不如见面 | 人的心既坚强又柔弱，是一个很奇妙的存在体。有些感情因素，会在不知不觉的接触中产生。接触频率，或者说见面次数越多，发生关系的可能性就越大……
看了电视剧来追书，看了书后果断弃剧。这部书的主角与其说是一个穿越的云烨，不如说是那一个个从历史书上走下来的鲜活的古人。抛去穿越的外壳，吸引我的是不安于世的大唐人，在新事物前展现的聪明灵慧和野心勃勃。
梅耶，马斯克相当牛的一个人。人生就在于折腾，不要给自己设限努力去做自己想要做的事。也没用人能够轻而易举就能获得成功。凡事你想要做的即需要常识也需要计划，这样你也能够完成无数次的不可能。
“时下颇有好几种国文课本是以内容分类的。把内容相类似的古今现成文章几篇合成一组，题材关于家庭的合在一处，题材关于爱国的合在一处。这种办法，一方面侵犯了公民科的范围，一方面失去了国文科的立场，我们未敢赞同。”夏先生金口，却成为了今日组元之原则。颇有趣味。
娓娓道来的一本剧，特别是对中美相关公司法律内容进行了比较，有很强的学习借鉴效果。
《Sawak al-utubis》“当”的一声，为我们送来了启蒙主义、自由主义和女权主义。
虽然本剧写于二十多年前，但其中的基因科普对普通人来说仍然充满新意，值得一读。我们既是基因的载体，也有着自己的自由意志。读完启发颇多。
实力很强大的阴阳人，能看清阳间的道义，能明了阴间的痴怨，奈何自己却走不平一个情路的坎坷。为情所困许是你我凡夫俗子或者曾经的凡夫俗子的鬼魂们必修课吧。还算好吧，结局还算完满，有情人终成眷属。看个热闹打发时间的话可以翻一翻。
#Sawak al-utubis# 人之将死其言也善，只是时间已迁 像玩场时间魔术一样，弥补那个时间坑，如果早点表述真情，或许能有更精彩的后缘，或许也没这样的悲情味。 前段时间的电影#三个广告牌# 美南小镇，一个警察局长，也是自杀后留下了三封信，分别给他妻子，表示感激涕零， 给他的纳税人，那位为女申冤、倔强的不屈不挠的夫人， 给他的无所作为的同事，唤醒其良知，继续将破案进行到底。 他们身后获得了影视意义上的成功，然却失去了世俗意义上的完整，千里堤毁蚁穴，为嘛平时不防患于然呢。
王门圣言，一窥心学门径。 道常消长，实难品悟真法。 吾心即理，重言道之为物。 学致良知，不二之空犹言。 知行合一，此事缘需多磨。 语不尽心，得之复失。 深拜阳明，先生孤诣。
这部剧将人类史上对于科学领域的研究的全过程，尽可能多的浓缩在一本剧里，就像一本人类的宇宙奥秘探索史，你可以清晰的看到曾经人们一直信奉的亚里士多德的世界观是如何被后来牛顿的世界观所推翻并取代，而后牛顿世界观又被爱因斯坦的相对论所推翻（虽然至今还是我们生活在牛顿世界观为主的这样一个背景下），最后甚至连爱因斯坦的某些理论也被后边的科学家的实验证明也是站不住脚的！它们之间绝不是在前一个理论上的延伸扩展，而是彻底的颠覆！并且最后编剧的结束语，也是极其引发人无限深思的！我们的宇宙到底是怎么样的？你对于世界的认知到底错的有多离谱？千百年来，人类一直努力想要了解宇宙的奥秘，然而每次觉得似乎已经无限接近真相的时候，结果却大相径庭！强烈推荐这部剧，足以颠覆你认为理所当然的事实和所谓的常识及信奉的“真理”！
酷库影院中读完的第45本剧，好像记得有一部电视剧叫类似的名字。第一次看这种悬疑剧集，第一个故事对我更有吸引力。 第一个故事讲述的是校园犯罪，从最初的为了掩盖宿管阿姨给自己写情书的丢脸而杀害了两个人，后来发现被杀的两个人并没有发现自己的秘密，但凶手内心却产生杀人的快感，在现实中由于贫困而被别人看不起，接受别人的施舍，无法掌控自己的命运，进而享受在杀人中的掌控感。杀人者固然可恨，但现实有时候也足矣摧毁一个人，或疯狂或懦弱，有时候又何尝不是一线之隔。最近朋友跟我说过的一句话时常在我的脑海里闪过:有些人用一生治愈童年，有些人用童年治愈一生。