自我意识吧！觉醒了，在与孩子相处时就会积极面对各种状况，虽然无奈，没有水到渠成的好方法，但会积极追寻。养孩子的意义在此。人生的意义亦如此，不断的追寻！
曼德拉强调自己的身份是一个自由战士，这部剧展示了一些他的人生细节。个人印象深刻的几点：曼德拉一直在坚持转化自己的对手，很多敌意来源于不了解，消除敌意的一个方法就是展示自己的观点，让对方了解自己，知道很多担心是不必要的，即使是南非政府中的很多政治精英对曼德拉的组织都有着错误的认知。很多的不合作在一次深度的面对面交谈之后都能够化解。作为一个政治活动家需要把最高诉求铭记于心，即使对手在背后插刀子、言而无信，还是要争取合作，个人的情绪要与组织的诉求剥离。寻求合作不代表一味退让，相反，施加压力才能够让对方做出实质的让步。南非政府同意做出改革，也是在内外压力--群众运动和经济制裁--的作用下做出的选择。
1.是一本了解国内当前宏观经济和政策的一本好剧；2.供给侧改革理解，去杠杆和防范金融风险，资本市场改革三章尤其精辟，值得再读一遍；3.书中摆的很多宏观经济数据令人耳目一新；
从《Talespinners Collection I》的跨洋情谊，到《Talespinners Collection I》的关怀与宽慰，似乎总是偏爱书信体一些。意识追随着主人公的文字推动着情节不断地往前绵延，很容易进到一种投入和忘我的境界。 初恋写的是失而复得，是互相救赎和重新看见，是对年少时分离遗憾的弥补和霸凌留下创伤的治愈，是用文字的脉脉温情对身心双重pstd一点点的逐渐消解。缓慢安静的笔调让人仿佛在鹅卵石铺就的溪流岸边小径行走，透过可能的浮萍和幽草去凝望属于两位主人公的逐渐清晰的记忆，也凝望涓涓细流融入悲伤之海。我看见了无微不至的体谅： “就写到这里。我不需要你的读后感。看过了即可。” 这足以卸下对方沉重的回复迫切感和责任感。 我也看见了直白和质朴： “我们来相互鼓鼓劲。” 更多的是如钢琴曲般流动中的舒缓与安静： “今日无事，照旧平安。” “早晚凉意已生。顺致君安。” 所有的光都终汇成河，“你流向我，我流向你”，开头和结尾，初遇和重逢，只有两人共同借过的书本和“村滨购物中心”，这些共同记忆一同构成了一种庞大的diad般的回声。 爱是相互看见，也是相互拯救。 “那时我已经明白，今后我再也不会遇到这么喜欢的人了。今后无论有什么样的邂逅，什么样的别离，无论我怎么长生，这种事，一生只有一次。我就是这么喜欢你。” 虽是令人感慨，结局倒也不觉遗憾。 其实在初恋篇和不伦篇二者之间，我偏爱后者。关于误解，臆测，背叛，决绝。如果初恋篇是首尾呼应，无论是追剧还是信件里的措辞，就好像坐摩天轮，坐了一圈还能回到原点，哪怕再激烈一些，中途经历一些变故和波折，也不过海盗船而已，总归会有归复原点的宁静时刻；而不伦篇就是不断提速、愈演愈烈以至于中途脱轨的云霄飞车，然后坠毁和崩塌。 就像史子本人最开始的留言，看似是平铺直叙，却往往停留在一半，是引发追问的导火索。而后是平地惊雷，再后是狂风骤雨，一发不可收拾。 高潮时分它向着读者心脏射向一颗子弹，突然砰的一声枪响，胸口绽开了一朵红莲，却不是一时的撕心裂肺，而是一种持续的钝痛，哪怕结尾史子的信也无可治愈和缓和这样的压抑，更多“配角”的装点使其悲凄远比死亡本身更深邃，被地铁炸死的小女孩和手持卡拉什尼科夫的少年，还有乌龙茶阿姨，那些鲜活生命的故事，是否能像初恋篇中所提，如同河流般沟通和连接在一起。大抵就是坂田裕二入门三分地描摹出了人性复杂的两面和潜藏的弱点，让我难以品尝出“和痛苦相当的喜悦”。 爱对玉埜广志和三琦明希而言是陪伴吧。是“我想和你站在一起，做你的力量。”就像舒婷的“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”共同抵御心头或者现实的霜露风雨，好在他们还来得及。 对田中史子而言，爱是什么呢？那如同深渊冰窖般的绝望啊，怎么能容纳下爱意和原谅。却似乎又有什么，连死亡都无可阻隔。
