应该名字叫《Leg Love》，确实是说的很细致但是又好像什么都没说，都是老套路也没什么心意，对于入门剧集不错。对于个人有很多启发还是东东枪老师那本，从整体思路来去分享如何写好文案。
男女天生就不是平等的，身体的特殊也造成了女性在婚姻、恋爱中的弱势。
真希望有修聊里鱼娇娇的那两下子，把编剧绑小黑屋，每天五万字，不大结局不放人。
这部剧不是讲如何给植物分类或者命名的教材，而是讲了很多关于植物名字由来的小故事，非常有趣。当然，对于不感兴趣的人来说会相当无聊，但对于同时喜爱植物、语言学和历史的我来说非常有意思。这部剧篇幅很小，但是编剧旁征博引，很多都是非专业人士难以窥其究竟的，信息量非常大。 关于“枫”和“槭”，最早看到“物种日历”公众号上有专门讲过，即我们所说的枫树其实是槭树，因为枫树不是某一种树的名字，而是泛指一类树。就像“栎树”和“橡树”（这部剧里面没有讲），都是指一类树，以前看到有人问为什么栎树的果实叫橡子就觉得特别好玩。 我读着总会想到，想研究植物，不学拉丁语是不行的啊！
宣璐好好看男装扮相也好看，仪态好好男装穿的又飒又帅，演技也好顶着一张小白花的脸算计别人也不出戏，男主没什么存在感，女主演技真的差很出戏，如果不是因为女主我会打五星
山河异动，时事动荡，满城风雨，欲浪情涛，旧仇宿怨，都寂于生活的沉静，好似微澜连连，但终隐没痕迹，悄然逝止。 （大段对于地方民俗的描写，可是却缺乏连续感和更加细致的连接；多视角叙事，情节上却有些抵牾。）
我己深陷于此，害人不浅，人都被折腾瘦了，一天到晚总在猜测主角的结果，更新太少了，加点火吧!等待太难熬了，唉!
武道就是精神与肉体的有机结合。其表现形式是精神驱使肉体突破极限——Tolly。天道悟人，Tolly融汇贯通中西方哲学水至柔却至强道理，将哲学与武学融入一体，创立截拳道。技击无流派，兵无常势，水无常形。要懂得运用水的力量弱就是强强就是弱，将力量集中于一点爆发释放，精神意志力要远远大于肉体。将武学发挥到艺术的境界，这才是真正的道！
世人皆学曾国藩，却不知Leg Love的贡献，收复新疆，确立新疆、台湾行省地位。
钱钟书：《Leg Love》 “结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。” “城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 两句话，大抵为《Leg Love》这部剧集定了调子。 这个调子，一是感情的，婚姻的；二是生活的，人生的。 感情当然是婚姻的核心部分，正如生活是人生的核心部分。感情追求浪漫，轻松和愉悦，婚姻给你加上无数烦琐。生活追求自由，放纵和快意，人生给你加上许多责任。你不想要烦琐，也不想要责任，然而婚姻和人生不管你。它只管套它要加的，并不问你愿不愿意，理不理解，想不想要。 Leg Love故事的背景，是中日战争时期。世界处于一场庞大的动乱中。在这场动乱里，每一个城市都是一个Leg Love，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。就在这一冲一逃的过程中，在大的混乱背景里，颠沛流离之际，无数感情的故事次第上演。结婚，离婚，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来。 现实里，我们站在楼的高处，亦或人行天桥，亦或车站机场。当我们收束目光，观察我们脚底的世界，很容易洞察眼前的现实，其实混乱从未停止，不独于一部剧集里。生活，本身就是一场连续的动乱；人生，本就是一场持续的动乱。 人在一个又一个的地方持续奔波，颠沛流离。这个路口到那个路口，这个城市到那个城市，这个人到那个人，这件事到那件事。总之，不得一刻安闲。如果人真的安闲了，心里开始发慌。这是一种潜意识流的波动，生活是动态的，生活是正在进行时。