人活得像妖怪，妖怪活的像人。 这辈子既然做人的话就不要辜负了这一身人皮。 毕竟心心念念想当人的其他“物”没有这样的福气。 越长越知道，其实善恶好辨，只是定义什么是善恶很难。
生活真的值得我们细细品味 尤里·奥泽洛夫这个熟悉的名字 热爱生活的人最厉害了 ALL THE BWST
剧情还不错，但是人物说话，动作还是僵硬。
东西方文明历史起源都经历了差不多的过程，但传承的态度却有差别，发展就不同了。
因为值得，因为等待，一份守护换一份真心，这才是真正的相濡以沫！
我本着公正认真的态度打了个中评，事实上我之前是打差评的。特别是前期，这文的系统是我看过所有金手指爽文里面最突兀的，可以说是一点技术含量没有就硬送，直接让前期本来就无比薄弱的剧情更下一个档次，背景和人物性格设定的又烂又出戏，我可以充分理解所有弃文打差评的人，因为就算我看了大后期，文笔和剧情也就是小白文的水准。 但是在这就要说它聪明的部分了，这部剧充分诠释了什么叫一个好设定拯救其他所有不好的方面，也就是它的中心悬念就是本剧所有优点。即使战场写的像儿戏，即使路上摔个跤都能遇上百家之首，即使把历史人物写的都很降智，但大家不就是想看老爹装逼吗，不就是听了一百次腿麻还想再听一次吗。确实，编剧也抓住了这一点，所以即使我觉得中间几十章剧情都可以跳过，我还是想看结束后的互动，我认为这是很成功的 所以平心而论，我能理解所有给好评和给差评的人的心态，可以说它很有趣，但它也确实有很大缺点，所以就看个人接受度了
09 众神的样子 希腊神话与西方艺术 宙斯与他的情人 宙斯为何拥有众多情人，并不是宙斯太风流，只是希腊有太多城邦需要融合进这个大家庭中。宙斯的情人是原先当地尊崇的神，宙斯崇拜与本地崇拜结合，逐渐被本地人所接受。 婚姻保护者赫拉 因为她是婚姻女神，维护婚姻的神圣权是她的责任，打小三是她的正经事。她体现出希腊女性好在不用强颜欢笑，不必掩饰自己的嫉妒和愤怒。但可惜的是赫拉维系婚姻的方式却只能是向一个个遭到宙斯诱惑的少女下手，哪怕伊娥那样真正的受害者也不能逃脱她的折磨。破坏婚姻的真正元凶宙斯却一次次逍遥法外，这也是她这个婚姻女神的无奈吧。这也是古希腊妻子地位的一种反映。 宙斯七段婚姻和所生的孩子 第一段结晶雅典娜 一个全身铠甲，一手持盾、一手持长矛的女神，他便是战争与智慧的女神，雅典的保护者雅典娜。关于战神，应该是阿瑞斯，但他只是出于对争斗本身感兴趣，而雅典娜是为了正义而战。 第二段结晶时序三女神与命运三女神 时序三女神 春夏秋 手拉着手转圈圈，一圈又一圈，一年又一年。 命运三女神 纺线、护线和剪线，连宙斯都无法改变的宿命感 第三段婚姻的结晶：美惠三女神 grace优雅三个女神的姿势就像一朵刚刚绽放的百合花般优雅生动 第四段婚姻的结晶：冥后珀尔塞福涅 德墨忒尔是丰收女神，所以她的身边总是离不开镰刀、麦穗。她的女儿去冥界时候，万物萧条，而回家的时候，万物又恢复生机。 第五段婚姻的结晶：缪斯 掌控灵感和艺术 第六段婚姻：阿尔忒弥斯、阿波罗 阿尔忒弥斯、阿波罗是神界有名的男女神射手，而且还是月亮女神🌙太阳男神☀️ 阿波罗射死皮同，为母亲报仇，并在埋葬皮同的地方建立了德尔斐神庙。在古希腊，德尔斐神庙是最有名的预言之所。 如何认出众神 寻找吉祥物，赫拉持有物是孔雀，搂着母亲大腿的小爱神标志着阿芙洛狄忒；美杜莎之盾的持有者—雅典娜；鹰是宙斯。 潘多拉 宙斯费尽心机让赫淮斯托斯创造潘多拉、让爱神打扮潘多拉，并受到众神的祝福她，再把如此完美的潘多拉送到厄庇米修斯身边，目地便是借用她的好奇来打开普罗米修斯用来装下人类邪恶的魔罐，为祸人间。 