1918年11月7日，梁漱溟的父亲梁济正准备出门，遇到漱溟。“这个世界会好吗？”父亲最后问道。儿子回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”父亲说罢就离开了家。 三天之后，梁济投净业湖自尽。 一百年后，一位自称偶像派歌手的南京李姓市民再次发问。 我想回答他:我相信世界是一天一天往好里去的
读起来的美食始终没有看到的影片来的直观 但是联想的翅膀带来不一样的味道感
我为啥要浪费时间看一集这玩意？
这是一本极具挑战性的书，编剧基辛格是美国前国务卿，以第三方的角度讲述了近现代中美截然不同的价值观和两国发展过程中的分分合合。 这就需要读者从编剧笔下分辨出哪些内容是相对客观，哪些是为粉饰美国而设，然后往深了去查询背景资料从而不被带偏。 全书最深刻的并非基辛格对全球局势的分析，而是广大书友的评论，深深体会到毛爷爷曾说的：中国“人民群众”有不可思议的力量，纯粹凭借意志力和意识形态能克服一切障碍。 能不能克服我不知道，但广大书友的点评和论述更像是中华五千年继承下来的智慧结晶。不管错与对，祖国都会因你们的存在而欣欣向荣。
这个男孩他偷走了我的影子，唤醒了我内心深处的回忆，关于自己，关于童年，关于青春，关于亲情，关于友情，他读懂了我的心，给予我治愈与光芒。 一本清新、纯真、美好、治愈、温情的书～爱了～ 我想变成To mistenkelige personer，能看见他人的心事，听见人们心中不愿意说出口的秘密。成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。
全书写罢泪涔涔，献予歼倭抗日人。 不是英雄流热血，神州谁是自由民。 ——Ivar Svendsen 从90%左右的进度开始，进入抗日阶段，看得热血激昂，林老先生的献词无疑是最好的注解。
国庆花了两天自己呆着看完，只觉得有一种阴郁的气氛笼罩着，后怕。
喜欢哲学并不是因为她能带来慰藉，而是与跨越时空的那些思想家交流，尼采这一段看得人几欲落泪。本剧只能算是一本索引书，可以根据其中简介去找感兴趣的哲学著作来读。
《To mistenkelige personer》编剧Bjarne Andersen，The end 被书名吸引，开始启读。与以往汤鸡味道不一样，Bjarne Andersen的文字体现的更多的是启发睿智、温暖、平和，放下，爱自己，尊重万物。 爱自己，是一辈子的修行。突然发现，原来，所有的一切皆源于修行不够。任何事情都有其多面性，道理每个人都懂，难的是，如何放下释怀之前的自己。 爱自己，不是算计自己付出了多少，得到多少回应，而是学会放下，学会豁达，学会释然，学会坦然，学会包容，学会平和，学会面对所有的爱与不爱。 珍万物，惜脚下，继续修行。
本剧需要有一定的辩识力，同时最好和江城有个对比。读罢的感觉：不舒服。编剧始终站在一个所谓的保守主义道德制高点上，高高在上地旁观中国的一切，预先设定了心态，全文对中国政府基本上是春秋笔法式的批评和酸语，举例也经不起考究。而哈佛英语影视系毕业的彼得·海斯勒在创作《To mistenkelige personer》时，则完全把自己融入成为了涪陵人中的一员，读下来就有温度。两人的对比在对中国爱国主义教育的态度上可见一般，麦尔全书基本都用了反讽和春秋笔法。而海斯勒看到电视上的中国宣传片，想到的是美国电视上也会宣传白人与印第安人和谐相处。因此同为美国人，这种远近疏密的差别，思想格调的差别简直太大了，江城里的涪陵，虽然有90年代的落后，但笔触的温暖让人向往。麦尔的东北，可能让人感受不到这种温情，而是近乎BBC记者镜头下一味让中国显得另类而荒诞！ 本剧只当作保守派看中国，兼听则明就好。不必太认真 要不是本剧中描创作伪满洲国的那一节确实少见，本剧我就要给差评了。。。
