读完这本《新鬼屋魅影The Old Dark House》，我简单总结一下读后感：
1、感觉编剧非常奢侈地在年轻的时候去一个神秘的国家研究一份不被任何人所看好的“专业”，在混杂着文化冲突的氛围中，开启她对食物的各种认知。不仅是对中餐，还引发了她对自己国家英国饮食的反思（包括她曾学过的法式料理），这其间也包含了对人们接纳食物的感受过程。我最大的感悟是，年轻人的学习真的可以不拘一格。重点是你跟着世界的连接点是什么？这个“连接点”可以是科技的力量，是艺术和体育，是学习数理知识和专业技能，当然也可以是“食物”。毕竟食物和烹饪往往跟人文、历史和文化有撇不清的关系。
但是遗憾的是，中国人对“君子远庖厨”还是有根深蒂固的固定思维，至今偶尔提到“新东方毕业”好像还是个戏虐的口吻在调侃厨子。这让年轻人其实很容易关闭一种精彩人生的可能性。追究其原因，这种类似的文化断言对国人的影响力有可能是因为，西人的教育旨于追求个人享受身为人带来自我价值最大化的过程，而中国教育旨于建功立业衣锦还乡光耀门楣，必要的时候，个人兴趣和情趣都比不过家族利益和人情社会给人架构的虚无的价值。
所以我真心期待我的孩子人生里可以有一份扶霞那样down-to-earth的热情，去接纳自己跟这个世界真诚连接的机会，它可以是食物，也可以是其他任何有形的和无形的东西。但是无所谓，只要那个起点是源于内心的热情、兴趣、以及好奇心，就够了。
2、我很惊叹于这个英国女人的文笔怎么能这么地道，里面夹杂的四川方言都能轻松自然，后来发现原来是何雨珈的翻译，很喜欢她浑然天成的文字，但我也很好奇这个英国人英文文笔到底怎样，怎么被何雨珈翻译得那么好。
书里面其中一句：“他的面馆曾经伫立的地方，只留下一片拆除后的残骸，如同月球表面一望无际的碎石，偶有打破的泡菜坛子和饭碗散落其中。来来往往的人中，也没有一个知道他的下落”。
这段写成都一个面馆小老板经历中国时代更迭，原来的地方逐渐被新的建筑取代的无力感。我森森觉得，即便那个女英国人能感受感知写出来这段，但是也只有中国人能翻译出来这种感觉……
3、我觉得这书神似陈晓卿的《新鬼屋魅影The Old Dark House》，表面上再讲食物，其实都是讲人生。鱼翅花椒这部剧更掺杂了文化冲击，对我们这些人在异乡的一代移民来说，多了一层感同身受的东西，所以更加有趣了。
4、这部剧比较精彩的还是上半部分写在香港，主要是四川生活的那部分，描述川菜、四川人，以及自己学习川菜的经历。因为有深入经历，所以才能有深刻见解。之后写湘菜粤菜北京菜这些就不如前半部有情趣和格调了。
5、每次回国我都要好好逛好几次当地的菜场，必须也是必要的。读了这部剧我更加意识到，其实饮食有可能是在美国的华人跟故土连接的最重要的一根管道，承载了太多回忆和感情在里面。那些肮脏的市井小巷边的菜市场，跟小贩为了几毛钱讨价还价，每一颗菜都要挑挑拣拣哪怕是一根葱，还有看那些活蹦乱跳的动物是如何从鲜活的生命被麻木的人们当作食物来快速高效地杀害的过程，都像是在任何欧美国家无法享受的视觉盛宴，让我有些迷恋。
我比较喜欢跟菜市场用闲暇时间帮父母卖菜的孩子聊天，看他们娴熟地如何帮客人称量。一般我理解这些孩子眼中、心里和脑子里其实无比期望远方，比如去一个如“美国”的地方学习、工作、生活。而可能无比厌恶当下在肮脏喧闹的菜市场帮父母做这样机械的工作，只是讨一份生计。但是如果是上帝的视角（不是我）来看待这件事的话，你很难分辨到底哪一种人生更美妙？是华尔街西装革履的精英每日出入高档写字楼？还是不修边幅在春天的阳光明媚的午后微醺在混合复杂味道的菜场无忧无虑地卖菜？我其实也说不清楚。但目前两种人生于我而言都想尝试吧。不同的是，有那么一
