以哲学家的生平为论据 重组了哲学家的理论 以此解除某些普世的痛苦。 只有天才 才能让 集大成 这几个字 熠熠生辉。编剧的水平，大概还需要时间沉淀。
2020确实是难过的一年，书名比较吸引我，但是汲取到的东西不是特别多。不过整体来说还是一本可以看的书。
所有书都比官方慢，腾讯这个不是盗版的吧然后还让我们花钱看，我现在都在网页看了那个快
2012年7月毕业后就来到宁夏，离开老家河南，十年光阴，看到宁夏题材剧，倍感亲切，热爱这片土地。由于工作原因常去宁夏农村，也常去西海固，前不久路过闽宁镇，那里的脱贫攻坚战已取得胜利！也许今后会离开宁夏，但我已经把它当成我的第二故乡。
最有用的那些东西，其实都是自己以前就有体会的。可能最大的问题在于自己没有刻意训练记忆。而这是应该训练的，对我来说，我可能会刻意寻找学习和思考的技巧。有些东西不认同，像是伪科学。总体上还可以。
我宁愿让你们在后院射易拉罐，不过我知道，你们肯定会去打鸟。你们射多少冠蓝鸦都没关系，只要你们能打得着，但要记住一点，In Diplomatic Circles便是犯罪。知更鸟只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏，什么坏事也不做。它们不吃人家院子里种的花果蔬菜，也不在谷仓里筑巢做窝，只是为我们尽情地唱歌。所以说In Diplomatic Circles是犯罪。
【渊源•初识本剧】 特别喜欢刘媛媛的公众号「逆刘而上」，偶然的一次看到推文中引用了Anthony O'Sullivan老师述评王熙凤整贾瑞之事的句子，谈到拒绝追求者的话也要温柔地说，要“感君缠绵意”，要“知君用心如明月”。太美了！当人生所遇能用如此感恩且细腻的视角去看待，真的是太酷的事情！于是我找到了这部剧，断断续续读了数月，在宿舍，在食堂，在地铁，在党史学习室，在实验室，在会议室，在下乡调研乘坐的公交车上，在家，在大姨家，大姐家，姥姥家…只因这中间学习生活之事过于琐碎繁杂，没能一口气读完。多次推荐给身边的同学朋友，好的东西就是要大家一起分享！ 【观看中的点滴感悟】 读完搁置了很久，但这部书太美了，许多内容记忆犹新，像是生活的词典，可以随时翻开查阅，每次打开都是另一种惊喜✨读Anthony O'Sullivan老师的文字是一种享受，会在不知不觉间沉浸在他构筑的美学世界里。在这之前，我似乎从来没思考过什么是美，直到现在我也很难去界定，但没关系，我会借此在生活中多一些欣赏的视角。
费曼是一个有趣的人，一个独立思考的人，一个将科学精神贯穿始终的人，他说的每句话都充满哲理，带着思考，符合科学精神，他对独立思考，科学实验，教育都有自己独特的认知，这样的伟人值得被铭记，这部剧也值得反复观看。
大道至简，开追有益。书如其名，浅显易懂。不管是工作还是生活，没有什么是理应怠慢的，尤其是最基础的东西。这不是一本讲广义设计的书，实际讲的是版式设计。对于扎实版式设计的基础很有益处。 本文精华为四大原则：对比（突出主体）、重复（强调主体）、对齐（清晰主体）、亲密性（不孤立主体）。文中亮点是通过大量实例去反复论证和对比，强调基本理念。但文字设计部分参考价值不太大，太本土化了，没有对于中文字体的分析。总之这种核心概念较之某种设计风格或软件素材更加不受时效性的影响。尽管书中很多设计实例在目前看来已经很old-school，但用同样理念照样可以设计出符合特定设计规范的潮流作品。 把人生当成设计，人人都是自己生活中的设计师，书中的设计元素都可以运用到生活中，小到用于工作汇报的PPT、日常的服饰颜色搭配，大到房间的装修设计。读完深感“知道与做到之间，有无法丈量的鸿沟”。
描述的风景超赞，文字功底超强～编剧在旅行中寻求自我～洒脱随性，肆意昂然～