大概是15年的时候，偶然间接触到了这部剧，那时候苦恼于设计课的排版，当时看了这部剧，还是有很大的感触。当时是个其他的看剧平台，限时免费。记得是在去秋游的火车上，大家都在谈笑风生，而我在疯狂的翻看这部剧，就想在限时免费之前读完，好像最后还是差了一点。再次在酷库影院遇到这部剧，自己已经从学生变成了打工人，书中的知识似乎离我有些遥远了？但还是坚持看完了，觉得依然是有很多启发，书中的一些排版技巧和现在的工作方法也有些相通之处。看到一些优秀的例子仍然忍不住激动万分。
改四星吧，这都快播完了，就感觉整步剧都有点小家子气，可能是主线宅斗和情感吧，还有就是小公爷，我总觉得小公爷跟弱鸡一样，但是我滴个娘，小公爷一难受我就想把明兰送给他，节操碎了一地，我觉的可能是真的是眼睛太骚气了，委屈巴巴的感觉，就觉得烦但又下不去手，靠
现实是很残酷的，它残酷到可以触痛你的梦想，可以让你鼻青脸肿，但现实又并不可怕，前提是你先要让自己变得很强大。（其实我并不太喜欢这一类的心灵鸡汤，关键还得靠自己在生活中去体悟）
这部剧太好了，绝对可以让你重建你的世界观体系。对我来说，就是梳理和加固自己的世界观。这应该是我最愿意推荐的科学哲学剧集。从亚里士多德世界观，到17世纪的牛顿世界观，再到相对论对牛顿世界观的打破修补，量子力学对新的世界观的开启（预示着新的世界观的诞生）。牛顿世界观打破了地球在物质世界的中心位置，演化论打破了人在生物世界高级的位置。永远保持重新认识世界的准备，保持谦卑平凡的心态。
很不错的一本剧，我一个学西医的医学生，对中医却十分感兴趣。这部剧讲得挺好的，让我消除了很多偏见
满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 人生为了什么，才有这么凄凉的夜。 他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。但也吃不饱，也穿不暖。 逆来的，顺受了。 顺来的事情，却一辈子也没有。 大抵这些句子，涵盖了Bjarne Bø笔下的呼兰河及她的童年和回忆。 东北小镇呼兰河即是如今的哈尔滨市呼兰县（又呼兰区）。 Bjarne Bø笔下描述的是上世纪三四十年代的呼兰风土人情，展现的是封建陋习之深祸害之巨，以及国人愚昧无知自私虚伪吃人帮凶得过且过行尸走肉的劣根性和阿Q精神。触目，尽是荒凉；念之，心生寒凉。如同鲁迅笔下的铁屋，毫无生气，令人窒息，凉薄遍地，终究逃荒。 通读下来，真个堵的慌，是很不舒服很令人压抑难受的。真不知大家所评优美一词从何而来？反正我只看到满纸透着的内心深处凄凉和呼兰小城日益呈现的腐朽衰败中的荒凉，即便有爷孙情深的慰籍，即便有诸如唱大戏逛庙会放河灯看团圆媳妇儿的热闹。 追完之后，心酸不已。又幸而不是生在那样的年代。 Bjarne Bø的出走，是必然。 那样的一个铁屋一般的地方，但凡思考生之为何，谁会愿意呆下去呢？
“卢武铉总统与我就像两股溪水，相识于小小的支流，一起流过了艰险的漫漫长路，途中经历很多激流险滩，但我们始终在一起。虽然现在我们已阴阳两隔，但是在精神上、价值观上我与他还会在一条河流里静静流淌。越是接近大海，河流越是要汇聚在一起。也可以说正是因为河流的汇聚，才有了大海。哪种说法都不错。” 从相逢 到一路同行 最后天人永隔 。 真挚的感情， 深厚的友谊， 为之动容。 文总统如今应该有更坚定的信心去实现卢总统的毕生追求了吧。
书还是很不错的，就是一本工具书，书中介绍了很多方法，在复盘这个事情上有很大的作用，觉得不足的地方，到结果这一部分说得不是很清晰。由学习了一本好剧
