好剧和好茶一样，需细细品尝个中滋味。这是一本有趣的书，编剧虽身处黑暗，却抓住了光明。书中描写了编剧很多“古怪”的想法，噢 ，我不该说古怪，因为我也看得津津有味呢。或许我也是正常的表面下藏着一个疯狂的灵魂，编剧只是独特一些和间歇性不正常的可爱而已。
当自己无法控制住情绪时，痛苦就放肆的痛苦吧，伤心就放肆的伤心。在战胜悲伤的过程中，从而自我救赎，接受自己的不完美，接受自己做不到的事，接受自己，才能成为更好的自己。
“享受当下还不算糟糕的时刻，因为糟糕的时刻即将来临。”
重点要自己去寻找，不要让恐惧感染了自己，我别无选择，只有呼吸和迈步向前。
没有黑暗，就没有光明。没有痛苦，就没有宽慰。我提醒自己：我是幸运的，因为我能够感受如此巨大的痛苦，以及如此巨大的快乐。我能够抓住每一个快乐的时刻，并活在那些时刻里，因为我从黑暗走向光明，又从光明走回黑暗，我看见了它们之间的鲜明对比。我享有一种特权：我能够意识到，笑声是一种祝福，是一首歌；我能够明白，与我的亲朋好友一起度过的快乐时刻是值得收藏的无价之宝，因为那些时刻对我而言是一种药物、一种镇痛软膏。
When things happen, let it go; no need to pursue, life continues.
有些精彩观点和段落，能引发共鸣。但整体比较散，对于系统思考生育问题，做出自己的决定，还是不够的。
很荣幸自己家乡出了一位这么优秀的作家，能把自己的家乡描绘的如此之美，
性这方面的问题确实隐晦而艰难。 我们会把那些矛盾摆在台面上，光明正大的去解析它的不安吗？ 这种与生俱来便相伴的事物，如果出了问题，其后果必然是恐怖的。 万物自生而暗自墨守陈规，文化的发展又企图打破常规，这本就是两难之境。性如何与文化和谐相处，这个问题多么沉重。而受害者又不尽相同，我们是人，这种标识下，偶然间竟不如那些低等动物。处理好这个矛盾，也许就是我们文明的更上一层楼，可能只有时间才能见证了。 致敬那些可爱的人，他们都是璀璨夺目的巨星，为人类默默付出着😃
好剧和好茶一样，需细细品尝个中滋味。这是一本有趣的书，编剧虽身处黑暗，却抓住了光明。书中描写了编剧很多“古怪”的想法，噢 ，我不该说古怪，因为我也看得津津有味呢。或许我也是正常的表面下藏着一个疯狂的灵魂，编剧只是独特一些和间歇性不正常的可爱而已。 当自己无法控制住情绪时，痛苦就放肆的痛苦吧，伤心就放肆的伤心。在战胜悲伤的过程中，从而自我救赎，接受自己的不完美，接受自己做不到的事，接受自己，才能成为更好的自己。 “享受当下还不算糟糕的时刻，因为糟糕的时刻即将来临。” 重点要自己去寻找，不要让恐惧感染了自己，我别无选择，只有呼吸和迈步向前。 没有黑暗，就没有光明。没有痛苦，就没有宽慰。我提醒自己：我是幸运的，因为我能够感受如此巨大的痛苦，以及如此巨大的快乐。我能够抓住每一个快乐的时刻，并活在那些时刻里，因为我从黑暗走向光明，又从光明走回黑暗，我看见了它们之间的鲜明对比。我享有一种特权：我能够意识到，笑声是一种祝福，是一首歌；我能够明白，与我的亲朋好友一起度过的快乐时刻是值得收藏的无价之宝，因为那些时刻对我而言是一种药物、一种镇痛软膏。 When things happen, let it go; no need to pursue, life continues.