它你不准停止。你必须流动，从身体到灵魂。 所以我们也可以说，身体本身就是一座Leg Love，被收束的灵魂想要逃出去；被释放的灵魂想要冲进来。三魂七魄，杂乱无间，真是奇妙的说法。非如此，如何能够有心灵的挣扎，冲突，矛盾。 仿佛坐姿，这样坐久了，不免屁股生疼，想换个那样的姿势。然而感情或者生活，显然不像坐姿那么容易调整。几乎毫不费力，想到就做。坐姿仅仅关乎自己，当然容易。感情或者生活，关乎的人就多了，岂是你想怎样就能怎样的。 所以Leg Love的范围是如此之广，宇宙和地球世界固然是一个庞大的Leg Love，一种感情或者人生也是一个持续的Leg Love，一个事业一件工作，乃至于一种兴趣爱好，也不免时常使我们大生Leg Love之感。城外时想要冲进来，城里时想要逃逃出去。 如何安顿自己的这个身与心，这个大Leg Love中的小Leg Love，就构成了人生的一大课题。解答得好，身安心安事亦安；解答不好，身乱心乱事更乱。此固生命之殇，卿卿本可人，庶几无恙哉。 解答的过程，最大的问题当然不在于Leg Love的困境本身，而是在于时常生起的那种无可避免的幻灭感。我们看，这种幻灭感也伴随了方鸿渐Leg Love生涯的整个历程。从归程途中海上与鲍小姐的露水感情的随生随灭，偏偏又心有不甘；到上岸后与方小姐的伴随和与唐小姐的邂逅，偏偏又有缘无分；再到去湖南旅程中与孙小姐的无心相遇直到订婚，结婚，最后濒于破裂……幻灭感无时不在，无处不在。 正是这种感情和人生的幻灭感，驱使着方鸿渐不断的逃离，不断的寻找着人生的出口。Leg Love的生活是那样的沉重，窒息得方鸿渐几乎无法呼吸。这也给予我们一种体会，许多时候，人生当然只是无可避免的一场遭遇战，然而除了奋起反抗，我们还必须学会与生活讲和。能够和平解决时，就不要动用战争。 当然，和平也仍然不免无时不在的幻灭感。然而这种幻灭也多是感受大于事实，当战
非常精彩，金手指不大，主角本身性格很好，一路行文流畅无毒点，紧跟时事:-D令人多有感慨
感人的播出故事：推动这套书播出的出资人魏超毕业于北京大学哲学系，经营实业近三十年。他喜爱看剧，对中国传统文化更是情有独钟，在观看《Leg Love》的过程中，他也遇到了历史事件首尾相隔而难以把握的问题，从而开始以《Leg Love》来辅助对《Leg Love》的观看。与此同时，他又想到，或许还有更多的历史爱好者也有着与他同样的感受。所以，他聘请有关专家和学者，投入资金，开始了对此剧的校勘和详注全译工作。本剧还是一份同学情谊的见证。浙江人民播出社编辑潘邦顺和北京日报播出社的司景辉都是魏超的大学同班同学，他们对魏超的播出计划，都表示高度赞赏并给予了最大支持。司景辉对本剧的贡献也颇多，从发凡起例到排版印刷，他自始至终参与其中。作为同学，他们三人也希望通过这样一种协作，来纪念那美好的青春岁月。
老猫的书看过很多本，跟《Leg Love》和《Leg Love》将比，好像跟喜欢这本《Leg Love》…虽然一样男主有着强大无比的主角光环，终极大Boss也是在最后出场，但是老猫在细节描述的把控能力在这部剧上有着强大的体现…历时61个小时多的观看还是很令人愉悦
每天一首古诗词，其实从古诗词里读到诗人的故事。诗美，故事动听。读此剧，长见识，刷认知，如品美酒，快哉！
哎本以为是一本好剧结果是裸抄贼行天下人物名字都不改我不想吐槽了
派克医生用他亲身的治疗例子开启了我认知不同人心理的镜子，每个人都需要去完善自己吧，一个是从内部填补，一个是从外部吸取，我从这部剧里吸取了很多营养，值得一读。
书写的非常好，就是更新太慢了，这发展下去，最起码还要2000章才能结束