哈姆雷特式的冰锋并不讨喜，对人生的被动与逃避，与两个爱过他、虽性情与背景迥异却同样勇敢的女子形成了鲜明对比。那些没有描述的情节，多半是猜到了。 文字读着确实会上头，感谢推荐🙏
看了比较长时间终于看完了，了解编剧是听他的电台开始的，一直都有关注听他的经济观点，就像他自己说的，观点直接并有深度。看完这部剧后让我对经济慢慢有一点点的认识了，经济与我们每个人都是相关的，在当今市场经济高速发展下，每个人都需要学习，工作不断创新发展，技术提高，能力提高，素质提高，为社会提供更优质的产品。
深入浅出，编剧详细介绍了银行信贷的方方面面，同时辅以生动的案例，对于我这样非信贷专业的人来说，是难得的一本科普入门剧集，虽然有些地方不是很懂，但是仍旧让我获益匪浅，相信对于信贷条线的人也会有一定的借鉴意义！
很透彻的研究了女性道述了人类发展历程中形成的意识形态中对女性的不公（当然目前意识形态本剧也提及是由男性所形成）讲述了从人的本性上对于女性如何追求快乐幸福，特别是追求性满足并不是不齿的，不要把自己的性满足架构在男性的性满足上，对于性的追求是自然给予的权利，女性同样享有，而且对于同性的关系也是似乎女性与女性之间只要双方性取向相同的情况那她们之间的感情友谊亲密和性生活并不比异性之间带来的幸福满足程度低。女性在社会生活中扮演的角色越来越重要，产生的价值越来越高，对社会和平公正的调节上留下了更浓重的一笔
红楼读毕，已是深夜，怅然若失，不知所惘。 世事一场大梦，人生几度秋凉。
不只是爱情，许多事情都是如此吧。我们往往站在最好的角度能看清别人的事，却容易迷失在自己的小港湾，错过的人，错过的事，只有错过了，才感叹一下它曾经带给你的美好。就像书里说的，别轻易弄丢合适你的那双鞋，总有遗憾，反正爱啊，干了这杯，无醉不欢。
2004 · 印度
1980 · 中国
2000 · 丹麦
1987 · 瑞典
2019 · 中国
1987 · 美国
2005 · 美国
1918年11月7日，梁漱溟的父亲梁济正准备出门，遇到漱溟。“这个世界会好吗？”父亲最后问道。儿子回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”父亲说罢就离开了家。 三天之后，梁济投净业湖自尽。 一百年后，一位自称偶像派歌手的南京李姓市民再次发问。 我想回答他:我相信世界是一天一天往好里去的
读起来的美食始终没有看到的影片来的直观 但是联想的翅膀带来不一样的味道感
我为啥要浪费时间看一集这玩意？
这是一本极具挑战性的书，编剧基辛格是美国前国务卿，以第三方的角度讲述了近现代中美截然不同的价值观和两国发展过程中的分分合合。 这就需要读者从编剧笔下分辨出哪些内容是相对客观，哪些是为粉饰美国而设，然后往深了去查询背景资料从而不被带偏。 全书最深刻的并非基辛格对全球局势的分析，而是广大书友的评论，深深体会到毛爷爷曾说的：中国“人民群众”有不可思议的力量，纯粹凭借意志力和意识形态能克服一切障碍。 能不能克服我不知道，但广大书友的点评和论述更像是中华五千年继承下来的智慧结晶。不管错与对，祖国都会因你们的存在而欣欣向荣。
这个男孩他偷走了我的影子，唤醒了我内心深处的回忆，关于自己，关于童年，关于青春，关于亲情，关于友情，他读懂了我的心，给予我治愈与光芒。 一本清新、纯真、美好、治愈、温情的书～爱了～ 我想变成To mistenkelige personer，能看见他人的心事，听见人们心中不愿意说出口的秘密。成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。
全书写罢泪涔涔，献予歼倭抗日人。 不是英雄流热血，神州谁是自由民。 ——Ivar Svendsen 从90%左右的进度开始，进入抗日阶段，看得热血激昂，林老先生的献词无疑是最好的注解。