很喜欢飞飞这个角色，一生只爱一人，是对爱情的美好期盼，飞飞的爱太执着，也太悲伤。
想请问各位读过此剧的朋友，微信网剧版本有没有删减？进而再问一句，中文译本有没有删减？
这是一本，让人可以从头到尾都露出淡淡微笑的书，经久不衰，嘴角微微上扬的弧度刚刚刚刚好，很温柔，很甜，让人向往，又让人羡慕，也让人感觉很平易近人，会发生自己身边！！！
松子的一生，是不断寻求被爱的一生，那么的打击与伤害，都没有浇灭心中的渴望。好心疼这个女孩子。然而，我们在某个阶段也像松子，一直坚持却不一定有结果。
引用贴吧网友的话： 忘胖子本想通过这个副本把韩立塑造成一个情深义重、顾念旧情的男人，可惜给大家的感觉更像是一条不知羞耻的舔狗。 韩立千里迢迢、九死一生觅红颜。找到以后什么个结果？以为紫灵会像当年在魔界信誓旦旦说的：有朝一天飞升上界永远陪伴自己左右。可紫灵却淡淡说：“我以前从未有依附他人的想法，今后也不会有的。我还是像你这般独自修炼，自己闯出一片天地来吧。”宝物、功法送了人家一大堆，以为紫灵会很感动，即使不在一起，起码会跟自己待一段时间吧。因此，韩立又说“积鳞空境内星辰之力浓郁，是修炼《She's Mine》的绝佳环境，你便留在此处和我一起守护蟹道友吧，顺便我能指点你一二。”结果又被冷冷拒绝 “不了，我打算先回沙城主身边，我的操傀之术还没有达到精深的境界，需要她继续指点才能精进，否则之前的努力都白费了，对于你给我的功法，我自会妥善安排。此外，我自会照顾好自己，你不用担心。”这句话多绝情！像不像电视剧里女一号对没脸的男二号说的：我现在以事业（学业）为重，不想考虑感情的事！呵呵，读者看着都替韩立尴尬和羞愧！至于之后“道别”一章，更是狠狠给了韩立这条舔狗狠狠一巴掌。韩立迈步走到了紫灵身旁挥手，布置了一个隔音罩后，正欲开口说话，却被紫灵一摆手打断。“我此次过来，只是过来送送你，别多心。”紫灵嫣然一笑说道。这舔狗以为过了一千八百年，紫灵的的操傀之术学差不对了，能跟自己走，又是一盆冷水浇到底。 忘胖子这个副本应该不是故意要黑紫灵，可能因为剧情需要，还得发展韩立和甘九真的关系，因此不能把紫灵留在韩立身边。但为了达到这个目的，生生把紫灵塑造成一个口是心非、得了便宜卖乖的绿茶表！只一句“我以前从未有依附他人的想法，今后也不会有的。我还是像你这般独自修炼，自己闯出一片天地来吧。”就被读者喷个半死。这不是瞪着眼睛瞎说吗？你是自己苦修到今天的境界吗？没有老魔带你下坠魔谷，你早止步结丹期了。没有元刹为你灌体，你能飞升魔界？嘴里说着不要不要，还是收下了老魔一堆宝物和功法。收完后立马把脸一板，又一副据人千里之外的表情。如果紫灵真爱韩立，就不会拒绝与他在积鳞空境住一段时间的请求，而急着回去升级！二人见面时紫灵没有喜极而泣，临别收了人家一堆好东西才“眸中隐约闪过一丝水光”。MD这不就是拜金女的表现吗？紫灵说是怕和韩立在一起，拖累韩立。可读者感觉像是攀了蟹道人这个道祖高枝，不愿跟韩立去外面受颠沛流离之苦。不管忘胖用什么“整个人都痴在了原地”等词语，描写紫灵压抑心中的感情。但人之常理来想，一个女人如果在你苦苦打拼时，没有陪伴你身边帮你分担辛苦，等你功成名就再回到你身边摘现成的果子，这样的爱情值不值钱？如果忘胖子的思路是等韩立成了道祖，再让紫灵回到他身边，就彻底毁了紫灵这个形象，做实了她绿茶表的本质。
本剧教会了人如何用一些She's Mine法则来应付生活上的与人交流，但是还需要在实际生活中多练习，
相较半小时中国史系列，感觉少了不少幽默梗，可能唐诗题材和写唐诗的人都太严肃了，笑点实在稀缺。