这是我一直想看的一本剧，只是待它上架却发现通篇都是英文，顿时傻眼，无意中在他人的剧评中看到原来是英文和中文版的结合，查看剧集列表果真如此，真真是喜出望外。 几乎是一口气读完的，当故事随着书页的递减戛然而止时，有片刻的愣神，也继而在想，罗伯特与弗朗西丝卡之间的这种感情是爱情么？我无法定位，但内心里却为这段美好的感情肃然起敬。对，你没看错。是肃然起敬！ 在这个爱情泛滥的尘世，多少人打着爱情的名义做着男盗女娼的勾当，奋不顾身的喊着“爱就要在一起”，什么责任，什么恩爱，什么家庭，统统都不能成为自己追求爱情的绊脚石！很多时候道德沦为对别人指手画脚的筹码，却不是衡量自我的标准，也一并忘了爱有更厚重的深意，那便是尊重以及克制。 诚然罗伯特与弗朗西丝卡的行为已然有不可忽略的过失，毕竟这也是名副其实的出轨，已然触及婚姻的底线，但他们终究不曾将这个美丽的错误继续，一份迟来的真情，在仅有的四天时光里烙下熠熠生辉的印记，然后用余生铭记或凭吊，最终让这份真情遗世独立。 对这份真情，我不敢妄言，但我欣赏他们对这份感情的处理态度。弗朗西丝卡终究没有把自己的幸福继续建立在家人的痛苦之上，而难得的是罗伯特对弗朗西丝卡选择的尊重。自来许诺容易，践诺难，可是他做到了。任思念穿肠，亦不去打扰，只为成全她的安稳，护她终老。试想假若他不懂克制，结果又会如何？反之，如若弗朗西丝卡当初狠心放弃眼前的生活，毅然决然的跟罗伯特一走了之，又将如何？ 生活中太多的选择，而很多选择关乎人性。尽管我们谁也无权站在道德的高度去审判他人的行为，但有些东西无论它看似如何美丽动人，错就是错。毕竟如若站在理查德的角度，相信有一种伤害并非不知就可无视。爱终究是排他的，而婚姻的底线怎可轻易跨越？ 以上言论仅个人观点，我想我真的是个愚不可及的女子，可我真心希望处在婚姻中的我们，能懂得真正的尊重与克制。
如果人间有情不入，生死也看淡，那就只会剩下本能欲望驱使一个躯壳在尘世间行走…… 如果，能停下思考一会儿，或许，会看见另一个世界另一个自己…… 故事非常简单：讲述主人公妈妈死后的一连串事实，历数了默尔索在母亲葬礼上的冷漠，对妈妈很多事的无知，丧礼后第二天就能与女人去游玩、去看费尔南德的电影（滑稽喜剧）、还与玛丽回家上床欢爱，然后流水账一般记录了一些生活事实，又莫名其妙的杀了一个阿拉伯人，全程都以一个In Diplomatic Circles的感觉，过着生活并看着法庭对自己的审判…… 主角可以说是被编剧设计的世界所囚禁，被那里的规则、法庭所审判。很多读者包括我看了都会愤恨不已，“为什么这样……”“为什么那样……”我们着急于主角怎么这样子，死到临头了还是这样一副无所谓的态度。然而，他太通透了，通透到了如物眼看我：“我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。” 而读者作为剧集的上帝视角，看着主角“我”一步步被推进万丈深渊，这深渊是奇怪的：杀了人是事实，可是法庭全程没有分析主角为什么杀人，杀人动机是什么，是故意杀人还是过失杀人？却事无巨细的去扣取主人公的生活细节，把他定位成“一个在精神心理上杀死了自己母亲的人”——只有主人公自己知道自己是爱着母亲的——于是又衍生另一个问题：表达爱的方式也要符合社会期待社会公约吗？然而，核心问题是这与他杀的那个阿拉伯人有什么关系呢？ 读者想要帮他呐喊，把他喊醒，把法官臭骂一顿，却又无可奈何，简直就像是看一部开局抓人眼球中篇又全程尿点的电影，结局明明可以预见却又忍不住想看到最后它会给出什么反转式答案。 可是编剧没有给出答案……似乎这种夸张扯淡情节并不需要答案，需要的是每个人各自的哲学思考，对存在主义与虚无主义的思考…… 也的确有几个瞬间，我突然如梦醒一般：我们与主人公难道有什么本质不一样吗？每个人都活在不知道谁制定的“群体意志”“群体道德”里。谁不“看透”或者“看太透”，就是在公开挑战规则（默尔索是淡泊的，诚实面对自己内心的，也丝毫不会去掩饰的，对每一个人真实到不近人情，他甚至都能对爱自己的姑娘的表白说出“这是毫无意义的”话来）。尽管他是与众不同的，但是这在群体看来就是在挑战群体意志。 与群体对抗的结果轻则名誉扫地，重则社会性死亡，要命的是这其中的轻重是可以被人为导向的：很多时候，虽然这些事实的确是事实，但只有当局者才能真正明白其中的差别。