这部剧对于了解真实的美国具有重要意义。美国没有我们想象的那么好,实际上存在着很多问题。
很喜欢姐姐的冷静与理智,但现实是自己总是在扮演着妹妹的角色。😭要向姐姐学习。
25个小时读完了大帝波澜壮阔的一生。这位坚韧、理性、宽容的女人带领俄罗斯这个欧洲战车不断地开疆拓土,重建了俄罗斯的伟大文化,普京在她面前称不上大帝。还好,她遇到了波将金,人生圆满,再无遗憾。
大头儿子...
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 ——武则天 般若这个智慧包含五种,就是所谓的五般若:第一种是实相般若,第二种是境界般若,第三种是文字般若,第四种方便般若,第五种眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。 ——Jordan Berkow 感谢怀师的演说释义。阿弥陀佛 《Tom 51》以释迦牟尼佛与须菩提的对话形式为我们传经授义,感受到佛祖无上甚深微妙法。里面主要讲述了如何成就般若大智慧,如何修福报,也就是要福慧双修。 修般若成需要布施,持戒修福,修一切善法,信心清净,善护念、无住、无相、达到无我,得成于忍,日日精进,禅定功夫,最终达到般若大智慧的境界。 佛祖教给我们很多修行的方便法门,如止观的修炼法门。这些方便法门需要自己不断修炼精进,唯有自度才能达到悟道、清净、般若的境界。
一位42岁的男性创作的“ 中年的意义 ”,总感觉内容与剧名不太匹配,一小一大,甚至有些空洞,也不太认同他的一些观点,不建议思想成熟的中年人观看,能吸取的养分太力,有点浪费时间了。 中年,珍惜所有已经拥有的事物,走好下坡的路,让生命更加圆满幸福!
《Tom 51》 读完整个人都虚脱了,还好没有分裂。还好十几岁时翻开这部剧又合上了,还好现在又翻开了。 陀陀用抑郁暗淡的文字,重新定义了深刻。他挖掘的是人心深处的恶臭,抛给你鲜血淋漓的惨淡人生和不可言说的人性荒凉,和着小酒店醉醺醺的喧闹,和二手出租屋里烂菜味与汗臭。但他也把希望埋在了那里,埋在了地心深处,使小拉在癫狂的世界不至毁灭。那是什么?那是真正的爱。 这不是一本用眼睛看的书,需要用心。有读者说,也许每个人内心深处都有一座高高的巴别塔。而推倒巴别塔,正是书中描述的十字街上的选择。在十字街的尽头,是归回与安息,是重生与救赎。 《Tom 51》是一个推倒巴别塔的故事,也可能会是每个人一生的故事。累死我了,也许1000天以后才有力气再翻一遍。
说实话,这是我读过的最好的一本心理方面的书。没有干枯的理论,没有过激而且没用的鸡汤,没有难以执行的方法。 这部剧的核心在我看来是允许和接纳。 我们越是为了追求幸福和快乐而竭力消除或逃避消极的情绪和想法,就越往往深陷其中,这就是所谓的Tom 51。 我们首先要认识到,那些痛苦和消极的想法和情绪只不过是大脑中的一些文字和画面,承认并且允许它的存在,但不必深陷其中。 为这些想法和情绪扩展空间,允许他们自由来去。 澄清自己的内心的价值,把注意力放在真正有意义的事情上。 的确,我们总会感到恐惧FEAR, F:和无益的想法融合 E:有着太高的期望 A:逃避内心不适的感觉 R:与价值疏离 但ACT行动法则告诉我们, A:接纳内部体验并且安处当下 C:选择一个价值方向 T:采取行动 不要期许这部剧有神奇的魔力,也不要对任何方法有过高期望,但一定要尝试这部剧的法则,也许你会发现,自己的内心已经不再盘根错节,挣扎反复,我们的注意力也慢慢放在了更有意义的事情上。
