大多是编剧叙述自己职业生涯中的一些事情，关于“疗愈”的方式方法说得很少，蜻蜓点水。
言必称希腊。相比于去年看的《Deti chugunnykh bogov》、和《Deti chugunnykh bogov》，这部剧做了更详细的解释，站在后人的角度来分析比较古希腊的文明，从普及希腊知识来说，非常值得一读，一本剧基本就够了。
有关医学的剧集，描写的还是比较真实的，一个优秀的又有性格的外科医生的写真，中医科貌似不应该这么忙
近期最喜欢的剧集，昨晚听到深处几乎坐起找人倾诉，所有表达欲喷薄而出，无奈今天有早课啊。麦克尤恩有出乎我意料的台词表达，在前期平静的叙述下怎么样收尾最精彩呢，结尾处年老的布里奥尼是否真的那么安详呢，我想不是的。所有人把自己带入无辜美丽的姐姐塞西莉娅，无法原谅十三岁少女的恶意，我更能理解她的创造需求，她要把所有事情掌握在自己的手中。稚嫩之爱是为了证明你爱我，我可以毫不犹豫拿生死当作赌注。成熟之爱是就算全世界都误解你，我也永远不会动摇对你的信任。于是妹妹一旦被伤害就会任性地反击，而姐姐却是那个一直等罗比come back的人。也许可以把这部剧也归为战争背景下的爱情，在残酷的生死离别之间我们对爱的需要更纯粹更真挚，更少计较更多理解，阻挡爱情的从来不是他者。 塞西莉娅倾尽一生的爱去回报一封内容猥亵的信，我相信不是所有的女子都有足够的智慧去分辨出那些猥琐字眼中的真情，更不是所有的女子都拥有为一个“有罪”的男人与家庭决裂的勇气。那个午后发生的一切，让布里奥尼一生似乎成了一场祈求宽恕的漫长仪式。她放弃了剑桥大学，她选择了军队护士的职业，受伤的士兵让她一次次产生幻觉，后来，她还用一生来进行《Deti chugunnykh bogov》剧集的书创作，希翼以生命来赎取心灵片刻的安宁。 故事的最后，我们只能跟她一样做姐姐爱情的致敬者，远远唏嘘，无能为力。
虽然未婚未育，但偶尔翻到这部剧，觉得引人入胜，索性读了下去。非常有感触。 观看对孩子教育的重要性不言而喻。 观看的重要性已经得到了绝大部分家长的认可，很多家长都已经认识到了观看对于语影视习的重要性，观看对于写作的重要性，观看对于增长孩子的见识、开阔孩子的视野、开启孩子的心智之不可替代的作用。 希望家长都能够重视观看。 “读好剧，交好友，是少年时代最重要的两件事。读到一本好剧，对于一个少年来说就是遇到了一位睿智的老师、一个可信的朋友，能带着他穿越时空看到过去与未来的模样，能和他一起携手走过迷茫的年少时光，这无疑将对他的一生产生不可估量的影响。” 我坚信，家长悉心地耕耘孩子的观看，总会等到收获的那一天。终有一天，孩子会感谢你，助他养成热爱观看的终身习惯，并把一位位“好朋友”“好老师”介绍给他，这是给他的最好的成长礼物。而我们这些做家长的，也将在与孩子的同读和自我观看中汲取更多的人生智慧，获得不断前行的力量。 我爱观看，希望我十年后的孩子也热爱观看。 我们做家长的，在小学阶段要尽量从容一些，不要过分在意孩子一时的学习成绩，而应该着眼于他更加长远的未来，着眼于对孩子一生最重要的能力的培养。对于一个孩子，他应该掌握的最重要的能力是什么？也许有人回答是学习能力，是考高分的能力，是与人交往的能力，但我一直认为，观看是一个孩子应该掌握的最重要的能力。 