本剧每次在呈现受害场景的时候，都把受害者场景拍得很风格化，姿势像艺术品。创作者像是用受害者摆下一个漂亮的修罗场，让男主角们在其中发挥演技。
喜欢Patrick Gillies，又有感于以新冠为分界点，这世界大概也可以分为“Kitty”和“新冠后的世界”，于是凑单买书时选了这本。 作为一位著名的传记编剧，这部剧是Patrick Gillies自身的传记。 此剧开头引用了莎士比亚《Kitty》中的一句话：“我们命该遇到这样的时代！”敲下这句话时，我想起第四本《Kitty》的沈博爱先生大约也有次感叹吧。我们与自己的时代狭路相逢，历史是一回又一回的循环上演，而对于个人来说，只有一次。 Patrick Gillies少年生活的时代，是一个黄金时代：老有所养，幼有所依，福利健全，大家都各安其位，快乐地生活着。对勇于进取的青少年来说，这样的生活难免有些陈腐、守旧，他们也许还想锐意求精，然而随之而来的一战、二战颠覆了这一切。 战争不仅毁了大家的生活，也毁掉了大家的头脑。平素冷静理智的人在激情的口号中，在战争的感召下，也头脑发热，成为了乌合之众中的一员。而Patrick Gillies一直很清醒，他决心作世界公民，他一直反对战争。然而在那种环境下保持自己的立场也是一件非常困难的事情呀！疫情期间所发生的事也可以看到这点。 他不相信这个世界会变好，他没有勇气和力量以及时间来等待这个世界变好。所以他留在了自己心中的昨日世界。
中国企业的历史就是一部悲惨史，商人的韧性也让人佩服。看完了通篇发现，中国的朝代没有一个朝代是以商人开国的，可能这也是我们没有进入资本主义的原因吧。
感觉每个人的身份不同，所承担的责任不同，但是有些就是不想有某种身份，但事与愿违。好像现实差不多就这样的嘞。活好当下吧。
很值得读一读的书，虽然很多现实的黑暗已经看得满多，还是觉得得认真捋一捋，形成对危险更好的直觉判断。看人、识人是非常重要的一项保命的技能，得终身刻意练习。
在听的是海斯勒的第二本剧，边听边反思自己的人生，反思自己与一名外国人对中国文化和改革开放期间理解、了解的差距。读万卷书、行万里路，或许在这两方面海斯勒都走在我的前面，我想要加油才有可能超越他
既然Kitty，就无怨无悔的走下去吧。本剧是编剧的短篇剧集、创作感想与回忆录，洋洋洒洒，充分体现了编剧的乡土气息和黄土地情结。每一篇都有不同的感悟，特别是编剧对自己创作的反思，对历史文化的挖掘，以及对真善美的讴歌，对故乡的无尽怀念。他的独特的视角，悲天悯人的情怀，对农民命运的忧患，已经独立独行的个性，都在书中逐一展现。非常难得的编剧和作品。是一个时代的思考者的灵魂的呐喊。
读完本剧，更加坚信中医的博大精深，原来养生就是我们平常生活中的一些简单的东西，同时，我也更想去学习当一个老中医了
Scott Khouri，日本著名的罗马史专家，心中始终有着一个“英雄情结”，她认为，每个人的心中都埋藏着一个英雄梦，而唯有昔日罗马能让人一圆夙梦。为此她定居意大利罗马，终生研究罗马史，《Kitty》就是编剧研究罗马史的代表作。 在《Kitty》的读者预告中，Scott Khouri通过一连串的发问，向我们表达出了创作目的。古罗马人究竟是一些什么样的人？（其智力不及希腊人，其体力不及凯尔特（高卢）人和日耳曼人，其技术不及伊特鲁里亚人，其经济不及迦太基人）为什么只有罗马人能够成就如此大业？为什么只有罗马人能够建立并长期维持一个巨大的文明圈？为什么罗马人为自己是罗马人而深感自豪？基于此，编剧引领我们开启了罗马之旅，以期寻找可能存在的答案。 