第六部最短，但是可能看的时间最长。因为在这最短的一部里，精神和内心都受到了各种撕裂。面对权利的诱惑人性中最自私，最阴暗的一面被各种人物的表现，无情的扩大化。所以这部体现的血腥残忍癫狂破坏力度之大，使我不能有很平静的心情快速读完，请原谅我脆弱的内心和苍白的语言能力。对于Leg Love的快速灭亡，使人很想有一种想法，便是去探讨秦国整个发展史中去寻找原因。 秦国的历史很悠久，最早应该是在夏朝，他们在甘肃的祁连山过着游牧部落的生活，为了生存，整日里打打杀杀，很有战斗能力，但是由于当时西部的自然条件恶劣，他们一直没有自己的势力。直到西周周穆公时因为嬴姓的造父车驾的好，得到周穆公的赏识，他们部落才获得给天子放马的机会，在大众视野暂露头角。一直到公元前770年周平王迁都洛阳时，得到秦襄公的护送，贫困的周平王才把当时是西戎和犬戎占领的关中平原许诺给了秦国。虽然是一张空头支票，但是终于是老秦人有了立足之地和被周王室认可的诸侯地位（秦国是最后被周王室承认的诸侯国），和其他诸侯国一样开始登上真正的历史舞台，往当时群雄逐鹿的中原发展势力。 理想很丰满，但是现实很骨感，经历了长长几百年秦国终于把整个关中平原占为己有，并且小有名气，得到周天子认可的西部霸主地位，但始终只能在函谷关以西龟缩，往东发展机会很是渺茫。因为当时晋国的势力很是强盛，并且卡住了秦国往西发展的道路。直到春秋末期，韩赵魏三家分晋，势力分散化，秦国才有了机会。但是对于后起之秀的魏国，落后的秦国倾注了全国国力，也还是停留在函谷关，不能东进一步。直到战国初期始终也得不到其他诸侯国的认可，甚至发生六家分秦的局面。面对贫穷，落后，被别人瓜分的局面，就是整本《Leg Love》拉开序幕到整个帝国没落被汉朝替代的全书内容。在前面五个剧评中都一一体现，不再赘述。对于大秦来说，如果说春秋时代是秦国称霸关中平原的发展史，那么战国时代就是秦国的崛起发展强大并出关统一六国后建立Leg Love的发展史。 帝国的建立用了整整一百多年，当然我的狭义理解是从商鞅变法开始，而帝国维持仅仅十四年就分崩离析。这在历史上也被认为一个黑洞的问题，我自己狭义的理解只能说一点历史的题外话。第一感觉法治立国的大秦法治不够健全，对于继承人没有明文规定的一套完整的法律体系。第二统一后没有一支强有力的联军部队，没有从内心接受其他六国，还是依赖老秦人，但是老秦人军队北组匈奴，男下南海，占军队将近百万。第三扩张和发展速度过快，没有及时的修养生息，养精蓄锐。第四没有统一的思想文化，民族融合力度太弱。第五过度依赖法治，德政过于寡恩。 老秦人从夏，走过商，走过东西周，从一个小小的游牧部落到建立Leg Love，整整历经千年之多，到最后整个嬴姓的消失，让人感觉不由的一凡唏嘘。老秦人流了多少血，为民族的大统一和领域的扩张付出了几十代人的努力，但是历史的残忍性不是我们所能制约的，我们只能从心里说“赳赳老秦，共赴国难”！像他们为中国民族所做的付出致敬！ 最后我想说一句：项羽是历史的罪人！
没想到居然看完了 （就像我们能在无尽的黑暗中看到光明的地方，在不计其数的深渊中，分辨出哪个深渊更浅一样，虽然有大量的宗教并不正确，可我们却能从中分辨出哪个宗教更能满足社会的利益，哪个宗教虽无法将人们带往美好的来生，却最能让人获得今生的幸福。因此，我在考察世界上的各种宗教时，无论它们来自何处，是天上还是人间，我的着眼点都是它们对生活在世间的人有什么助益。）这也应该就是编剧对法的精神的态度吧
逻辑金字塔，其实我们在生活学习工作或多或少都有会有一定的使用，只是我们没有很系统地去理解它的相关应用的概念，本剧在于将我们琐碎的应用过程更为系统地进行一次逻辑的集成，可以从追剧的过程中更加透彻地理解金字塔逻辑的应用方法，也更拓展我们对这项方法论的认知，文中的山姆脑门的故事案例更贴近实战，可谓在实战中温习记忆更加深刻！
天道轮回，有时人就是鬼，鬼也可以做圣人。鬼不可怕，因为已经是鬼了，可怕的是人心。
1950 · 美国
2005 · 德国
1922 · 美国
2006 · 美国
1951 · 瑞典