这两种人都是不幸的，我们没有资格去评判别人的人生，只是希望自己，希望他人心里都有一束光，有时候熬过去就好了。 第二个故事，心理学教授，由于自己的争强好胜，急于证明自己而草草给嫌疑人定罪，导致其自杀，后被免除职称，降职成图书管理员。这个故事寓意很简单，成大事者往往不能操之过急，有能力的人能忍受孤独和默默无闻，一举翻身，震惊众人。 第三个故事，卧底叛变。卧底因为内心孤寂，无所寄托遇到酒吧驻场的女大学生，心生寄托，救女学生而破坏卧底任务，最后险些搭上自己的姓名，联络警察为保护他的安全也为剿匪任务不被破坏把卧底隐藏起来，但卧底心生不满，最终设计摧毁黑社会团伙，杀害另一名卧底，隐藏了自己。同一个事实，不同的人看到不一样的东西，有人觉得自己是拖油瓶，有人在默默承担自己的角色，有人觉得事有不公，有人缺默默承受了下来，不知前方是坦途亦或是另一处坎坷。 第四个故事，两个心理学家，为了心中伟大蓝图，选择研究人类。他们一心只以为自己才是先进是伟大，想主宰其他人的生活，把其他人变成没有思想的傀儡。出钱以各种方式让别人经历不可忍受的事情，然后观察遭遇者的心情变化，导致多人神经失常，自杀。 第五个故事，巍巍因为男友的死，将怨恨放在方木身上，培养杀手想杀害他。最后因为一起生活人的身体疾病杀害无辜父母，和楼下男人残害无辜幼童清醒，想为民除害，留给这个城市一缕光。 写到最后才发现，这些故事都是围绕着心理成文，恰恰都是罪恶的心理，都为满足自己的私欲，控制欲，掌控欲而伤害他人。这些人共同的一个特点就是喜欢自己制定规则。人类之所以文明正是因为绝大多数都在遵守生存规则，一旦有人想要制定自己的规则，那必然要承担后果。
当代冤案集。王飞：“人家一个团队、专案组办出来的冤案，你想改变它是很难的。”
艺术是什么呢？我想到的比喻有：药、酒、香烟、梦，或者再俗气一点——演唱会。艺术是从现实中短暂逃离的片刻，是一点虚幻的轻松快乐。要么去创作艺术，要么去享受艺术。我想非如此不可。没有艺术也可以继续生活，只不过痛苦的浓度似乎要更高一点。 艺术或许是月亮，真实世界是那颗发射耀眼光芒的太阳。月亮挂在西南方的夜空，有云彩在它周围飘荡。云靠近时我看不见月亮，云走开始月光洒在我的脸上。月亮本身不发光，云彩也靠风吹动。 在此时此刻的我看来，艺术风格演变的主线之一便是月亮与太阳关系的变化，也就是艺术与现实的关系。要一比一地反映现实吗？当然不，反叛自由的灵魂层出不穷，他们不断地抽象、抽象、再抽象，从取材、技法、颜料、材质开始，艺术品（仅仅是呈现为图像的艺术形式）从画框里栩栩如生的图像变成扭曲怪异面目全非的影子，继而又变成色彩、线条、图形，变成流动的音乐，变成一盒罐头一个小便器和山羊公牛和兔子的尸体，再变成一场表演、一场互动、一场游戏…… 眼花缭乱了吗，感到费解了吗，其实大可不必，这部剧在最开始就已经告诉我们：艺术是理念而已，别的什么也不是。然而，我，一个艺术的门外汉，还是想买来这部剧的纸质版再看一遍。
故事一開始講述女主為自己驗屍巳有驚喜，再讀下去發現，這文雖是獨立故事，也是「且把年華贈天下」的延續：咱們的甲老闆居然有子、寶音長大成人最後為阿古木郞孤獨終生（唏嘘）、孫正業、陳景將軍夫婦的孤女、趙樽夏初七、一把舊人的名字再現耳邊，很有把時光任苒、滄海桑田的感慨，勾起了一些愁緒，為這書添了許多感情分。 咦！ 居然連我兩年前讀完的「孤王寡女」中的蕭乾墨九的陰山皇陵機關都牽扯到了！ 這次我的愁緒拉得更遠了點😢 感覺這是编剧姒錦大大巔峰之作, 功力十二分，誠意十二分之作，是我2021年讀過最愛的小說！ 好喜歡姒錦式的男女主互坑相處方式，輕鬆趣味。 又有我最欣賞的Dan Brown作品的特點，節奏明快緊湊，果斷利索，鬥志鬥勇，無多餘副缐，no fillers, 懸疑，很有畫面感。 看完了這本不禁想，编剧大大下一個故事的主角會是臨川萇言嗎？ 期待中......