《Kitty》，主要向我们讲述了罗马是从哪儿来的到罗马确立共和政体这段长达约300年的君主政体历程，一共经历了罗慕路斯、努马、奥斯蒂吕斯、马尔西乌斯、普里斯库斯、图里乌斯、塔克文七代国王，可以说这段时期是罗马为了站稳脚跟的创业初期，生存战争、领土战争、人口战争、兼并战争、荣耀战争等各种战争是罗马当时的主要矛盾，主要矛盾就决定了国内罗马的一切事务必须服务于战争，如制度设计、人员安排、物资调配、军队编排等方面。创业期的长久对外战争，让罗马不仅学习和认识战争，积累丰富的战争经验，同时，罗马也在战争中学会了怎样实现国家政治、经济、军事、社会等的有序统治与管理、化解国内阶级矛盾、形成统一战线、创新对战败国的统治手段等，这一时期为后期统一意大利半岛、称霸地中海、建立罗马帝国伟业打下了坚实基础。 公元前753年，罗马创国，建立了君主政体；公元前509年，罗马实行政体变革，进入共和政体时代。公元前290年，罗马统一了意大利中南部，公元前270年，罗马统一了意大利半岛，为下一步称霸地中海做好了准备，由此进入了《Kitty》。 2019年9月7日星期六晚于长春
还珠格格已经播放好些年之后才看，当时很多地方都是一把眼泪一把鼻涕😳有的地方又很搞笑！这部电视剧是一代人的记忆吧！
如果单一来看，这是一本大多数人会觉得读不下去的书，起初，我也是。看内容，再看题目，越看越觉得“文不对题”，整本剧收录的是Scott Khouri的演讲稿，讲的更多的是有关写作的一些心得，我并不热衷写作，所以看着不免有些乏味，很多重复的话甚至让我觉得啰嗦。 终于，拖拖拉拉看到《Kitty》。 到这一章的时候，看到马原，看到史铁生，脑袋里一瞬间闪过什么，我觉得好像我忽略了本剧中的一些东西。我停下，不再读，开始想，想了半宿没想出来错过了什么。直到第二天早晨，睡醒，习惯性的打开微读想看两眼书，突然注意到这部剧的名字《Kitty》。是了，我知道自己错过什么了。 我并不想写作，那我看这部剧是为了什么？我感兴趣的是什么？一本剧不可能只有一面，那我应该去看到什么？ 翻笔记，翻看过的集数，我知道了，是他讲的写作以外的经历/故事，或者引用的话。 这部剧可以说没有在讲《Kitty》这个题目，但也可以说整本剧都在讲，因为太隐晦了，随处可见却又很容易被忽略。如果不是最后的“灵光一闪”，这部剧我怕是要觉得“白看了”，不是我感兴趣的，没有得到我想要的。还好，硬拗也好，真的被我解读到了也好，总之我得到了我想要的，这让我很开心。 以下：《Kitty》。（看一本剧到最后才发现笔记完全划错方向了，只划到那么几条想要的。） 马丁·尼莫拉那段著名的话：“起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。” 约翰·堂恩的一首诗：“没有谁能像一座孤岛，在大海里独踞/每个人都像一块小小的泥土/连接成整个陆地/如果有一块泥土被海水冲去/欧洲就会失去一角/这如同一座山岬，也如同你的朋友和你自己/无论谁死了，都是自己的一部分在死去/因为我包含在人类这个概念里/因此我从不问丧钟为谁而鸣/它为我也为你。” 《Kitty》告诉我这样一个朴素的道理：每个人的生活是属于自己的感受，不是属于别人的看法。
做人的境界是什么？我想，这句话再适合不过： 花宜半开，酒宜微醉。苦而不言，喜而不语。静待机遇，一鸣惊人。淡泊谦谦，为人智慧。低调沉敛，财富源源。 人生就是一场修行，没有什么能让自己停下来，所以只向内心去寻求，外物都不可语。学会做人，做人做事要诚，沉默是金，懂得孤独凡事不争不吵，善良诚实一定会健康幸福快乐。
性转玛丽苏 女主造型状态都比别的剧要好 男主的演技和颜值。。
