Working Girls「讀書筆記」 ◆ 列子露了行迹 >> 含藏葆光 ◆ 1 庄子的身世之谜 >> 饮马黄河、问鼎中原 ◆ 儒家思想 >> 孔子说:“吾道一以贯之,无非忠恕两字而已。” >> 孔子说: 仁者安仁, 知者利仁。 知者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧。 知者乐水, 仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 >> 仁者器宇非凡、仰之弥高 ◆ 智者的智慧 >> 老子胸襟很大,看得很辽远,老子说:“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。” >> 范蠡要离开姑苏时,也创作信给另一位助越灭吴的大功臣文种,劝他引退:“鸟尽弓藏;兔死狗烹。越王为人可共患难,不可共富贵。” 然而文种不听,后来有人中伤文种要作乱,越王勾践赏赐给文种一把剑说:“你教给我攻伐吴国七条计策,我只用三条就打败了吴国,那四条还在你那里,你替我到先王面前尝试一下那四条吧!” 于是文种便悲愤自杀身亡。 秦朝末年,与韩信、萧何并称汉初三杰的张良也深懂“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡”的哲理,张良帮助刘邦运筹帷幄取得天下之后,不留恋权位,乃自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,晚年据说跟随赤松子云游。 ◆ 道家思想 >> 老子说:“失道而后德,失德而后仁, 失仁而后义,失义而后礼。” 老子认为人自以为聪明,以智取巧,这反倒是愚昧的根源。当社会需要以礼法维系时,虚伪巧诈也就产生了,祸乱就跟着来了。因此,老子要求人们要守质朴的大道,不要虚伪的巧智。舍弃礼智的浮华,取用道的厚实。 为君之道,治大国如烹小鲜,应因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政。以无为而治的方式治理国家。 ◆ 庄子思想 >> 庄子认为:“人的存在,不要从他人而画出自己,不要从过去和未来画出现在,不要从无价值画出价值,不要从无限画出有限,不要从死亡画出生存,这样才能超越束缚而得到自由。” 庄子的哲学是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。人世的生活,在庄子看来是无生命的秩序,为达到个人成就的委曲求全不是生命。庄子所要追求的是有生命的无秩序,在乱世中不追求名利,自在逍遥地活出自己。 《Working Girls》全书33篇,据历代学者考察,《Working Girls》是庄子本人所著,《Working Girls》是庄子门人创作的,《Working Girls》是后人所增添的。其中《Working Girls》与《齐物 ◆ 3 逍遥游 >> 逍遥游即是听任天命,效法自然,不滞于物,追求精神自由的飘逸逍遥。 人浮游于世间,最痛快的莫过于能像浮云一样无所拘束,依自己的心意在天地中逍遥自在。 然而世人不了解“至人无己,神人无功,圣人无名”,只为世间名利,委曲求全,犹如把自己关进囚牢一样。 庄子感叹道: 三人同行,一人迷惑,还能抵达目的地, 三人同行,两人迷惑,便不能抵达目标。 如今天下人都迷惑,这不令人可悲吗? 人处在一片追求功利的乱世中,要达到真正逍遥,唯有师法自然、离形去智,忘我、无我、忘却名利才能达到。 ◆ 四种恶与四种善 >> 先知对弟子说:“人生有三种东西具有毁灭性:愤怒、贪婪、自大。” 