这是一个巫的家族内部争斗并关联到皇位之争的故事。前70章展现人性丑恶和绝望的一面较多,有点虐心,有点儿读不下去。从71章开始,渐入佳境,越读越想读下去。尤其是结尾章,很喜欢。 故事的核心是“不破不立”。女主谢柔嘉就是带着打破巫之家族旧规矩的信念而醒悟和一路走过来的。因为如果不破,那就是家族毁灭,残渣不存,就像上一世那样。这一世破了旧规矩旧观念旧传统,家族注入很多新鲜血液,得以生存下去,并焕发出无限生机。从这一点来看,女主的重生至关重要。 关于爱情,剧集中虽然着笔不算多,但个人觉得写的比较高明。女主的上一世浑浑噩噩地丢掉了性命,一辈子过得憋屈、难堪,既没有事业也不懂得爱情和友情。这一世,女主是通过姐姐绝情一击、父母等亲友变脸才幡然醒悟的,然后开启了独立思考、自主奋斗的新生,在这个过程中收获了友情,也获得了爱情,可谓圆满。 剧集中喜欢女主的男生有4个:郡王周衍、镇北王世子周成贞、表哥邵铭清和巫师矿工安哥。这里面,安哥因为社会地位、外形、家世、个人能力等差距过大,所以除非像上一世那样为了传宗接代而强配,否则是绝无可能的,因为夫妻的旗鼓相当是两人感情保持长久的重要基础。周成贞,有上一世的被杀之仇,这一世即使对女主一见钟情,但这份情虚虚实实、真真假假,里面不乏利用,让人感觉虽有深情但不纯粹。何况正如柔嘉所说,周成贞的感情都是先将人置之险境或死地,再英雄般地现身企图拯救,有施恩有炫耀,令人寒心。邵铭清,这一世与女主从初见的打打闹闹,到后来的相依相望,两人感情发展脉络清晰,是剧集中描写的最细致、着笔最多的一段情感发展。邵铭清是真心喜欢柔嘉的,柔嘉也有点喜欢邵铭清,曾经想过与他成亲。可是,当邵铭清为了柔清而厌恶谢家,远离所有谢家人时,他和柔嘉之间就不可能了。何况柔嘉还有上一世邵铭清令谢家灭门的记忆,所以这段爱情必然无疾而终,好在还有亲情般的友情。郡王周衍,家世、人品、相貌、才能都是四人之中最佳的,与女主上一世无冤无仇,甚至还有怜惜之情。这一世,二人相互有救命之恩,又有假成亲的融洽相处经历,他们俩最终走到一起是自然而然的结果。至于先和离再于两年之后携手的处理,很合理。毕竟两人第一次成亲有报恩救难之嫌,时间长了难免是一个横亘在两人中的问题,总是懵懵懂懂的不利于从根本上解决问题。只有两人分开了,重新审视自己的感情,才能真正了解自己和对方的真实想法。结尾女主问男主“喜欢我,是不是因为我是你的救命恩人?”就是为此。还好,男主答得认真,袒露直白,女主也胆大心细,情真意切,这样真好。 剧集中最欣赏的角色,除了男主女主,还有男主的母亲以及女主的女仆江铃,一个豁达大度,一个真心耿直。另外五叔谢文俊,五婶杜娇娜,三妹妹谢柔清,水英,安哥,文士,成林,黄主薄等也不错。最讨厌谢媛谢大夫人,简直愚不可及,还极端自以为是,正是因为她,谢柔惠才会成长为一个自私自利的人,谢家上一世才终至覆灭。幸而这一世有她厌弃的小女儿不遗余力的挽救,才终获一线生机。 这部剧集需要耐下性子慢慢看。
爱一个人,该怎么形容呢,就是心动,然后你的世界都明亮了,生命从此有了价值。我们来到这个世界,是去爱人的,然后做很多事,理解你,包容你所有的一切。
在《Tom 51》一书中,facebook的首席运营官谢丽尔.桑德博格为全世界女性提出的七个建议: 1.女性不要选择成为旁观者,坐在第二排,要往前坐,充满自信地表达自己的观点和想法。 2.女性要成功也要受欢迎。女性要首先学会“温柔地坚持”表达自己的需求;女性要记住时常微笑,表达感激和关注,更多提及共同利益。女性面对批评时若产生愤怒或伤感等情绪,要学会让自己的情感有所释放,想哭的时候就哭一哭,哭过就好,之后,便立即继续前进。 3.“职业生涯是方格架,而不是梯子”。