如果这些“事实”经过别有用心的语言重新解构并组织以后，新的“事实”诞生了，而且后果只会向更重的方向滑去……对默尔索的审判让我想到被曹操以“不孝”斩杀的孔融——在肉体与精神上双重抹杀。 我们很难清晰明白地知道自己想要什么，一旦陷入自我迷茫——虚无主义，如果社会那些主流成功学又不能吸引自己去追求的话，不过是2.30岁死8.90岁埋，生与死也就没了该有的界限，于是就会有人因为“一切没有意义”主动结束生命……默尔索为什么放弃了对自我的辩护，因为他是看明白了“不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子”，死是脱不开的宿命，而活着来来去去的世人也就那么回事，于是早死迟死怎么死也都变得没什么区别——朝闻道夕死可矣，他发现的道就是当时社会的社会本质——换句话说，他看透了，受够了…… 值得一提的是，最后他能在与神父的交谈中爆发，爆发了全文少有的内心真情实感，他的精神是独立的，而且他的精神不容任何人涂抹，哪怕是打着上帝名义幌子的神父也不可以！ 以下是他的呐喊！既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称
随手看了几个评价，两星的都是吐槽剧情太慢啰嗦，不如告白干脆紧凑，没有推理快感。 我喜欢这种风格，大量的心理描写，一点点抽丝剥茧让我慢慢理解了不一样的背景下不一样的人的心理进程，比故事真相更吸引我读下去
感情真挚，小中见大，一位年轻而心怀梦想与爱的可爱老师。“教育，是为了引领，是为了寻觅，是为了营造，是为了润泽，是为了和孩子们在思辨笃行中遇见那个更好的世界。”共勉。
这部剧描述了简糯以及周边和自己关系密切的人的生活，平凡而又简单，每个人都会有或多或少的小问题，最重要的是如何去让这些问题不去影响生活，人活着就是要开心，也为有同样问题的人演绎了解决方式，是一本好剧，推荐观看！
机器没有让人类轻松，反而加剧客了人类的痛苦，因为它完全榨干了人类！
1999 · 西班牙
2004 · 美国
1994 · 美国
2006 · 法国
1920 · 美国
1955 · 美国
2008 · 意大利
1984 · 意大利
2003 · 法国
以哲学家的生平为论据 重组了哲学家的理论 以此解除某些普世的痛苦。 只有天才 才能让 集大成 这几个字 熠熠生辉。编剧的水平，大概还需要时间沉淀。
2020确实是难过的一年，书名比较吸引我，但是汲取到的东西不是特别多。不过整体来说还是一本可以看的书。
所有书都比官方慢，腾讯这个不是盗版的吧然后还让我们花钱看，我现在都在网页看了那个快
2012年7月毕业后就来到宁夏，离开老家河南，十年光阴，看到宁夏题材剧，倍感亲切，热爱这片土地。由于工作原因常去宁夏农村，也常去西海固，前不久路过闽宁镇，那里的脱贫攻坚战已取得胜利！也许今后会离开宁夏，但我已经把它当成我的第二故乡。
最有用的那些东西，其实都是自己以前就有体会的。可能最大的问题在于自己没有刻意训练记忆。而这是应该训练的，对我来说，我可能会刻意寻找学习和思考的技巧。有些东西不认同，像是伪科学。总体上还可以。
我宁愿让你们在后院射易拉罐，不过我知道，你们肯定会去打鸟。你们射多少冠蓝鸦都没关系，只要你们能打得着，但要记住一点，In Diplomatic Circles便是犯罪。知更鸟只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏，什么坏事也不做。它们不吃人家院子里种的花果蔬菜，也不在谷仓里筑巢做窝，只是为我们尽情地唱歌。所以说In Diplomatic Circles是犯罪。