阿尔忒弥斯的处女情结 闺蜜卡里斯托的背叛 宙斯变成了她的闺蜜卡里斯托，互相勾着耳朵咬着脖子说悄悄话，强奸了她。当得知自己的闺蜜怀孕，她感觉到背叛毫不留情地把自己最亲密的朋友逐出了队伍。 无情抛弃爱慕者 对比因为自己衣服被偷，而被迫嫁给牛郎的织女，阿尔忒弥斯相显得更有气场。在沐浴时被人有意偷窥，阿克泰翁被女神变成了鹿，后被自己带来的猎狗咬死。 阿波罗和达芙妮 爱或不爱与你是否优秀无关 阿波罗的初恋，却是一段单相思，男追女跑的桥段，最后达芙妮的父亲答应女儿，在阿波罗追上达芙妮时，达芙妮变成了月桂树，阿波罗折下了月桂的树枝，编成了一顶桂冠戴在头上，作为对自己这段失落的初恋的永久证明，头上的桂冠就是由此而来。 贝尼尼为何是杰作 表现最好的是贝尼尼的雕塑，他向来以“柔软”著称，他善于用冷硬的石头表现人体的肉感，让人产生一种错觉：仿佛那材料不是坚硬的大理石，而是香浓软腻的奶油。展现了美女化为树的那一瞬间，更展现了充满弹性的人体美与月桂树生机勃勃的自然美共存的一个瞬间。 勒达与天鹅 勒达的两个女儿都很有名，分别是特洛伊战争的导火索海伦和阿伽门农的妻子吕克泰涅斯特拉。 艺术作品是达芬奇的勒达与天鹅 欧罗巴 欧罗巴与宙斯生下了两个儿子，其中一个是米诺斯，米诺斯是欧洲文明的发源地，在那里出现的克里特文明是希腊最早的文明。所以欧罗巴是真正的“欧洲的老祖母 结合历史可以有诸多想象，比如可能是侍女把欧罗巴献给宙斯，由于当时威尼斯经济衰退，迫害威尼斯的，是意大利人
摘抄了很多，慢慢记下来，人生自有诗意！遇见古诗词，正如遇见最美的自己！
说实话，不满意，非常不满意，开头出现的人物总觉得还没有好好发挥，就特码死完了。这戛然而止一点都不好。
见“钱”眼开不管好歹看了再说，不像钱老讲课时的语言风格，有时候又有点儿像。课堂笔记+事后回忆形成的文体。《V Nikitskom botanicheskom sadu》本以够简了，此剧再简略十倍，可处处可见讲课人对历史的“温情与敬意”，与他的其他书的点并无大变，文词驾驭稍显不足。
一开始有点理不清头绪，但慢慢的故事到达高潮并最终揭示了真相，只能说冥冥中一切都是最好的安排。
或许悲剧才是伟大爱情最恰当的结尾吧 心中掀起的波澜 久久不能平复
人类，抛开情商，远没有计算机聪明！非生物智能与人的融合的新生命体，最终是人丰富了非生物智能还是人利用非生物智能进化了自己，还都是未知数，也许这其中的差别就在某个科学家的最后一下回车。但无论如何技术的指数增长，人类寿命、疾病问题等得到解决等，都将是一场前所未有的变革，而且这场变革来的不会太晚！在这种大变革面前一切都变得那么渺小！大自然的生存法则却更古长存！
-_-這是一本充滿詩意和失意的小說。如果說電影的重點是講愛情，那麼原著的重點就是講守護文明。讀完「英國病人」，你會發現愛情並不是這殘酷世界上唯一美好的東西。能夠滋養人療癒人的還有文學、宗教、藝術（音樂、繪畫、雕塑、建築）。小說中四個受傷的人物齊集在一座荒棄的修道院裡。這些了為戰爭而心碎的無名氏相互支撐、取暖，在倒塌的廢墟中交換彼此的故事、文化、信仰，並建立一個只屬於他們的精神綠洲。那裡沒有國籍，沒有秩序，只有倖存者的溫情和失落的文明。和其他反戰作品不同，「英國病人」鼓勵個人遠離公共領域的空間。在一個動盪的年代，為了大仁大義獻身固然可敬，但為了小情小愛蜷縮一角亦無可厚非。畢竟如果一個人連死亡的自由也沒有，那至少得讓他決定該如何去活。哪怕只有一次，哪怕一次只有幾秒鐘。
