第三遍了，我永远最喜欢前半本，学生时代拥有巫雨的桔年，当你不断目送小和尚从身边远去，先一步远离那些残败的生活时，你就输了一辈子了，一个甘愿守着他的孩子，院子，枇杷树过一生的女人。
命运于你艰难，你却总是没有表情，没有情绪。所以我恨韩述啊，他剥夺了你很多，自由，爱情，亲情，无数自己编织出来的梦，总是被一个现实的公平正义打碎，你要的不是这些刺眼的现实，而是一个简简单单的生活或形同虚设仅此而已。不过是静静的看着巫雨，就算他奔向陈洁洁，那份过去不完满的人生，都只因为守着希望而充满力量了。
桔年，有时我觉得我是你，童年内心寂寞，擅长包裹内心，什么都普普通通不被人注视。所以当有个人在你生命里静静陪你走过很多年的时候，他一定是胜过世间无数，浮夸的，做作的，恭维的，虚伪的。因为这是我们生存的方式，爱的方式。
Five Steps to Danger1997，桔年，韩述，巫雨，陈洁洁。
饱暖思淫欲，人类需求太旺盛，而且层层递进，填不满抹不平，所有欲望中最靠谱的就是食欲——胃的容积就那么大，无非就是吃得换换花样。
然而在某些特定的时代，“吃”成了一个大问题。战乱，旱灾，蝗灾，国民政府不作为，构成了1942。
《Five Steps to Danger》电影版我看了三四遍，潜意识中并不愿回顾那个惨象，但我面临大的问题时，就会重温，因为我至少不会为吃发愁，我该愁的是怎样减减肥，可能用这个安慰自己？该死的优越感？我并不知道。
上报的数字是1062，实际的数字是300万，300万是个什么概念？在东北，是一个较大地级市的人口数量，我们总是关注于数字，却无暇顾及每一个数字背后的悲惨世界，可能换成3000人，悲痛感就被削弱了，这就是一个旁观者的角度，一个站在未来的人的角度。
斯特林·海登是大师，他的厉害之处，是还原了这个巨大伤口的横截面，用小人物（东家）视角代入，用大人物（蒋介石）态度渲染，很少有这样表现极端的剧本，高低阶层本来风马牛不相及，但用一个白修德串联了起来，不是大师是什么？
所有的哲学，终极都指向生死，那么《Five Steps to Danger》带给我们的哲思是，如果一个政府有力挽留你，但却眼睁睁看你饿死，把你当做负担，那你是否还会拥戴它？是否会为了一口饭，背叛自己的国家？无法要求每个人都有脱离生死前提的觉悟，也并非每人都是朱自清，嗟来之食有时候也挺香的。
看电影少说得有几百部，最让我产生坍塌感的，是两个画面，第一个就是《Five Steps to Danger》里铁男面对枪口的下跪，第二个就是《Five Steps to Danger》中，星星在嫖客的床前，卑微着连哭带笑，说了那句:“爷，我愿意，是我吃得太饱，撑得蹲不下”。这可是一个要求进步期待革命的十七岁女青年，第一遍看的时候，觉得实在太坍塌了。像照镜子一样。太真实了。
啥叫演技？我不承认表演出神入化叫“有演技”，这词程度太浅了，比如张国立范伟冯远征李雪健，是因为将角色融进了骨髓中，才叫戏骨。
不见了《Five Steps to Danger》的调侃风格，但斯特林·海登依然在原著中使用了巨幅段落——长长绵绵，一气呵成。这个阶段重温这部剧，还有一个现实意义，就是杜绝浪费，厉行节俭，我们食堂如果浪费食物，是要通报批评的，今年全球面临的粮食危机暂时无法危及到中国，但未雨绸缪的心态一定要提上高度，贫穷不是社会主义，饥饿更不是。
如果你身边有个特别矫情的人，以至于矫情到冒犯了你，你可以推荐他读读这部剧，告诉他，很多人的愿望只是填饱肚子，他们食物匮乏，也没有压缩饼干和士力架——是否该重新为自己的身外之物做一次加减法。