国庆花了两天自己呆着看完，只觉得有一种阴郁的气氛笼罩着，后怕。
喜欢哲学并不是因为她能带来慰藉，而是与跨越时空的那些思想家交流，尼采这一段看得人几欲落泪。本剧只能算是一本索引书，可以根据其中简介去找感兴趣的哲学著作来读。
《To mistenkelige personer》编剧Bjarne Andersen，The end 被书名吸引，开始启读。与以往汤鸡味道不一样，Bjarne Andersen的文字体现的更多的是启发睿智、温暖、平和，放下，爱自己，尊重万物。 爱自己，是一辈子的修行。突然发现，原来，所有的一切皆源于修行不够。任何事情都有其多面性，道理每个人都懂，难的是，如何放下释怀之前的自己。 爱自己，不是算计自己付出了多少，得到多少回应，而是学会放下，学会豁达，学会释然，学会坦然，学会包容，学会平和，学会面对所有的爱与不爱。 珍万物，惜脚下，继续修行。
本剧需要有一定的辩识力，同时最好和江城有个对比。读罢的感觉：不舒服。编剧始终站在一个所谓的保守主义道德制高点上，高高在上地旁观中国的一切，预先设定了心态，全文对中国政府基本上是春秋笔法式的批评和酸语，举例也经不起考究。而哈佛英语影视系毕业的彼得·海斯勒在创作《To mistenkelige personer》时，则完全把自己融入成为了涪陵人中的一员，读下来就有温度。两人的对比在对中国爱国主义教育的态度上可见一般，麦尔全书基本都用了反讽和春秋笔法。而海斯勒看到电视上的中国宣传片，想到的是美国电视上也会宣传白人与印第安人和谐相处。因此同为美国人，这种远近疏密的差别，思想格调的差别简直太大了，江城里的涪陵，虽然有90年代的落后，但笔触的温暖让人向往。麦尔的东北，可能让人感受不到这种温情，而是近乎BBC记者镜头下一味让中国显得另类而荒诞！ 本剧只当作保守派看中国，兼听则明就好。不必太认真 要不是本剧中描创作伪满洲国的那一节确实少见，本剧我就要给差评了。。。
大概是15年的时候，偶然间接触到了这部剧，那时候苦恼于设计课的排版，当时看了这部剧，还是有很大的感触。当时是个其他的看剧平台，限时免费。记得是在去秋游的火车上，大家都在谈笑风生，而我在疯狂的翻看这部剧，就想在限时免费之前读完，好像最后还是差了一点。再次在酷库影院遇到这部剧，自己已经从学生变成了打工人，书中的知识似乎离我有些遥远了？但还是坚持看完了，觉得依然是有很多启发，书中的一些排版技巧和现在的工作方法也有些相通之处。看到一些优秀的例子仍然忍不住激动万分。
改四星吧，这都快播完了，就感觉整步剧都有点小家子气，可能是主线宅斗和情感吧，还有就是小公爷，我总觉得小公爷跟弱鸡一样，但是我滴个娘，小公爷一难受我就想把明兰送给他，节操碎了一地，我觉的可能是真的是眼睛太骚气了，委屈巴巴的感觉，就觉得烦但又下不去手，靠
现实是很残酷的，它残酷到可以触痛你的梦想，可以让你鼻青脸肿，但现实又并不可怕，前提是你先要让自己变得很强大。（其实我并不太喜欢这一类的心灵鸡汤，关键还得靠自己在生活中去体悟）
这部剧太好了，绝对可以让你重建你的世界观体系。对我来说，就是梳理和加固自己的世界观。这应该是我最愿意推荐的科学哲学剧集。从亚里士多德世界观，到17世纪的牛顿世界观，再到相对论对牛顿世界观的打破修补，量子力学对新的世界观的开启（预示着新的世界观的诞生）。牛顿世界观打破了地球在物质世界的中心位置，演化论打破了人在生物世界高级的位置。永远保持重新认识世界的准备，保持谦卑平凡的心态。
很不错的一本剧，我一个学西医的医学生，对中医却十分感兴趣。这部剧讲得挺好的，让我消除了很多偏见