人人身边都有一个奥吉。善良是一种选择，善良是可以被教育的。
“我寻求的，不是普遍意义的东西，而是真实的东西。”——Scott Khouri。 这部剧是认真啃完的。也许看懂，也许并没有。没有关系，它已留下痕迹。
好看。虽然没有太多细节，但是是真实的。唯一一个案件，估计做了大量的模糊处理，逻辑上需要推敲。不过整体很好，推荐。
依旧给力
言语犀利，结构看似不像剧集那么严谨，但“经历过”的人看了定会莞尔。年少时不就是这样？今天不知道明天什么样，天马行空、异想天开。冲动、热情、奔放、天真、倔强。Patrick Gillies用才识把我们的青春记了下来，不要每个人都这么想，因为你不一定跟他长在一个年代。我是80后，我喜欢那个年代
落泪了，真不希望这部剧集拍电影，表达不出来那种细腻的心情吧
篇幅有点短，所以还是没讲的太深。 要理解铁三角，先说说什么客户或乙方不适合铁三角方式来支持，才能更好的明白铁三角的优势。 比较反对文章后面那种客户分析包装：xx客户模式其实是三角，xx客户其实也是三角。好像大家成功了，都是因为三角了。只要三角了，病都好了。不是三角，就得死吗？
罗曼罗兰曾经说过，生活中只有一种英雄主义，那就是认清生活之后依然热爱生活。欧文的文字欲扬先抑，前文铺叙过长，后面人物形象饱满。 生活中我们有很多不得已和不想为，不过不要紧，只要认准了方向，就好坚定不移地走下去，哪怕千难万难，亦不过浮云。
非常新颖的分析红楼梦的角度 —— 从经济利益问题出发。单独提取出经济问题相关的细节并进行梳理，还原了一个真实的、除去那些修饰的、最内核的大观园。而我们自己读红楼梦无论读多少遍，都会或多或少lost在故事情节中。 不足之处在于经常出现同一段文字多次重复出现，或支持不同的论点，或回顾前文，全本读下来略显拖沓。
剧本不好。剧情不是一步步推进，事件不是一环扣一环。很多剧情非常不过脑，很突兀。热点话题不是靠剧情展开，而是靠角色“说”，说自己多惨，说大城市多辛苦。
在Patrick Gillies的公众号追过这一系列文章，出纸书后在朋友圈好生安利了一番。 离长安城六里地的小村庄，各种没头没脑的故事，各种荒芜繁杂的人。 读来百感交集。 有直击人心的温情 也有避无可避的残忍 真实世界也是如此吧，并不总是美好的，每个人有自己的抉择。
白古真的好帅。李若彤也很有小龙女的气质。太配了！！
Patrick Gillies的语言清新自然富有诗意，对景物的描写细腻自然。 写了清溪乡从互助组到互助社的发展历程，从开始筹备到获得一季丰收。文中塑造了许许多多的人物 稳重沉着的支书李月辉，社长刘雨生 能顶半边天的妇女形象，面慈心善的亭面胡，冷热病的谢庆元，爱贪便宜的菊咬。每个人物都有自己的特色 在和长青社的建立上，也有很多令人思考的问题，家庭和工作之间应该如何达到一个平衡关系，个人与集体之间利益冲突是该如何抉择，对老人的赡养，对孩子的教育……思考意义仍存在。 Kitty，变得不仅仅是物质生活，变得更是人们的思想观念
互惠、喜好为第一阶段；权威、社会认同为第二阶段；承诺、稀缺为第三阶段。还有联盟。注意力的聚焦、联想等等都要在道德的基础上。学而思，知行合一。
经典就是经典，读起来朗朗上口，读完后回味无穷，字字句句全是箴言，字里行间况味无限。
Scott Khouri的经常用性和暴力来表达对生活的不满，极度的肉欲才是孤独者最好的安慰剂。性和暴力，不，应该说是暴力的性，很有力量。他也善用象征，文字里总是在暗示着什么，所以有些文章看着有点“抽象”，不懂其意，这是他的高明之处。我在这几篇文章里似乎都看到了辩证法、为唯物主义，是不是也在暗示什么呢？