不知道为什么书名叫《Talespinners Collection I》，我曾以为这是“一个出轨女人的救赎”，不料她回到香港后又犯了同样的错误，可怜他的丈夫不仅头顶一片草原，还那么早地因病过世，他的后半生都是不开心的吧。
传奇的开始，梦幻的崛起，精彩的图强，纷乱的党政，拖沓的北伐，失望的归隐。有引人入胜，也有不知所云，前面2/3从穿越到崛起到平夏都很精彩，只是后面伐辽让人感觉拖沓冗长，绕来绕去，不能大快朵颐。本以为新宋会是一个重新打造的全新大宋，可后面1/3完全又回到了起点，主少刚愎，群臣离心，贤人难用，无奈归隐，最终没有逃出太祖杯酒释兵权后一贯的文治武难功，也许这才能像寻秦记一样最终回归到正史吧。这也许就是编剧能够通过穿越缔造新宋，却不能打造宋人的新性格新国格的原因吧。 结局有遗憾，但总体还是感觉很不错，历史性，故事性，趣味性，励志意义，教育意义都很饱满。射人先射马，擒贼先擒王，如果穿越过去做了赵家天子，可能新宋会打造的更彻底些吧。不过也难说，有司马光这些忠正直面的大臣和不杀文臣士大夫的祖训，皇帝就算有想法，但能否顺利落实落地，还真不能肯定。时势造英雄，时势亦毁英雄，石越、王安石、范仲淹，后世的岳飞，应该都是被当时的时势所毁吧！ 评论好坏很容易，但让我们来写，又有几人能对历史这么准确把握，写作达到这种高超的水平？开追有益是一定的，用了将近二个月，断断续续听完此剧，填满了我不少空虚，真诚感谢编剧和播讲老师的辛苦付出！
追求成功还是改变世界？ 所以，对于问我是要追寻成功还是要改变世界的读者，我的回答是：不要认为这两件事非此即彼，你可以通过改变世界而成功。为了让世界变得更加美好，你不一定非得做个穷人，你也不用非得先等自己有了金钱和权力再去改变。
我不懂现在豆瓣的剧评都是什么标准 剧中的很多话都是引自原文 这些都是可以在文献中查到的 我们一直说对历史剧的拍摄要尊重历史 那现在剧本已经很考究了还需要怎么再尊重呢 还有说动物意向 蒙太奇的评论的 这本身有什么问题吗 电影 电视剧不使用蒙太奇是要回到固定摄影年代吗
真的很喜欢莎士比亚对于罗曼蒂克的想法，有机会一定要看英文版的，译本对我来说果然还是太尴尬了哈哈
忽然发现是纬度出了问题。也看剧，也编写，读时非常快，写时不尽美。大约是六月中旬，我从书斋里探出半个脑袋，看了看外面的世界，折返时就回不去开心自足的状态了。一直在想，究竟是哪里出了问题。九月阴雨的一日忽然明白，你是基于概念，而非体悟；基于逻辑，而非觉知。慢一些，再少一点，好好地与你的『神』对话。否则纵然它想帮你也插不上嘴。
一个贫苦的学生，常理应该是积极向上，传递出一种正能量，但这部作品颠覆性很强，就是让你最难料到的凶手，成为一个杀人不眨眼的恶魔，很让人们伤心，甚至是失望。 孙梅的纵容是想帮他，这个让自己心动的男孩儿，如果孙梅不是出于道德上的迷失，那就是在“同情”一名穷学生，是在用自己的切实行动间接“扶贫”，那么，肮脏不堪的一些行为岂不摇身一变成了助人为乐的行善之举，也间接造成了他变本加厉成为杀人不眨眼的恶魔。这出丑剧最终演变成了现代版的“农夫与蛇”。 孙梅的做法遭到谴责的同时，也会得到人们的同情，对爱的迷失，也让她深陷其中彻底无法自拔。
