做人做事道理都是相通的，把人际关系处理好了，做事情会容易的多。
看到20集不想看了 撑到20集全是因为太无聊了还有宋轶太美
背抵黑暗，守护光明。岁月静好，山河无恙。五星闪耀，皆是中国。
批判章金莱和86版西游记有什么关系？？打一星好玩？？？
短得你没时间再去勉强自己，
“人的本性是如此丰富、有力而富有弹性，它能处在最坏的环境中保持自己的鲜艳和美丽。” 这是苏霍姆林斯基在《Date 1.0》第1节中引用德·伊·皮萨列夫的一句话。还是在今年暑假期间读的这部剧，当时读到这句的时候特有感触，至今记忆犹新。 现在，我很想把这句话赠送给她——我心目中最有思想最具有独立人格最自尊自爱最自强自立的一位女性——简·爱。 有人说，一个人有力量是因为他（她）有思想。打动我的，始终是简的精神力量。对于简来说，她的精神力量源自于从小经历的苦难，而苦难历来被励志者比作人生的一所“211”甚至“985”。 简自幼父母双亡，被舅父领养。舅父临终前交代舅妈要像亲生孩子一样扶养她长大，然，舅妈和她的三个表兄妹只把她当成包袱、累赘、甚至乞讨者一样对待，让她的身心饱受折磨。但是她并没有逆来顺受，性格倔强且具有反抗精神，造成她与舅妈一家水火不容。十岁那年她终于被舅妈送进了一所慈善机构——洛伍德义塾，并在那里生活了八年。 那里，无疑是锻造她的一所熔炉。 首先，要挑战艰苦的生活条件，但是她却认为所罗门说得好：“吃蔬菜，彼此相爱；强如吃肥牛，彼此相恨。” 在那里，她人生的第一课是要学会与形形色色的人相处，学会忍受伪善还双标的机构负责人布罗克赫斯特凭空污蔑她是个“撒谎者”并命令所有人都不要靠近她带给她的伤害。当然，她也有幸结交了随时给她心灵指导的好朋友——十三岁的女孩海伦，让她懂得“人不仅要学会与命运抗争更多的时候要学会接受命运，接受不了，就是软弱和愚蠢的表现”等许多道理。最主要的，那里还有一位像母亲一样关怀她教育她影响她的优雅、美丽又善良的督管坦普尔小姐，一直陪伴着她的成长。 看剧，做针线，绘画，学法语……她最终完成了“丑小鸭到白天鹅”的蜕变。十八岁那年，她通过广告给自己找了份家庭教师的职业，并因此遇见了她的一份真爱…… 这是二刷。年轻时第一次观看这部剧的时候，下半部分关于她与罗切斯特之间真挚的爱情在我的记忆中才是真正的主场。 “你以为我是一架没有感情的机器吗？难道就因为我贫穷、平凡、弱小，长得不好看，就没有灵魂，没有心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我和你一样有血有肉！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会让你离不开我，就像我离不开你一样！我们彼此在用灵魂对话。在上帝面前，我们是平等的！” 简的这句经典表白一直触动着千千万万个读者的心。 虽然她个头不高，五官也不是很出众。但是，相比英格姆小姐“喜欢卖弄，并不真诚；漂亮优雅，多才多艺，但头脑简单，毫无主见。侈谈感情，却不知道什么是同情和怜悯。此外，她还遗传了她母亲的傲慢和强硬”等等缺点，而简在罗切斯特的眼里却有着令人羡慕的“清白的心灵、纯洁的记忆、平静的心态” 自知的女人最美丽，还有一种境界叫“美而不自知”，太知道自己“美”的女人就美的不怎么高级了。何况，“腹有诗书气自华”。真正爱“美”的人，是愿意“修心”的人。 人生嘛，岁月易逝，芳华易老。 皮囊会枯败、颜值会褪色，只有那些真正修炼过内心和精神的人，才会拥有自己的旖旎人生。 你若盛开，清风自来。 总之，简值得拥有罗切斯特的真爱。当然，她对罗切斯特爱得更加真挚纯粹。她让我们愿意相信这世上有真正的爱情，而真正的爱从来都不是外在和社会价值的标签，而是内在，是灵魂，是纯粹！