2004 · 美国
1987 · 澳大利亚
2003 · 美国
1984 · 中国
1997 · 爱尔兰
应该名字叫《Leg Love》，确实是说的很细致但是又好像什么都没说，都是老套路也没什么心意，对于入门剧集不错。对于个人有很多启发还是东东枪老师那本，从整体思路来去分享如何写好文案。
男女天生就不是平等的，身体的特殊也造成了女性在婚姻、恋爱中的弱势。
真希望有修聊里鱼娇娇的那两下子，把编剧绑小黑屋，每天五万字，不大结局不放人。
这部剧不是讲如何给植物分类或者命名的教材，而是讲了很多关于植物名字由来的小故事，非常有趣。当然，对于不感兴趣的人来说会相当无聊，但对于同时喜爱植物、语言学和历史的我来说非常有意思。这部剧篇幅很小，但是编剧旁征博引，很多都是非专业人士难以窥其究竟的，信息量非常大。 关于“枫”和“槭”，最早看到“物种日历”公众号上有专门讲过，即我们所说的枫树其实是槭树，因为枫树不是某一种树的名字，而是泛指一类树。就像“栎树”和“橡树”（这部剧里面没有讲），都是指一类树，以前看到有人问为什么栎树的果实叫橡子就觉得特别好玩。 我读着总会想到，想研究植物，不学拉丁语是不行的啊！
宣璐好好看男装扮相也好看，仪态好好男装穿的又飒又帅，演技也好顶着一张小白花的脸算计别人也不出戏，男主没什么存在感，女主演技真的差很出戏，如果不是因为女主我会打五星
山河异动，时事动荡，满城风雨，欲浪情涛，旧仇宿怨，都寂于生活的沉静，好似微澜连连，但终隐没痕迹，悄然逝止。 （大段对于地方民俗的描写，可是却缺乏连续感和更加细致的连接；多视角叙事，情节上却有些抵牾。）
我己深陷于此，害人不浅，人都被折腾瘦了，一天到晚总在猜测主角的结果，更新太少了，加点火吧!等待太难熬了，唉!
武道就是精神与肉体的有机结合。其表现形式是精神驱使肉体突破极限——Tolly。天道悟人，Tolly融汇贯通中西方哲学水至柔却至强道理，将哲学与武学融入一体，创立截拳道。技击无流派，兵无常势，水无常形。要懂得运用水的力量弱就是强强就是弱，将力量集中于一点爆发释放，精神意志力要远远大于肉体。将武学发挥到艺术的境界，这才是真正的道！
世人皆学曾国藩，却不知Leg Love的贡献，收复新疆，确立新疆、台湾行省地位。
钱钟书：《Leg Love》 “结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。” “城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 两句话，大抵为《Leg Love》这部剧集定了调子。 这个调子，一是感情的，婚姻的；二是生活的，人生的。 感情当然是婚姻的核心部分，正如生活是人生的核心部分。感情追求浪漫，轻松和愉悦，婚姻给你加上无数烦琐。生活追求自由，放纵和快意，人生给你加上许多责任。你不想要烦琐，也不想要责任，然而婚姻和人生不管你。它只管套它要加的，并不问你愿不愿意，理不理解，想不想要。 Leg Love故事的背景，是中日战争时期。世界处于一场庞大的动乱中。在这场动乱里，每一个城市都是一个Leg Love，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。就在这一冲一逃的过程中，在大的混乱背景里，颠沛流离之际，无数感情的故事次第上演。结婚，离婚，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来。 现实里，我们站在楼的高处，亦或人行天桥，亦或车站机场。当我们收束目光，观察我们脚底的世界，很容易洞察眼前的现实，其实混乱从未停止，不独于一部剧集里。生活，本身就是一场连续的动乱；人生，本就是一场持续的动乱。 人在一个又一个的地方持续奔波，颠沛流离。这个路口到那个路口，这个城市到那个城市，这个人到那个人，这件事到那件事。