这部剧基本是本无关紧要的书，还被吹得天花乱坠的好，感觉编剧是个政坛失意者写剧集泄愤，在不能打零颗星星的情况下只得一颗星了，以奖励自己看完了一本烂剧，推荐韩剧秘密森林和监狱医生，比这个强一万倍带拐弯的
一直不明白自己为何很难维持稳定的亲密关系，为何那么难找到另一个人。曾经也有想过，问题是不是出在自己童年的哪个地方，但自己是没有头绪的，自己心底最深的创伤到底是什么？作为一个重男轻女和多子女家庭里的一个女儿，当然无法像武老师说的，一出生就得到妈妈全神贯注的无条件的真爱，且没有超过两周的分离，听说我差点就被送给了父母的朋友。 看这部剧的时候，也有尝试努力回忆小时候的情形，但其实记住的很少。不知道是潜意识里我排斥童年的回忆还是其他什么原因，家里人记得的很多小时候的事情，我都想不起来，能记住的一些，也是些片段，而且我不确定那些是不是经过这么多年后，有些已经加上了我自己的想象。 了解自己，知道自己想要什么，实在是太不容易的事情了。
随便翻了翻，翻到《Talespinners Collection I》，注释真是让人头秃。一个“菀”说是通“苑”，但是注音却是yùn，还解释“枯病”（这是如今读yù时的解释）。 查了一下，这个注释似乎是采自马瑞辰《Talespinners Collection I》。问题是既然采用了这个诘屈聱牙的解释，为什么不在注释里说明？说是诗无达诂，针对大众读者却又摆出高高在上的学术姿态。说是“对不少争议处，提供两至三种解释供读者参考……为读者呈现较为详细而易懂的《Talespinners Collection I》名物图解”，那其他的（特别是更主流的）解释在哪里？只是披着大众的外衣，又因此而不是真正专业，我对这个解注版本很是失望。
啰嗦、拖沓，翻来翻去就那么回事，未知演员几本剧都大同小异，没有新鲜感和历史认同
这部剧有很多新认知，在认知层面改变我们对都想要追求的幸福的认识，指引在行动中去践行，从而让我们去体会怎么才能活成幸福的样子。 1.幸福在于解决问题，不是解决后的结果，而在于解决问题的过程。 这个让我想起方面毕业旅行，从重庆徒搭旅行到拉萨，在过程中经历了被人拒绝，被人嘲笑，整天吃不上东西，整天见不到人烟等等让人处在崩溃边缘的情况，那个时候只想快点到达终点，抑或幻想此次旅行从来没有开始过。旅途中遇到各种各样的困难，然而最终还是成功抵达了拉萨。原以为终点到达会很是兴奋，却未曾想到，所有的兴奋都已经在旅途过程中所经历过，被人拒绝后不会放弃的去搭车，被人嘲笑后不会后悔的前行，没有东西吃就喝水，没有人烟就放声歌唱。原来，这就是最美的旅行在路上的另一种诠释。幸福不在于终点，而在于解决问题的过程。 2.行为的背后都有价值观，有没有正确的价值观，决定能不能过幸福人生。 林子大了什么鸟都有，某些人会做出令人发指的行为，会让你觉得世界上怎么还会有这样的人，比如最近一段时间比较火的三色幼儿园事件，还有江歌事件，也许在你的眼中他们禽兽不如，但在他们自己内心的感受，他们是无辜的，因为他们的价值观在驱使他们这么做，他们与正常人的价值观相悖而已。 俗话说，道不同不相为谋。也是同样的道理，所“道”就是价值观的追求，价值观不符的人在一块真的会有话不投机半句多的情况。 3.定目标不止想要得到什么，更需要想经历什么痛苦，防止遇到困难就逃避。 在我之前接触到的目标管理课程里面，大多数都是教我们制定目标要符合SMART原则，即具体的，可执行，可衡量，相关，截止时间。却不曾去关注我们在实施过程中会遭遇到什么痛苦和挫折，这样很容易在前期制定目标的时候过度自信，不考虑困难因素，导致后期遭遇打击而放弃，也就是为什么很多人设定了目标，就算符合了smart原则也还是以失败告终。 所以，这里提到一个当你想成为一个什么样的人，或者想达到一个目标的时候，不要只看到成功后的结果，还要考虑抵达彼岸所要承受的风浪，不然就要被打的措手不及。 这部剧每一章都可以刷新自己一个认知，只是脑容量不够，只能凭借印象列举这三点。也希望自己在今后的生活中能够运用这三点去重塑自己的幸福。