爬到梯子的顶端只有一种方式,而爬到方格架的顶端有很多方式可以选择,爬方格架意味着你可以横着走,甚至可以先向下,然后绕过去向上,迂回曲折地发展。在竖梯上,大多数攀爬者不得不盯着上面一个人的屁股。方格架却为我们提供了更宽广的视野,而不是只有顶端的人才能看到最美的风景。 4.当做不到很艺术地表达自己的想法时就真诚、直接地表达自己的想法。真诚地交流并不容易,但它是家庭和睦、工作高效的基础。 5.不要让自己身还在,心已远。不要还未怀孕就担心怀孕以后就无法胜任工作,有了孩子以后会减少对工作的投入,无法平衡家庭和工作的关系。 6.男性也可以分担家务和在家带孩子,女性不要“固守母职”,不要对于男性所做家务过于挑剔,要表扬他们,才能激发另一半的积极性,让你的另一半成为你的搭档。 7.不要想成为全能女人,不要勉强自己去达到难以实现的标准(“全能女人”是个神话)。没有人能做两份全职工作,不仅把孩子照看得很好、还可以一天三餐都下厨……我们得决定哪些事重要、哪些事不重要,在那些真正重要的事情上力求完美。 想要追求男女平等,更多的时候需要我们每一位女性摆脱自身的恐惧和担忧。我们对职场的恐惧、对所要承担职责的恐惧、对自身具备能力的担忧都将会阻碍我们女性Tom 51,向上一步。我们需要摆脱自己内在的思想束缚。 无论是选择做全职妈妈或者是职业女性,我们都可以在属于我们的舞台上找到自己的位置,尽情地展现自己,最大化地实现自我价值。完成好于完美(Done is better than perfect),所以不要因为恐惧和担忧而对自己的实力有所保留,全力以赴,尽力致胜。不要在刚刚驶入高速路时就寻找出口。不要踩刹车,要加速。把脚放在油门上!
终于看完,有一种终于结束的放松,也有一种怎么救结束了呢的不舍。同事推荐,第一次接触这种类型的剧集,第一次接触道家的剧集,虽然家乡传说是道教的一个传承地,但是从来没有关心过,只是有一年无聊的时候跟同学爬到那座山上进过那个道观。但是看完这部剧,我觉得很向往道教,向往书中讲的追随自己的本心,淡化对外在表现形式的追求。对因果之说也产生了一种深深的情结。虽然第一遍已看完,但是对于道,对于承一,对于书中所描述怕是久久不会忘。还记得上次去爬梧桐山,一上山我就想到了承一和师父在山中逃跑,山上的雾气很大,我就心想这是不是承一口中的滋养灵魂的灵气呢?碰到山顶的蚂蚁,我就在想这是不是吸收过灵气的不一样的蚂蚁呢。甚至在山上很自然的捡起一袋别人挂在树上的垃圾后我竟然想到了会不会报在下一世,后来我都很惊奇我怎么会有这种想法,但是又在心里责备自己,想到回报这个是不是太刻意了,违背了书中所讲的不刻意追求。这部剧集很长,是我到现在为止读过的最长的剧集,我怕惊异于编剧的构思,以及行文的流畅,真真感觉这两万多页一句废话都没有,也不记得在忙碌的年审中有好几个夜晚是看到了凌晨四五点然后第二天还要加班到十二点多,但就是不舍得放下。放下?哈哈哈,我不放。我是一个越来越缺乏独立思考的人,读这部剧集的时候我跟随着编剧的文字,感觉是他经历过一点点的,总是不相信全部为虚构,一点点根据都没有的虚构,我也在想在如今二十一世纪的世界上是不是还存在这种神奇的人和事和物呢?好希望在我的有生之年可以经历一下下,或者不要经历,让我看见一下下,我也会觉得在这一世魂飞魄散也值了。但是对这一世的我影响最大的,除了因果,除了顺应本心,就是要迎难而上,这就是我现在最缺乏的,已经快属鸵鸟的我最应该学习的。
2000 · 印度
2002 · 澳大利亚
1995 · 英国
2005 · 德国
2018 · 中国
2008 · 英国