这种动计谋的，以天下为棋局的，看得真的很过瘾！每个角色都个性鲜明，跃然纸上。一颗颗珠子都能连贯在一起。
读来有点《Date 1.0》的味道，但每个人都是自己人生的主角，任其生老病死，各自安好。喜欢故事里的若即若离、充满悲欢离合的人际交往，同时也看到一点李叔同的慈悲，值得一读。
我现在七岁。 二〇〇一年的我，变成了什么样子？ 我变成一个很棒的女生了吗？我有男朋友了吗？ 我好期待。
等了三年，作品略有瑕疵，不过瑕不掩瑜，而且这战斗场面应该是国漫第一了。后续补充：第二集的情绪爆点才对得起爆燃的画面，不愧是林导最喜欢的一集。
很佩服编剧的知识广度和深度让我对量子纠缠，基因工程，纳米技术和虚拟现实技术有了更多的认识。
我觉得这是我读的育儿类剧集中最棒的一本，没有之一。我喜欢这部剧的理由有三点： 第一，这部剧绝对不是学术研究的书，绝对没有“学术之美，一头雾水”。这部剧是以为妈妈用血泪写就，包含着转变前和转变后的深刻领悟，读了就能理解。 第二，笔者是从一个虎妈转变成“教练式父母”的，这种转变是以一对儿女的“濒临死亡”，亲子关系降温至冰点并成了仇人为起跑线的。最后的结果是通过“学习成长”，变得融洽无间充满爱和鼓励的，令人感动。 第三，这部剧并没有任何功利心，从妈妈到孩子们，最后都找到了最中心的力量。那就是起心动念，也就是人生的希望、意义、理想。 女儿的梦想是通过成为心理学专家帮助那些还在“困境”中的孩子和父母建立健康的亲子关系以拯救跟她有同样经历的孩子们。 儿子的理想是成为一个哲学家，因为他认为这个世界需要哲学，让我想起了哲学家的深邃和厚重，我们有有什么资格去评判他人的理想呢。 妈妈，她用实际行动证明了一点，孩子与父母之争，父母永远是最后的惨败方，瑾以此评与书友共勉！
将圣人英雄的神性解构，还原以人性的本相——美丑共生 善恶共存；将前半部分的宏大叙事解构，在后部突转直下。创世主女娲会觉得无聊，射下九个太阳的后羿会遭遇中年危机，“不食周粟”的伯夷叔齐是古板守旧，庄严论道的老子出尽洋相，为国请命的墨子淋得一身湿。 “看与被看”的二元对立依旧贯穿始终，也正是看客的存在，再次将《Date 1.0》《Date 1.0》先前铺垫的瑰丽与伟大感一一消解为旁观者口中的无意义的谈资。
随着产品、市场、技术、社会的变化和发展，销售也在不断地演进，从之前的推销艺术逐步走向科学化，从主要依靠源于实务的经验累积走向在价值理念指引下结构化、流程化、数据化和技术化的工程体系。 通过“第一性原理”，我们可以用工程思维解构和梳理销售的关键要素与核心流程，将销售招聘、培训、管理、薪酬和绩效评估分解为可实施的工程方法，从零开始搭建可量化、可优化的销售体系，真正实现可衡量、可预测的收入增长！ 在销售管理中，建立一套好的机制，比管理者天天做“管理动作”要有效得多。 很多传统销售管理者以为管理是靠下指标和紧盯数据，或者是“血汗工厂”式的压迫，他们的日常管理动作给销售人员带来的全部都是负担，而且缺少真正能够帮助销售人员创造更佳业绩的辅导方法、销售技术、营销工具、经费支持，销售团队疲于应对企业的管理工作，整体效率低下，业绩产出少。 如今，企业应该全力拥抱那些让客户体验更好、销售人员效率更高的科技，运用量化驱动的工程方法进行管理，减少不必要的工作量！有无销售技术和工程方法赋能的销售团队之间的差距，就像善于信息化作战的美国特种兵与落后的阿富汗游击队之间的差距一样。