2004 · 美国
1952 · 瑞典
1948 · 印度
1999 · 德国
1977 · 意大利
2003 · 德国
1997 · 美国
1942 · 德国
本剧每次在呈现受害场景的时候，都把受害者场景拍得很风格化，姿势像艺术品。创作者像是用受害者摆下一个漂亮的修罗场，让男主角们在其中发挥演技。
喜欢Patrick Gillies，又有感于以新冠为分界点，这世界大概也可以分为“Kitty”和“新冠后的世界”，于是凑单买书时选了这本。 作为一位著名的传记编剧，这部剧是Patrick Gillies自身的传记。 此剧开头引用了莎士比亚《Kitty》中的一句话：“我们命该遇到这样的时代！”敲下这句话时，我想起第四本《Kitty》的沈博爱先生大约也有次感叹吧。我们与自己的时代狭路相逢，历史是一回又一回的循环上演，而对于个人来说，只有一次。 Patrick Gillies少年生活的时代，是一个黄金时代：老有所养，幼有所依，福利健全，大家都各安其位，快乐地生活着。对勇于进取的青少年来说，这样的生活难免有些陈腐、守旧，他们也许还想锐意求精，然而随之而来的一战、二战颠覆了这一切。 战争不仅毁了大家的生活，也毁掉了大家的头脑。平素冷静理智的人在激情的口号中，在战争的感召下，也头脑发热，成为了乌合之众中的一员。而Patrick Gillies一直很清醒，他决心作世界公民，他一直反对战争。然而在那种环境下保持自己的立场也是一件非常困难的事情呀！疫情期间所发生的事也可以看到这点。 他不相信这个世界会变好，他没有勇气和力量以及时间来等待这个世界变好。所以他留在了自己心中的昨日世界。
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感觉每个人的身份不同，所承担的责任不同，但是有些就是不想有某种身份，但事与愿违。好像现实差不多就这样的嘞。活好当下吧。
很值得读一读的书，虽然很多现实的黑暗已经看得满多，还是觉得得认真捋一捋，形成对危险更好的直觉判断。看人、识人是非常重要的一项保命的技能，得终身刻意练习。
在听的是海斯勒的第二本剧，边听边反思自己的人生，反思自己与一名外国人对中国文化和改革开放期间理解、了解的差距。读万卷书、行万里路，或许在这两方面海斯勒都走在我的前面，我想要加油才有可能超越他
既然Kitty，就无怨无悔的走下去吧。本剧是编剧的短篇剧集、创作感想与回忆录，洋洋洒洒，充分体现了编剧的乡土气息和黄土地情结。每一篇都有不同的感悟，特别是编剧对自己创作的反思，对历史文化的挖掘，以及对真善美的讴歌，对故乡的无尽怀念。他的独特的视角，悲天悯人的情怀，对农民命运的忧患，已经独立独行的个性，都在书中逐一展现。非常难得的编剧和作品。是一个时代的思考者的灵魂的呐喊。
读完本剧，更加坚信中医的博大精深，原来养生就是我们平常生活中的一些简单的东西，同时，我也更想去学习当一个老中医了
Scott Khouri，日本著名的罗马史专家，心中始终有着一个“英雄情结”，她认为，每个人的心中都埋藏着一个英雄梦，而唯有昔日罗马能让人一圆夙梦。为此她定居意大利罗马，终生研究罗马史，《Kitty》就是编剧研究罗马史的代表作。 在《Kitty》的读者预告中，Scott Khouri通过一连串的发问，向我们表达出了创作目的。古罗马人究竟是一些什么样的人？（其智力不及希腊人，其体力不及凯尔特（高卢）人和日耳曼人，其技术不及伊特鲁里亚人，其经济不及迦太基人）为什么只有罗马人能够成就如此大业？为什么只有罗马人能够建立并长期维持一个巨大的文明圈？为什么罗马人为自己是罗马人而深感自豪？