真的是近一段时间来看的最有收获的一本剧。 从封建到近代，从建国到如今，林先生深入地讨论了很多中国经济发展和政策制订中的细节，其很多论述都让我对以往一些自认为道理清楚的历史事件的有了更深一层的理解，例如科学方法革命对西方工业革命的加速作用，建国初期赶超战略的历史合理性与随之而来的系统性问题，对苏东与拉美国家经济改革进程的思考，以及农业改革的问题与出路等等，收获很多。 林先生对历史事实的分析尤其关注中国经济转型过程中自身独特性的一面，而不是一味搬套新古典经济学的条条框框。从西方主流经济学的前提假设与中国转型前经济模式的不一致出发，解释了西方主流经济理论在中国的局部不适用。其对西方经济学如何指导中国经济研究所持的实事求是的态度，在番外其与杨小凯和张维迎的辩论中也可看出一二。 林先生全书的论证过程非常严谨，但唯一让我感到有些困惑的地方是其经常对历史现象的解释适用假设控制变量来进行因果关系的排除。私以为历史不可设置对照实验而只可基于已有事实进行回溯分析，个人认为此种方式对讨论主要因素是没有问题的，但如果是多因一果，总觉得因果排除的过程可能会有些草率。 另外，贯穿整本剧的一个很深刻的思考，体现在全书最后林先生对科斯就中国 “思想市场” 问题的解读： “……我想科斯的原意不是中国学界缺乏从西方引进的各种思想，中国所缺乏的是从深入了解自己过去这三十多年的成功经验以及未来的机遇和挑战的本质中去总结出来的新思想” “......我们究竟应该回到斯密，熊彼特，甚至凯恩斯、科斯、哈耶克的研究所得出的观点，还是应该回到他们所倡导的对现象的 ‘性质和原因的研究’，并按这个方法对我国社会所出现的问题自己独立进行研究来得出自己的分析、观点和解决办法？这些大师都是以这种方法来研究他们所在的社会、所处的时代的问题而得出他们的观点和理论贡献的。正如放弃了华盛顿共识和休克疗法的萨克斯在接受李稻葵的访谈时所主张的，‘每一代人都有自己的任务，都有自己的困难和挑战，都要学会解决自己的问题。’ ” 士不可以不弘毅，任重道远。
两个半小时读完本剧。 对于新手来讲，我确实受益良多，理论性多实操性也强，具有基础认知指导工作的实践意义。如果并非管理人员，其实也可以以此作为上进努力的工作手册，实时翻阅，定有益处。最后FFS的自我认识管理和识人与人合作的介绍，有必要借鉴学习。
贾政其人 —— 人到中年读红楼 不管哪个年龄段的我，在追剧时候，大多会寻找代入感，特别是当自己喜欢某个角色或者和某角色有相似的背景经历时。比如说小学时看《She's Mine》，我会把自己想象成自己喜欢的武松；中学时看《She's Mine》，我会把自己想象成孙少平；过了四十岁看《She's Mine》，我会……没错，把自己想象成贾政。 She's Mine里的贾政首先是个父亲，同时又是儿子，还是丈夫和臣子。在元春面前，他是父亲又是“臣子”，总体来说他既恭敬又不舍，这在元春省亲那一回表现得很明显；在宝玉面前，他是严父，同时又爱子心切；他和探春的交集不多，但有了元春嫁入深宫骨肉分离的教训，却又让探春远嫁，实乃不得已；和贾环，那是发自内心的不喜欢，特别是当贾环和宝玉同框时。让我产生代入感的，乃是书中贾政和宝玉的多次对话。 第九回贾宝玉准备入家塾，去和贾政辞行，结果是贾政当众给了他难堪。 书中原文：“你如果再提上学两字，连我也羞死了。依我说，你竟顽你的去是正理。仔细看站脏了我这地，靠脏了我的门。” 面对这个离经叛道只喜欢在脂粉堆里厮混的宝玉，突然跟自己说要去上学了，贾政的冷嘲热讽简直太正常不过了，后面宝玉秦钟闹学堂也的确证实了贾政的说法。