一个有述情障碍的少年的成长故事。从无情到有情，戏剧般的大团圆。
魏大勋的黄子诚是本色出演的程度的吧，正经不过三秒，游戏里cos花魁的样子真的是要笑鼠我了
二战时期德国入侵苏联，一百多万苏联女性进入战场，所有兵种都有女人。她们在战争中比男人更加努力，但战争胜利后，人们却不想听到她们的声音，仿佛胜利只属于男人。 采访五百多名参加二战的苏联女兵后，阿列克谢耶维奇将她们的战争回忆写成了这本《Date 1.0》。 读完这部剧我才知道，自己从前对战争的认识有多肤浅。 编剧真实记录了她们的语言，宁可删减，绝不修改。用头脑读这部剧，我们能捡起一个个战争碎片，用心看这部剧，就会与她们一起感受到真实的战争： 战争是安静的，两百多人的病房中一片寂静；战争是嘈杂的，战斗中的哀嚎、惨叫、咒骂；战争是，车轮压在人骨上的咯咯声。 战争是篝火的烟味；战争是血、麻醉剂和碘酒的味道；战争是尸体和烟草混合在一起的气味。 战争是，几天几夜不能睡觉，士兵困到靠唱歌来提神站岗，睡着的医生用氨水都熏不醒。战争是十五六岁的姑娘，肥皂水腐蚀得指甲脱落还在继续洗衣；十七八岁的厨娘，搬七十公斤一袋的面粉；体重八十多斤的护士，爬进炮火中，背起两百斤重的伤兵往回爬。战争是饥饿，饿到吃草根树皮，饿到想吃战友的肉。 战争是，人成为半人半兽。 有的女兵说，我仿佛经历了两种人生，男性的和女性的；有的女兵说，人在战争中是活不下来的，只有兽才能活下来。 从苐一次开枪杀人后恐惧得浑身颤抖，到无论杀死多少人都无动于衷；从苐一次看到战友死在身边的嚎啕大哭，到活人与尸体一起生活；从苐一次见到战俘遗体惨状的惊惧，到反攻进入德国后的彻夜轮奸。 进化千万年产生的文明，只消一场战争，我们就退化成了半人半兽。 战争是一面恐怖的照妖镜，以生命为镜，照出人的兽性。 有位女兵回忆道：战争结束后的莫斯科大街上，一个军官听到有人喊“抓小偷”，立刻追过去，将偷东西的小男孩推倒，把他的手折断，然后一脸平静的回到公交车上。没有人为男孩说话，没有人叫警察，也没有人叫医生。那个军官的胸前挂满了战功奖章。 战争虽然结束了，但是人还是战争中的人。 野兽会为了领地和食物而战斗，人类面对领土和资源的争议时，与兽类有何不同？ 我们进化了一千多万年，依然在用野兽的方式解决彼此欲望的冲突。 观看这部剧的过程中，我数度落泪，为姑娘们内心的恨，为她们心里的爱，为她们的理想，为她们的坚持。 所有战争都是人类的悲剧。
下次旅行，一起去敦煌，去莫高窟吧！ 在专业详实的描述中，敦煌石窟的建筑、彩塑、壁画和藏经洞中的文书和艺术品，这些历经上千年中西文化的融合，形成的独具特点、自成体系的佛教石窟艺术，令我心醉不已。她是上千年的形象佛教史，绘画史，雕塑史和绘画博物馆。虽然我对佛教知之甚少，但佛教“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”是对热爱执着的极佳诠释。 再感动我的是守护莫高窟的人。