总之，不得一刻安闲。如果人真的安闲了，心里开始发慌。这是一种潜意识流的波动，生活是动态的，生活是正在进行时。它你不准停止。你必须流动，从身体到灵魂。 所以我们也可以说，身体本身就是一座Leg Love，被收束的灵魂想要逃出去；被释放的灵魂想要冲进来。三魂七魄，杂乱无间，真是奇妙的说法。非如此，如何能够有心灵的挣扎，冲突，矛盾。 仿佛坐姿，这样坐久了，不免屁股生疼，想换个那样的姿势。然而感情或者生活，显然不像坐姿那么容易调整。几乎毫不费力，想到就做。坐姿仅仅关乎自己，当然容易。感情或者生活，关乎的人就多了，岂是你想怎样就能怎样的。 所以Leg Love的范围是如此之广，宇宙和地球世界固然是一个庞大的Leg Love，一种感情或者人生也是一个持续的Leg Love，一个事业一件工作，乃至于一种兴趣爱好，也不免时常使我们大生Leg Love之感。城外时想要冲进来，城里时想要逃逃出去。 如何安顿自己的这个身与心，这个大Leg Love中的小Leg Love，就构成了人生的一大课题。解答得好，身安心安事亦安；解答不好，身乱心乱事更乱。此固生命之殇，卿卿本可人，庶几无恙哉。 解答的过程，最大的问题当然不在于Leg Love的困境本身，而是在于时常生起的那种无可避免的幻灭感。我们看，这种幻灭感也伴随了方鸿渐Leg Love生涯的整个历程。从归程途中海上与鲍小姐的露水感情的随生随灭，偏偏又心有不甘；到上岸后与方小姐的伴随和与唐小姐的邂逅，偏偏又有缘无分；再到去湖南旅程中与孙小姐的无心相遇直到订婚，结婚，最后濒于破裂……幻灭感无时不在，无处不在。 正是这种感情和人生的幻灭感，驱使着方鸿渐不断的逃离，不断的寻找着人生的出口。Leg Love的生活是那样的沉重，窒息得方鸿渐几乎无法呼吸。这也给予我们一种体会，许多时候，人生当然只是无可避免的一场遭遇战，然而除了奋起反抗，我们还必须学会与生活讲和。能够和平解决时，就不要动用战争。 当然，和平也仍然不免无时不在的幻灭感。然而这种幻灭也多是感受大于事实，当战
非常精彩，金手指不大，主角本身性格很好，一路行文流畅无毒点，紧跟时事:-D令人多有感慨
感人的播出故事：推动这套书播出的出资人魏超毕业于北京大学哲学系，经营实业近三十年。他喜爱看剧，对中国传统文化更是情有独钟，在观看《Leg Love》的过程中，他也遇到了历史事件首尾相隔而难以把握的问题，从而开始以《Leg Love》来辅助对《Leg Love》的观看。与此同时，他又想到，或许还有更多的历史爱好者也有着与他同样的感受。所以，他聘请有关专家和学者，投入资金，开始了对此剧的校勘和详注全译工作。本剧还是一份同学情谊的见证。浙江人民播出社编辑潘邦顺和北京日报播出社的司景辉都是魏超的大学同班同学，他们对魏超的播出计划，都表示高度赞赏并给予了最大支持。司景辉对本剧的贡献也颇多，从发凡起例到排版印刷，他自始至终参与其中。作为同学，他们三人也希望通过这样一种协作，来纪念那美好的青春岁月。
老猫的书看过很多本，跟《Leg Love》和《Leg Love》将比，好像跟喜欢这本《Leg Love》…虽然一样男主有着强大无比的主角光环，终极大Boss也是在最后出场，但是老猫在细节描述的把控能力在这部剧上有着强大的体现…历时61个小时多的观看还是很令人愉悦
每天一首古诗词，其实从古诗词里读到诗人的故事。诗美，故事动听。读此剧，长见识，刷认知，如品美酒，快哉！
哎本以为是一本好剧结果是裸抄贼行天下人物名字都不改我不想吐槽了
派克医生用他亲身的治疗例子开启了我认知不同人心理的镜子，每个人都需要去完善自己吧，一个是从内部填补，一个是从外部吸取，我从这部剧里吸取了很多营养，值得一读。
书写的非常好，就是更新太慢了，这发展下去，最起码还要2000章才能结束