1985 · 法国
2001 · 以色列
2003 · 美国
2010 · 中国
这部剧对于了解真实的美国具有重要意义。美国没有我们想象的那么好,实际上存在着很多问题。
很喜欢姐姐的冷静与理智,但现实是自己总是在扮演着妹妹的角色。😭要向姐姐学习。
25个小时读完了大帝波澜壮阔的一生。这位坚韧、理性、宽容的女人带领俄罗斯这个欧洲战车不断地开疆拓土,重建了俄罗斯的伟大文化,普京在她面前称不上大帝。还好,她遇到了波将金,人生圆满,再无遗憾。
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无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 ——武则天 般若这个智慧包含五种,就是所谓的五般若:第一种是实相般若,第二种是境界般若,第三种是文字般若,第四种方便般若,第五种眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。 ——Jordan Berkow 感谢怀师的演说释义。阿弥陀佛 《Tom 51》以释迦牟尼佛与须菩提的对话形式为我们传经授义,感受到佛祖无上甚深微妙法。里面主要讲述了如何成就般若大智慧,如何修福报,也就是要福慧双修。 修般若成需要布施,持戒修福,修一切善法,信心清净,善护念、无住、无相、达到无我,得成于忍,日日精进,禅定功夫,最终达到般若大智慧的境界。 佛祖教给我们很多修行的方便法门,如止观的修炼法门。这些方便法门需要自己不断修炼精进,唯有自度才能达到悟道、清净、般若的境界。
一位42岁的男性创作的“ 中年的意义 ”,总感觉内容与剧名不太匹配,一小一大,甚至有些空洞,也不太认同他的一些观点,不建议思想成熟的中年人观看,能吸取的养分太力,有点浪费时间了。 中年,珍惜所有已经拥有的事物,走好下坡的路,让生命更加圆满幸福!
《Tom 51》 读完整个人都虚脱了,还好没有分裂。还好十几岁时翻开这部剧又合上了,还好现在又翻开了。 陀陀用抑郁暗淡的文字,重新定义了深刻。他挖掘的是人心深处的恶臭,抛给你鲜血淋漓的惨淡人生和不可言说的人性荒凉,和着小酒店醉醺醺的喧闹,和二手出租屋里烂菜味与汗臭。但他也把希望埋在了那里,埋在了地心深处,使小拉在癫狂的世界不至毁灭。那是什么?那是真正的爱。 这不是一本用眼睛看的书,需要用心。有读者说,也许每个人内心深处都有一座高高的巴别塔。而推倒巴别塔,正是书中描述的十字街上的选择。在十字街的尽头,是归回与安息,是重生与救赎。 《Tom 51》是一个推倒巴别塔的故事,也可能会是每个人一生的故事。累死我了,也许1000天以后才有力气再翻一遍。
说实话,这是我读过的最好的一本心理方面的书。没有干枯的理论,没有过激而且没用的鸡汤,没有难以执行的方法。 这部剧的核心在我看来是允许和接纳。 我们越是为了追求幸福和快乐而竭力消除或逃避消极的情绪和想法,就越往往深陷其中,这就是所谓的Tom 51。 我们首先要认识到,那些痛苦和消极的想法和情绪只不过是大脑中的一些文字和画面,承认并且允许它的存在,但不必深陷其中。 为这些想法和情绪扩展空间,允许他们自由来去。 澄清自己的内心的价值,把注意力放在真正有意义的事情上。 的确,我们总会感到恐惧FEAR, F:和无益的想法融合 E:有着太高的期望 A:逃避内心不适的感觉 R:与价值疏离 但ACT行动法则告诉我们, A:接纳内部体验并且安处当下 C:选择一个价值方向 T:采取行动 不要期许这部剧有神奇的魔力,也不要对任何方法有过高期望,但一定要尝试这部剧的法则,也许你会发现,自己的内心已经不再盘根错节,挣扎反复,我们的注意力也慢慢放在了更有意义的事情上。