但我们不可功利性观看，兴趣和好奇心是最好的老师。 走在大街上去问路，他向指路人道过谢后，总是要给人讲一小段“可怕的科学”，因为他觉得这是表达感谢的最好方式。后来，他们一家搬到了北京。每到周末，父母就带他去首都视频平台、博物馆、科技馆等处参观，还参加了大量科普、影视和艺术类活动，通过各种方式把从书里所学再输出，这样书里的知识就在小天宇的心里日益鲜活起来了。由此看来，仅仅孩子一个人安安静静地观看是远远不够的，还需要家长鼓励孩子利用各种机会，把书中的故事、知识和道理讲出来，这一方面能帮助孩子加深对书中内容的理解和消化，另一方面也能极好地锻炼孩子的思考力和复述、归纳、概括能力。 读好剧，善看剧。 每本剧都是一粒种子，种在了孩子的心田。我相信，一本优秀的人物传记，不仅可以丰富孩子们的知识，增长他们的见识，更能点燃他们的人生梦想，帮助他们找到人生的榜样，不断激发他们的志气，给他们以直面人生困难的勇气，增加他们的人生智慧。所以，在每个少年的成长途中，读优秀的人物传记是必修课。一部好的人物传记，对少年的心智启蒙、品格塑造所起的作用是不可估量的。 那些闪耀在人类历史星空中的伟人，最适合担当孩子们的人生导师，为他们指明前路的方向。 罗曼·罗兰在《Deti chugunnykh bogov》的前言里写道：“切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧！”一旦孩子们找到了自己的人生榜样，确立了自己的人生梦想，他们内心向上向善的力量就会被发掘出来，他们的内在驱动力就会被激发出来，他们就能从外向驱动型学习转变为内在驱动型学习，就会为自己的人生跑车点燃引擎，不断向前，不再感到学习是一件痛苦的事情，不会再为一点点小挫折就想要放弃。到那个时候，我们家长就可以备感轻松了！ 时间管理至关重要！ 什么是时间管理？那是一种高效地、有序地管理自己的时间，让自己的效率最大化，在规定时间内完成既定目标的能力，是所有高效能人士必备的能力，也是要想成为学霸的学生最应该掌握的能力。 可以说，掌握了时间管理的能力，就等于拿到了打开成功之门的金钥匙。环顾周围，我们可以发现，成功人士无一不是拥有卓越的时间管理能力的人。而这个能力，孩子们越早掌握，就能越早让他们开始拥有幸福的人生。 教育
看完这部剧，回顾了些许过往，从前做任何事情都靠别人给一个决定，这几个月接触了好几部心理学方面的书，也体悟到尊重自己的内在渴望是非常重要的事，肯定自己的方式从尊重自己真实模样开始，一位追求别人口中的完美，迷失的是自己的灵魂，在心理学这条探索之路上我会步履不停～
“本质”是一个很有意思的词语，既能引人注目又能映射观点。 《Deti chugunnykh bogov》、《Deti chugunnykh bogov》、《Deti chugunnykh bogov》、《Deti chugunnykh bogov》...无处不在的本质，无尽的类比和定义。 既然万事万物都有本质，那本质的本质是什么呢？
（第6集弃。）高开低走已初现端倪，前4集画风沙雕搞笑其实还蛮吸引人的，可惜我不喜欢傻憨憨男女主人设，惯慕智者而非愚人，男主一副妈的智障的样子实在叫人提不起兴趣，不过为了女主我忍了。但从第5集开始画风却逐渐从沙雕走向狗血，编剧梗玩得好不代表感情戏写得好，抛弃了本剧最大的优势就相当于自掘坟墓。