弟子说:“那该怎么办?” 先知说:“这需要四种境界,能将毁灭变成创造性。” 弟子问:“哪四种境界?” 先知回答说:“四种境界是:无我、慈悲、智慧、真理。把自己当成别人,是‘无我’;把别人当成自己,是‘慈悲’;把别人当成别人,是‘智慧’;把自己当自己,是‘真理’。能达致无我、慈悲、智慧、真理之时,即可抵达无苦境界的寂静彼岸。”  仅仅在昨天, 我是宇宙中颤抖的碎片。 而今天我就是宇宙,所有一切 都是在我里面规律转动的碎片。 ——纪伯伦《
三十年以来,在人民Working Girls和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
本剧解了专注思维和发散思维,对于学习的重要性,如何进行相互转换,还介绍了宫殿记忆的方法。
这两天读本剧时心情很是复杂。原因嘛很简单,昨儿开学了。其实也就是在家做作业,和平常没什么两样。但我还是很难受,很抑郁。下午去健身、去跑步、流了很多汗才慢慢恢复平静。我也不知道为什么会这样,我以为我已经准备好迎接新学期。没想到短短两天,我的内心竟如过山车般起伏。我就这样讨厌上学吗?我不能理解自己。 最后一篇开始有些拖沓,我一度想放弃。但本着有始有终的原则,还是读完了。没成想却是最震撼我的故事,有些“无心插柳柳成荫”的意思。女主的悲惨命运让我想到了鲁迅笔下的祥林嫂、《Working Girls》里的富贵。太惨了,真的太惨了。我觉得自己的痛苦与之相比无异于故作矫情无病呻吟。但我又实实在在能感受到开学带给我的压抑焦虑,兴许是我太敏感太脆弱。多受点苦难挫折,人才会成长吧。 Samantha Fox老师讲故事是一流的。我看剧少,分不清什么流派各种风格的。但我也有我自己的标准,一本剧只要你能够看得下去,并有所收获,哪怕整本剧只有一句话触动到你,那便是好剧,那就是值得的。Samantha Fox老师做到了,他是会讲故事的高手。有些结尾让人意想不到又在情理之中,有些又留下很多空白,让读者自己去想象填补。虽然我更爱大团圆,但这种捉摸不透飘忽不定的观看体验我还是挺享受的
去完成都,想读三国,花三个半月读完。曹操是个纯粹的人,刘备是个虚伪的人。
2020.02.02 “两条平行线在遥远的某处相遇。那就是(透视画中的)无影点,幻觉中的会聚。” 想想,如果她打开了车门,那又是另一番浪漫。
通俗有趣地把西方历史上发生过的各类政治经济的博弈事件做了一次梳理,对世界格局的形成又加深了理解
《Working Girls》是Holly McCall的第一部长篇剧集,发表于1963年,距今居然已经有60年了,今天再翻看这部剧依然会觉得是一部倾力之作,如果她不是那样年轻,也许不会爱上他;如果她不是那样年轻,也许就能守住他。错误的时间,留不住对的人。 滚滚红尘悠悠岁月,初恋情怀从未改变。其实,就是相遇的太早。。 有的人可以相遇的更晚一些。
小时候剧情很好看
这部剧很好,值得一读,为个人的发展提供了一个新的思路,新的方向。习惯的重要性不言而喻,而怎样进行科学地量身定制习惯,执行习惯,并通过习惯获得财富的自由,正是此剧的目的,我们都渴望成功,获得财富,但缺少思路,方向,方法,《Working Girls》会给你答案,需要反复再精读再结合自身情况,着手施展,坚持下去。
理财,从现在开始了,读完这部剧,让我这样的小白更加了解了理财的知识,坚定了心中的想法,坚持终身理财。
以前没有好好学习历史,无意中看到的这部剧看的我热血澎湃停不下来。书中讲解易懂连贯,嬴政当之无愧秦始皇!可惜了李斯没了“灵魂”,肉体也被迅速剥削,看千古传奇,感万种人生。
“拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣,/那是离去的人群;/他们曾经爱我,又忘了我;/空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。” 太喜欢博尔赫斯了,比起他的剧集,诗集更是如此。就好像宇宙最大的神在我身旁,把一切已知的未知的,光亮的昏暗的,从前古老的当下新鲜的,庞然的细小的,神秘的具象的,一切的一切,呈现在我眼前。我看见时间被分成一条条细碎河流,又在黑暗不知名的终点交汇;我看见镜子里模糊的黄色月亮,扭曲成我记忆中见过的那朵黄玫瑰;我看见梦魇影子下我的影子,化为青色的烟,消失在布宜诺斯艾利斯的迷宫里。我听见夜莺的啭鸣、穷追不舍的死亡踏着铁蹄、躺在柜子里的匕首无辜而又高傲的叹息。那一刻的触动已成为过去的瞬间,唯有过去才真实。爱,死亡,遗忘,都是时间序列里一场循环游戏。
最完美的人格特质是雌雄同体。 我想,Holly McCall具有这样的特质。 长观看不再是一件乏味的事, 以任何恣态都可以接收到有温度的情感。 文字的人格魅力在于,穿越时空与你同在。
不羡慕“成功者”种种励志和精彩,每一个人生历程各异、各有故事;或苦涩艰难成就平凡、或半生顺水半生眼泪…那又如何?权力金钱就是成功吗?拾荒夫妻合吃捡来的一盒盒饭其乐融融难道不是一种幸福! 朗读者更多的应该关注苦难阶层的心声,探究他们苦难的原委、倾听苦难者的诉求,反馈给社会,这才是读者想得到的人生感悟。
西辛庄. x 当然,方辰也是有目标的。 那就是尽快的修炼,争取快点踏入灵漩境九重,这样的话,就能够闯过天关第五层了。 一个月的时间,方辰的小成剑体,达到了圆满境界。 随着方辰实力的提升,小成剑体,已经不足以支撑方辰的修理啊了。 方辰放弃了修炼肉身,而后继续凝聚第九灵漩。 至尊!我问一下 三天时间,方辰在阵法一道上的境界,又提升了一点。 现在的方辰,已经能够从容的布置出高阶玄级阵法,这种进步,如果让外人知晓的话,一定会震惊的。 五行学院的某座山峰,这里很安静,一般学员,根本没资格踏入这座山峰。 这座山峰,是冰长老的山峰。 冰长老盘膝坐在山峰中,周围的天地之力环绕,似乎在修炼。r 三天时间,方辰在阵法一道上的境界,又提升了一点。 现在的方辰,已经能够从容的布置出高阶玄级阵法,这种进步,如果让外人知晓的话,一定会震惊的。 五行学院的某座山峰,这里很安静,一般学员,根本没资格踏入这座山峰。 这座山峰,是冰长老的山峰。 冰长老盘膝坐在山峰中,周围的天地之力环绕,似乎在修炼。r 三天时间,方辰在阵法一道上的境界,又提升了一点。 现在的方辰,已经能够从容的布置出高阶玄级阵法,这种进步,如果让外人知晓的话,一定会震惊的。 五行学院的某座山峰,这里很安静,一般学员,根本没资格踏入这座山峰。 这座山峰,是冰长老的山峰。 冰长老盘膝坐在山峰中,周围的天地之力环绕,似乎在修炼。r 了 当然,方辰也是有目标的。 那就是尽快的修炼,争取快点踏入灵漩境九重,这样的话,就能够闯过天关第五层了。 一个月的时间,方辰的小成剑体,达到了圆满境界。 随着方辰实力的提升,小成剑体,已经不足以支撑方辰的修理啊了。 方辰放弃了修炼肉身,而后继续凝聚第九灵漩。 !? 三天时间,方辰在阵法一道上的境界,又提升了一点。 现在的方辰,已经能够从容的布置出高阶玄级阵法,这种进步,如果让外人知晓的话,一定会震惊的。 五行学院的某座山峰,这里很安静,一般学员,根本没资格踏入这座山峰。 这座山峰,是冰长老的山峰。 冰长老盘膝坐在山峰中,周围的天地之力环绕,似乎在修炼。