陆陆续续读了近两个月。用这么长的时间读完，不是因为苦涩难懂，恰恰相反，很有故事性的情节，极细腻的心理描写，都让我对那颗异常孤独，敏感，偏执，疯狂的心非常触动，以至于常常读了几小时后不得不休息一下，那被纠疼了的心。 读完掩面而泣，竟不知要说什么。文森特和他弟弟的灵魂，时刻联系在一起，都同样遗传了家族精神病史，让几个兄弟姐妹都死于非命。尤其，前面大量篇幅描述了弟弟提奥怎么样耐心支助哥哥，以至我一度为提奥鸣不平。而在哥哥死后，提奥却用极其疯狂的执念思念着哥哥，几周后也发疯精神错乱，随后去世。也许，正因为有了文森特这样的哥哥，提奥才能找到自己的价值，被人无尽需要的价值，当人走了，这份价值再也无法提现的时候，同样脆弱的灵魂也随之而去了。 再回顾前期对文森特幼年生活环境，家庭，以及母亲安娜的教养方式详尽描写，更能理解后面那些画作里的扭曲，呐喊，抓狂。我不懂艺术，却依然能感受到画作中透露出来的对家庭爱的渴望，和对生活用力的呼喊。 生活对他是一种磨难。成不成名，他都是文森特梵高。
蒋修知很强势，也很专一；享得了福，也受得了苦，是一个有能力的富二代。但从楚絮角度看 ，接受他却困难，真想早点知道这对CP最终如何了！
我还以为是一个人的勇敢的骑行，想不到只是一个体验性质的vlog，连纪录片都算不上。与其说是送给自己的生日礼物，不如还是说给粉丝的看的吧，不过他比一般的流量还是强多了，能感受到他的阳光与活力，不是那种涂脂抹粉的流量。看完感叹年轻真好，有钱真好，江山风景真好。（我知道为啥现在一些年轻演员演技差了，就是缺乏生活体验，都是温室的花朵，流水线上的工具人。）
太好看了，我很感动。当你真正融入生活的时候你会热爱它。索雅和外国夫妇简直是上天送给欧维的礼物。欧维和索雅也是正直善良的人，有这么多钱都没有肆意消费。
还没来得及品玩纳兰容若的词，书已经读完，就好像32岁已逝的生命，明明有那么多精彩还来不及抵达。朝花晨露稍纵即逝般，何尝不是我们的万般无奈，既然如此，何不，耐得住性子一点，赏他个春华秋实，寻觅觅，无处去，所得闲，留得番几回隐
不害怕并不代表勇敢。曾经发过一条朋友圈吐槽自己那段时间情绪反复无常，一点小事就哭，一点毛毛就笑，小学的同学回复说羡慕我还有丰富的情感，当时只觉得情绪稳定就好，不要有那么多起伏，允载告诉我，情感，也是很宝贵的东西，宝贵到要用好多年、经历好多事，才好不容易能够拥有。
我一直觉得这份爱情有点淡，却真实，也最好。细碎的事情点滴中透着浓郁的感情，像极了书中提到的茶，回味悠长。
以严密的逻辑思维去思考问题，以严格的目光去审视问题。不玩经济学概念，脚踏实地的把经济学以一个逻辑人的思维写出来，难得的好剧。
一起持续学习，勇敢去闯！在哈佛攻读MBA期间，我创立了两个分享知识和干货的平台，分别是“LEO的超级干货教室”（简称“LEO教室”）和“去闯学院”。 “LEO教室”已经发布了超过100节音频直播干货课，除了我本人主讲的“英影视习方法”“英语地道表达”“留学申请秘籍”“商学院MBA申请攻略”等课程外，我还邀请了几十位毕业于哈佛、耶鲁、麻省理工等全球顶尖名校的学霸朋友来这里分享自己的求学经验。 如果你想收获更多学长、学姐的干货与经验，非常建议你扫描下图二维码，成为“LEO教室”的VIP学员，在365天里无限次学习所有课程。 