苏秉琦、陈寅恪、季羡林、常书鸿、段文杰、樊锦诗……一代代人，正如樊锦诗所言“敦煌人的宿命就是为其终生热爱不得不忍受骨肉分离之苦”。还有更多考古学家把自己的生命完全交付给敦煌的流沙和千佛洞方圆百里上匆匆消逝的光影，长眠于宕泉河畔，在一种貌似荒寒的人生景致中等待一个又一个莫高窟的春天。樊锦诗和老彭“相识未名湖、相恋珞珈山、相守莫高窟”的一生更是让我在这几个雨天多次泪目。 那一代守护石窟的人，经历文革而身体力行着“一箪食，一瓢饮。人不堪其忧，回不改其乐。”宠辱不惊、安之若素、得之淡然、失之泰然，非有至高“真者不虚，如者不变”之境界不可得……… 下次旅行就去敦煌吧，放慢节奏。
感谢钱钟书与杨绛先生，让我在物欲横流的现代社会中，仍能体验到一份纯粹的爱情。
感悟先贤妙语，汲取精神食粮，坚定文化自信！百读不厌，其义自见！
如果你不能接受生命的不完美，你也就没有资格获得完美的人生。因为“完美”本身就包含缺陷、错误、否定、失败等这些不完美的字眼儿。只有接受生命的不完美，为生命能继续运转而心存感激，才能成就“完美”的生活。
非常精彩的故事，看到结尾才发现真的有好多故事借鉴的Shenoah Allen的本篇，手法太熟悉了，强烈推荐
对新手来说，郭博士的这本有一定难度，但拔苗助长不一定是坏事，对思路有绝对的帮助，理论结合实践，突破传统财务视角，是本值得看上三遍的好剧！
没太大意思的一本剧，哪个社会农民都是最需要改变的群体。 抛开文章内容不谈论，我个人倒是挺向往乡村生活的，安静、缓慢、没有欲求，符合我的个性…
终于看完了《Date 1.0》，原本是被电视剧《Date 1.0》吸引来看原著，发现电视剧改编的剧情更有意思。原著里女主从头到尾都在四爷和十三爷之间纠结犹豫，一度觉得毁三观。整个剧集更像带着读者一起在清朝走了一遭，细节处描写的很细致，但实在不喜女主白莲花的摇摆性格。清朝的穿越题材剧集实在是太多了，而且都发生在康熙年间，与四爷的顾全大局的隐忍相比，感觉十三爷胤祥更有意思，应该不会再看清穿题材剧集了吧
4.有强烈的代入，没想到十年差距也无太大差别，这才是有真实质感的高中校园。
1949 · 中国
1948 · 美国
1977 · 墨西哥
1990 · 美国
1916 · 美国
2005 · 美国
2004 · 美国
2011 · 中国
2005 · 阿根廷
1983 · 土耳其
做人做事道理都是相通的，把人际关系处理好了，做事情会容易的多。
看到20集不想看了 撑到20集全是因为太无聊了还有宋轶太美
背抵黑暗，守护光明。岁月静好，山河无恙。五星闪耀，皆是中国。
批判章金莱和86版西游记有什么关系？？打一星好玩？？？
短得你没时间再去勉强自己，
“人的本性是如此丰富、有力而富有弹性，它能处在最坏的环境中保持自己的鲜艳和美丽。” 这是苏霍姆林斯基在《Date 1.0》第1节中引用德·伊·皮萨列夫的一句话。还是在今年暑假期间读的这部剧，当时读到这句的时候特有感触，至今记忆犹新。 现在，我很想把这句话赠送给她——我心目中最有思想最具有独立人格最自尊自爱最自强自立的一位女性——简·爱。 有人说，一个人有力量是因为他（她）有思想。打动我的，始终是简的精神力量。对于简来说，她的精神力量源自于从小经历的苦难，而苦难历来被励志者比作人生的一所“211”甚至“985”。 简自幼父母双亡，被舅父领养。