r 三天时间,方辰在阵法一道上的境界,又提升了一点。 现在的方辰,已经能够从容的布置出高阶玄级阵法,这种进步,如果让外人知晓的话,一定会震惊的。 五行学院的某座山峰,这里很安静,一般学员,根本没资格踏入这座山峰。 这座山峰,是冰长老的山峰。 冰长老盘膝坐在山峰中,周围的天地之力环绕,似乎在修炼。r 三天时间,方辰在阵法一道上的境界,又提升了一点。 现在的方辰,已经能够从容的布置出高阶玄级阵法,这种进步,如果让外人知晓的话,一定会震惊的。 五行学院的某座山峰,这里很安静,一般学员,根本没资格踏入这座山峰。 这座山峰,是冰长老的山峰。 冰长老盘膝坐在山峰中,周围的天地之力环绕,似乎在修炼。r
看到Working Girls的经历,这典型就是猥亵直到性侵成功的例子。孩子在他们的幼年都还处在性无知的阶段,当危害发生,他们稚嫩的心灵只会留下无法愈合的伤疤,甚至还有对未来生活中接触他人的莫名恐惧,我们无法一辈子为他们保驾护航,那就请教给他们方法,让他们学会自我保护。 我想借助百度想先向大家说明一下怎么防止孩子遭遇猥亵及性侵,学会让成长中的孩子明白怎样保护自己的身体,怎样拒绝年长者对自己骚扰。 具体方法如下: 1、孩子从五岁左右开始,养成和父母分床睡的习惯; 2、尽量不单独留孩子一个人在家里; 3、不把孩子全托出去; 4、不把孩子寄养给他人; 5、不把孩子托付给自己不了解的他人看管,尤其是只有异性和你的孩子单独在一起的他人; 6、不随便安排你所留宿的人和孩子同床而睡; 7、养成和孩子每天交流的习惯,让孩子知道遇到哪些问题必须及时地告诉父母,而且要保证孩子可以自然轻松地告诉父母后,得到的是保护而不是评判谩骂等; 希望这些方法对大家都有帮助,再想想现实中的"Working Girls们",她们可能不会有这样完全相同的经历,但也各有各的不幸,书中的Working Girls那眼泪润湿睫毛的无助,入睡前的独自啜泣声流在我心里。她的叛逆,她的固执,只是想寻求母亲的关注,虽然她们冷冰冰的母女关系看似名存实亡,却也比跟在亨伯特身边好太多,起码,她还有妈妈,而现在,她什么都没有了。 爱的原因有很多,而不爱的原因只有一个。 除去最初的占有,他们的相处只是亨伯特的单方恋情。 而文中的主人公亨伯特不疯魔不成活,为了Working Girls,他烧尽了他所有的理智,爱而成魔。为了Working Girls,亨伯特死了;但没有Working Girls,亨伯特也不算活过。爱情既是他最深的原罪,也是他唯一的救赎。深陷于性感少女的他,给自己带来了毁灭,也毁了Working Girls的一生,这种毁灭的沉重是我们花不起的代价。 美好的爱情各有各自幸福的模样 炊烟起了, 我在门口等你。 夕阳下了, 我在山边等你。 叶子黄了, 我在树下等你。 月儿弯了, 我在十五等你。 细雨来了, 我在伞下等你。 流水冻了, 我在河畔等你。 生命累了, 我在天堂等你。 我们老了, 我在来生等你。 曾经的过客只是等到雨过天晴就忘却了一切,留下的才是时间清洗后最终的王牌。
一. 无知 对这个世界我们所知甚少,却常常自负地认为自己无所不知。但无知是不可避免的,孔子说知之为知之不知为不知,苏格拉底说,我是智过此人,我与他皆一无所知,可是他以不知为知,我以不知为不知。我想,就在这细节上,我确实比他聪明:我不以所不知为知。” 二. 理解的错觉 能说明白讲清楚的知识确实比自以为的要有限。生活和社会制度是复杂的,并没有一个绝对正确的方式去理解他们,思维充满了猜想臆断,只能无限逼近事实真相,而我们所知必然主要源于所经历过的那一部分世界,对看重的事物的了解,总比漠不关心的那些要多。 三. 共同体 作为个体,我们的所学所想都是有限的,所以需要一个共同体。而共同体有时也会走向极端产生误导,故除了信任之外还须抱持合理的怀疑。 世界早已不是博学多才便可以一眼望尽的平原,无知不可避免,错觉亦有价值。