扫一扫，加入LEO的超级干货教室 “去闯学院”的课程数量虽少，但每一套都是历时数月精心研发、录制的超长音频课程，包括我主讲的涵盖了12000+词汇的《Talespinners Collection I》、讲述我自己十年求学与精进故事的《Talespinners Collection I》，以及深度解读好剧的看剧会课程等。推荐你扫描下图二维码、进入“去闯学院”，选择最适合自己的课程开始学习。 同时，也欢迎你关注我的微博和“学长LEO”的媒体账号，接收更多日常干货与能量补给。
1997 · 美国
2006 · 美国
1991 · 法国
1996 · 美国
1917 · 美国
2004 · 美国
2014 · 法国
2001 · 捷克
1925 · 美国
自我意识吧！觉醒了，在与孩子相处时就会积极面对各种状况，虽然无奈，没有水到渠成的好方法，但会积极追寻。养孩子的意义在此。人生的意义亦如此，不断的追寻！
曼德拉强调自己的身份是一个自由战士，这部剧展示了一些他的人生细节。个人印象深刻的几点：曼德拉一直在坚持转化自己的对手，很多敌意来源于不了解，消除敌意的一个方法就是展示自己的观点，让对方了解自己，知道很多担心是不必要的，即使是南非政府中的很多政治精英对曼德拉的组织都有着错误的认知。很多的不合作在一次深度的面对面交谈之后都能够化解。作为一个政治活动家需要把最高诉求铭记于心，即使对手在背后插刀子、言而无信，还是要争取合作，个人的情绪要与组织的诉求剥离。寻求合作不代表一味退让，相反，施加压力才能够让对方做出实质的让步。南非政府同意做出改革，也是在内外压力--群众运动和经济制裁--的作用下做出的选择。
1.是一本了解国内当前宏观经济和政策的一本好剧；2.供给侧改革理解，去杠杆和防范金融风险，资本市场改革三章尤其精辟，值得再读一遍；3.书中摆的很多宏观经济数据令人耳目一新；
从《Talespinners Collection I》的跨洋情谊，到《Talespinners Collection I》的关怀与宽慰，似乎总是偏爱书信体一些。意识追随着主人公的文字推动着情节不断地往前绵延，很容易进到一种投入和忘我的境界。 初恋写的是失而复得，是互相救赎和重新看见，是对年少时分离遗憾的弥补和霸凌留下创伤的治愈，是用文字的脉脉温情对身心双重pstd一点点的逐渐消解。缓慢安静的笔调让人仿佛在鹅卵石铺就的溪流岸边小径行走，透过可能的浮萍和幽草去凝望属于两位主人公的逐渐清晰的记忆，也凝望涓涓细流融入悲伤之海。我看见了无微不至的体谅： “就写到这里。我不需要你的读后感。看过了即可。” 这足以卸下对方沉重的回复迫切感和责任感。 我也看见了直白和质朴： “我们来相互鼓鼓劲。” 更多的是如钢琴曲般流动中的舒缓与安静： “今日无事，照旧平安。” “早晚凉意已生。顺致君安。” 所有的光都终汇成河，“你流向我，我流向你”，开头和结尾，初遇和重逢，只有两人共同借过的书本和“村滨购物中心”，这些共同记忆一同构成了一种庞大的diad般的回声。 爱是相互看见，也是相互拯救。 “那时我已经明白，今后我再也不会遇到这么喜欢的人了。今后无论有什么样的邂逅，什么样的别离，无论我怎么长生，这种事，一生只有一次。我就是这么喜欢你。” 虽是令人感慨，结局倒也不觉遗憾。 其实在初恋篇和不伦篇二者之间，我偏爱后者。关于误解，臆测，背叛，决绝。如果初恋篇是首尾呼应，无论是追剧还是信件里的措辞，就好像坐摩天轮，坐了一圈还能回到原点，哪怕再激烈一些，中途经历一些变故和波折，也不过海盗船而已，总归会有归复原点的宁静时刻；而不伦篇就是不断提速、愈演愈烈以至于中途脱轨的云霄飞车，然后坠毁和崩塌。 