这是一个巫的家族内部争斗并关联到皇位之争的故事。前70章展现人性丑恶和绝望的一面较多,有点虐心,有点儿读不下去。从71章开始,渐入佳境,越读越想读下去。尤其是结尾章,很喜欢。 故事的核心是“不破不立”。女主谢柔嘉就是带着打破巫之家族旧规矩的信念而醒悟和一路走过来的。因为如果不破,那就是家族毁灭,残渣不存,就像上一世那样。这一世破了旧规矩旧观念旧传统,家族注入很多新鲜血液,得以生存下去,并焕发出无限生机。从这一点来看,女主的重生至关重要。 关于爱情,剧集中虽然着笔不算多,但个人觉得写的比较高明。女主的上一世浑浑噩噩地丢掉了性命,一辈子过得憋屈、难堪,既没有事业也不懂得爱情和友情。这一世,女主是通过姐姐绝情一击、父母等亲友变脸才幡然醒悟的,然后开启了独立思考、自主奋斗的新生,在这个过程中收获了友情,也获得了爱情,可谓圆满。 剧集中喜欢女主的男生有4个:郡王周衍、镇北王世子周成贞、表哥邵铭清和巫师矿工安哥。这里面,安哥因为社会地位、外形、家世、个人能力等差距过大,所以除非像上一世那样为了传宗接代而强配,否则是绝无可能的,因为夫妻的旗鼓相当是两人感情保持长久的重要基础。周成贞,有上一世的被杀之仇,这一世即使对女主一见钟情,但这份情虚虚实实、真真假假,里面不乏利用,让人感觉虽有深情但不纯粹。何况正如柔嘉所说,周成贞的感情都是先将人置之险境或死地,再英雄般地现身企图拯救,有施恩有炫耀,令人寒心。邵铭清,这一世与女主从初见的打打闹闹,到后来的相依相望,两人感情发展脉络清晰,是剧集中描写的最细致、着笔最多的一段情感发展。邵铭清是真心喜欢柔嘉的,柔嘉也有点喜欢邵铭清,曾经想过与他成亲。可是,当邵铭清为了柔清而厌恶谢家,远离所有谢家人时,他和柔嘉之间就不可能了。何况柔嘉还有上一世邵铭清令谢家灭门的记忆,所以这段爱情必然无疾而终,好在还有亲情般的友情。郡王周衍,家世、人品、相貌、才能都是四人之中最佳的,与女主上一世无冤无仇,甚至还有怜惜之情。这一世,二人相互有救命之恩,又有假成亲的融洽相处经历,他们俩最终走到一起是自然而然的结果。至于先和离再于两年之后携手的处理,很合理。毕竟两人第一次成亲有报恩救难之嫌,时间长了难免是一个横亘在两人中的问题,总是懵懵懂懂的不利于从根本上解决问题。只有两人分开了,重新审视自己的感情,才能真正了解自己和对方的真实想法。结尾女主问男主“喜欢我,是不是因为我是你的救命恩人?”就是为此。还好,男主答得认真,袒露直白,女主也胆大心细,情真意切,这样真好。 剧集中最欣赏的角色,除了男主女主,还有男主的母亲以及女主的女仆江铃,一个豁达大度,一个真心耿直。另外五叔谢文俊,五婶杜娇娜,三妹妹谢柔清,水英,安哥,文士,成林,黄主薄等也不错。最讨厌谢媛谢大夫人,简直愚不可及,还极端自以为是,正是因为她,谢柔惠才会成长为一个自私自利的人,谢家上一世才终至覆灭。幸而这一世有她厌弃的小女儿不遗余力的挽救,才终获一线生机。 这部剧集需要耐下性子慢慢看。