读史可以明智。 而我读到更多的确是人与物之间的关系。回顾人类的历史，争斗都是围绕着金钱和女人，彼时以为拥有了一切，此时或许又都是一场空。争来争去，金钱还是那些金钱，从不真正属于任何人，女人确可悲的为了“贞操“或死或伤，活下来的又会背负骂名。回顾现代，虽说男女平等，但又处处充斥着不平等。 不管进化多少年，人类最原始粗暴的生理欲望，始终会左右人类的一生。
印象最深刻的是，中学有一副校长教语文，他有天举了个例子，讲他朋友交了一女朋友，约他吃饭，他去了见了面，只夸，哇，你女朋友真漂亮，他朋友很高兴。但他女朋友一开口讲话，不得了了，之前的漂亮都淡然无存。所以会说话真的很重要，不是说你天生就直，改不了，说者无心，听者有意。
其实我一直对于国外的剧集不太感冒，可能有时候会觉得语言表达方式不是很适应，这本剧集是在自驾从天津到江苏的路程中看完的。 有时候觉得特里斯克兰很可恨，又觉得很可怜。他的前半生过得平稳幸福，后半生好像是体内的野兽唤醒一般，完全变了一个人。说他这是坚持追求理想吗？但总是觉得和一般人不同。因为他的与众不同，改变了太多人的生活轨迹。 我对胖子的印象很深刻，他的形象在生活中很常见，不管是男人女人。有人说要想让一个人爱上你，要先让他恨你。如果要一个男人为你做了牺牲，你俩之间就不会有爱情。看到最后他和妻子的结局，虽然让人痛心，但是也是在情理之中我也可以理解，真的特别理解。 看到历史上很多评论家都对《V Nikitskom botanicheskom sadu》争议特别多，有关于主角的争议等等。我觉得主角还是文中的“我”吧。毕竟大多数心里感受都是出自这个“我”。他看似有真性情，又看似一直没有对生活say no。他好像一直在观望，又好像一直在路上。我不知道我有没有读懂这篇剧集，对于很多人物形象都没有很明晰的画像。 一直以来看过那么多人物传记，那么多游记，那么多鸡汤励志类的文章，读完之后我都希望自己可以汲取到正能量。读完这篇剧集，总觉得好像离自己的生活好远……我知道自己还没有找到自己的月亮，遇到很多事情，我还是不能说出来“管我屁事”“去你妈的”，活在现在这个社会，还是更应该为别人而活，就算知道自己应该是什么样，我也更愿意多去为家人朋友考虑考虑，哈哈，我是这么说，但是一般最能干出来出格的事情也就是我了。😂 “那些慷慨激昂的人自以为他们说的话是前人闻所未闻的，殊不知此类豪言壮语早已被说过上百遍，而且连说话的腔调也是大同小异。钟摆甩过去又荡回来。这个过程永远往复无休。” 💁剧集终究是剧集，生活还是生活，如果有那么一种精神如混沌之气存在体内，就学会和他平衡相处。 最后的最后，我爱这个世界。🙆有生之年尽力去探索。😌
法律不仅是平和、秩序、安宁，而且是具有斗争性，法律的平和与斗争本是一体两面，斗争势必要放弃短暂的平和，为了追求平和也势必要采取斗争的手段，通过斗争维护私权的权益，维护制定法的权益，维护法律的尊严也是维护民族的尊严，V Nikitskom botanicheskom sadu。-2022.3.15
此剧以“狗”的视角去描述生活周遭，好坏各有所感，在此不表。 或许归咎于观看方式的喜好之因。 三部作品了，我始终不能从尤里·奥泽洛夫的文字中去发现一种抓人的情感沉浸，更多的，始终是一种靠着堆砌“哭”、“笑”、“闹”等情绪辞藻来作为情感叙述。 而自己所有的观看情绪也只是始终漂离于作品之外，扎不进去。 强迫症让我把编剧的三本剧都添加了书架过一遍。 有时候想想，是不是我过于偏执了。 口口声声说着不喜矫情平淡真挚似是更为难能可贵，却也忘了何时年少也是爱用矫情文字去描述生活的人，磨到如今，多个份风景看透的心态，却少了些宽容。 多少有些自以为是呢。
每个人都有把握命运的机会，不管命运如何对你如何刁难，只要你坚持不懈的记住心中的追求，实现心中的目标指日可待。而在追求的过程当中，除了做好准备之外，也要善于去推销自己，注重自己人品的修行。