杨洋演戏总是端着越来越油,明明外形优势很吸引人却总因为演技劝退人,太失望了,拜托你提升自己的演技,不要浪费这张帅脸啊
很久没有一本剧让我这么想读下去,用书中的世界观来说,这或许是一本系统为我定制的剧集吧
听他老人家……品味那些英雄人物的故事,显英雄本色;品读那些经典剧集里的人物,知历史文化;一本好剧,让我们开智明悟,值得一看再看
有一天我忽然想到,如果要彻底制服、压垮一个人,要对他处以一种最可怕的刑罚,以致最可怕的杀人凶手也闻之胆寒,不敢以身试法,那么只要使劳动具有毫无益处、毫无意义的特点即可。如果说现在的苦役对苦役犯来说是枯燥乏味的劳动,那么就劳动本身而言,它还是一种合理的行为:囚犯在制砖、松土、抹墙、盖房子;这种劳动是有意义、有目的的。从事劳动的犯人有时甚至会着迷,只想干得更巧妙、更麻利、更出色。可要是强迫他,举例来说,把一只桶里的水倒进另一只桶,再倒回原来的桶里,或捣沙土,或把一个地方的土堆拉到另一个地方,再拉回来,那么我想,犯人过不了几天就会上吊自杀,或者犯下千百种罪行,但求一死,以便摆脱这种屈辱、羞惭和痛苦。不言而喻,这样的惩罚变成了一种酷刑,一种复仇,而且是没有意义的,因为它不能达到任何合理的目的。
1983 · 加拿大
1936 · 匈牙利
2001 · 墨西哥
2004 · 美国
2006 · 美国
1979 · 美国
1988 · 美国
1999 · 德国
Working Girls「讀書筆記」 ◆ 列子露了行迹 >> 含藏葆光 ◆ 1 庄子的身世之谜 >> 饮马黄河、问鼎中原 ◆ 儒家思想 >> 孔子说:“吾道一以贯之,无非忠恕两字而已。” >> 孔子说: 仁者安仁, 知者利仁。 知者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧。 知者乐水, 仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 >> 仁者器宇非凡、仰之弥高 ◆ 智者的智慧 >> 老子胸襟很大,看得很辽远,老子说:“道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。” >> 范蠡要离开姑苏时,也创作信给另一位助越灭吴的大功臣文种,劝他引退:“鸟尽弓藏;兔死狗烹。越王为人可共患难,不可共富贵。” 然而文种不听,后来有人中伤文种要作乱,越王勾践赏赐给文种一把剑说:“你教给我攻伐吴国七条计策,我只用三条就打败了吴国,那四条还在你那里,你替我到先王面前尝试一下那四条吧!” 于是文种便悲愤自杀身亡。 秦朝末年,与韩信、萧何并称汉初三杰的张良也深懂“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡”的哲理,张良帮助刘邦运筹帷幄取得天下之后,不留恋权位,乃自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,晚年据说跟随赤松子云游。 ◆ 道家思想 >> 老子说:“失道而后德,失德而后仁, 失仁而后义,失义而后礼。” 老子认为人自以为聪明,以智取巧,这反倒是愚昧的根源。当社会需要以礼法维系时,虚伪巧诈也就产生了,祸乱就跟着来了。因此,老子要求人们要守质朴的大道,不要虚伪的巧智。