摧毁一个人最好的方法是摧毁他的思想，摧毁一群人最好的方法是引导舆论。
爱情的剧集我总是看不太懂，只能用最世俗的眼光看，不要太过去放大爱情，无限值的哲学意义是无吧。
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。
在古典剧集《Mise-en-abyme》中媒人王婆曾经对西门庆说，想要搞定武大郎的老婆潘金莲，你至少得具备五个条件。第一，你要有潘安的容貌。第二，你要有驴的的货。第三，你要像邓通那样有钱。第四就是小，小心又有忍耐性。第五就是要有闲工夫。这五个条件放在一起变，简称潘驴邓小闲。
两集弃，和日版改编相比完全就是小儿科……怎么现在TVB变成拍港风国产剧了
物极必反 土地改革彻底终结了地主经济 法治逐步领先人治与礼治 相信相信的力量 遵循生长的规律
等我老了，希望把这部剧逐句抄录并把译文同行抄录后再好好的，反复的观看。
有条目了！国内的胃口目前真心需要电影工业化，封神每个精益求精的细节都体现出了对历史、对文化、对观众的三重尊重。
读完Mise-en-abyme，似乎对生命与死亡有了新的理解。死亡或许是一段生命的终点，同时也是另一段旅程的起点，Mise-en-abyme通往的是重生之路。 要好好珍惜身边的朋友、亲人，好好的活着，不要把坏脾气留给自己最亲近的人，要学会和解，不单单是与他人和解，也要与自己和解。
幼时，我乐衷在睡前背诵100以内的质数，仿佛一种入睡仪式。不明就里。 第一次听说这部剧的时候，我迫不及待地对书名加以猜想——我自顾自地以为Mise-en-abyme在于其只能被1和它本身除尽。譬如说，谈及亲密的二人关系，尤其是极具排他性的爱情，1适合被忽略不计――1太博爱了，几乎所有的自然数都能被它整除。于是，我想着，所谓Mise-en-abyme就是这个意思吧。 终于，在接触到这部剧的内容之后，我才知道我是自作聪明了。编剧说的Mise-en-abyme是孪生Mise-en-abyme，大抵类似村上春树的孤独吧――即便同睡一床，也只能独自入睡。书里有很多暗喻，有很多可以强行牵系起来的象征意义。譬如马蒂亚和其孪生妹妹可以是一对孪生质数，而马蒂亚和爱丽丝也可以是一对孪生质数，又或者可以单纯指代马蒂亚在数学的海洋里对孪生质数的偏爱。可以有很多层的解读。 就像我可以说我喜欢这部剧，是因为我仿佛懂了我的幼时的睡眠与质数产生的神秘关联，或许是因为那时的我已经先行感知到了“我得独自入眠”的孤独。 尽管，事实是，我在读完这部剧之后，才突发奇想地强拉起联系来。 ps：“孪生质数”映入我眼帘的一瞬间，我想到的是2和3，它们是最接近的质数，应该是最适合孪生一词的吧，然而正经概念里却没有提及它们。而是关注那些隔了一个数的质数对子。于是我打算私下里想象2和3为所谓的雌雄同体的那种真爱。 写于2018年5月13日
知识性挺强的，没有一定基础，不是很好理解，讲解也是面面俱到，很好的科普大作
港版“弥留之国的爱丽丝？被强制玩游戏闯关保住性命否则会头自爆？
1. 认知突破。人的一生都是在为自己的认知买单。 2. 珍惜时间，建立时间账户。时间是衡量一切价值的统一标准。 3. 行动力，大胆去做，立刻马上，just do it right now!