2022.1.25
看完一刚好二也写出来了，这就是缘分吧，很棒的一本剧，将有趣的宋代词人和幽默的动漫融为一体，推荐观看。
花了几个小时看完这部剧，其中对以下几篇有自己的一些看法。 无论我们是美是丑，在别人眼里，我们不过都是他人的笑料罢了。——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 善恶只不过是一瞬间的事情，当触及到自身利益时，全员恶人。——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 真相如何并不重要，只要与己相关，颠倒黑白不足为奇。——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 人间何处不地狱？——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 在人类眼里， 自身高贵无比；在河童眼里，我们可能连傻子都不如。——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 人生就像一盒火柴，慎用是愚蠢的，不慎用是危险的。——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 “我最同情神的是不能自杀。” 编剧在书中有好几次谈到了关于人无法选择自己是否出生的话题，读到时心里完全赞同人如果有权利选择自己是否出生就好了。 如果在我出生的时候有人问我，想不想出来看一看，我的回答肯定是不想，那么就不用在这无趣的人世走一遭了。
1937 · 美国
1982 · 埃及
2005 · 美国
2017 · 法国
2000 · 美国
1941 · 美国
2006 · 捷克
人活得像妖怪，妖怪活的像人。 这辈子既然做人的话就不要辜负了这一身人皮。 毕竟心心念念想当人的其他“物”没有这样的福气。 越长越知道，其实善恶好辨，只是定义什么是善恶很难。
生活真的值得我们细细品味 尤里·奥泽洛夫这个熟悉的名字 热爱生活的人最厉害了 ALL THE BWST
剧情还不错，但是人物说话，动作还是僵硬。
东西方文明历史起源都经历了差不多的过程，但传承的态度却有差别，发展就不同了。
因为值得，因为等待，一份守护换一份真心，这才是真正的相濡以沫！
我本着公正认真的态度打了个中评，事实上我之前是打差评的。特别是前期，这文的系统是我看过所有金手指爽文里面最突兀的，可以说是一点技术含量没有就硬送，直接让前期本来就无比薄弱的剧情更下一个档次，背景和人物性格设定的又烂又出戏，我可以充分理解所有弃文打差评的人，因为就算我看了大后期，文笔和剧情也就是小白文的水准。 但是在这就要说它聪明的部分了，这部剧充分诠释了什么叫一个好设定拯救其他所有不好的方面，也就是它的中心悬念就是本剧所有优点。即使战场写的像儿戏，即使路上摔个跤都能遇上百家之首，即使把历史人物写的都很降智，但大家不就是想看老爹装逼吗，不就是听了一百次腿麻还想再听一次吗。确实，编剧也抓住了这一点，所以即使我觉得中间几十章剧情都可以跳过，我还是想看结束后的互动，我认为这是很成功的 所以平心而论，我能理解所有给好评和给差评的人的心态，可以说它很有趣，但它也确实有很大缺点，所以就看个人接受度了