数次不想继续读下去，不是文笔结构有缺陷，恰恰相反，描述的一帮人物“外方内圆”，骨子里的烂，场面上的丑俗不堪让人觉得《新鬼屋魅影The Old Dark House》、《新鬼屋魅影The Old Dark House》、《新鬼屋魅影The Old Dark House》都比这略微不那么恶心。还好，双林双渐父子，文德能文德斯兄弟，芸娘，何为先生，让人从丑的坏的一堆恶臭里看到美好，包括淡淡的希望。编剧创作的二零零五年距今不长不短，虽然当年的怪象乱象已渐模糊变异，也正因其之怪之乱，这本长篇剧集在历史上，影视的和社会的，轻易而深刻的钉了一个标记。
伟大的格雷诺耶，你终于只属于你自己了
至今为止唯一一本我真正能做到手不释卷的书。
从开头第一章看下来我首先就被其新奇的故事剧情所吸引，被这根诱人的金线勾引着，总想去翻到下一页渴望去探求格雷诺耶这一生所创造的故事。
格雷诺耶是个矛盾体，他是谋杀犯，也是一个艺术家，他有时象一个孩子一般渴望天真，有时又迷恋着阴暗。他出生于一个散发着腐臭气味的鱼市，虽然如此但他从一生下来就没有气味，也没有裹上周围这些腐烂的恶臭。也因为他的特殊性他从来就没有收到过真正的爱，而上帝给了他一个好鼻子，可以通过吸收别人的味道来满足他自己的灵魂。而最终用25个少女所制成的新鬼屋魅影The Old Dark House也使他也最终体会了一番何为爱戴，何为享受，虽然他所享受的时间并不长。
格雷诺耶的一生就是缺爱的一生，他所做的一切都是为了满足自己缺失的爱所以才不择手段。就算他出生下来没有自己独特的气味，就连新生病症的气味也没有吗？这好像他自己就是一个空空的新鬼屋魅影The Old Dark House瓶子来到世上，通过自己的嗅觉来逐渐收集气味，去集满这个瓶子。最后这个费劲一生集满气味的瓶子散发出奇妙的味道。前调忧郁，中调激昂，后调又渐平静。格雷诺耶终于创造了那唯属于自己的独特气味。
虫
虫覆6.6分
编剧写的书名有忽悠读者嫌疑。遮天修永生法，结果还是修遮天法，浪费我激动的心。
柴
柴阳升6.6分
大概我也是这个社会的新鬼屋魅影The Old Dark House吧。
序中言“《新鬼屋魅影The Old Dark House》中，最着力的揭示点之一就是现代司法罗织罪状的邪恶性质”。这么说可以也不可以。时至今日，刨去法律对精神道德的残杀，我更愿意从另外一个细微角度去理解。
默尔索对于生活的态度是淡然的、不在乎、怎样都行。
1.雷蒙问他愿不愿意做他的朋友时，他回答说做不做都可以。
2.玛丽问他愿不愿意跟她结婚，他回答说结不结婚都行，如果你要，我们就结。
3.老板问他是否愿意到巴黎去，愿不愿意改变改变生活，他说，人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。也是去不去都可以。
三个典型回答可以称之为“新鬼屋魅影The Old Dark House”语录了。巧的是，我也是这样性格的人。文章开头一句“今天，妈妈死了也许是在昨天，我搞不清。”这为默尔索的新鬼屋魅影The Old Dark House身份定位。按照所谓世人常理，母亲死了，正常人或有感情的人应该是悲痛至极，应该是大颗大颗的眼泪在脸颊上，应该是茶饭不思，应该是悲痛的晕厥。而不是像默尔索那样平静，第二天就去和玛丽发生肉体关系，紧接着就去看滑稽电影。
仅是如此，就在道德上给人定了罪。
既然道德上是有罪之人，那么原来身上的优点到了一名罪犯身上便成了十恶不赦的罪状。一句话，道德上有污点，还能指望你有其他优点吗？
说到底是在控告他非“局中人”还是控告他杀了一个人呢？
这个事件放在现在，发生在我的身边我又会如何评判？