舅父临终前交代舅妈要像亲生孩子一样扶养她长大，然，舅妈和她的三个表兄妹只把她当成包袱、累赘、甚至乞讨者一样对待，让她的身心饱受折磨。但是她并没有逆来顺受，性格倔强且具有反抗精神，造成她与舅妈一家水火不容。十岁那年她终于被舅妈送进了一所慈善机构——洛伍德义塾，并在那里生活了八年。 那里，无疑是锻造她的一所熔炉。 首先，要挑战艰苦的生活条件，但是她却认为所罗门说得好：“吃蔬菜，彼此相爱；强如吃肥牛，彼此相恨。” 在那里，她人生的第一课是要学会与形形色色的人相处，学会忍受伪善还双标的机构负责人布罗克赫斯特凭空污蔑她是个“撒谎者”并命令所有人都不要靠近她带给她的伤害。当然，她也有幸结交了随时给她心灵指导的好朋友——十三岁的女孩海伦，让她懂得“人不仅要学会与命运抗争更多的时候要学会接受命运，接受不了，就是软弱和愚蠢的表现”等许多道理。最主要的，那里还有一位像母亲一样关怀她教育她影响她的优雅、美丽又善良的督管坦普尔小姐，一直陪伴着她的成长。 看剧，做针线，绘画，学法语……她最终完成了“丑小鸭到白天鹅”的蜕变。十八岁那年，她通过广告给自己找了份家庭教师的职业，并因此遇见了她的一份真爱…… 这是二刷。年轻时第一次观看这部剧的时候，下半部分关于她与罗切斯特之间真挚的爱情在我的记忆中才是真正的主场。 “你以为我是一架没有感情的机器吗？难道就因为我贫穷、平凡、弱小，长得不好看，就没有灵魂，没有心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我和你一样有血有肉！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会让你离不开我，就像我离不开你一样！我们彼此在用灵魂对话。在上帝面前，我们是平等的！” 简的这句经典表白一直触动着千千万万个读者的心。 虽然她个头不高，五官也不是很出众。但是，相比英格姆小姐“喜欢卖弄，并不真诚；漂亮优雅，多才多艺，但头脑简单，毫无主见。侈谈感情，却不知道什么是同情和怜悯。此外，她还遗传了她母亲的傲慢和强硬”等等缺点，而简在罗切斯特的眼里却有着令人羡慕的“清白的心灵、纯洁的记忆、平静的心态” 自知的女人最美丽，还有一种境界叫“美而不自知”，太知道自己“美”的女人就美的不怎么高级了。何况，“腹有诗书气自华”。真正爱“美”的人，是愿意“修心”的人。 人生嘛，岁月易逝，芳华易老。 皮囊会枯败、颜值会褪色，只有那些真正修炼过内心和精神的人，才会拥有自己的旖旎人生。 你若盛开，清风自来。 总之，简值得拥有罗切斯特的真爱。当然，她对罗切斯特爱得更加真挚纯粹。她让我们愿意相信这世上有真正的爱情，而真正的爱从来都不是外在和社会价值的标签，而是内在，是灵魂，是纯粹！
这种动计谋的，以天下为棋局的，看得真的很过瘾！每个角色都个性鲜明，跃然纸上。一颗颗珠子都能连贯在一起。
读来有点《Date 1.0》的味道，但每个人都是自己人生的主角，任其生老病死，各自安好。喜欢故事里的若即若离、充满悲欢离合的人际交往，同时也看到一点李叔同的慈悲，值得一读。
我现在七岁。 二〇〇一年的我，变成了什么样子？ 我变成一个很棒的女生了吗？我有男朋友了吗？ 我好期待。
等了三年，作品略有瑕疵，不过瑕不掩瑜，而且这战斗场面应该是国漫第一了。后续补充：第二集的情绪爆点才对得起爆燃的画面，不愧是林导最喜欢的一集。