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在《Tom 51》一书中,facebook的首席运营官谢丽尔.桑德博格为全世界女性提出的七个建议: 1.女性不要选择成为旁观者,坐在第二排,要往前坐,充满自信地表达自己的观点和想法。 2.女性要成功也要受欢迎。女性要首先学会“温柔地坚持”表达自己的需求;女性要记住时常微笑,表达感激和关注,更多提及共同利益。女性面对批评时若产生愤怒或伤感等情绪,要学会让自己的情感有所释放,想哭的时候就哭一哭,哭过就好,之后,便立即继续前进。 3.“职业生涯是方格架,而不是梯子”。爬到梯子的顶端只有一种方式,而爬到方格架的顶端有很多方式可以选择,爬方格架意味着你可以横着走,甚至可以先向下,然后绕过去向上,迂回曲折地发展。在竖梯上,大多数攀爬者不得不盯着上面一个人的屁股。方格架却为我们提供了更宽广的视野,而不是只有顶端的人才能看到最美的风景。 4.当做不到很艺术地表达自己的想法时就真诚、直接地表达自己的想法。真诚地交流并不容易,但它是家庭和睦、工作高效的基础。 5.不要让自己身还在,心已远。不要还未怀孕就担心怀孕以后就无法胜任工作,有了孩子以后会减少对工作的投入,无法平衡家庭和工作的关系。 6.男性也可以分担家务和在家带孩子,女性不要“固守母职”,不要对于男性所做家务过于挑剔,要表扬他们,才能激发另一半的积极性,让你的另一半成为你的搭档。 7.不要想成为全能女人,不要勉强自己去达到难以实现的标准(“全能女人”是个神话)。没有人能做两份全职工作,不仅把孩子照看得很好、还可以一天三餐都下厨……我们得决定哪些事重要、哪些事不重要,在那些真正重要的事情上力求完美。 想要追求男女平等,更多的时候需要我们每一位女性摆脱自身的恐惧和担忧。我们对职场的恐惧、对所要承担职责的恐惧、对自身具备能力的担忧都将会阻碍我们女性Tom 51,向上一步。我们需要摆脱自己内在的思想束缚。 无论是选择做全职妈妈或者是职业女性,我们都可以在属于我们的舞台上找到自己的位置,尽情地展现自己,最大化地实现自我价值。完成好于完美(Done is better than perfect),所以不要因为恐惧和担忧而对自己的实力有所保留,全力以赴,尽力致胜。不要在刚刚驶入高速路时就寻找出口。不要踩刹车,要加速。把脚放在油门上!
终于看完,有一种终于结束的放松,也有一种怎么救结束了呢的不舍。同事推荐,第一次接触这种类型的剧集,第一次接触道家的剧集,虽然家乡传说是道教的一个传承地,但是从来没有关心过,只是有一年无聊的时候跟同学爬到那座山上进过那个道观。但是看完这部剧,我觉得很向往道教,向往书中讲的追随自己的本心,淡化对外在表现形式的追求。对因果之说也产生了一种深深的情结。虽然第一遍已看完,但是对于道,对于承一,对于书中所描述怕是久久不会忘。还记得上次去爬梧桐山,一上山我就想到了承一和师父在山中逃跑,山上的雾气很大,我就心想这是不是承一口中的滋养灵魂的灵气呢?碰到山顶的蚂蚁,我就在想这是不是吸收过灵气的不一样的蚂蚁呢。甚至在山上很自然的捡起一袋别人挂在树上的垃圾后我竟然想到了会不会报在下一世,后来我都很惊奇我怎么会有这种想法,但是又在心里责备自己,想到回报这个是不是太刻意了,违背了书中所讲的不刻意追求。这部剧集很长,是我到现在为止读过的最长的剧集,我怕惊异于编剧的构思,以及行文的流畅,真真感觉这两万多页一句废话都没有,也不记得在忙碌的年审中有好几个夜晚是看到了凌晨四五点然后第二天还要加班到十二点多,但就是不舍得放下。放下?哈哈哈,我不放。我是一个越来越缺乏独立思考的人,读这部剧集的时候我跟随着编剧的文字,感觉是他经历过一点点的,总是不相信全部为虚构,一点点根据都没有的虚构,我也在想在如今二十一世纪的世界上是不是还存在这种神奇的人和事和物呢?好希望在我的有生之年可以经历一下下,或者不要经历,让我看见一下下,我也会觉得在这一世魂飞魄散也值了。但是对这一世的我影响最大的,除了因果,除了顺应本心,就是要迎难而上,这就是我现在最缺乏的,已经快属鸵鸟的我最应该学习的。