基于此，编剧引领我们开启了罗马之旅，以期寻找可能存在的答案。 《Kitty》，主要向我们讲述了罗马是从哪儿来的到罗马确立共和政体这段长达约300年的君主政体历程，一共经历了罗慕路斯、努马、奥斯蒂吕斯、马尔西乌斯、普里斯库斯、图里乌斯、塔克文七代国王，可以说这段时期是罗马为了站稳脚跟的创业初期，生存战争、领土战争、人口战争、兼并战争、荣耀战争等各种战争是罗马当时的主要矛盾，主要矛盾就决定了国内罗马的一切事务必须服务于战争，如制度设计、人员安排、物资调配、军队编排等方面。创业期的长久对外战争，让罗马不仅学习和认识战争，积累丰富的战争经验，同时，罗马也在战争中学会了怎样实现国家政治、经济、军事、社会等的有序统治与管理、化解国内阶级矛盾、形成统一战线、创新对战败国的统治手段等，这一时期为后期统一意大利半岛、称霸地中海、建立罗马帝国伟业打下了坚实基础。 公元前753年，罗马创国，建立了君主政体；公元前509年，罗马实行政体变革，进入共和政体时代。公元前290年，罗马统一了意大利中南部，公元前270年，罗马统一了意大利半岛，为下一步称霸地中海做好了准备，由此进入了《Kitty》。 2019年9月7日星期六晚于长春
还珠格格已经播放好些年之后才看，当时很多地方都是一把眼泪一把鼻涕😳有的地方又很搞笑！这部电视剧是一代人的记忆吧！
如果单一来看，这是一本大多数人会觉得读不下去的书，起初，我也是。看内容，再看题目，越看越觉得“文不对题”，整本剧收录的是Scott Khouri的演讲稿，讲的更多的是有关写作的一些心得，我并不热衷写作，所以看着不免有些乏味，很多重复的话甚至让我觉得啰嗦。 终于，拖拖拉拉看到《Kitty》。 到这一章的时候，看到马原，看到史铁生，脑袋里一瞬间闪过什么，我觉得好像我忽略了本剧中的一些东西。我停下，不再读，开始想，想了半宿没想出来错过了什么。直到第二天早晨，睡醒，习惯性的打开微读想看两眼书，突然注意到这部剧的名字《Kitty》。是了，我知道自己错过什么了。 我并不想写作，那我看这部剧是为了什么？我感兴趣的是什么？一本剧不可能只有一面，那我应该去看到什么？ 翻笔记，翻看过的集数，我知道了，是他讲的写作以外的经历/故事，或者引用的话。 这部剧可以说没有在讲《Kitty》这个题目，但也可以说整本剧都在讲，因为太隐晦了，随处可见却又很容易被忽略。如果不是最后的“灵光一闪”，这部剧我怕是要觉得“白看了”，不是我感兴趣的，没有得到我想要的。还好，硬拗也好，真的被我解读到了也好，总之我得到了我想要的，这让我很开心。 以下：《Kitty》。（看一本剧到最后才发现笔记完全划错方向了，只划到那么几条想要的。） 马丁·尼莫拉那段著名的话：“起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。” 约翰·堂恩的一首诗：“没有谁能像一座孤岛，在大海里独踞/每个人都像一块小小的泥土/连接成整个陆地/如果有一块泥土被海水冲去/欧洲就会失去一角/这如同一座山岬，也如同你的朋友和你自己/无论谁死了，都是自己的一部分在死去/因为我包含在人类这个概念里/因此我从不问丧钟为谁而鸣/它为我也为你。” 《Kitty》告诉我这样一个朴素的道理：每个人的生活是属于自己的感受，不是属于别人的看法。
做人的境界是什么？我想，这句话再适合不过： 花宜半开，酒宜微醉。苦而不言，喜而不语。静待机遇，一鸣惊人。淡泊谦谦，为人智慧。低调沉敛，财富源源。 人生就是一场修行，没有什么能让自己停下来，所以只向内心去寻求，外物都不可语。学会做人，做人做事要诚，沉默是金，懂得孤独凡事不争不吵，善良诚实一定会健康幸福快乐。