【渊源•初识本剧】 特别喜欢刘媛媛的公众号「逆刘而上」，偶然的一次看到推文中引用了Anthony O'Sullivan老师述评王熙凤整贾瑞之事的句子，谈到拒绝追求者的话也要温柔地说，要“感君缠绵意”，要“知君用心如明月”。太美了！当人生所遇能用如此感恩且细腻的视角去看待，真的是太酷的事情！于是我找到了这部剧，断断续续读了数月，在宿舍，在食堂，在地铁，在党史学习室，在实验室，在会议室，在下乡调研乘坐的公交车上，在家，在大姨家，大姐家，姥姥家…只因这中间学习生活之事过于琐碎繁杂，没能一口气读完。多次推荐给身边的同学朋友，好的东西就是要大家一起分享！ 【观看中的点滴感悟】 读完搁置了很久，但这部书太美了，许多内容记忆犹新，像是生活的词典，可以随时翻开查阅，每次打开都是另一种惊喜✨读Anthony O'Sullivan老师的文字是一种享受，会在不知不觉间沉浸在他构筑的美学世界里。在这之前，我似乎从来没思考过什么是美，直到现在我也很难去界定，但没关系，我会借此在生活中多一些欣赏的视角。
费曼是一个有趣的人，一个独立思考的人，一个将科学精神贯穿始终的人，他说的每句话都充满哲理，带着思考，符合科学精神，他对独立思考，科学实验，教育都有自己独特的认知，这样的伟人值得被铭记，这部剧也值得反复观看。
大道至简，开追有益。书如其名，浅显易懂。不管是工作还是生活，没有什么是理应怠慢的，尤其是最基础的东西。这不是一本讲广义设计的书，实际讲的是版式设计。对于扎实版式设计的基础很有益处。 本文精华为四大原则：对比（突出主体）、重复（强调主体）、对齐（清晰主体）、亲密性（不孤立主体）。文中亮点是通过大量实例去反复论证和对比，强调基本理念。但文字设计部分参考价值不太大，太本土化了，没有对于中文字体的分析。总之这种核心概念较之某种设计风格或软件素材更加不受时效性的影响。尽管书中很多设计实例在目前看来已经很old-school，但用同样理念照样可以设计出符合特定设计规范的潮流作品。 把人生当成设计，人人都是自己生活中的设计师，书中的设计元素都可以运用到生活中，小到用于工作汇报的PPT、日常的服饰颜色搭配，大到房间的装修设计。读完深感“知道与做到之间，有无法丈量的鸿沟”。
描述的风景超赞，文字功底超强～编剧在旅行中寻求自我～洒脱随性，肆意昂然～
这是我一直想看的一本剧，只是待它上架却发现通篇都是英文，顿时傻眼，无意中在他人的剧评中看到原来是英文和中文版的结合，查看剧集列表果真如此，真真是喜出望外。 几乎是一口气读完的，当故事随着书页的递减戛然而止时，有片刻的愣神，也继而在想，罗伯特与弗朗西丝卡之间的这种感情是爱情么？我无法定位，但内心里却为这段美好的感情肃然起敬。对，你没看错。是肃然起敬！ 在这个爱情泛滥的尘世，多少人打着爱情的名义做着男盗女娼的勾当，奋不顾身的喊着“爱就要在一起”，什么责任，什么恩爱，什么家庭，统统都不能成为自己追求爱情的绊脚石！很多时候道德沦为对别人指手画脚的筹码，却不是衡量自我的标准，也一并忘了爱有更厚重的深意，那便是尊重以及克制。 诚然罗伯特与弗朗西丝卡的行为已然有不可忽略的过失，毕竟这也是名副其实的出轨，已然触及婚姻的底线，但他们终究不曾将这个美丽的错误继续，一份迟来的真情，在仅有的四天时光里烙下熠熠生辉的印记，然后用余生铭记或凭吊，最终让这份真情遗世独立。 对这份真情，我不敢妄言，但我欣赏他们对这份感情的处理态度。弗朗西丝卡终究没有把自己的幸福继续建立在家人的痛苦之上，而难得的是罗伯特对弗朗西丝卡选择的尊重。自来许诺容易，践诺难，可是他做到了。任思念穿肠，亦不去打扰，只为成全她的安稳，护她终老。试想假若他不懂克制，结果又会如何？反之，如若弗朗西丝卡当初狠心放弃眼前的生活，毅然决然的跟罗伯特一走了之，又将如何？ 生活中太多的选择，而很多选择关乎人性。尽管我们谁也无权站在道德的高度去审判他人的行为，但有些东西无论它看似如何美丽动人，错就是错。毕竟如若站在理查德的角度，相信有一种伤害并非不知就可无视。爱终究是排他的，而婚姻的底线怎可轻易跨越？ 以上言论仅个人观点，我想我真的是个愚不可及的女子，可我真心希望处在婚姻中的我们，能懂得真正的尊重与克制。