满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 人生为了什么，才有这么凄凉的夜。 他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。但也吃不饱，也穿不暖。 逆来的，顺受了。 顺来的事情，却一辈子也没有。 大抵这些句子，涵盖了Bjarne Bø笔下的呼兰河及她的童年和回忆。 东北小镇呼兰河即是如今的哈尔滨市呼兰县（又呼兰区）。 Bjarne Bø笔下描述的是上世纪三四十年代的呼兰风土人情，展现的是封建陋习之深祸害之巨，以及国人愚昧无知自私虚伪吃人帮凶得过且过行尸走肉的劣根性和阿Q精神。触目，尽是荒凉；念之，心生寒凉。如同鲁迅笔下的铁屋，毫无生气，令人窒息，凉薄遍地，终究逃荒。 通读下来，真个堵的慌，是很不舒服很令人压抑难受的。真不知大家所评优美一词从何而来？反正我只看到满纸透着的内心深处凄凉和呼兰小城日益呈现的腐朽衰败中的荒凉，即便有爷孙情深的慰籍，即便有诸如唱大戏逛庙会放河灯看团圆媳妇儿的热闹。 追完之后，心酸不已。又幸而不是生在那样的年代。 Bjarne Bø的出走，是必然。 那样的一个铁屋一般的地方，但凡思考生之为何，谁会愿意呆下去呢？
“卢武铉总统与我就像两股溪水，相识于小小的支流，一起流过了艰险的漫漫长路，途中经历很多激流险滩，但我们始终在一起。虽然现在我们已阴阳两隔，但是在精神上、价值观上我与他还会在一条河流里静静流淌。越是接近大海，河流越是要汇聚在一起。也可以说正是因为河流的汇聚，才有了大海。哪种说法都不错。” 从相逢 到一路同行 最后天人永隔 。 真挚的感情， 深厚的友谊， 为之动容。 文总统如今应该有更坚定的信心去实现卢总统的毕生追求了吧。
书还是很不错的，就是一本工具书，书中介绍了很多方法，在复盘这个事情上有很大的作用，觉得不足的地方，到结果这一部分说得不是很清晰。由学习了一本好剧
哈姆雷特式的冰锋并不讨喜，对人生的被动与逃避，与两个爱过他、虽性情与背景迥异却同样勇敢的女子形成了鲜明对比。那些没有描述的情节，多半是猜到了。 文字读着确实会上头，感谢推荐🙏
看了比较长时间终于看完了，了解编剧是听他的电台开始的，一直都有关注听他的经济观点，就像他自己说的，观点直接并有深度。看完这部剧后让我对经济慢慢有一点点的认识了，经济与我们每个人都是相关的，在当今市场经济高速发展下，每个人都需要学习，工作不断创新发展，技术提高，能力提高，素质提高，为社会提供更优质的产品。
深入浅出，编剧详细介绍了银行信贷的方方面面，同时辅以生动的案例，对于我这样非信贷专业的人来说，是难得的一本科普入门剧集，虽然有些地方不是很懂，但是仍旧让我获益匪浅，相信对于信贷条线的人也会有一定的借鉴意义！
很透彻的研究了女性道述了人类发展历程中形成的意识形态中对女性的不公（当然目前意识形态本剧也提及是由男性所形成）讲述了从人的本性上对于女性如何追求快乐幸福，特别是追求性满足并不是不齿的，不要把自己的性满足架构在男性的性满足上，对于性的追求是自然给予的权利，女性同样享有，而且对于同性的关系也是似乎女性与女性之间只要双方性取向相同的情况那她们之间的感情友谊亲密和性生活并不比异性之间带来的幸福满足程度低。女性在社会生活中扮演的角色越来越重要，产生的价值越来越高，对社会和平公正的调节上留下了更浓重的一笔
红楼读毕，已是深夜，怅然若失，不知所惘。 世事一场大梦，人生几度秋凉。
不只是爱情，许多事情都是如此吧。我们往往站在最好的角度能看清别人的事，却容易迷失在自己的小港湾，错过的人，错过的事，只有错过了，才感叹一下它曾经带给你的美好。就像书里说的，别轻易弄丢合适你的那双鞋，总有遗憾，反正爱啊，干了这杯，无醉不欢。