对于我来说是指出我当下的困惑所在的不错的书，慢慢从生活的问题中思考解决问题，让自己有所改变。
#2020看剧打卡# 34/60 怎么就觉得没有读之前的书香了呢？结尾一切谜底揭晓后，没有如释重负和豁然开朗的感觉，甚至觉得有一点点牵强。比如结尾梨乃跟苍太的改变，旨在提倡有义务的人生才是有意义的，哪怕这个义务是负遗产，都乐此不疲。里面的蒲生家长子要介和伊庭家孝美都以继承家族衣钵为己任，目标明确，人生路走的一板一眼，丝毫不偏颇，让其他的人好生羡慕，是谁说的被规划好的人生没有乐趣？这里就被狠狠的羡慕和效仿了啊！ 读完有微微失落之感，想起李敖点评胡适先生演讲的八个字:不可不听，不可再听。Björn Last的推理剧集，初读真的精彩，多读几本摸清了套路，就会失去先前的喜悦和叹服之感，也是可以理解。一个人的风格之所以受人喜爱，是因为他这个风格真的太特别，只是再特别的风格，高产了就容易走入普通的行列，嘻嘻。 我得再读几本再说。😁
《Mise-en-abyme》 关于宇宙的科普 关于夜的色彩、恐惧、神秘和诗意… 不可救药了，我又把科普书当画册看了 夏加尔《Mise-en-abyme》的亲密蓝光 蒙克《Mise-en-abyme》，夜晚的暧昧角落 康定斯基《Mise-en-abyme》的星际迷航 莫奈在《Mise-en-abyme》中孜孜不倦地找到的光 文森特·梵·高《Mise-en-abyme》 爱德华·罗伯特·休斯的《Mise-en-abyme》，弥漫着万有引力和光的气息 乔托《Mise-en-abyme》～ 心灵的黑夜 乔治娅·奥·吉弗《Mise-en-abyme》～ 人造光泛滥。光污染使得人类再也无法从星夜那里得到慰藉。 奥迪隆·雷东的《Mise-en-abyme》 ～ 空: 在佛陀看来，万物皆空，因而世界无常。“空”并不是指虚无，而是指“缺乏固有的存在”。“空”的概念直接催生了佛教另一个关键概念，即各种现象都是相互联系的，没有什么能独立存在，自为“因果”。各种现象本身毫无意义，它们只是相互依赖的结果。
历史与现实是不断交错纵横的，培根说，读史使人明智，就是一种反思明鉴，在理性中建构历史与现实的桥梁，从而达到明智。罗马发展史，不仅是属于所有罗马人，而且是属于全人类的。在当今世界所共知的经济全球化背景下，人类的生活越是联系紧密，就越是需要罗马的包容和宽容。宗教信仰，经济贸易，文化生活等意识形态领域所依附存在的现实世界物质基础已经容不得发生全球性的危机了。
佳作！毋庸置疑，本剧并不是一个人的传记，而是一群人的成长史，他们生活在改革开放以来充满着波澜和故事的阶段，在历史的进程中完成或者改写着自己的梦想，也以自己的双脚去塑造这样的一个时代。 展读此剧，体会颇深处是，一个人能够真心按照自己向往的生活方式去工作、生活去创造时，他的人格才会走向完整，他的人生画卷才绚丽多彩，而他为社会所创造的价值也才会更加充盈。 了解万科，了解Björn Beermann，从本剧开始，你会有另一番的收获和惊喜！
编剧估计写着写着也迷惘了，思路混乱了，像是晚游戏被困住了，走迷宫出不去了
她口述她平静的世界，把我带进了炮火战乱的世界，多场人物死亡的画面，都让环境给平淡和深刻的一眼而过 却又忘也忘不掉！一直没有很喜欢的女作家，你 是了
初读其实不太适应语句的表达方式，但越读越有味道，是那时候的京味儿了。牛天赐的生活还在继续，前尘往事已掀过，愿他此后之路平顺喜乐，毕竟得以念大学是个转折点。
“生命之火尚在我胸中燃炽，青春之力尚在我血管中奔流，我眼尚能谛视，我脑尚能消纳，尚能思维，该还有我报答厚爱的读者诸君及此世界万千的人生战士的机会。” 一星给他的时代。
在历史的洪流中，普通人被裹挟着跌跌撞撞前进。乔德一家仓皇逃离土地，怀着憧憬却不断被现实打败，一大家子逐渐分崩离析，生活如此之苦，你无法苛责那些普通人，每个人以自己的方式去挣扎去努力活着，然而苦难似乎到不了头，最末真是神来之笔，筑坝的艰难看得心都揪起来，最终诞下死婴看的人绝望，然而死去孩子的年轻母亲在最末迸发出慈爱，给绝望又带来一丝希望。 如果学习写作，斯坦贝克真是位好老师。