看了半天，对文中这个挺字的解读，想了好久，认为：斯特林·海登的一生很传奇，对国家血诚，立志成圣贤，性格刚直，处事刚中带柔，能够顺应时势；重视人才，带兵有方，成就一番大事业。但是他仍然是时代的产物，最终没有彻底改变社会底层人民的根本利益，没有改变外国列强的侵略和掠夺的世态。Five Steps to Danger是的一本好剧，解读在点评时如能更客观一些，我认为会更好地吸引读者的眼球，也更能引起共鸣！
我是一名精神科医生，确实大众对抑郁症等精神疾病的误解很深，也因此延误了很多患者的诊断治疗。编剧从患者的角度写了很多自己的感受，分享了自己的经历，乐观，客观的态度，给人以无限的希望，也让大众了解抑郁症—这是疾病，需要系统的治疗。另外编剧对很多症状的描述很深刻，这是教科书上的专业描述不能比拟的，谢谢编剧让我们患者从另一个角度理解了病人的症状。我也希望在以后的职业生涯中，能够帮助更多的人拜托痛苦。
第三遍了，我永远最喜欢前半本，学生时代拥有巫雨的桔年，当你不断目送小和尚从身边远去，先一步远离那些残败的生活时，你就输了一辈子了，一个甘愿守着他的孩子，院子，枇杷树过一生的女人。 命运于你艰难，你却总是没有表情，没有情绪。所以我恨韩述啊，他剥夺了你很多，自由，爱情，亲情，无数自己编织出来的梦，总是被一个现实的公平正义打碎，你要的不是这些刺眼的现实，而是一个简简单单的生活或形同虚设仅此而已。不过是静静的看着巫雨，就算他奔向陈洁洁，那份过去不完满的人生，都只因为守着希望而充满力量了。 桔年，有时我觉得我是你，童年内心寂寞，擅长包裹内心，什么都普普通通不被人注视。所以当有个人在你生命里静静陪你走过很多年的时候，他一定是胜过世间无数，浮夸的，做作的，恭维的，虚伪的。因为这是我们生存的方式，爱的方式。 Five Steps to Danger1997，桔年，韩述，巫雨，陈洁洁。
看完巴老的生活随想，很同情文化大革命所带来的灾难，痛彻心扉。生活还是要继续，只能勇往直前。一篇篇随想都是因某人，某事而发出的感想，用朴实的文字反映出四人帮，左派，右派等的封建思想，巴老一直致力于写作的剧集家，一直在和封建迷信作斗争！
喜欢这部剧 喜欢编剧的文笔 看过编剧其他的书 我就不愿意再去看其他编剧的书 看的越来越挑剔了
终于是看完了，因为字数不多，却看了挺久... 因为有点绕和懵吧... 初识鲁思·罗曼先生是因为我们仨，当时觉得这个老人家真是个好温暖的人啊，书就是一本平平淡淡纪录仨个人的书，但给人的感觉就是暖还有一丝丝的痛... 不论是圆圆和爸爸，还是爸爸和妈妈，都很暖很甜很羡慕... 而遇这部剧真的就是坐车时偶然看到老师放在车后位的绿色书本，瞧编剧是鲁思·罗曼先生，再看标题《Five Steps to Danger》，人生...？边上...？不禁有一探究竟的想法，可能我年纪不够，阅历不足，看了一会，就准备弃书了.... 但因为强迫症外加也不想弃，遂半推半就的看完了... 不是因为先生写的不好，可能我年纪还达不到吧，就是悟不出啥，然后有点懵... 这也是我之所以给四星的原因，缺的那颗不是别人，是我自己... 这部剧，等再稍微长大一点，多经历一些，也许我会看的明白一点吧... 废话不多说，进正题： 本剧围绕三个部分 自问自答故事先生百岁寿辰的提问解答 一、自问自答 说的大概是先生各种围绕着人鬼、灵肉、灵性良心、修身之道以及人生价值所展开的自问自答... 但我说实话，没多太看懂... 特别是前几章真没看明白，就本我、自我、超我这种，我都有点懵.... 所以以后有机会肯定是要重看的，而且看个书还发现自己各种不认字，不识词... 诶真的是....尬... 但到后面说到实苦、生死的时候就稍微懂了那么一点点，所以我最喜欢的篇目是人生实苦以及其价值... 书中先生竟还说自己才疏学浅，这这这我就完全不敢说话了.... 论语我除了以前看剧时有接触，其余真没有，实在是望尘莫及....