09 众神的样子 希腊神话与西方艺术 宙斯与他的情人 宙斯为何拥有众多情人，并不是宙斯太风流，只是希腊有太多城邦需要融合进这个大家庭中。宙斯的情人是原先当地尊崇的神，宙斯崇拜与本地崇拜结合，逐渐被本地人所接受。 婚姻保护者赫拉 因为她是婚姻女神，维护婚姻的神圣权是她的责任，打小三是她的正经事。她体现出希腊女性好在不用强颜欢笑，不必掩饰自己的嫉妒和愤怒。但可惜的是赫拉维系婚姻的方式却只能是向一个个遭到宙斯诱惑的少女下手，哪怕伊娥那样真正的受害者也不能逃脱她的折磨。破坏婚姻的真正元凶宙斯却一次次逍遥法外，这也是她这个婚姻女神的无奈吧。这也是古希腊妻子地位的一种反映。 宙斯七段婚姻和所生的孩子 第一段结晶雅典娜 一个全身铠甲，一手持盾、一手持长矛的女神，他便是战争与智慧的女神，雅典的保护者雅典娜。关于战神，应该是阿瑞斯，但他只是出于对争斗本身感兴趣，而雅典娜是为了正义而战。 第二段结晶时序三女神与命运三女神 时序三女神 春夏秋 手拉着手转圈圈，一圈又一圈，一年又一年。 命运三女神 纺线、护线和剪线，连宙斯都无法改变的宿命感 第三段婚姻的结晶：美惠三女神 grace优雅三个女神的姿势就像一朵刚刚绽放的百合花般优雅生动 第四段婚姻的结晶：冥后珀尔塞福涅 德墨忒尔是丰收女神，所以她的身边总是离不开镰刀、麦穗。她的女儿去冥界时候，万物萧条，而回家的时候，万物又恢复生机。 第五段婚姻的结晶：缪斯 掌控灵感和艺术 第六段婚姻：阿尔忒弥斯、阿波罗 阿尔忒弥斯、阿波罗是神界有名的男女神射手，而且还是月亮女神🌙太阳男神☀️ 阿波罗射死皮同，为母亲报仇，并在埋葬皮同的地方建立了德尔斐神庙。在古希腊，德尔斐神庙是最有名的预言之所。 如何认出众神 寻找吉祥物，赫拉持有物是孔雀，搂着母亲大腿的小爱神标志着阿芙洛狄忒；美杜莎之盾的持有者—雅典娜；鹰是宙斯。 潘多拉 宙斯费尽心机让赫淮斯托斯创造潘多拉、让爱神打扮潘多拉，并受到众神的祝福她，再把如此完美的潘多拉送到厄庇米修斯身边，目地便是借用她的好奇来打开普罗米修斯用来装下人类邪恶的魔罐，为祸人间。 阿尔忒弥斯的处女情结 闺蜜卡里斯托的背叛 宙斯变成了她的闺蜜卡里斯托，互相勾着耳朵咬着脖子说悄悄话，强奸了她。当得知自己的闺蜜怀孕，她感觉到背叛毫不留情地把自己最亲密的朋友逐出了队伍。 无情抛弃爱慕者 对比因为自己衣服被偷，而被迫嫁给牛郎的织女，阿尔忒弥斯相显得更有气场。在沐浴时被人有意偷窥，阿克泰翁被女神变成了鹿，后被自己带来的猎狗咬死。 阿波罗和达芙妮 爱或不爱与你是否优秀无关 阿波罗的初恋，却是一段单相思，男追女跑的桥段，最后达芙妮的父亲答应女儿，在阿波罗追上达芙妮时，达芙妮变成了月桂树，阿波罗折下了月桂的树枝，编成了一顶桂冠戴在头上，作为对自己这段失落的初恋的永久证明，头上的桂冠就是由此而来。 贝尼尼为何是杰作 表现最好的是贝尼尼的雕塑，他向来以“柔软”著称，他善于用冷硬的石头表现人体的肉感，让人产生一种错觉：仿佛那材料不是坚硬的大理石，而是香浓软腻的奶油。展现了美女化为树的那一瞬间，更展现了充满弹性的人体美与月桂树生机勃勃的自然美共存的一个瞬间。 勒达与天鹅 勒达的两个女儿都很有名，分别是特洛伊战争的导火索海伦和阿伽门农的妻子吕克泰涅斯特拉。 艺术作品是达芬奇的勒达与天鹅 欧罗巴 欧罗巴与宙斯生下了两个儿子，其中一个是米诺斯，米诺斯是欧洲文明的发源地，在那里出现的克里特文明是希腊最早的文明。所以欧罗巴是真正的“欧洲的老祖母 结合历史可以有诸多想象，比如可能是侍女把欧罗巴献给宙斯，由于当时威尼斯经济衰退，迫害威尼斯的，是意大利人
摘抄了很多，慢慢记下来，人生自有诗意！遇见古诗词，正如遇见最美的自己！
说实话，不满意，非常不满意，开头出现的人物总觉得还没有好好发挥，就特码死完了。这戛然而止一点都不好。