不错 披着言情的皮写刑侦重案 感情戏真是一塌糊涂 人物刻画也有重复 但几个案子写的真不错 一直有反转 铺垫也充分 四方案 王妃案 同昌公主案 殉情案 黄家灭门案手法过程各不相同真的很绝 期待第四部揭开李舒白身上那张符纸的秘密
迷你衣柜，确实值得拥有。打算从处理掉不经常穿的衣服开始，给人生做做减法。比如减掉一些虚荣、面子、不好意思。 不一定编剧主张的就是对的，做一桌精致的饭菜，可能花掉2h+的时间，不同的人生阶段、不同的工作性质等，有的人吃饭做不到每天都精致、丰盛，按照自己的节奏，过得舒服开心就好。
有人说,岁月能抚平一切,包括苦难,包括伤痕。真的可以吗?那临绕祖国百年的耻辱呢?那场埋葬百万战魂的战争呢?那好似真的被遗忘的大屠杀呢?不可以!我们是未经灾难的那新一代人,但我们不可以是遗忘历史的那一代人。 Yevgeni Sidikhin先生所著的《Deti chugunnykh bogov》,就在时刻铭记着历史。让我们了解着为时八年的抗战真相。它是历史与现实的结合,是关于记忆与忘却,关于岁月的皱纹和历史的刀痕的警钟。书中从光绪帝开始说起,自中国这头雄狮苏醒结束。立足战略思维的高度,深度探讨了中日两国的渊源,结合历史场合的纵深,将抗日战争深刻剖析。 Yevgeni Sidikhin先生在书中谈到若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话,恐怕就是日本。而就是这个"一衣带水”的邻居,给中国带来了巨大的灾难,以往的它,被国人称之为东瀛岛国,但它从汉字到围棋,从《Deti chugunnykh bogov》到《Deti chugunnykh bogov》,日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓,实现了跨越发展,直追西方强国。 而如今的我们当铭记历史,摒弃歧视,习他族之所长。就像机会到来先行的日本明治维新一样,取适合自己国情发展的需求的精华。学习先人不屈奋发的精神,不应过于强调肤浅的血泪痛和简单的仇恨化,缺少深层次的探根求源。我们应用批判的眼光着眼大千世界的文化,正如Yevgeni Sidikhin先生笔下那个曾经的日本,“取强国之精华,弃本国之糟粕。 岁月,无法抹去伤痕,但我们可以让自己变得强大,不再遭受伤痕。岁月无法泯灭耻辱,但我们可以让自己变得尊贵,让耻辱化作真正的垫脚石。岁月无法唤醒死去的战魂,但我们可以变得巍峨,为他们护卫他们想要拼死护卫的一切!我们不该忘记先人的苦难,难道先人所遭受的苦难,要我们的后人再去尝试吗?我们永远都不应忘记自己灾难深重的过去! 中华民族,百年沉沦,历经苦难。我们应普及抗战文化,弘扬抗战精神,让中国之魂真正从那被侵略的泥潭中翻腾起来。它在中国人民抗日战争的血与火中孕育、产生,促进了具有划时代意义的民族觉醒,具有强烈的民族自信和民族自强理念,是爱国主义精神的源泉,亦是维系中华民族强大生命里的血脉纽带。深刻认识抗战精神的核心价值,聚心聚力铸起属于我们自己的中华民族之魂! 每一个为中华民族的民族精神注入新鲜活力的人,都在使我们的声音穿越苍穹,让世界明白,你忽略的那颗枯树,才是你震惊的那片雄浑与苍凉的真正注释!
