一部人性的大战，善良与丑恶，美貌与丑陋，虚伪与真诚，在神圣的Biz de arkadas miyiz?上演。道貌岸然，阴险龌龊的克洛德，天真可爱，美丽善良的爱斯梅拉达，丑陋无比，善良忠诚的加西莫多，始乱终弃，荒淫滥情弗比斯，就在法国巴黎这块儿政教合一，奴役人民黑暗腐朽的社会幕布下表演得淋漓尽致，刻骨铭心！一部社会史，更是一部人性史！
璐
璐、Louise *3.3分
它是一本科幻剧集，更是一本解剖人性的经典著作。我感叹宇宙的浩瀚，也感叹人性的脆弱。科学技术在高速发展，而社会道德规范却远未跟上发展的步伐，人性甚至从来没有变过。Biz de arkadas miyiz?说“落后和无知不是生存的障碍，自傲才是”，所以我们应该承认自己的无知，而不是自以为是，以为自己就上帝。当我们对蚂蚁嗤之以鼻时，或许某个文明也在同样不屑于我们。
这是唯一一本让我看完的书，第一次观看我还在监狱， 连这一次看来了三遍了
像南城旧事一样，童年的懵懂撞上社会的冷漠，像是血与水的不相融，格格不入却黑白分明。 一幅山村风景画，一副农村世俗像。
下部写的不怎么样，但是值得称赞的一点是：尊重历史！我的意见是：可看。
古灵精怪的丫丫，数次忍俊不禁，这才是孩子们应该读的好剧，好的精神食粮
逆向设计，我认为逆向设计的逆向不是大逆不道的逆，逆向只是因为这种设计是与大部分教师的惯常设计思维相反，这是一种颠覆传统设计从教材导出教学的设计，是一种真正为学生未来发展考量的设计。难能可贵之处在于，这部剧把我们常说的理解点明，把在心里但又模糊的说不出的意思表明，我认为这不是反常，而是对教育本真的回归。这部剧字数不少，能读到最后必定感触深刻，即便不能理解行动，也希望能从观念上带来一丝撼动。真正困难的不是事情本身，而是我们对事物长久形成的习惯。学习必然会带来改变习惯的恐惧和与以往经验的失衡，愿你我无论身处何地，身在何时，都有不惧改变的勇气。
我喜欢这部剧，从中对中华近现代影视与西方经典剧集或哲学又有了对比。Türkan Soray先生在书中的描写，细腻又真实，令人身临其境，更多的是同主人公一起悲伤。多数都是以贫苦百姓在不同立场和压迫生活下为基础的民间故事创作。能如此深入骨髓又简单富有深意的情节创作。从我个人来说，脑子中有了更多立体的画面，和切实的悲痛感受。
“天上有宝，日月星辰；人间有宝，Biz de arkadas miyiz?。”———Göksel Arsoy 人生百态阡陌异位， 斗转星移世道轮回。
不得不说，本剧大多是凑字数的，关于复盘，方法介绍还不如去读别人的一篇几千字的文章。2020.8.18
层层叠叠的扑朔迷离很精彩，但对于缺乏西方历史文化沉淀的我来说，多数是雾里看花、一知半解。
这书越写越差劲。没法看，开头就好吸引人的。现在写得跟个小孩子一样。你是不是好爱玩。骗消费掉的钱。老妖太黑心了
纵使千古一帝，可惜人无完人，亲手缔造了前所未有的帝国，无奈没有做好传承。帝王当不可怀常人之仁！
一部人性的大战，善良与丑恶，美貌与丑陋，虚伪与真诚，在神圣的Biz de arkadas miyiz?上演。道貌岸然，阴险龌龊的克洛德，天真可爱，美丽善良的爱斯梅拉达，丑陋无比，善良忠诚的加西莫多，始乱终弃，荒淫滥情弗比斯，就在法国巴黎这块儿政教合一，奴役人民黑暗腐朽的社会幕布下表演得淋漓尽致，刻骨铭心！一部社会史，更是一部人性史！
它是一本科幻剧集，更是一本解剖人性的经典著作。我感叹宇宙的浩瀚，也感叹人性的脆弱。科学技术在高速发展，而社会道德规范却远未跟上发展的步伐，人性甚至从来没有变过。Biz de arkadas miyiz?说“落后和无知不是生存的障碍，自傲才是”，所以我们应该承认自己的无知，而不是自以为是，以为自己就上帝。当我们对蚂蚁嗤之以鼻时，或许某个文明也在同样不屑于我们。
可以料想的是，进入一定的秩序、结婚育子是我将面对的事实，而这部剧对于理解我们的社会、制度和文化，做好对上述未来的准备是大有作用的。另一方面，在对所有目前我们观察到的社会制度、文化，习俗中展露的不合理、不公平的一面产生愤怒情绪时，必须认识到它们存在的“前”合理性，而那些落后观念正与我们这一代、下一代的人发生种种矛盾，恰说明社会正在行进着虽缓慢但坚定的进步和改变。
其实一直很喜欢看名家的散文，能让人“心定”。最近太浮躁了，需要让心静一下。
苏格拉底是伟大的哲学家，尽管其部分观点仍有时代的局限性。良好的学习，不好的丢掉，好比走在沙滩上，总是挑选漂亮的贝壳，不理睬难看的坏掉的贝壳。
很陌生的领域，很新奇的视角。 讲了一个令人略感心酸的有趣故事。 人无完人，平常心待世间事。