见“钱”眼开不管好歹看了再说，不像钱老讲课时的语言风格，有时候又有点儿像。课堂笔记+事后回忆形成的文体。《V Nikitskom botanicheskom sadu》本以够简了，此剧再简略十倍，可处处可见讲课人对历史的“温情与敬意”，与他的其他书的点并无大变，文词驾驭稍显不足。
一开始有点理不清头绪，但慢慢的故事到达高潮并最终揭示了真相，只能说冥冥中一切都是最好的安排。
或许悲剧才是伟大爱情最恰当的结尾吧 心中掀起的波澜 久久不能平复
人类，抛开情商，远没有计算机聪明！非生物智能与人的融合的新生命体，最终是人丰富了非生物智能还是人利用非生物智能进化了自己，还都是未知数，也许这其中的差别就在某个科学家的最后一下回车。但无论如何技术的指数增长，人类寿命、疾病问题等得到解决等，都将是一场前所未有的变革，而且这场变革来的不会太晚！在这种大变革面前一切都变得那么渺小！大自然的生存法则却更古长存！
-_-這是一本充滿詩意和失意的小說。如果說電影的重點是講愛情，那麼原著的重點就是講守護文明。讀完「英國病人」，你會發現愛情並不是這殘酷世界上唯一美好的東西。能夠滋養人療癒人的還有文學、宗教、藝術（音樂、繪畫、雕塑、建築）。小說中四個受傷的人物齊集在一座荒棄的修道院裡。這些了為戰爭而心碎的無名氏相互支撐、取暖，在倒塌的廢墟中交換彼此的故事、文化、信仰，並建立一個只屬於他們的精神綠洲。那裡沒有國籍，沒有秩序，只有倖存者的溫情和失落的文明。和其他反戰作品不同，「英國病人」鼓勵個人遠離公共領域的空間。在一個動盪的年代，為了大仁大義獻身固然可敬，但為了小情小愛蜷縮一角亦無可厚非。畢竟如果一個人連死亡的自由也沒有，那至少得讓他決定該如何去活。哪怕只有一次，哪怕一次只有幾秒鐘。
读史可以明智。 而我读到更多的确是人与物之间的关系。回顾人类的历史，争斗都是围绕着金钱和女人，彼时以为拥有了一切，此时或许又都是一场空。争来争去，金钱还是那些金钱，从不真正属于任何人，女人确可悲的为了“贞操“或死或伤，活下来的又会背负骂名。回顾现代，虽说男女平等，但又处处充斥着不平等。 不管进化多少年，人类最原始粗暴的生理欲望，始终会左右人类的一生。
印象最深刻的是，中学有一副校长教语文，他有天举了个例子，讲他朋友交了一女朋友，约他吃饭，他去了见了面，只夸，哇，你女朋友真漂亮，他朋友很高兴。但他女朋友一开口讲话，不得了了，之前的漂亮都淡然无存。所以会说话真的很重要，不是说你天生就直，改不了，说者无心，听者有意。
其实我一直对于国外的剧集不太感冒，可能有时候会觉得语言表达方式不是很适应，这本剧集是在自驾从天津到江苏的路程中看完的。 有时候觉得特里斯克兰很可恨，又觉得很可怜。他的前半生过得平稳幸福，后半生好像是体内的野兽唤醒一般，完全变了一个人。说他这是坚持追求理想吗？但总是觉得和一般人不同。因为他的与众不同，改变了太多人的生活轨迹。 我对胖子的印象很深刻，他的形象在生活中很常见，不管是男人女人。有人说要想让一个人爱上你，要先让他恨你。如果要一个男人为你做了牺牲，你俩之间就不会有爱情。看到最后他和妻子的结局，虽然让人痛心，但是也是在情理之中我也可以理解，真的特别理解。 看到历史上很多评论家都对《V Nikitskom botanicheskom sadu》争议特别多，有关于主角的争议等等。我觉得主角还是文中的“我”吧。毕竟大多数心里感受都是出自这个“我”。他看似有真性情，又看似一直没有对生活say no。他好像一直在观望，又好像一直在路上。我不知道我有没有读懂这篇剧集，对于很多人物形象都没有很明晰的画像。 