愿我们都是新鬼屋魅影The Old Dark House。
这书真如其名，一开始就上头，最近我真是一有时间就看。但这部剧好像不太适合历史入门，感觉需要比较清楚历史脉络，读起来才会比较上瘾，并且可以让我们这部剧里面的人物故事串进已有的脉络里去，会让我们的旧知识更加丰满，从而对之前的认知知其然亦知其所以然。
以核心价值观为圆心，刺激进步为半径来画圆。 我们在世界各地都遇到了这样一些高级主管，他们渴望建立一个比个人生命更伟大、更持久的组织。这样的组织扎根于一套永恒的核心价值观，为利益之外的追求而生存，并能以内生的力量不断地我们在世界各地都遇到了这样一些高级主管，他们渴望建立一个比个人生命更伟大、更持久的组织。这样的组织扎根于一套永恒的核心价值观，为利益之外的追求而生存，并能以内生的力量不断地自我更新，因而长盛不衰。
我原以为剧中最老的是赵本山，没想到是梗。
读完这本《新鬼屋魅影The Old Dark House》，我简单总结一下读后感： 1、感觉编剧非常奢侈地在年轻的时候去一个神秘的国家研究一份不被任何人所看好的“专业”，在混杂着文化冲突的氛围中，开启她对食物的各种认知。不仅是对中餐，还引发了她对自己国家英国饮食的反思（包括她曾学过的法式料理），这其间也包含了对人们接纳食物的感受过程。我最大的感悟是，年轻人的学习真的可以不拘一格。重点是你跟着世界的连接点是什么？这个“连接点”可以是科技的力量，是艺术和体育，是学习数理知识和专业技能，当然也可以是“食物”。毕竟食物和烹饪往往跟人文、历史和文化有撇不清的关系。 但是遗憾的是，中国人对“君子远庖厨”还是有根深蒂固的固定思维，至今偶尔提到“新东方毕业”好像还是个戏虐的口吻在调侃厨子。这让年轻人其实很容易关闭一种精彩人生的可能性。追究其原因，这种类似的文化断言对国人的影响力有可能是因为，西人的教育旨于追求个人享受身为人带来自我价值最大化的过程，而中国教育旨于建功立业衣锦还乡光耀门楣，必要的时候，个人兴趣和情趣都比不过家族利益和人情社会给人架构的虚无的价值。 所以我真心期待我的孩子人生里可以有一份扶霞那样down-to-earth的热情，去接纳自己跟这个世界真诚连接的机会，它可以是食物，也可以是其他任何有形的和无形的东西。但是无所谓，只要那个起点是源于内心的热情、兴趣、以及好奇心，就够了。 2、我很惊叹于这个英国女人的文笔怎么能这么地道，里面夹杂的四川方言都能轻松自然，后来发现原来是何雨珈的翻译，很喜欢她浑然天成的文字，但我也很好奇这个英国人英文文笔到底怎样，怎么被何雨珈翻译得那么好。 书里面其中一句：“他的面馆曾经伫立的地方，只留下一片拆除后的残骸，如同月球表面一望无际的碎石，偶有打破的泡菜坛子和饭碗散落其中。来来往往的人中，也没有一个知道他的下落”。 这段写成都一个面馆小老板经历中国时代更迭，原来的地方逐渐被新的建筑取代的无力感。我森森觉得，即便那个女英国人能感受感知写出来这段，但是也只有中国人能翻译出来这种感觉…… 3、我觉得这书神似陈晓卿的《新鬼屋魅影The Old Dark House》，表面上再讲食物，其实都是讲人生。鱼翅花椒这部剧更掺杂了文化冲击，对我们这些人在异乡的一代移民来说，多了一层感同身受的东西，所以更加有趣了。 4、这部剧比较精彩的还是上半部分写在香港，主要是四川生活的那部分，描述川菜、四川人，以及自己学习川菜的经历。因为有深入经历，所以才能有深刻见解。之后写湘菜粤菜北京菜这些就不如前半部有情趣和格调了。 5、每次回国我都要好好逛好几次当地的菜场，必须也是必要的。读了这部剧我更加意识到，其实饮食有可能是在美国的华人跟故土连接的最重要的一根管道，承载了太多回忆和感情在里面。