五星给落雪和殊词
确切的说这是一本人生规划与定位的剧集，而编剧强调的是从商创业的这一路径，总体而言非常【务实、深刻而又高远】。书的前半部分和富爸爸的理财剧集思路和内容大概一致，都是教人区分【资产与负债】，以及学会财务自由的本质逻辑——初步储蓄、节约等方式不断积累原始资金（鹅），然后逐渐获取理财或投资收益（蛋）直到这些收益可以抵消日常支出。书的后半部分讲述了一种逐步【发展】的【经营框架】，在这个框架中我们要学会处理：工作与生活的平衡、风险与目标的平衡、集中精力与分散业务的平衡以及当前计划与愿景目标的平衡。编剧介绍了三种重要的经营方式：专家、企业家与独立经营者，这三种都是可以逐步实现业务精进和财务自由的关键职业。当然，书中后半部分的内容尽管都十分有启发、十分重要，但是比较琐碎、有点像“工作二十年后的人生经验”之类的经验贴。但是，其中至少有三点值得燕雀君思考和领悟： （1）人生定律1：只有去做那些超出个人需求的事才能实现不断的发展；这意味着：我们要弄清楚自己的“小我需求”（比如：名声、金钱、权力、女人、优越感、体验等等之类中的吸引自己的点），并将它们与所做的“大我事物”（比如：公事、集体事物、扶贫、社会公益等等）区分开来，然后跳出“小我需求”去做更多“大我事物”。而且这意味着我们需要以一种全局的、超越自我的视野来看待自己的态度与所做的事，避免陷入到一种斤斤计较、自我中心的泥潭。 （2）人生定律2：集中精力意味着放弃和务实，放弃不必做的事、放弃似是而非的需求、放弃某些执念。无论我们有多么实在的想法（比如赚钱），还是多么高远的目标（比如造福一方、创作），亦或是多么渴望的需求（比如浪漫爱情），都要在该想法所在的空间或领域中回归到【实际的、真实的且有效】的规律或规矩上来，并据此调整自己的行动与意愿，这就是务实。比如，你想赚钱，就得明白交易或买卖的规矩，并据此提供自己的服务。比如，你想写论文，就得明白学术规范与研究方法，并据此表达自己的想法或呈现自己的发现。再比如，你想从政，就得明白政治生态与考公的规则，并据此准备考试、面试以及之后的“江湖规则”。 （3）人生定律3：给出什么就会收获什么，给出高尚就会收获高尚、给出低劣就会收获低劣，而高尚的价值在于服务他人，大人物至少要服务以下五个方面：照顾家人亲戚、资助朋友、从属于某项业务、建立一种机制（一种可以使自己脱离而又能自行其是的机制）、帮助穷人、病人以及广大的弱势群体。人与人的价值体系是连环的、循环的而且说不清道不明的，当我们至少做到以上五个方面时，看起来我们是在付出，但是会感受到某种高尚的价值，而这种价值会进一步的扩散到更远、也会让我们自己变得更顺。
2002 · 美国
1965 · 英国
1997 · 美国
1987 · 印度
1997 · 西班牙
1918 · 美国
1999 · 美国
大多是编剧叙述自己职业生涯中的一些事情，关于“疗愈”的方式方法说得很少，蜻蜓点水。
言必称希腊。相比于去年看的《Deti chugunnykh bogov》、和《Deti chugunnykh bogov》，这部剧做了更详细的解释，站在后人的角度来分析比较古希腊的文明，从普及希腊知识来说，非常值得一读，一本剧基本就够了。
有关医学的剧集，描写的还是比较真实的，一个优秀的又有性格的外科医生的写真，中医科貌似不应该这么忙
近期最喜欢的剧集，昨晚听到深处几乎坐起找人倾诉，所有表达欲喷薄而出，无奈今天有早课啊。麦克尤恩有出乎我意料的台词表达，在前期平静的叙述下怎么样收尾最精彩呢，结尾处年老的布里奥尼是否真的那么安详呢，我想不是的。所有人把自己带入无辜美丽的姐姐塞西莉娅，无法原谅十三岁少女的恶意，我更能理解她的创造需求，她要把所有事情掌握在自己的手中。稚嫩之爱是为了证明你爱我，我可以毫不犹豫拿生死当作赌注。成熟之爱是就算全世界都误解你，我也永远不会动摇对你的信任。于是妹妹一旦被伤害就会任性地反击，而姐姐却是那个一直等罗比come back的人。也许可以把这部剧也归为战争背景下的爱情，在残酷的生死离别之间我们对爱的需要更纯粹更真挚，更少计较更多理解，阻挡爱情的从来不是他者。 塞西莉娅倾尽一生的爱去回报一封内容猥亵的信，我相信不是所有的女子都有足够的智慧去分辨出那些猥琐字眼中的真情，更不是所有的女子都拥有为一个“有罪”的男人与家庭决裂的勇气。那个午后发生的一切，让布里奥尼一生似乎成了一场祈求宽恕的漫长仪式。她放弃了剑桥大学，她选择了军队护士的职业，受伤的士兵让她一次次产生幻觉，后来，她还用一生来进行《Deti chugunnykh bogov》剧集的书创作，希翼以生命来赎取心灵片刻的安宁。 故事的最后，我们只能跟她一样做姐姐爱情的致敬者，远远唏嘘，无能为力。