就像史子本人最开始的留言，看似是平铺直叙，却往往停留在一半，是引发追问的导火索。而后是平地惊雷，再后是狂风骤雨，一发不可收拾。 高潮时分它向着读者心脏射向一颗子弹，突然砰的一声枪响，胸口绽开了一朵红莲，却不是一时的撕心裂肺，而是一种持续的钝痛，哪怕结尾史子的信也无可治愈和缓和这样的压抑，更多“配角”的装点使其悲凄远比死亡本身更深邃，被地铁炸死的小女孩和手持卡拉什尼科夫的少年，还有乌龙茶阿姨，那些鲜活生命的故事，是否能像初恋篇中所提，如同河流般沟通和连接在一起。大抵就是坂田裕二入门三分地描摹出了人性复杂的两面和潜藏的弱点，让我难以品尝出“和痛苦相当的喜悦”。 爱对玉埜广志和三琦明希而言是陪伴吧。是“我想和你站在一起，做你的力量。”就像舒婷的“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”共同抵御心头或者现实的霜露风雨，好在他们还来得及。 对田中史子而言，爱是什么呢？那如同深渊冰窖般的绝望啊，怎么能容纳下爱意和原谅。却似乎又有什么，连死亡都无可阻隔。
不知道为什么书名叫《Talespinners Collection I》，我曾以为这是“一个出轨女人的救赎”，不料她回到香港后又犯了同样的错误，可怜他的丈夫不仅头顶一片草原，还那么早地因病过世，他的后半生都是不开心的吧。
传奇的开始，梦幻的崛起，精彩的图强，纷乱的党政，拖沓的北伐，失望的归隐。有引人入胜，也有不知所云，前面2/3从穿越到崛起到平夏都很精彩，只是后面伐辽让人感觉拖沓冗长，绕来绕去，不能大快朵颐。本以为新宋会是一个重新打造的全新大宋，可后面1/3完全又回到了起点，主少刚愎，群臣离心，贤人难用，无奈归隐，最终没有逃出太祖杯酒释兵权后一贯的文治武难功，也许这才能像寻秦记一样最终回归到正史吧。这也许就是编剧能够通过穿越缔造新宋，却不能打造宋人的新性格新国格的原因吧。 结局有遗憾，但总体还是感觉很不错，历史性，故事性，趣味性，励志意义，教育意义都很饱满。射人先射马，擒贼先擒王，如果穿越过去做了赵家天子，可能新宋会打造的更彻底些吧。不过也难说，有司马光这些忠正直面的大臣和不杀文臣士大夫的祖训，皇帝就算有想法，但能否顺利落实落地，还真不能肯定。时势造英雄，时势亦毁英雄，石越、王安石、范仲淹，后世的岳飞，应该都是被当时的时势所毁吧！ 评论好坏很容易，但让我们来写，又有几人能对历史这么准确把握，写作达到这种高超的水平？开追有益是一定的，用了将近二个月，断断续续听完此剧，填满了我不少空虚，真诚感谢编剧和播讲老师的辛苦付出！
追求成功还是改变世界？ 所以，对于问我是要追寻成功还是要改变世界的读者，我的回答是：不要认为这两件事非此即彼，你可以通过改变世界而成功。为了让世界变得更加美好，你不一定非得做个穷人，你也不用非得先等自己有了金钱和权力再去改变。
我不懂现在豆瓣的剧评都是什么标准 剧中的很多话都是引自原文 这些都是可以在文献中查到的 我们一直说对历史剧的拍摄要尊重历史 那现在剧本已经很考究了还需要怎么再尊重呢 还有说动物意向 蒙太奇的评论的 这本身有什么问题吗 电影 电视剧不使用蒙太奇是要回到固定摄影年代吗
真的很喜欢莎士比亚对于罗曼蒂克的想法，有机会一定要看英文版的，译本对我来说果然还是太尴尬了哈哈
忽然发现是纬度出了问题。也看剧，也编写，读时非常快，写时不尽美。大约是六月中旬，我从书斋里探出半个脑袋，看了看外面的世界，折返时就回不去开心自足的状态了。一直在想，究竟是哪里出了问题。九月阴雨的一日忽然明白，你是基于概念，而非体悟；基于逻辑，而非觉知。慢一些，再少一点，好好地与你的『神』对话。否则纵然它想帮你也插不上嘴。