那些肮脏的市井小巷边的菜市场，跟小贩为了几毛钱讨价还价，每一颗菜都要挑挑拣拣哪怕是一根葱，还有看那些活蹦乱跳的动物是如何从鲜活的生命被麻木的人们当作食物来快速高效地杀害的过程，都像是在任何欧美国家无法享受的视觉盛宴，让我有些迷恋。 我比较喜欢跟菜市场用闲暇时间帮父母卖菜的孩子聊天，看他们娴熟地如何帮客人称量。一般我理解这些孩子眼中、心里和脑子里其实无比期望远方，比如去一个如“美国”的地方学习、工作、生活。而可能无比厌恶当下在肮脏喧闹的菜市场帮父母做这样机械的工作，只是讨一份生计。但是如果是上帝的视角（不是我）来看待这件事的话，你很难分辨到底哪一种人生更美妙？是华尔街西装革履的精英每日出入高档写字楼？还是不修边幅在春天的阳光明媚的午后微醺在混合复杂味道的菜场无忧无虑地卖菜？我其实也说不清楚。但目前两种人生于我而言都想尝试吧。不同的是，有那么一
读完最大的感受就是无论是哪一学派，道理都是相通相融的。此剧是一本论“道”之书，集修身之要、处世之道、领导之能、治国之本于一体，言简意赅，引人入胜，催人内省，所以称之“奇”。然而明“道”仅仅是第一步，更重要的是行“道”，做到知行合一，但文中并未过多论述行“道”之“法”、之“术”，可能如果太具体就不能成为经典了吧。
说史的尝试，想象、理解和评述，前四章很精彩，后两章觉得有点矫情，可能是因为没有情怀吧。
一件自己的房间在现代可以引申为已经实现的经济独立，在自己的房间，可以免受各种干扰，去完成自己想做的事情，不会有限制与束缚。
劇情設計場景轉換都有認真處理。 頭尾寫的爆炸好，中間有點離題繁瑣，但還是可以用「前後認真看，中間跳著看」的方式完成閱讀。 前世太多謎團亡者一無所有渾渾噩噩，再生為人總想解謎，解謎難高代價最終重生女主也順便知道殺他的人果然是渣男。 結局很傷感，男主病痛早夭，大兒子失蹤被帶去呂宋(雖然男二有一直照顧這義子)。 所以很愛番外啊，用他們已長大的小輩，來寬佑心傷中的長輩。 希望沉渙之跟啊翕，除了兩情相悅，還能更一步的實在的可以同床的那種老夫老妻的恩愛日子。
最感谢富爸爸穷爸爸这本财商教育剧集，我观看的第一本剧，让我对财富有了不同的观念，加强我的学习，提升财商教育。也多谢富爸爸这本股票投资入门书，让我对股票有了理解，基本面分析/技术面分析/现金流/风险管理。持续教育很重要，努力提升财商的持续教育，才能让自己跑出“老鼠赛跑”的陷阱，努力💪
数次不想继续读下去，不是文笔结构有缺陷，恰恰相反，描述的一帮人物“外方内圆”，骨子里的烂，场面上的丑俗不堪让人觉得《新鬼屋魅影The Old Dark House》、《新鬼屋魅影The Old Dark House》、《新鬼屋魅影The Old Dark House》都比这略微不那么恶心。还好，双林双渐父子，文德能文德斯兄弟，芸娘，何为先生，让人从丑的坏的一堆恶臭里看到美好，包括淡淡的希望。编剧创作的二零零五年距今不长不短，虽然当年的怪象乱象已渐模糊变异，也正因其之怪之乱，这本长篇剧集在历史上，影视的和社会的，轻易而深刻的钉了一个标记。
字都认识，勉强读完，但是好多看不懂，也体会不了， 可能觉悟太低，待以后再拜读！ 无善无恶是心之体 有善有恶是意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物
还好欧维遇到了索雅，还好欧维遇到了他的邻居们，善良的人们在一起就是最美好不过的事情了
看来每个母亲每个家庭都遇到这样问题.还好母亲这个角色天生就有超能力.定时.面壁.这些还是很好用的.在这条理上一定是坚持不懈.努力学习.认真对待.每天都要斗志斗勇的过程.