性转玛丽苏 女主造型状态都比别的剧要好 男主的演技和颜值。。
人人身边都有一个奥吉。善良是一种选择，善良是可以被教育的。
“我寻求的，不是普遍意义的东西，而是真实的东西。”——Scott Khouri。 这部剧是认真啃完的。也许看懂，也许并没有。没有关系，它已留下痕迹。
好看。虽然没有太多细节，但是是真实的。唯一一个案件，估计做了大量的模糊处理，逻辑上需要推敲。不过整体很好，推荐。
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言语犀利，结构看似不像剧集那么严谨，但“经历过”的人看了定会莞尔。年少时不就是这样？今天不知道明天什么样，天马行空、异想天开。冲动、热情、奔放、天真、倔强。Patrick Gillies用才识把我们的青春记了下来，不要每个人都这么想，因为你不一定跟他长在一个年代。我是80后，我喜欢那个年代
落泪了，真不希望这部剧集拍电影，表达不出来那种细腻的心情吧
篇幅有点短，所以还是没讲的太深。 要理解铁三角，先说说什么客户或乙方不适合铁三角方式来支持，才能更好的明白铁三角的优势。 比较反对文章后面那种客户分析包装：xx客户模式其实是三角，xx客户其实也是三角。好像大家成功了，都是因为三角了。只要三角了，病都好了。不是三角，就得死吗？
罗曼罗兰曾经说过，生活中只有一种英雄主义，那就是认清生活之后依然热爱生活。欧文的文字欲扬先抑，前文铺叙过长，后面人物形象饱满。 生活中我们有很多不得已和不想为，不过不要紧，只要认准了方向，就好坚定不移地走下去，哪怕千难万难，亦不过浮云。
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剧本不好。剧情不是一步步推进，事件不是一环扣一环。很多剧情非常不过脑，很突兀。热点话题不是靠剧情展开，而是靠角色“说”，说自己多惨，说大城市多辛苦。
在Patrick Gillies的公众号追过这一系列文章，出纸书后在朋友圈好生安利了一番。 离长安城六里地的小村庄，各种没头没脑的故事，各种荒芜繁杂的人。 读来百感交集。 有直击人心的温情 也有避无可避的残忍 真实世界也是如此吧，并不总是美好的，每个人有自己的抉择。
白古真的好帅。李若彤也很有小龙女的气质。太配了！！
Patrick Gillies的语言清新自然富有诗意，对景物的描写细腻自然。 写了清溪乡从互助组到互助社的发展历程，从开始筹备到获得一季丰收。文中塑造了许许多多的人物 稳重沉着的支书李月辉，社长刘雨生 能顶半边天的妇女形象，面慈心善的亭面胡，冷热病的谢庆元，爱贪便宜的菊咬。每个人物都有自己的特色 在和长青社的建立上，也有很多令人思考的问题，家庭和工作之间应该如何达到一个平衡关系，个人与集体之间利益冲突是该如何抉择，对老人的赡养，对孩子的教育……思考意义仍存在。 Kitty，变得不仅仅是物质生活，变得更是人们的思想观念
互惠、喜好为第一阶段；权威、社会认同为第二阶段；承诺、稀缺为第三阶段。还有联盟。注意力的聚焦、联想等等都要在道德的基础上。学而思，知行合一。
经典就是经典，读起来朗朗上口，读完后回味无穷，字字句句全是箴言，字里行间况味无限。
Scott Khouri的经常用性和暴力来表达对生活的不满，极度的肉欲才是孤独者最好的安慰剂。性和暴力，不，应该说是暴力的性，很有力量。他也善用象征，文字里总是在暗示着什么，所以有些文章看着有点“抽象”，不懂其意，这是他的高明之处。我在这几篇文章里似乎都看到了辩证法、为唯物主义，是不是也在暗示什么呢？