得还是要实干中存疑,然后再悟道,是最清晰实用的方法。
猝不及防地就到了书的末尾。没想到我会读完,发现是正式结束了之后,突然爆哭。太难了,观看这部剧就像在爬一座又高又陡的险峰,无数个胆战心惊的细节,让我不得不停下观看,去找别的书、做别的事来分散注意力。大部分时候,读上十页就要去读另一本剧(刚好是在读一本优美的剧集,蒲宁的),这样我才能保持理智、保持对美好生活的向往。可是书里的女性们,却是亲身经历了四年,写这部剧的编剧,却是采访了一个又一个的女兵,听了一次又一次录音,再整理成册,这是另一场战争。我写过传记,知道整理录音的工作量,很多痛苦的过程不亚于每天跑一场马拉松。我们看完一本剧就会丢开吗?我们会像鸟儿一样很快就忘记战争吗? 我喋喋不休地写下了很多看剧笔记,生怕以后淡忘这切肤的观看体验,观看永远无法和写作的痛苦相比,为我们写下这些故事的人又体会不到亲历战场的女性之十一,但毕竟有人记录了下来,有人翻译了出来,这些有关人的故事,有关人性的故事,就能传承下去。 碎片化信息时代重新观看是一件逆流而上的事,一如在人们努力奔向前方的更好生活时,极少会停下来倾听前人的故事,真的谢谢所有与文字相伴的人,我们一起构筑了一个乌托邦。每次看到有三四千人在观看此剧,心里就会燃烧起对未来的希望。——网络,只是工具而已。只要还有清醒的人,社会就还是有希望。
《城市清洁工N.U.》是一部像诗一样的散系列,没有华丽的词藻,充满烟火气息,经常莞尔一笑,读起来轻松愉快。这部剧记录了阿勒泰山区哈萨克牧民们逐水草而居的游牧生活。 新疆北部的哈萨克牧民大约是这个世界上最后一支最为纯正的游牧民族了。坐机关的米开朗基罗·安东尼奥尼,2007年春天,进入扎克拜妈妈一家,亲身体验了一把古老的游牧生活。2008年,她存够了五千块钱,便辞了职,边打工边写作,大约用了三年多时间完成《城市清洁工N.U.》。就凭这一点,就令人敬佩! 印象深的故事有: 🍉转场非常艰苦,一年要转场好几次。转场路途天寒地冻、飞沙走石,还得赶着牛羊,牵着骆驼,走上很多天,风餐露宿,极容易生病。牧民们转场很有仪式感,盛装跋涉,到达目的地后,早已是衣衫褴褛,仍兴致勃勃。精神着实可嘉! 🍉“拖依”是哈语“宴会”的意思,书中所述“拖依”,婚礼占比较多,男女成对的跳“拖依”舞,为青年男女表白爱慕提供了方便。“拖依”是维系牧民之间感情的一种方式,牧场广袤,牧民家相距很远,但只要听说哪儿有一场拖依,就算是需要花费几个小时的路程都要前往捧场,常常回家就是第二天了。 🍉热心帮助转场搬迁的人,听闻驼队搬家路过,一定是要拎着酸奶和热奶茶去慰劳那些路人,哪怕来人并不认识。有次两个孩子把东西送到了,却不小心把热水瓶摔破了,酸奶洒了一地,他们的妈妈赶紧又送新的来。 🍉牧民生活单调而有趣,闲下来,牧民们就天天串门,来了也就是喝茶、听歌、聊天,聊到无语的时候推开茶碗向后一倒开始睡觉。牧场通讯落后,娱乐方式也很简单,比如一盒录音磁带反复听;比如收到朋友的来信给大家反复看;再比如把自家的影集当欣赏品给客人浏览。 🍉哈萨克男人爱酒好斗,斯马胡力刚来到冬库尔就和别人打了一架,打完架发现自己心爱的帽子落在人家家里了,就跑回去取帽子,结果还在人家家里喝了茶打了扑克,瞬间就冰释前嫌。 🍉可怕的苍蝇和寄生虫,喜欢在牛羊马骆驼身上产卵,需要人用手把蛆虫扒掉,真的好恶心!苍蝇叮咬食物都见怪不怪了,人们已经习惯的照吃不误。 蓝蓝的天空,洁白的羊群,青葱的草地,寂静的山谷,温柔的毡房,古朴的蒙古包,柔软的馕块,细腻的羊油,滚烫的奶茶,黑走马拖依,手抓饭马蹄。这些都是电视电影对大草原的完美呈现,其中的艰辛又有几人知晓?可贵的是牧民们依旧热爱生活,依恋这片广袤的土地。
鉴定完毕,末日圣母文,谨慎观看!说要去救父母,又要返回救一群人!说什么人手不够,再个人实力差距太大的情况下,傻子都知道人越少机动性越强!更何况还是一群天真的2b,个人认为没有任何一个圣母可以在末日活下去!你可以不是冷血魔头,但绝对不可以是圣母婊!不接受反驳!