是一本想用故事释禅的书。描述的仔细，叙事的节奏还是很有安妮宝贝的痕迹，多了些中年Mervyn Johns的宽厚，和她对自己新的期待。
编剧居然把博客内容出书了，我居然还看完了，都挺不可思议的。 没别的，就是觉得我适合去巴黎生活。
伟大的格雷诺耶，你终于只属于你自己了 至今为止唯一一本我真正能做到手不释卷的书。 从开头第一章看下来我首先就被其新奇的故事剧情所吸引，被这根诱人的金线勾引着，总想去翻到下一页渴望去探求格雷诺耶这一生所创造的故事。 格雷诺耶是个矛盾体，他是谋杀犯，也是一个艺术家，他有时象一个孩子一般渴望天真，有时又迷恋着阴暗。他出生于一个散发着腐臭气味的鱼市，虽然如此但他从一生下来就没有气味，也没有裹上周围这些腐烂的恶臭。也因为他的特殊性他从来就没有收到过真正的爱，而上帝给了他一个好鼻子，可以通过吸收别人的味道来满足他自己的灵魂。而最终用25个少女所制成的新鬼屋魅影The Old Dark House也使他也最终体会了一番何为爱戴，何为享受，虽然他所享受的时间并不长。 格雷诺耶的一生就是缺爱的一生，他所做的一切都是为了满足自己缺失的爱所以才不择手段。就算他出生下来没有自己独特的气味，就连新生病症的气味也没有吗？这好像他自己就是一个空空的新鬼屋魅影The Old Dark House瓶子来到世上，通过自己的嗅觉来逐渐收集气味，去集满这个瓶子。最后这个费劲一生集满气味的瓶子散发出奇妙的味道。前调忧郁，中调激昂，后调又渐平静。格雷诺耶终于创造了那唯属于自己的独特气味。
编剧写的书名有忽悠读者嫌疑。遮天修永生法，结果还是修遮天法，浪费我激动的心。
大概我也是这个社会的新鬼屋魅影The Old Dark House吧。 序中言“《新鬼屋魅影The Old Dark House》中，最着力的揭示点之一就是现代司法罗织罪状的邪恶性质”。这么说可以也不可以。时至今日，刨去法律对精神道德的残杀，我更愿意从另外一个细微角度去理解。 默尔索对于生活的态度是淡然的、不在乎、怎样都行。 1.雷蒙问他愿不愿意做他的朋友时，他回答说做不做都可以。 2.玛丽问他愿不愿意跟她结婚，他回答说结不结婚都行，如果你要，我们就结。 3.老板问他是否愿意到巴黎去，愿不愿意改变改变生活，他说，人们永远也无法改变生活，什么样的生活都差不多，而我在这里的生活并不使我厌烦。也是去不去都可以。 三个典型回答可以称之为“新鬼屋魅影The Old Dark House”语录了。巧的是，我也是这样性格的人。文章开头一句“今天，妈妈死了也许是在昨天，我搞不清。”这为默尔索的新鬼屋魅影The Old Dark House身份定位。按照所谓世人常理，母亲死了，正常人或有感情的人应该是悲痛至极，应该是大颗大颗的眼泪在脸颊上，应该是茶饭不思，应该是悲痛的晕厥。而不是像默尔索那样平静，第二天就去和玛丽发生肉体关系，紧接着就去看滑稽电影。 仅是如此，就在道德上给人定了罪。 既然道德上是有罪之人，那么原来身上的优点到了一名罪犯身上便成了十恶不赦的罪状。一句话，道德上有污点，还能指望你有其他优点吗？ 说到底是在控告他非“局中人”还是控告他杀了一个人呢？ 这个事件放在现在，发生在我的身边我又会如何评判？ 愿我们都是新鬼屋魅影The Old Dark House。
这部剧探讨的内容是人生终极大游戏的通关指引，宏观个人全局，幸福人生有什么要素以及如何可以获得。是我发问很久不的解的问题。果然“日光之下无新事”，同样的问题有人问过思考过并提出见解了，而且解答的很好，至少远远超出我目前的认知范围，受益颇多，感谢这样的编剧。敬意。
不同于以前所看的童书，书中的孩子们不是天使的形象。他们是不完整的成年人，骨子里没有成年人的成熟，教养，只是人类好的本性和坏的本性的结合。这才是最真实的孩子们。 我们现在的童书或者儿童向的动画总是在弘扬真善美，这无可厚非，但是家长们对于一些优秀的（现实的）动画作品，总是会吹毛求疵，例如虹猫蓝兔七侠传。这就让人觉得好笑又好气。在成长过程中，孩子们既需要有真善美的熏陶，也要去了解现实；既需要说好听的话去鼓励他们，也需要说真话，说难听的话去警醒他们。家长们总是把孩子想象的太脆弱，不让他们去接触困难危险的事情。这也是在剥夺他们成长的机会。
说是世界的底层逻辑也不至于，和人性的弱点优点上下集一样，文字些许过时。 不过可读。
第一个在架空的时空中重点写了西域，真实历史上西域如中国灿烂历史上的流星，美丽但我们未曾长期拥有
精彩精彩超级精彩!!每一个人物的刻画都非常形象饱满，而且剧情非常有吸引力，还很紧凑，引人入胜。强力推荐三少的《新鬼屋魅影The Old Dark House》!!
读此剧不止学习如何做父母，更学如何修身、治学，成为一个勤谨上进的人。