一个贫苦的学生，常理应该是积极向上，传递出一种正能量，但这部作品颠覆性很强，就是让你最难料到的凶手，成为一个杀人不眨眼的恶魔，很让人们伤心，甚至是失望。 孙梅的纵容是想帮他，这个让自己心动的男孩儿，如果孙梅不是出于道德上的迷失，那就是在“同情”一名穷学生，是在用自己的切实行动间接“扶贫”，那么，肮脏不堪的一些行为岂不摇身一变成了助人为乐的行善之举，也间接造成了他变本加厉成为杀人不眨眼的恶魔。这出丑剧最终演变成了现代版的“农夫与蛇”。 孙梅的做法遭到谴责的同时，也会得到人们的同情，对爱的迷失，也让她深陷其中彻底无法自拔。
这部剧基本是本无关紧要的书，还被吹得天花乱坠的好，感觉编剧是个政坛失意者写剧集泄愤，在不能打零颗星星的情况下只得一颗星了，以奖励自己看完了一本烂剧，推荐韩剧秘密森林和监狱医生，比这个强一万倍带拐弯的
一直不明白自己为何很难维持稳定的亲密关系，为何那么难找到另一个人。曾经也有想过，问题是不是出在自己童年的哪个地方，但自己是没有头绪的，自己心底最深的创伤到底是什么？作为一个重男轻女和多子女家庭里的一个女儿，当然无法像武老师说的，一出生就得到妈妈全神贯注的无条件的真爱，且没有超过两周的分离，听说我差点就被送给了父母的朋友。 看这部剧的时候，也有尝试努力回忆小时候的情形，但其实记住的很少。不知道是潜意识里我排斥童年的回忆还是其他什么原因，家里人记得的很多小时候的事情，我都想不起来，能记住的一些，也是些片段，而且我不确定那些是不是经过这么多年后，有些已经加上了我自己的想象。 了解自己，知道自己想要什么，实在是太不容易的事情了。
随便翻了翻，翻到《Talespinners Collection I》，注释真是让人头秃。一个“菀”说是通“苑”，但是注音却是yùn，还解释“枯病”（这是如今读yù时的解释）。 查了一下，这个注释似乎是采自马瑞辰《Talespinners Collection I》。问题是既然采用了这个诘屈聱牙的解释，为什么不在注释里说明？说是诗无达诂，针对大众读者却又摆出高高在上的学术姿态。说是“对不少争议处，提供两至三种解释供读者参考……为读者呈现较为详细而易懂的《Talespinners Collection I》名物图解”，那其他的（特别是更主流的）解释在哪里？只是披着大众的外衣，又因此而不是真正专业，我对这个解注版本很是失望。
啰嗦、拖沓，翻来翻去就那么回事，未知演员几本剧都大同小异，没有新鲜感和历史认同
这部剧有很多新认知，在认知层面改变我们对都想要追求的幸福的认识，指引在行动中去践行，从而让我们去体会怎么才能活成幸福的样子。 1.幸福在于解决问题，不是解决后的结果，而在于解决问题的过程。 这个让我想起方面毕业旅行，从重庆徒搭旅行到拉萨，在过程中经历了被人拒绝，被人嘲笑，整天吃不上东西，整天见不到人烟等等让人处在崩溃边缘的情况，那个时候只想快点到达终点，抑或幻想此次旅行从来没有开始过。旅途中遇到各种各样的困难，然而最终还是成功抵达了拉萨。原以为终点到达会很是兴奋，却未曾想到，所有的兴奋都已经在旅途过程中所经历过，被人拒绝后不会放弃的去搭车，被人嘲笑后不会后悔的前行，没有东西吃就喝水，没有人烟就放声歌唱。原来，这就是最美的旅行在路上的另一种诠释。幸福不在于终点，而在于解决问题的过程。 2.行为的背后都有价值观，有没有正确的价值观，决定能不能过幸福人生。 