很佩服编剧的知识广度和深度让我对量子纠缠，基因工程，纳米技术和虚拟现实技术有了更多的认识。
我觉得这是我读的育儿类剧集中最棒的一本，没有之一。我喜欢这部剧的理由有三点： 第一，这部剧绝对不是学术研究的书，绝对没有“学术之美，一头雾水”。这部剧是以为妈妈用血泪写就，包含着转变前和转变后的深刻领悟，读了就能理解。 第二，笔者是从一个虎妈转变成“教练式父母”的，这种转变是以一对儿女的“濒临死亡”，亲子关系降温至冰点并成了仇人为起跑线的。最后的结果是通过“学习成长”，变得融洽无间充满爱和鼓励的，令人感动。 第三，这部剧并没有任何功利心，从妈妈到孩子们，最后都找到了最中心的力量。那就是起心动念，也就是人生的希望、意义、理想。 女儿的梦想是通过成为心理学专家帮助那些还在“困境”中的孩子和父母建立健康的亲子关系以拯救跟她有同样经历的孩子们。 儿子的理想是成为一个哲学家，因为他认为这个世界需要哲学，让我想起了哲学家的深邃和厚重，我们有有什么资格去评判他人的理想呢。 妈妈，她用实际行动证明了一点，孩子与父母之争，父母永远是最后的惨败方，瑾以此评与书友共勉！
将圣人英雄的神性解构，还原以人性的本相——美丑共生 善恶共存；将前半部分的宏大叙事解构，在后部突转直下。创世主女娲会觉得无聊，射下九个太阳的后羿会遭遇中年危机，“不食周粟”的伯夷叔齐是古板守旧，庄严论道的老子出尽洋相，为国请命的墨子淋得一身湿。 “看与被看”的二元对立依旧贯穿始终，也正是看客的存在，再次将《Date 1.0》《Date 1.0》先前铺垫的瑰丽与伟大感一一消解为旁观者口中的无意义的谈资。
随着产品、市场、技术、社会的变化和发展，销售也在不断地演进，从之前的推销艺术逐步走向科学化，从主要依靠源于实务的经验累积走向在价值理念指引下结构化、流程化、数据化和技术化的工程体系。 通过“第一性原理”，我们可以用工程思维解构和梳理销售的关键要素与核心流程，将销售招聘、培训、管理、薪酬和绩效评估分解为可实施的工程方法，从零开始搭建可量化、可优化的销售体系，真正实现可衡量、可预测的收入增长！ 在销售管理中，建立一套好的机制，比管理者天天做“管理动作”要有效得多。 很多传统销售管理者以为管理是靠下指标和紧盯数据，或者是“血汗工厂”式的压迫，他们的日常管理动作给销售人员带来的全部都是负担，而且缺少真正能够帮助销售人员创造更佳业绩的辅导方法、销售技术、营销工具、经费支持，销售团队疲于应对企业的管理工作，整体效率低下，业绩产出少。 如今，企业应该全力拥抱那些让客户体验更好、销售人员效率更高的科技，运用量化驱动的工程方法进行管理，减少不必要的工作量！有无销售技术和工程方法赋能的销售团队之间的差距，就像善于信息化作战的美国特种兵与落后的阿富汗游击队之间的差距一样。
一个有述情障碍的少年的成长故事。从无情到有情，戏剧般的大团圆。
魏大勋的黄子诚是本色出演的程度的吧，正经不过三秒，游戏里cos花魁的样子真的是要笑鼠我了