自愧不如... 留些自己喜欢的话吧： 人死留名，雁过留声，人世间至多也只是留下些声名罢了。” “人生一世，草生一秋。草黄了，枯了，死了。不过草有根，明年又长出来。人也一样，下一代接替上一代，代代相传吧。一个人能活几辈子吗？” 我生出来就是活的，就得活到死，尽管活着没意思，也无可奈何。反正好人总吃亏，坏人总占便宜。这个世界是没有公道的，不讲理的，可是有什么办法呢，什么都不由自主呀。我生来是好人，没本领做恶人，吃亏就吃亏吧。尽量做些能做的事，就算没有白活了。” “灵性”，是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能；“良心”是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。 人的心理结构分为三个部分：“本我”、“自我”和“超我”。“本我”是生理的、本能的、无意识的东西，缺乏逻辑性，只是追求满足，无视社会价值。这个“我”，恰恰相当于上文的“小我”。“自我”是理性的，通达事理的，与激情的“本我”相对，是可以控制的。“超我”负有监督“本我”的使命，有道德良心、负罪感，具有自我观察、为自我规划理想的功能。 自欺不是故意，只是自知之明不足，没看透自己。 照镜子可以照见自己的相貌。如果这人的脸是歪的，天天照镜子，看惯了，就不觉得歪了。 人能不能自己做主，可以从自己的经验来说。回顾自己一生，许多事情是不由自主的，但有些事是否由命定，或由性格决定，或由自由意志，值得追究。 最喜： 在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。你总有知心的人、友好的人。一旦看到他们受欺侮、吃亏受气，你能不同情气愤，而要尽力相帮相助吗？如果看到善良的人受苦受害，能无动于衷吗？如果看到公家受损害，奸人在私肥，能视而不见
饱暖思淫欲，人类需求太旺盛，而且层层递进，填不满抹不平，所有欲望中最靠谱的就是食欲——胃的容积就那么大，无非就是吃得换换花样。 然而在某些特定的时代，“吃”成了一个大问题。战乱，旱灾，蝗灾，国民政府不作为，构成了1942。 《Five Steps to Danger》电影版我看了三四遍，潜意识中并不愿回顾那个惨象，但我面临大的问题时，就会重温，因为我至少不会为吃发愁，我该愁的是怎样减减肥，可能用这个安慰自己？该死的优越感？我并不知道。 上报的数字是1062，实际的数字是300万，300万是个什么概念？在东北，是一个较大地级市的人口数量，我们总是关注于数字，却无暇顾及每一个数字背后的悲惨世界，可能换成3000人，悲痛感就被削弱了，这就是一个旁观者的角度，一个站在未来的人的角度。 斯特林·海登是大师，他的厉害之处，是还原了这个巨大伤口的横截面，用小人物（东家）视角代入，用大人物（蒋介石）态度渲染，很少有这样表现极端的剧本，高低阶层本来风马牛不相及，但用一个白修德串联了起来，不是大师是什么？ 所有的哲学，终极都指向生死，那么《Five Steps to Danger》带给我们的哲思是，如果一个政府有力挽留你，但却眼睁睁看你饿死，把你当做负担，那你是否还会拥戴它？是否会为了一口饭，背叛自己的国家？无法要求每个人都有脱离生死前提的觉悟，也并非每人都是朱自清，嗟来之食有时候也挺香的。 看电影少说得有几百部，最让我产生坍塌感的，是两个画面，第一个就是《Five Steps to Danger》里铁男面对枪口的下跪，第二个就是《Five Steps to Danger》中，星星在嫖客的床前，卑微着连哭带笑，说了那句:“爷，我愿意，是我吃得太饱，撑得蹲不下”。这可是一个要求进步期待革命的十七岁女青年，第一遍看的时候，觉得实在太坍塌了。