忽然对民国感兴趣，一直以来无比喜欢民国才女林徽因，总觉得民国是古典的、是浪漫的，处于旧社会和新世界的交汇处，文化碰撞，一个特别的年代。 民国十二才子，大多都去日本、美国、德国、法国留学过，阅历的丰富使他们的才能更上一层楼。 感情上，不算深情，但也并非薄情，包办婚姻无法拒绝，形成了中国的爱情“不是因为爱在一起，而是因为习惯。”他们的爱情大多都是精神世界的，只有精神世界的契合，才能让人如痴如醉。 他们也是普通人，也会有欲望，没有人为了另一个人而终身不娶，这是现实。大约天才大多都是疯子吧，活在自己的小世界里，用笔书写着世界的华章。
就纯粹的大脑构造不同天生的变态(陈和平)
羽生結弦:“终于、终于能静下心来练习了。怎样的训练都行，跑步的话就一直跑，我要练到自己想吐。总之，想更加刻苦地训练；就真的不行了。好累，真的完全动不了。像这样的训练我基本上每天都反复地进行着。这样苦难的日子就结束了，我这么想着。”Yuzuru 从小就这样每天地不断突破自己，他的世界像Naruto一样热血，变得更强是他的信念，引用他的话说:做不到的话，就做到能做到为止。做到后，就继续做到完美为止。做到完美后，就继续做到无论做几次都能完美为止。”
看过的是删减版的聊斋，对花吟诗，与鬼神妖为伴，落魄文人因现实的不得意将希望寄托在怪力乱神之上。Sawak al-utubis明显的得感觉到两部作品截然不同的思想理念，或者说是侧重点不同，相对而言，我还是喜欢Sawak al-utubis。子虽不语怪力乱神，但在鬼神故事映射出来的价值观很有现实意义。不是简单的看剧消遣
还不错，就是结尾几章结尾的感觉有点仓促，在章与章的连接上有点对不上，但是故事还行，就是女主男主太厉害了，感觉整个苍生只能靠他们，然后大国师和公主哪个让人有点无语，还行吧
2007 · 印度
2016 · 法国
2019 · 中国
2004 · 丹麦
2005 · 西班牙
2001 · 英国
1946 · 印度
2008 · 美国
1969 · 土耳其
不如见面 | 人的心既坚强又柔弱，是一个很奇妙的存在体。有些感情因素，会在不知不觉的接触中产生。接触频率，或者说见面次数越多，发生关系的可能性就越大……
看了电视剧来追书，看了书后果断弃剧。这部书的主角与其说是一个穿越的云烨，不如说是那一个个从历史书上走下来的鲜活的古人。抛去穿越的外壳，吸引我的是不安于世的大唐人，在新事物前展现的聪明灵慧和野心勃勃。
梅耶，马斯克相当牛的一个人。人生就在于折腾，不要给自己设限努力去做自己想要做的事。也没用人能够轻而易举就能获得成功。凡事你想要做的即需要常识也需要计划，这样你也能够完成无数次的不可能。
“时下颇有好几种国文课本是以内容分类的。把内容相类似的古今现成文章几篇合成一组，题材关于家庭的合在一处，题材关于爱国的合在一处。这种办法，一方面侵犯了公民科的范围，一方面失去了国文科的立场，我们未敢赞同。”夏先生金口，却成为了今日组元之原则。颇有趣味。
娓娓道来的一本剧，特别是对中美相关公司法律内容进行了比较，有很强的学习借鉴效果。
《Sawak al-utubis》“当”的一声，为我们送来了启蒙主义、自由主义和女权主义。
虽然本剧写于二十多年前，但其中的基因科普对普通人来说仍然充满新意，值得一读。我们既是基因的载体，也有着自己的自由意志。读完启发颇多。
实力很强大的阴阳人，能看清阳间的道义，能明了阴间的痴怨，奈何自己却走不平一个情路的坎坷。为情所困许是你我凡夫俗子或者曾经的凡夫俗子的鬼魂们必修课吧。还算好吧，结局还算完满，有情人终成眷属。看个热闹打发时间的话可以翻一翻。