虽然未婚未育，但偶尔翻到这部剧，觉得引人入胜，索性读了下去。非常有感触。 观看对孩子教育的重要性不言而喻。 观看的重要性已经得到了绝大部分家长的认可，很多家长都已经认识到了观看对于语影视习的重要性，观看对于写作的重要性，观看对于增长孩子的见识、开阔孩子的视野、开启孩子的心智之不可替代的作用。 希望家长都能够重视观看。 “读好剧，交好友，是少年时代最重要的两件事。读到一本好剧，对于一个少年来说就是遇到了一位睿智的老师、一个可信的朋友，能带着他穿越时空看到过去与未来的模样，能和他一起携手走过迷茫的年少时光，这无疑将对他的一生产生不可估量的影响。” 我坚信，家长悉心地耕耘孩子的观看，总会等到收获的那一天。终有一天，孩子会感谢你，助他养成热爱观看的终身习惯，并把一位位“好朋友”“好老师”介绍给他，这是给他的最好的成长礼物。而我们这些做家长的，也将在与孩子的同读和自我观看中汲取更多的人生智慧，获得不断前行的力量。 我爱观看，希望我十年后的孩子也热爱观看。 我们做家长的，在小学阶段要尽量从容一些，不要过分在意孩子一时的学习成绩，而应该着眼于他更加长远的未来，着眼于对孩子一生最重要的能力的培养。对于一个孩子，他应该掌握的最重要的能力是什么？也许有人回答是学习能力，是考高分的能力，是与人交往的能力，但我一直认为，观看是一个孩子应该掌握的最重要的能力。 但我们不可功利性观看，兴趣和好奇心是最好的老师。 走在大街上去问路，他向指路人道过谢后，总是要给人讲一小段“可怕的科学”，因为他觉得这是表达感谢的最好方式。后来，他们一家搬到了北京。每到周末，父母就带他去首都视频平台、博物馆、科技馆等处参观，还参加了大量科普、影视和艺术类活动，通过各种方式把从书里所学再输出，这样书里的知识就在小天宇的心里日益鲜活起来了。由此看来，仅仅孩子一个人安安静静地观看是远远不够的，还需要家长鼓励孩子利用各种机会，把书中的故事、知识和道理讲出来，这一方面能帮助孩子加深对书中内容的理解和消化，另一方面也能极好地锻炼孩子的思考力和复述、归纳、概括能力。 读好剧，善看剧。 每本剧都是一粒种子，种在了孩子的心田。我相信，一本优秀的人物传记，不仅可以丰富孩子们的知识，增长他们的见识，更能点燃他们的人生梦想，帮助他们找到人生的榜样，不断激发他们的志气，给他们以直面人生困难的勇气，增加他们的人生智慧。所以，在每个少年的成长途中，读优秀的人物传记是必修课。一部好的人物传记，对少年的心智启蒙、品格塑造所起的作用是不可估量的。 那些闪耀在人类历史星空中的伟人，最适合担当孩子们的人生导师，为他们指明前路的方向。 罗曼·罗兰在《Deti chugunnykh bogov》的前言里写道：“切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧！”一旦孩子们找到了自己的人生榜样，确立了自己的人生梦想，他们内心向上向善的力量就会被发掘出来，他们的内在驱动力就会被激发出来，他们就能从外向驱动型学习转变为内在驱动型学习，就会为自己的人生跑车点燃引擎，不断向前，不再感到学习是一件痛苦的事情，不会再为一点点小挫折就想要放弃。到那个时候，我们家长就可以备感轻松了！ 时间管理至关重要！ 什么是时间管理？那是一种高效地、有序地管理自己的时间，让自己的效率最大化，在规定时间内完成既定目标的能力，是所有高效能人士必备的能力，也是要想成为学霸的学生最应该掌握的能力。 可以说，掌握了时间管理的能力，就等于拿到了打开成功之门的金钥匙。环顾周围，我们可以发现，成功人士无一不是拥有卓越的时间管理能力的人。而这个能力，孩子们越早掌握，就能越早让他们开始拥有幸福的人生。 教育