如果人间有情不入，生死也看淡，那就只会剩下本能欲望驱使一个躯壳在尘世间行走…… 如果，能停下思考一会儿，或许，会看见另一个世界另一个自己…… 故事非常简单：讲述主人公妈妈死后的一连串事实，历数了默尔索在母亲葬礼上的冷漠，对妈妈很多事的无知，丧礼后第二天就能与女人去游玩、去看费尔南德的电影（滑稽喜剧）、还与玛丽回家上床欢爱，然后流水账一般记录了一些生活事实，又莫名其妙的杀了一个阿拉伯人，全程都以一个In Diplomatic Circles的感觉，过着生活并看着法庭对自己的审判…… 主角可以说是被编剧设计的世界所囚禁，被那里的规则、法庭所审判。很多读者包括我看了都会愤恨不已，“为什么这样……”“为什么那样……”我们着急于主角怎么这样子，死到临头了还是这样一副无所谓的态度。然而，他太通透了，通透到了如物眼看我：“我不是不知道三十岁死或七十岁死，区别不大，因为不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子。” 而读者作为剧集的上帝视角，看着主角“我”一步步被推进万丈深渊，这深渊是奇怪的：杀了人是事实，可是法庭全程没有分析主角为什么杀人，杀人动机是什么，是故意杀人还是过失杀人？却事无巨细的去扣取主人公的生活细节，把他定位成“一个在精神心理上杀死了自己母亲的人”——只有主人公自己知道自己是爱着母亲的——于是又衍生另一个问题：表达爱的方式也要符合社会期待社会公约吗？然而，核心问题是这与他杀的那个阿拉伯人有什么关系呢？ 读者想要帮他呐喊，把他喊醒，把法官臭骂一顿，却又无可奈何，简直就像是看一部开局抓人眼球中篇又全程尿点的电影，结局明明可以预见却又忍不住想看到最后它会给出什么反转式答案。 可是编剧没有给出答案……似乎这种夸张扯淡情节并不需要答案，需要的是每个人各自的哲学思考，对存在主义与虚无主义的思考…… 也的确有几个瞬间，我突然如梦醒一般：我们与主人公难道有什么本质不一样吗？每个人都活在不知道谁制定的“群体意志”“群体道德”里。谁不“看透”或者“看太透”，就是在公开挑战规则（默尔索是淡泊的，诚实面对自己内心的，也丝毫不会去掩饰的，对每一个人真实到不近人情，他甚至都能对爱自己的姑娘的表白说出“这是毫无意义的”话来）。尽管他是与众不同的，但是这在群体看来就是在挑战群体意志。 与群体对抗的结果轻则名誉扫地，重则社会性死亡，要命的是这其中的轻重是可以被人为导向的：很多时候，虽然这些事实的确是事实，但只有当局者才能真正明白其中的差别。如果这些“事实”经过别有用心的语言重新解构并组织以后，新的“事实”诞生了，而且后果只会向更重的方向滑去……对默尔索的审判让我想到被曹操以“不孝”斩杀的孔融——在肉体与精神上双重抹杀。 我们很难清晰明白地知道自己想要什么，一旦陷入自我迷茫——虚无主义，如果社会那些主流成功学又不能吸引自己去追求的话，不过是2.30岁死8.90岁埋，生与死也就没了该有的界限，于是就会有人因为“一切没有意义”主动结束生命……默尔索为什么放弃了对自我的辩护，因为他是看明白了“不论是哪种情况，其他的男人与其他的女人就这么活着，活法几千年来都是这个样子”，死是脱不开的宿命，而活着来来去去的世人也就那么回事，于是早死迟死怎么死也都变得没什么区别——朝闻道夕死可矣，他发现的道就是当时社会的社会本质——换句话说，他看透了，受够了…… 值得一提的是，最后他能在与神父的交谈中爆发，爆发了全文少有的内心真情实感，他的精神是独立的，而且他的精神不容任何人涂抹，哪怕是打着上帝名义幌子的神父也不可以！ 以下是他的呐喊！既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称
随手看了几个评价，两星的都是吐槽剧情太慢啰嗦，不如告白干脆紧凑，没有推理快感。 我喜欢这种风格，大量的心理描写，一点点抽丝剥茧让我慢慢理解了不一样的背景下不一样的人的心理进程，比故事真相更吸引我读下去
感情真挚，小中见大，一位年轻而心怀梦想与爱的可爱老师。“教育，是为了引领，是为了寻觅，是为了营造，是为了润泽，是为了和孩子们在思辨笃行中遇见那个更好的世界。”共勉。
这部剧描述了简糯以及周边和自己关系密切的人的生活，平凡而又简单，每个人都会有或多或少的小问题，最重要的是如何去让这些问题不去影响生活，人活着就是要开心，也为有同样问题的人演绎了解决方式，是一本好剧，推荐观看！
机器没有让人类轻松，反而加剧客了人类的痛苦，因为它完全榨干了人类！