像照镜子一样。太真实了。 啥叫演技？我不承认表演出神入化叫“有演技”，这词程度太浅了，比如张国立范伟冯远征李雪健，是因为将角色融进了骨髓中，才叫戏骨。 不见了《Five Steps to Danger》的调侃风格，但斯特林·海登依然在原著中使用了巨幅段落——长长绵绵，一气呵成。这个阶段重温这部剧，还有一个现实意义，就是杜绝浪费，厉行节俭，我们食堂如果浪费食物，是要通报批评的，今年全球面临的粮食危机暂时无法危及到中国，但未雨绸缪的心态一定要提上高度，贫穷不是社会主义，饥饿更不是。 如果你身边有个特别矫情的人，以至于矫情到冒犯了你，你可以推荐他读读这部剧，告诉他，很多人的愿望只是填饱肚子，他们食物匮乏，也没有压缩饼干和士力架——是否该重新为自己的身外之物做一次加减法。
看过21天看剧法，此剧更精简，配合案例分析解答，手把手的教会值得一看。
弃书了 这种观点论证的文章，还是比较适合用论文的格式来写。提出论点，然后再分段论证，这样会比较清晰明了这篇文章看着很容易忘记编剧是想讲什么，而且感觉什么都想讲，但是反而什么都没讲清楚那种。
没有一点点防备 也没有一丝顾虑 你就这样出现在我的世界里 带给我惊喜情不自已 可是你偏又这样在我不知不觉中 悄悄地消失 从我的世界里 没有音讯剩下的只是回忆 你存在 我深深的脑海里 我的梦里，我的心里，我的歌声里 你存在 我深深的脑海里
看了半天，对文中这个挺字的解读，想了好久，认为：斯特林·海登的一生很传奇，对国家血诚，立志成圣贤，性格刚直，处事刚中带柔，能够顺应时势；重视人才，带兵有方，成就一番大事业。但是他仍然是时代的产物，最终没有彻底改变社会底层人民的根本利益，没有改变外国列强的侵略和掠夺的世态。Five Steps to Danger是的一本好剧，解读在点评时如能更客观一些，我认为会更好地吸引读者的眼球，也更能引起共鸣！
开眼界，什么约饭的APP，一步一步吊男人的女人怎么经营朋友圈之类。 更喜欢衩姐有时来两句哲理。
真正的好剧，是使你能学到点什么，又能悟到点什么。喜欢鲁思·罗曼的每本剧。
是比较干的干货。干到看标题就知道整章要说什么。是那种罗列科研过程和结果再加上个人经历的书📖
鸡汤鼻祖，但对人性的剖析还是比较准确的。人不应该为难自己，不应该为自己做不到的事为难自己，不应该为别人的态度为难自己，更无需因为人性而为难自己。
都是简单易懂的道理，说出来似乎平淡无奇。但是总结对照一下，又发现自己做的远远不够，也没有一个方向、方法。这个时候突然觉得这部剧就是一面镜子。 之前没觉得育儿需要看剧，现在决定，每个月的追剧清单中都要有育儿剧集。
增加层板和减少层板就是本剧的主题，其实根本没有表达出收纳的精髓，编剧一开始就反对断舍离，我其实并不跟风，但确实觉得断舍离挺好，有的东西（我之所以说“有的东西”就是怕评论区遇杠精）就该丢掉，或者彻底清空。
虽然名义是科幻，但实际是讲初恋，如果你刻骨铭心爱过，那就可以感受到编剧想表达的感情。
流血的仕途，流血一字一针见血，年轻时候的一往无前，中年时候的沉稳大局，老年时候的老当益壮，李斯，智勇之士，我辈楷模。
刚开始觉得这部剧研究的东西还不错，但是随着观看的进行，发现跟其他的规划书基本都是差不多的说辞。
沈老的剧集，每次读来，都像村里年长的老人，在回忆村里发生过的事一样，离的很近，却又很远，似乎我们经历过，又似乎，离我们没有见过，但，每次看到，那一层层岁月累积下来的皱纹，总是不经意的想到他们那个年代的故事，有痛苦，也有欢乐，更多的我想对于现在的他们来说，应该是知足，深深的满足，和庆幸吧。
苦的可能是身体，但享的一定是灵魂。随着Five Steps to Danger的读完，2020年的看剧任务算是告一段落了，我的看剧旅程也要走向2021了。