看完这部剧，回顾了些许过往，从前做任何事情都靠别人给一个决定，这几个月接触了好几部心理学方面的书，也体悟到尊重自己的内在渴望是非常重要的事，肯定自己的方式从尊重自己真实模样开始，一位追求别人口中的完美，迷失的是自己的灵魂，在心理学这条探索之路上我会步履不停～
“本质”是一个很有意思的词语，既能引人注目又能映射观点。 《Deti chugunnykh bogov》、《Deti chugunnykh bogov》、《Deti chugunnykh bogov》、《Deti chugunnykh bogov》...无处不在的本质，无尽的类比和定义。 既然万事万物都有本质，那本质的本质是什么呢？
（第6集弃。）高开低走已初现端倪，前4集画风沙雕搞笑其实还蛮吸引人的，可惜我不喜欢傻憨憨男女主人设，惯慕智者而非愚人，男主一副妈的智障的样子实在叫人提不起兴趣，不过为了女主我忍了。但从第5集开始画风却逐渐从沙雕走向狗血，编剧梗玩得好不代表感情戏写得好，抛弃了本剧最大的优势就相当于自掘坟墓。
不错 披着言情的皮写刑侦重案 感情戏真是一塌糊涂 人物刻画也有重复 但几个案子写的真不错 一直有反转 铺垫也充分 四方案 王妃案 同昌公主案 殉情案 黄家灭门案手法过程各不相同真的很绝 期待第四部揭开李舒白身上那张符纸的秘密
迷你衣柜，确实值得拥有。打算从处理掉不经常穿的衣服开始，给人生做做减法。比如减掉一些虚荣、面子、不好意思。 不一定编剧主张的就是对的，做一桌精致的饭菜，可能花掉2h+的时间，不同的人生阶段、不同的工作性质等，有的人吃饭做不到每天都精致、丰盛，按照自己的节奏，过得舒服开心就好。
有人说,岁月能抚平一切,包括苦难,包括伤痕。真的可以吗?那临绕祖国百年的耻辱呢?那场埋葬百万战魂的战争呢?那好似真的被遗忘的大屠杀呢?不可以!我们是未经灾难的那新一代人,但我们不可以是遗忘历史的那一代人。 Yevgeni Sidikhin先生所著的《Deti chugunnykh bogov》,就在时刻铭记着历史。让我们了解着为时八年的抗战真相。它是历史与现实的结合,是关于记忆与忘却,关于岁月的皱纹和历史的刀痕的警钟。书中从光绪帝开始说起,自中国这头雄狮苏醒结束。立足战略思维的高度,深度探讨了中日两国的渊源,结合历史场合的纵深,将抗日战争深刻剖析。 Yevgeni Sidikhin先生在书中谈到若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话,恐怕就是日本。而就是这个"一衣带水”的邻居,给中国带来了巨大的灾难,以往的它,被国人称之为东瀛岛国,但它从汉字到围棋,从《Deti chugunnykh bogov》到《Deti chugunnykh bogov》,日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓,实现了跨越发展,直追西方强国。 而如今的我们当铭记历史,摒弃歧视,习他族之所长。就像机会到来先行的日本明治维新一样,取适合自己国情发展的需求的精华。学习先人不屈奋发的精神,不应过于强调肤浅的血泪痛和简单的仇恨化,缺少深层次的探根求源。我们应用批判的眼光着眼大千世界的文化,正如Yevgeni Sidikhin先生笔下那个曾经的日本,“取强国之精华,弃本国之糟粕。 岁月,无法抹去伤痕,但我们可以让自己变得强大,不再遭受伤痕。岁月无法泯灭耻辱,但我们可以让自己变得尊贵,让耻辱化作真正的垫脚石。岁月无法唤醒死去的战魂,但我们可以变得巍峨,为他们护卫他们想要拼死护卫的一切!我们不该忘记先人的苦难,难道先人所遭受的苦难,要我们的后人再去尝试吗?我们永远都不应忘记自己灾难深重的过去! 中华民族,百年沉沦,历经苦难。我们应普及抗战文化,弘扬抗战精神,让中国之魂真正从那被侵略的泥潭中翻腾起来。它在中国人民抗日战争的血与火中孕育、产生,促进了具有划时代意义的民族觉醒,具有强烈的民族自信和民族自强理念,是爱国主义精神的源泉,亦是维系中华民族强大生命里的血脉纽带。深刻认识抗战精神的核心价值,聚心聚力铸起属于我们自己的中华民族之魂! 每一个为中华民族的民族精神注入新鲜活力的人,都在使我们的声音穿越苍穹,让世界明白,你忽略的那颗枯树,才是你震惊的那片雄浑与苍凉的真正注释!