#Sawak al-utubis# 人之将死其言也善，只是时间已迁 像玩场时间魔术一样，弥补那个时间坑，如果早点表述真情，或许能有更精彩的后缘，或许也没这样的悲情味。 前段时间的电影#三个广告牌# 美南小镇，一个警察局长，也是自杀后留下了三封信，分别给他妻子，表示感激涕零， 给他的纳税人，那位为女申冤、倔强的不屈不挠的夫人， 给他的无所作为的同事，唤醒其良知，继续将破案进行到底。 他们身后获得了影视意义上的成功，然却失去了世俗意义上的完整，千里堤毁蚁穴，为嘛平时不防患于然呢。
王门圣言，一窥心学门径。 道常消长，实难品悟真法。 吾心即理，重言道之为物。 学致良知，不二之空犹言。 知行合一，此事缘需多磨。 语不尽心，得之复失。 深拜阳明，先生孤诣。
这部剧将人类史上对于科学领域的研究的全过程，尽可能多的浓缩在一本剧里，就像一本人类的宇宙奥秘探索史，你可以清晰的看到曾经人们一直信奉的亚里士多德的世界观是如何被后来牛顿的世界观所推翻并取代，而后牛顿世界观又被爱因斯坦的相对论所推翻（虽然至今还是我们生活在牛顿世界观为主的这样一个背景下），最后甚至连爱因斯坦的某些理论也被后边的科学家的实验证明也是站不住脚的！它们之间绝不是在前一个理论上的延伸扩展，而是彻底的颠覆！并且最后编剧的结束语，也是极其引发人无限深思的！我们的宇宙到底是怎么样的？你对于世界的认知到底错的有多离谱？千百年来，人类一直努力想要了解宇宙的奥秘，然而每次觉得似乎已经无限接近真相的时候，结果却大相径庭！强烈推荐这部剧，足以颠覆你认为理所当然的事实和所谓的常识及信奉的“真理”！
酷库影院中读完的第45本剧，好像记得有一部电视剧叫类似的名字。第一次看这种悬疑剧集，第一个故事对我更有吸引力。 第一个故事讲述的是校园犯罪，从最初的为了掩盖宿管阿姨给自己写情书的丢脸而杀害了两个人，后来发现被杀的两个人并没有发现自己的秘密，但凶手内心却产生杀人的快感，在现实中由于贫困而被别人看不起，接受别人的施舍，无法掌控自己的命运，进而享受在杀人中的掌控感。杀人者固然可恨，但现实有时候也足矣摧毁一个人，或疯狂或懦弱，有时候又何尝不是一线之隔。最近朋友跟我说过的一句话时常在我的脑海里闪过:有些人用一生治愈童年，有些人用童年治愈一生。这两种人都是不幸的，我们没有资格去评判别人的人生，只是希望自己，希望他人心里都有一束光，有时候熬过去就好了。 第二个故事，心理学教授，由于自己的争强好胜，急于证明自己而草草给嫌疑人定罪，导致其自杀，后被免除职称，降职成图书管理员。这个故事寓意很简单，成大事者往往不能操之过急，有能力的人能忍受孤独和默默无闻，一举翻身，震惊众人。 第三个故事，卧底叛变。卧底因为内心孤寂，无所寄托遇到酒吧驻场的女大学生，心生寄托，救女学生而破坏卧底任务，最后险些搭上自己的姓名，联络警察为保护他的安全也为剿匪任务不被破坏把卧底隐藏起来，但卧底心生不满，最终设计摧毁黑社会团伙，杀害另一名卧底，隐藏了自己。同一个事实，不同的人看到不一样的东西，有人觉得自己是拖油瓶，有人在默默承担自己的角色，有人觉得事有不公，有人缺默默承受了下来，不知前方是坦途亦或是另一处坎坷。 第四个故事，两个心理学家，为了心中伟大蓝图，选择研究人类。他们一心只以为自己才是先进是伟大，想主宰其他人的生活，把其他人变成没有思想的傀儡。出钱以各种方式让别人经历不可忍受的事情，然后观察遭遇者的心情变化，导致多人神经失常，自杀。 第五个故事，巍巍因为男友的死，将怨恨放在方木身上，培养杀手想杀害他。最后因为一起生活人的身体疾病杀害无辜父母，和楼下男人残害无辜幼童清醒，想为民除害，留给这个城市一缕光。 写到最后才发现，这些故事都是围绕着心理成文，恰恰都是罪恶的心理，都为满足自己的私欲，控制欲，掌控欲而伤害他人。这些人共同的一个特点就是喜欢自己制定规则。人类之所以文明正是因为绝大多数都在遵守生存规则，一旦有人想要制定自己的规则，那必然要承担后果。
当代冤案集。王飞：“人家一个团队、专案组办出来的冤案，你想改变它是很难的。”