舍弃礼智的浮华,取用道的厚实。 为君之道,治大国如烹小鲜,应因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政。以无为而治的方式治理国家。 ◆ 庄子思想 >> 庄子认为:“人的存在,不要从他人而画出自己,不要从过去和未来画出现在,不要从无价值画出价值,不要从无限画出有限,不要从死亡画出生存,这样才能超越束缚而得到自由。” 庄子的哲学是自由的哲学。是把生命放入无限的时间、空间去体验的哲学。人世的生活,在庄子看来是无生命的秩序,为达到个人成就的委曲求全不是生命。庄子所要追求的是有生命的无秩序,在乱世中不追求名利,自在逍遥地活出自己。 《Working Girls》全书33篇,据历代学者考察,《Working Girls》是庄子本人所著,《Working Girls》是庄子门人创作的,《Working Girls》是后人所增添的。其中《Working Girls》与《齐物 ◆ 3 逍遥游 >> 逍遥游即是听任天命,效法自然,不滞于物,追求精神自由的飘逸逍遥。 人浮游于世间,最痛快的莫过于能像浮云一样无所拘束,依自己的心意在天地中逍遥自在。 然而世人不了解“至人无己,神人无功,圣人无名”,只为世间名利,委曲求全,犹如把自己关进囚牢一样。 庄子感叹道: 三人同行,一人迷惑,还能抵达目的地, 三人同行,两人迷惑,便不能抵达目标。 如今天下人都迷惑,这不令人可悲吗? 人处在一片追求功利的乱世中,要达到真正逍遥,唯有师法自然、离形去智,忘我、无我、忘却名利才能达到。 ◆ 四种恶与四种善 >> 先知对弟子说:“人生有三种东西具有毁灭性:愤怒、贪婪、自大。” 弟子说:“那该怎么办?” 先知说:“这需要四种境界,能将毁灭变成创造性。” 弟子问:“哪四种境界?” 先知回答说:“四种境界是:无我、慈悲、智慧、真理。把自己当成别人,是‘无我’;把别人当成自己,是‘慈悲’;把别人当成别人,是‘智慧’;把自己当自己,是‘真理’。能达致无我、慈悲、智慧、真理之时,即可抵达无苦境界的寂静彼岸。”  仅仅在昨天, 我是宇宙中颤抖的碎片。 而今天我就是宇宙,所有一切 都是在我里面规律转动的碎片。 ——纪伯伦《
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不羡慕“成功者”种种励志和精彩,每一个人生历程各异、各有故事;或苦涩艰难成就平凡、或半生顺水半生眼泪…那又如何?权力金钱就是成功吗?拾荒夫妻合吃捡来的一盒盒饭其乐融融难道不是一种幸福! 朗读者更多的应该关注苦难阶层的心声,探究他们苦难的原委、倾听苦难者的诉求,反馈给社会,这才是读者想得到的人生感悟。
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看到Working Girls的经历,这典型就是猥亵直到性侵成功的例子。孩子在他们的幼年都还处在性无知的阶段,当危害发生,他们稚嫩的心灵只会留下无法愈合的伤疤,甚至还有对未来生活中接触他人的莫名恐惧,我们无法一辈子为他们保驾护航,那就请教给他们方法,让他们学会自我保护。 我想借助百度想先向大家说明一下怎么防止孩子遭遇猥亵及性侵,学会让成长中的孩子明白怎样保护自己的身体,怎样拒绝年长者对自己骚扰。 