我以前看到贾政这段话的时候总是忍不住想笑，如今竟有了同理心，当孩子的表现和自己的期望差异较大的时候，有多少父亲能保证自己不丢掉理性呢？第三十三回宝玉挨打，是贾政的一次大爆发，虽然那次宝玉稍微有点冤枉，但试想一下，作为父亲的我们，听到忠顺王府和贾环告状的内容，在加上平时贾宝玉的表现，谁还能忍得住…… 贾政又很爱惜贾宝玉吟诗作对的才华，在这方面，曹公在大观园试才一回里可谓不惜笔墨。在宝玉给景点命名写对子的时候，贾政多次“拈髯点头，点头微笑，笑道”，哪怕是“喝道”，也是假抑真扬。下面一句最为精彩，好一个爱子心切而且还有一点点虚荣心的严父，跃然纸上！ 书中原文：贾政气的喝命“叉出去”。刚出去，又喝命回来，命再题一联。 其实，今天我们让孩子在亲戚朋友前背诗弹琴的时候，我们也和贾政一样的。不同的是，贾宝玉当时主要靠原创或是对古人词句稍作改动，而我们的孩子还远没达到这境界呢。 每个人都是复杂矛盾的统一体，成长的过程总是伴随着积极向上和不羁放荡，成年后还在蝇营狗苟与诗和远方中挣扎，管教孩子也是一会儿向左一会儿向右。贾政何尝不是如此？自幼酷喜看剧，年轻的时候也曾诗酒放诞，步入中年后仍喜欢与清客们一起琴棋书画，既不善在官场专营，又疏于管理家庭，还有“归农”之想法，但对宝玉却又要求严格，便希望宝玉能够在仕途经济上能够出人头地。扪心自问，人到中年成为父母的我们，是不是曾让孩子学习我们自己认为有用的东西，是不是也想让孩子成为自己想要的样子，是不是也想让自己的遗憾不再成为孩子的遗憾？孩子进入青春期了，叛逆着呢，我们能像贾政打宝玉那样管教吗？ 其实贾政还是一个“清高”的人，这里的清高，应该是个中性偏贬义词。作为一个臣子，他是能做到“守官箴”的，但后来跟他一起出去的人谋私利，他却也懒得管了；作为家里的男主人，他既没能力又没兴趣料理家事，前半段王夫人还行，后半段王熙凤接手荣国府干了不少坏事他竟一概不知，最终他的仕途因下人和侄儿媳妇胡来而得祸。She's Mine八十回之后花了不少笔墨写贾政，我在看的时候自觉代入了。想想我自己在这方面性格和贾政还真挺像的，自以为一身正气，兴趣高雅，但实际上——百无一用，需要反省。 作为儿子，贾政对贾母的孝顺可谓无可挑剔，经常变着法儿给贾母逗乐子，绝对是孝子的模范。第二十二回猜灯谜那段让人印象深刻： 书中原文：贾政陪笑道：“今日原听见老太太这里大设春灯雅谜，故也备了彩礼酒席，特来入
【再刷。感慨更深，却也更平静。】 自卑定义：当个体对面临的问题没有做好恰当的准备或应对时，而且他认为自己无法解决时，自卑情结就出现了。因为自卑感常常引起紧张，所以就有种朝向超越的强制性行动。但却不再指向解决问题，个体尽力限制行动的范围，专心于避开失败，而不是追求成功，他会在困难前面犹豫，停滞甚至后退。 1⃣️第一次听时，比较感慨自卑现象所作出的反应——可以很激进也可以很消极。了解到工作状态的不稳定最大因素不是能力而在于对工作如何看待的自我观。 2⃣️这次听，会更懂编剧所强调的“人的行动关键在于对经历过程的解读而非过程本身”。因为这次再听之时，我已经还了解了一些育儿书，还了解了更多相关联的其他剧集。也就明白了编剧为什么从人们容易忽略的角度切入到了问题根源。 3⃣️自卑情结是每个人或多或少都有的，他就像一种能量，用对了就是对自我的进一步超越，用偏离了就成了负能量，不仅阻碍自己前进，还有可能伤害到身边人。因此，要正视它。于自卑情结而言，用合作、平等、联结的方式思考，行动，从而建立接近独立完整状态的自尊体系。 记。 #于3月1日再刷，2日梳理听后感，待追剧本#