二战时期德国入侵苏联，一百多万苏联女性进入战场，所有兵种都有女人。她们在战争中比男人更加努力，但战争胜利后，人们却不想听到她们的声音，仿佛胜利只属于男人。 采访五百多名参加二战的苏联女兵后，阿列克谢耶维奇将她们的战争回忆写成了这本《Date 1.0》。 读完这部剧我才知道，自己从前对战争的认识有多肤浅。 编剧真实记录了她们的语言，宁可删减，绝不修改。用头脑读这部剧，我们能捡起一个个战争碎片，用心看这部剧，就会与她们一起感受到真实的战争： 战争是安静的，两百多人的病房中一片寂静；战争是嘈杂的，战斗中的哀嚎、惨叫、咒骂；战争是，车轮压在人骨上的咯咯声。 战争是篝火的烟味；战争是血、麻醉剂和碘酒的味道；战争是尸体和烟草混合在一起的气味。 战争是，几天几夜不能睡觉，士兵困到靠唱歌来提神站岗，睡着的医生用氨水都熏不醒。战争是十五六岁的姑娘，肥皂水腐蚀得指甲脱落还在继续洗衣；十七八岁的厨娘，搬七十公斤一袋的面粉；体重八十多斤的护士，爬进炮火中，背起两百斤重的伤兵往回爬。战争是饥饿，饿到吃草根树皮，饿到想吃战友的肉。 战争是，人成为半人半兽。 有的女兵说，我仿佛经历了两种人生，男性的和女性的；有的女兵说，人在战争中是活不下来的，只有兽才能活下来。 从苐一次开枪杀人后恐惧得浑身颤抖，到无论杀死多少人都无动于衷；从苐一次看到战友死在身边的嚎啕大哭，到活人与尸体一起生活；从苐一次见到战俘遗体惨状的惊惧，到反攻进入德国后的彻夜轮奸。 进化千万年产生的文明，只消一场战争，我们就退化成了半人半兽。 战争是一面恐怖的照妖镜，以生命为镜，照出人的兽性。 有位女兵回忆道：战争结束后的莫斯科大街上，一个军官听到有人喊“抓小偷”，立刻追过去，将偷东西的小男孩推倒，把他的手折断，然后一脸平静的回到公交车上。没有人为男孩说话，没有人叫警察，也没有人叫医生。那个军官的胸前挂满了战功奖章。 战争虽然结束了，但是人还是战争中的人。 野兽会为了领地和食物而战斗，人类面对领土和资源的争议时，与兽类有何不同？ 我们进化了一千多万年，依然在用野兽的方式解决彼此欲望的冲突。 观看这部剧的过程中，我数度落泪，为姑娘们内心的恨，为她们心里的爱，为她们的理想，为她们的坚持。 所有战争都是人类的悲剧。
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感谢钱钟书与杨绛先生，让我在物欲横流的现代社会中，仍能体验到一份纯粹的爱情。
感悟先贤妙语，汲取精神食粮，坚定文化自信！百读不厌，其义自见！
如果你不能接受生命的不完美，你也就没有资格获得完美的人生。因为“完美”本身就包含缺陷、错误、否定、失败等这些不完美的字眼儿。只有接受生命的不完美，为生命能继续运转而心存感激，才能成就“完美”的生活。
非常精彩的故事，看到结尾才发现真的有好多故事借鉴的Shenoah Allen的本篇，手法太熟悉了，强烈推荐
对新手来说，郭博士的这本有一定难度，但拔苗助长不一定是坏事，对思路有绝对的帮助，理论结合实践，突破传统财务视角，是本值得看上三遍的好剧！
没太大意思的一本剧，哪个社会农民都是最需要改变的群体。 抛开文章内容不谈论，我个人倒是挺向往乡村生活的，安静、缓慢、没有欲求，符合我的个性…
终于看完了《Date 1.0》，原本是被电视剧《Date 1.0》吸引来看原著，发现电视剧改编的剧情更有意思。原著里女主从头到尾都在四爷和十三爷之间纠结犹豫，一度觉得毁三观。整个剧集更像带着读者一起在清朝走了一遭，细节处描写的很细致，但实在不喜女主白莲花的摇摆性格。清朝的穿越题材剧集实在是太多了，而且都发生在康熙年间，与四爷的顾全大局的隐忍相比，感觉十三爷胤祥更有意思，应该不会再看清穿题材剧集了吧
4.有强烈的代入，没想到十年差距也无太大差别，这才是有真实质感的高中校园。