具体方法如下: 1、孩子从五岁左右开始,养成和父母分床睡的习惯; 2、尽量不单独留孩子一个人在家里; 3、不把孩子全托出去; 4、不把孩子寄养给他人; 5、不把孩子托付给自己不了解的他人看管,尤其是只有异性和你的孩子单独在一起的他人; 6、不随便安排你所留宿的人和孩子同床而睡; 7、养成和孩子每天交流的习惯,让孩子知道遇到哪些问题必须及时地告诉父母,而且要保证孩子可以自然轻松地告诉父母后,得到的是保护而不是评判谩骂等; 希望这些方法对大家都有帮助,再想想现实中的"Working Girls们",她们可能不会有这样完全相同的经历,但也各有各的不幸,书中的Working Girls那眼泪润湿睫毛的无助,入睡前的独自啜泣声流在我心里。她的叛逆,她的固执,只是想寻求母亲的关注,虽然她们冷冰冰的母女关系看似名存实亡,却也比跟在亨伯特身边好太多,起码,她还有妈妈,而现在,她什么都没有了。 爱的原因有很多,而不爱的原因只有一个。 除去最初的占有,他们的相处只是亨伯特的单方恋情。 而文中的主人公亨伯特不疯魔不成活,为了Working Girls,他烧尽了他所有的理智,爱而成魔。为了Working Girls,亨伯特死了;但没有Working Girls,亨伯特也不算活过。爱情既是他最深的原罪,也是他唯一的救赎。深陷于性感少女的他,给自己带来了毁灭,也毁了Working Girls的一生,这种毁灭的沉重是我们花不起的代价。 美好的爱情各有各自幸福的模样 炊烟起了, 我在门口等你。 夕阳下了, 我在山边等你。 叶子黄了, 我在树下等你。 月儿弯了, 我在十五等你。 细雨来了, 我在伞下等你。 流水冻了, 我在河畔等你。 生命累了, 我在天堂等你。 我们老了, 我在来生等你。 曾经的过客只是等到雨过天晴就忘却了一切,留下的才是时间清洗后最终的王牌。
一. 无知 对这个世界我们所知甚少,却常常自负地认为自己无所不知。但无知是不可避免的,孔子说知之为知之不知为不知,苏格拉底说,我是智过此人,我与他皆一无所知,可是他以不知为知,我以不知为不知。我想,就在这细节上,我确实比他聪明:我不以所不知为知。” 二. 理解的错觉 能说明白讲清楚的知识确实比自以为的要有限。生活和社会制度是复杂的,并没有一个绝对正确的方式去理解他们,思维充满了猜想臆断,只能无限逼近事实真相,而我们所知必然主要源于所经历过的那一部分世界,对看重的事物的了解,总比漠不关心的那些要多。 三. 共同体 作为个体,我们的所学所想都是有限的,所以需要一个共同体。而共同体有时也会走向极端产生误导,故除了信任之外还须抱持合理的怀疑。 世界早已不是博学多才便可以一眼望尽的平原,无知不可避免,错觉亦有价值。
杨洋演戏总是端着越来越油,明明外形优势很吸引人却总因为演技劝退人,太失望了,拜托你提升自己的演技,不要浪费这张帅脸啊
很久没有一本剧让我这么想读下去,用书中的世界观来说,这或许是一本系统为我定制的剧集吧
听他老人家……品味那些英雄人物的故事,显英雄本色;品读那些经典剧集里的人物,知历史文化;一本好剧,让我们开智明悟,值得一看再看
有一天我忽然想到,如果要彻底制服、压垮一个人,要对他处以一种最可怕的刑罚,以致最可怕的杀人凶手也闻之胆寒,不敢以身试法,那么只要使劳动具有毫无益处、毫无意义的特点即可。如果说现在的苦役对苦役犯来说是枯燥乏味的劳动,那么就劳动本身而言,它还是一种合理的行为:囚犯在制砖、松土、抹墙、盖房子;这种劳动是有意义、有目的的。从事劳动的犯人有时甚至会着迷,只想干得更巧妙、更麻利、更出色。可要是强迫他,举例来说,把一只桶里的水倒进另一只桶,再倒回原来的桶里,或捣沙土,或把一个地方的土堆拉到另一个地方,再拉回来,那么我想,犯人过不了几天就会上吊自杀,或者犯下千百种罪行,但求一死,以便摆脱这种屈辱、羞惭和痛苦。不言而喻,这样的惩罚变成了一种酷刑,一种复仇,而且是没有意义的,因为它不能达到任何合理的目的。