艺术是什么呢？我想到的比喻有：药、酒、香烟、梦，或者再俗气一点——演唱会。艺术是从现实中短暂逃离的片刻，是一点虚幻的轻松快乐。要么去创作艺术，要么去享受艺术。我想非如此不可。没有艺术也可以继续生活，只不过痛苦的浓度似乎要更高一点。 艺术或许是月亮，真实世界是那颗发射耀眼光芒的太阳。月亮挂在西南方的夜空，有云彩在它周围飘荡。云靠近时我看不见月亮，云走开始月光洒在我的脸上。月亮本身不发光，云彩也靠风吹动。 在此时此刻的我看来，艺术风格演变的主线之一便是月亮与太阳关系的变化，也就是艺术与现实的关系。要一比一地反映现实吗？当然不，反叛自由的灵魂层出不穷，他们不断地抽象、抽象、再抽象，从取材、技法、颜料、材质开始，艺术品（仅仅是呈现为图像的艺术形式）从画框里栩栩如生的图像变成扭曲怪异面目全非的影子，继而又变成色彩、线条、图形，变成流动的音乐，变成一盒罐头一个小便器和山羊公牛和兔子的尸体，再变成一场表演、一场互动、一场游戏…… 眼花缭乱了吗，感到费解了吗，其实大可不必，这部剧在最开始就已经告诉我们：艺术是理念而已，别的什么也不是。然而，我，一个艺术的门外汉，还是想买来这部剧的纸质版再看一遍。
故事一開始講述女主為自己驗屍巳有驚喜，再讀下去發現，這文雖是獨立故事，也是「且把年華贈天下」的延續：咱們的甲老闆居然有子、寶音長大成人最後為阿古木郞孤獨終生（唏嘘）、孫正業、陳景將軍夫婦的孤女、趙樽夏初七、一把舊人的名字再現耳邊，很有把時光任苒、滄海桑田的感慨，勾起了一些愁緒，為這書添了許多感情分。 咦！ 居然連我兩年前讀完的「孤王寡女」中的蕭乾墨九的陰山皇陵機關都牽扯到了！ 這次我的愁緒拉得更遠了點😢 感覺這是编剧姒錦大大巔峰之作, 功力十二分，誠意十二分之作，是我2021年讀過最愛的小說！ 好喜歡姒錦式的男女主互坑相處方式，輕鬆趣味。 又有我最欣賞的Dan Brown作品的特點，節奏明快緊湊，果斷利索，鬥志鬥勇，無多餘副缐，no fillers, 懸疑，很有畫面感。 看完了這本不禁想，编剧大大下一個故事的主角會是臨川萇言嗎？ 期待中......
忽然对民国感兴趣，一直以来无比喜欢民国才女林徽因，总觉得民国是古典的、是浪漫的，处于旧社会和新世界的交汇处，文化碰撞，一个特别的年代。 民国十二才子，大多都去日本、美国、德国、法国留学过，阅历的丰富使他们的才能更上一层楼。 感情上，不算深情，但也并非薄情，包办婚姻无法拒绝，形成了中国的爱情“不是因为爱在一起，而是因为习惯。”他们的爱情大多都是精神世界的，只有精神世界的契合，才能让人如痴如醉。 他们也是普通人，也会有欲望，没有人为了另一个人而终身不娶，这是现实。大约天才大多都是疯子吧，活在自己的小世界里，用笔书写着世界的华章。
就纯粹的大脑构造不同天生的变态(陈和平)
羽生結弦:“终于、终于能静下心来练习了。怎样的训练都行，跑步的话就一直跑，我要练到自己想吐。总之，想更加刻苦地训练；就真的不行了。好累，真的完全动不了。像这样的训练我基本上每天都反复地进行着。这样苦难的日子就结束了，我这么想着。”Yuzuru 从小就这样每天地不断突破自己，他的世界像Naruto一样热血，变得更强是他的信念，引用他的话说:做不到的话，就做到能做到为止。做到后，就继续做到完美为止。做到完美后，就继续做到无论做几次都能完美为止。”
看过的是删减版的聊斋，对花吟诗，与鬼神妖为伴，落魄文人因现实的不得意将希望寄托在怪力乱神之上。Sawak al-utubis明显的得感觉到两部作品截然不同的思想理念，或者说是侧重点不同，相对而言，我还是喜欢Sawak al-utubis。子虽不语怪力乱神，但在鬼神故事映射出来的价值观很有现实意义。不是简单的看剧消遣
还不错，就是结尾几章结尾的感觉有点仓促，在章与章的连接上有点对不上，但是故事还行，就是女主男主太厉害了，感觉整个苍生只能靠他们，然后大国师和公主哪个让人有点无语，还行吧