林子大了什么鸟都有，某些人会做出令人发指的行为，会让你觉得世界上怎么还会有这样的人，比如最近一段时间比较火的三色幼儿园事件，还有江歌事件，也许在你的眼中他们禽兽不如，但在他们自己内心的感受，他们是无辜的，因为他们的价值观在驱使他们这么做，他们与正常人的价值观相悖而已。 俗话说，道不同不相为谋。也是同样的道理，所“道”就是价值观的追求，价值观不符的人在一块真的会有话不投机半句多的情况。 3.定目标不止想要得到什么，更需要想经历什么痛苦，防止遇到困难就逃避。 在我之前接触到的目标管理课程里面，大多数都是教我们制定目标要符合SMART原则，即具体的，可执行，可衡量，相关，截止时间。却不曾去关注我们在实施过程中会遭遇到什么痛苦和挫折，这样很容易在前期制定目标的时候过度自信，不考虑困难因素，导致后期遭遇打击而放弃，也就是为什么很多人设定了目标，就算符合了smart原则也还是以失败告终。 所以，这里提到一个当你想成为一个什么样的人，或者想达到一个目标的时候，不要只看到成功后的结果，还要考虑抵达彼岸所要承受的风浪，不然就要被打的措手不及。 这部剧每一章都可以刷新自己一个认知，只是脑容量不够，只能凭借印象列举这三点。也希望自己在今后的生活中能够运用这三点去重塑自己的幸福。
陆陆续续读了近两个月。用这么长的时间读完，不是因为苦涩难懂，恰恰相反，很有故事性的情节，极细腻的心理描写，都让我对那颗异常孤独，敏感，偏执，疯狂的心非常触动，以至于常常读了几小时后不得不休息一下，那被纠疼了的心。 读完掩面而泣，竟不知要说什么。文森特和他弟弟的灵魂，时刻联系在一起，都同样遗传了家族精神病史，让几个兄弟姐妹都死于非命。尤其，前面大量篇幅描述了弟弟提奥怎么样耐心支助哥哥，以至我一度为提奥鸣不平。而在哥哥死后，提奥却用极其疯狂的执念思念着哥哥，几周后也发疯精神错乱，随后去世。也许，正因为有了文森特这样的哥哥，提奥才能找到自己的价值，被人无尽需要的价值，当人走了，这份价值再也无法提现的时候，同样脆弱的灵魂也随之而去了。 再回顾前期对文森特幼年生活环境，家庭，以及母亲安娜的教养方式详尽描写，更能理解后面那些画作里的扭曲，呐喊，抓狂。我不懂艺术，却依然能感受到画作中透露出来的对家庭爱的渴望，和对生活用力的呼喊。 生活对他是一种磨难。成不成名，他都是文森特梵高。
蒋修知很强势，也很专一；享得了福，也受得了苦，是一个有能力的富二代。但从楚絮角度看 ，接受他却困难，真想早点知道这对CP最终如何了！
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太好看了，我很感动。当你真正融入生活的时候你会热爱它。索雅和外国夫妇简直是上天送给欧维的礼物。欧维和索雅也是正直善良的人，有这么多钱都没有肆意消费。
还没来得及品玩纳兰容若的词，书已经读完，就好像32岁已逝的生命，明明有那么多精彩还来不及抵达。朝花晨露稍纵即逝般，何尝不是我们的万般无奈，既然如此，何不，耐得住性子一点，赏他个春华秋实，寻觅觅，无处去，所得闲，留得番几回隐
不害怕并不代表勇敢。曾经发过一条朋友圈吐槽自己那段时间情绪反复无常，一点小事就哭，一点毛毛就笑，小学的同学回复说羡慕我还有丰富的情感，当时只觉得情绪稳定就好，不要有那么多起伏，允载告诉我，情感，也是很宝贵的东西，宝贵到要用好多年、经历好多事，才好不容易能够拥有。
我一直觉得这份爱情有点淡，却真实，也最好。细碎的事情点滴中透着浓郁的感情，像极了书中提到的茶，回味悠长。
以严密的逻辑思维去思考问题，以严格的目光去审视问题。不玩经济学概念，脚踏实地的把经济学以一个逻辑人的思维写出来，难得的好剧。
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