五星给落雪和殊词
确切的说这是一本人生规划与定位的剧集，而编剧强调的是从商创业的这一路径，总体而言非常【务实、深刻而又高远】。书的前半部分和富爸爸的理财剧集思路和内容大概一致，都是教人区分【资产与负债】，以及学会财务自由的本质逻辑——初步储蓄、节约等方式不断积累原始资金（鹅），然后逐渐获取理财或投资收益（蛋）直到这些收益可以抵消日常支出。书的后半部分讲述了一种逐步【发展】的【经营框架】，在这个框架中我们要学会处理：工作与生活的平衡、风险与目标的平衡、集中精力与分散业务的平衡以及当前计划与愿景目标的平衡。编剧介绍了三种重要的经营方式：专家、企业家与独立经营者，这三种都是可以逐步实现业务精进和财务自由的关键职业。当然，书中后半部分的内容尽管都十分有启发、十分重要，但是比较琐碎、有点像“工作二十年后的人生经验”之类的经验贴。但是，其中至少有三点值得燕雀君思考和领悟： （1）人生定律1：只有去做那些超出个人需求的事才能实现不断的发展；这意味着：我们要弄清楚自己的“小我需求”（比如：名声、金钱、权力、女人、优越感、体验等等之类中的吸引自己的点），并将它们与所做的“大我事物”（比如：公事、集体事物、扶贫、社会公益等等）区分开来，然后跳出“小我需求”去做更多“大我事物”。而且这意味着我们需要以一种全局的、超越自我的视野来看待自己的态度与所做的事，避免陷入到一种斤斤计较、自我中心的泥潭。 （2）人生定律2：集中精力意味着放弃和务实，放弃不必做的事、放弃似是而非的需求、放弃某些执念。无论我们有多么实在的想法（比如赚钱），还是多么高远的目标（比如造福一方、创作），亦或是多么渴望的需求（比如浪漫爱情），都要在该想法所在的空间或领域中回归到【实际的、真实的且有效】的规律或规矩上来，并据此调整自己的行动与意愿，这就是务实。比如，你想赚钱，就得明白交易或买卖的规矩，并据此提供自己的服务。比如，你想写论文，就得明白学术规范与研究方法，并据此表达自己的想法或呈现自己的发现。再比如，你想从政，就得明白政治生态与考公的规则，并据此准备考试、面试以及之后的“江湖规则”。 （3）人生定律3：给出什么就会收获什么，给出高尚就会收获高尚、给出低劣就会收获低劣，而高尚的价值在于服务他人，大人物至少要服务以下五个方面：照顾家人亲戚、资助朋友、从属于某项业务、建立一种机制（一种可以使自己脱离而又能自行其是的机制）、帮助穷人、病人以及广大的弱势群体。人与人的价值体系是连环的、循环的而且说不清道不明的，当我们至少做到以上五个方面时，看起来我们是在付出，但是会感受到某种高尚的价值，而这种价值会进一步的扩散到更远、也会让我们自己变得更顺。