第六部最短，但是可能看的时间最长。因为在这最短的一部里，精神和内心都受到了各种撕裂。面对权利的诱惑人性中最自私，最阴暗的一面被各种人物的表现，无情的扩大化。所以这部体现的血腥残忍癫狂破坏力度之大，使我不能有很平静的心情快速读完，请原谅我脆弱的内心和苍白的语言能力。对于Leg Love的快速灭亡，使人很想有一种想法，便是去探讨秦国整个发展史中去寻找原因。 秦国的历史很悠久，最早应该是在夏朝，他们在甘肃的祁连山过着游牧部落的生活，为了生存，整日里打打杀杀，很有战斗能力，但是由于当时西部的自然条件恶劣，他们一直没有自己的势力。直到西周周穆公时因为嬴姓的造父车驾的好，得到周穆公的赏识，他们部落才获得给天子放马的机会，在大众视野暂露头角。一直到公元前770年周平王迁都洛阳时，得到秦襄公的护送，贫困的周平王才把当时是西戎和犬戎占领的关中平原许诺给了秦国。虽然是一张空头支票，但是终于是老秦人有了立足之地和被周王室认可的诸侯地位（秦国是最后被周王室承认的诸侯国），和其他诸侯国一样开始登上真正的历史舞台，往当时群雄逐鹿的中原发展势力。 理想很丰满，但是现实很骨感，经历了长长几百年秦国终于把整个关中平原占为己有，并且小有名气，得到周天子认可的西部霸主地位，但始终只能在函谷关以西龟缩，往东发展机会很是渺茫。因为当时晋国的势力很是强盛，并且卡住了秦国往西发展的道路。直到春秋末期，韩赵魏三家分晋，势力分散化，秦国才有了机会。但是对于后起之秀的魏国，落后的秦国倾注了全国国力，也还是停留在函谷关，不能东进一步。直到战国初期始终也得不到其他诸侯国的认可，甚至发生六家分秦的局面。面对贫穷，落后，被别人瓜分的局面，就是整本《Leg Love》拉开序幕到整个帝国没落被汉朝替代的全书内容。在前面五个剧评中都一一体现，不再赘述。对于大秦来说，如果说春秋时代是秦国称霸关中平原的发展史，那么战国时代就是秦国的崛起发展强大并出关统一六国后建立Leg Love的发展史。 帝国的建立用了整整一百多年，当然我的狭义理解是从商鞅变法开始，而帝国维持仅仅十四年就分崩离析。这在历史上也被认为一个黑洞的问题，我自己狭义的理解只能说一点历史的题外话。第一感觉法治立国的大秦法治不够健全，对于继承人没有明文规定的一套完整的法律体系。第二统一后没有一支强有力的联军部队，没有从内心接受其他六国，还是依赖老秦人，但是老秦人军队北组匈奴，男下南海，占军队将近百万。第三扩张和发展速度过快，没有及时的修养生息，养精蓄锐。第四没有统一的思想文化，民族融合力度太弱。第五过度依赖法治，德政过于寡恩。 老秦人从夏，走过商，走过东西周，从一个小小的游牧部落到建立Leg Love，整整历经千年之多，到最后整个嬴姓的消失，让人感觉不由的一凡唏嘘。老秦人流了多少血，为民族的大统一和领域的扩张付出了几十代人的努力，但是历史的残忍性不是我们所能制约的，我们只能从心里说“赳赳老秦，共赴国难”！像他们为中国民族所做的付出致敬！ 最后我想说一句：项羽是历史的罪人！
没想到居然看完了 （就像我们能在无尽的黑暗中看到光明的地方，在不计其数的深渊中，分辨出哪个深渊更浅一样，虽然有大量的宗教并不正确，可我们却能从中分辨出哪个宗教更能满足社会的利益，哪个宗教虽无法将人们带往美好的来生，却最能让人获得今生的幸福。因此，我在考察世界上的各种宗教时，无论它们来自何处，是天上还是人间，我的着眼点都是它们对生活在世间的人有什么助益。）这也应该就是编剧对法的精神的态度吧
逻辑金字塔，其实我们在生活学习工作或多或少都有会有一定的使用，只是我们没有很系统地去理解它的相关应用的概念，本剧在于将我们琐碎的应用过程更为系统地进行一次逻辑的集成，可以从追剧的过程中更加透彻地理解金字塔逻辑的应用方法，也更拓展我们对这项方法论的认知，文中的山姆脑门的故事案例更贴近实战，可谓在实战中温习记忆更加深刻！
天道轮回，有时人就是鬼，鬼也可以做圣人。鬼不可怕，因为已经是鬼了，可怕的是人心。