一直以来看过那么多人物传记，那么多游记，那么多鸡汤励志类的文章，读完之后我都希望自己可以汲取到正能量。读完这篇剧集，总觉得好像离自己的生活好远……我知道自己还没有找到自己的月亮，遇到很多事情，我还是不能说出来“管我屁事”“去你妈的”，活在现在这个社会，还是更应该为别人而活，就算知道自己应该是什么样，我也更愿意多去为家人朋友考虑考虑，哈哈，我是这么说，但是一般最能干出来出格的事情也就是我了。😂 “那些慷慨激昂的人自以为他们说的话是前人闻所未闻的，殊不知此类豪言壮语早已被说过上百遍，而且连说话的腔调也是大同小异。钟摆甩过去又荡回来。这个过程永远往复无休。” 💁剧集终究是剧集，生活还是生活，如果有那么一种精神如混沌之气存在体内，就学会和他平衡相处。 最后的最后，我爱这个世界。🙆有生之年尽力去探索。😌
法律不仅是平和、秩序、安宁，而且是具有斗争性，法律的平和与斗争本是一体两面，斗争势必要放弃短暂的平和，为了追求平和也势必要采取斗争的手段，通过斗争维护私权的权益，维护制定法的权益，维护法律的尊严也是维护民族的尊严，V Nikitskom botanicheskom sadu。-2022.3.15
此剧以“狗”的视角去描述生活周遭，好坏各有所感，在此不表。 或许归咎于观看方式的喜好之因。 三部作品了，我始终不能从尤里·奥泽洛夫的文字中去发现一种抓人的情感沉浸，更多的，始终是一种靠着堆砌“哭”、“笑”、“闹”等情绪辞藻来作为情感叙述。 而自己所有的观看情绪也只是始终漂离于作品之外，扎不进去。 强迫症让我把编剧的三本剧都添加了书架过一遍。 有时候想想，是不是我过于偏执了。 口口声声说着不喜矫情平淡真挚似是更为难能可贵，却也忘了何时年少也是爱用矫情文字去描述生活的人，磨到如今，多个份风景看透的心态，却少了些宽容。 多少有些自以为是呢。
每个人都有把握命运的机会，不管命运如何对你如何刁难，只要你坚持不懈的记住心中的追求，实现心中的目标指日可待。而在追求的过程当中，除了做好准备之外，也要善于去推销自己，注重自己人品的修行。
2022.1.25
看完一刚好二也写出来了，这就是缘分吧，很棒的一本剧，将有趣的宋代词人和幽默的动漫融为一体，推荐观看。
花了几个小时看完这部剧，其中对以下几篇有自己的一些看法。 无论我们是美是丑，在别人眼里，我们不过都是他人的笑料罢了。——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 善恶只不过是一瞬间的事情，当触及到自身利益时，全员恶人。——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 真相如何并不重要，只要与己相关，颠倒黑白不足为奇。——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 人间何处不地狱？——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 在人类眼里， 自身高贵无比；在河童眼里，我们可能连傻子都不如。——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 人生就像一盒火柴，慎用是愚蠢的，不慎用是危险的。——《V Nikitskom botanicheskom sadu》 “我最同情神的是不能自杀。” 编剧在书中有好几次谈到了关于人无法选择自己是否出生的话题，读到时心里完全赞同人如果有权利选择自己是否出生就好了。 如果在我出生的时候有人问我，想不想出来看一看，我的回答肯定是不想，那么就不用在这无趣的人世走一遭了。