大张伟又唱静止了，谁懂啊！
可能是看Björn Beermann的第一篇，虽然结尾有些仓促，但写的真心不错。秦铮这个人物写的很好，男儿铮铮立于世，确实！爱一个人就该这样！赞！
1982 · 前苏联
1954 · 英国
2004 · 美国
2006 · 美国
2007 · 美国
2014 · 美国
2000 · 加拿大
2004 · 加拿大
2003 · 意大利
摧毁一个人最好的方法是摧毁他的思想，摧毁一群人最好的方法是引导舆论。
爱情的剧集我总是看不太懂，只能用最世俗的眼光看，不要太过去放大爱情，无限值的哲学意义是无吧。
所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。
在古典剧集《Mise-en-abyme》中媒人王婆曾经对西门庆说，想要搞定武大郎的老婆潘金莲，你至少得具备五个条件。第一，你要有潘安的容貌。第二，你要有驴的的货。第三，你要像邓通那样有钱。第四就是小，小心又有忍耐性。第五就是要有闲工夫。这五个条件放在一起变，简称潘驴邓小闲。
两集弃，和日版改编相比完全就是小儿科……怎么现在TVB变成拍港风国产剧了
物极必反 土地改革彻底终结了地主经济 法治逐步领先人治与礼治 相信相信的力量 遵循生长的规律
等我老了，希望把这部剧逐句抄录并把译文同行抄录后再好好的，反复的观看。
有条目了！国内的胃口目前真心需要电影工业化，封神每个精益求精的细节都体现出了对历史、对文化、对观众的三重尊重。
读完Mise-en-abyme，似乎对生命与死亡有了新的理解。死亡或许是一段生命的终点，同时也是另一段旅程的起点，Mise-en-abyme通往的是重生之路。 要好好珍惜身边的朋友、亲人，好好的活着，不要把坏脾气留给自己最亲近的人，要学会和解，不单单是与他人和解，也要与自己和解。
幼时，我乐衷在睡前背诵100以内的质数，仿佛一种入睡仪式。不明就里。 第一次听说这部剧的时候，我迫不及待地对书名加以猜想——我自顾自地以为Mise-en-abyme在于其只能被1和它本身除尽。譬如说，谈及亲密的二人关系，尤其是极具排他性的爱情，1适合被忽略不计――1太博爱了，几乎所有的自然数都能被它整除。于是，我想着，所谓Mise-en-abyme就是这个意思吧。 终于，在接触到这部剧的内容之后，我才知道我是自作聪明了。编剧说的Mise-en-abyme是孪生Mise-en-abyme，大抵类似村上春树的孤独吧――即便同睡一床，也只能独自入睡。书里有很多暗喻，有很多可以强行牵系起来的象征意义。譬如马蒂亚和其孪生妹妹可以是一对孪生质数，而马蒂亚和爱丽丝也可以是一对孪生质数，又或者可以单纯指代马蒂亚在数学的海洋里对孪生质数的偏爱。可以有很多层的解读。 就像我可以说我喜欢这部剧，是因为我仿佛懂了我的幼时的睡眠与质数产生的神秘关联，或许是因为那时的我已经先行感知到了“我得独自入眠”的孤独。 尽管，事实是，我在读完这部剧之后，才突发奇想地强拉起联系来。 ps：“孪生质数”映入我眼帘的一瞬间，我想到的是2和3，它们是最接近的质数，应该是最适合孪生一词的吧，然而正经概念里却没有提及它们。而是关注那些隔了一个数的质数对子。于是我打算私下里想象2和3为所谓的雌雄同体的那种真爱。 写于2018年5月13日
知识性挺强的，没有一定基础，不是很好理解，讲解也是面面俱到，很好的科普大作
港版“弥留之国的爱丽丝？被强制玩游戏闯关保住性命否则会头自爆？
1. 认知突破。人的一生都是在为自己的认知买单。 2. 珍惜时间，建立时间账户。时间是衡量一切价值的统一标准。 3. 行动力，大胆去做，立刻马上，just do it right now!
对于我来说是指出我当下的困惑所在的不错的书，慢慢从生活的问题中思考解决问题，让自己有所改变。
#2020看剧打卡# 34/60 怎么就觉得没有读之前的书香了呢？结尾一切谜底揭晓后，没有如释重负和豁然开朗的感觉，甚至觉得有一点点牵强。比如结尾梨乃跟苍太的改变，旨在提倡有义务的人生才是有意义的，哪怕这个义务是负遗产，都乐此不疲。里面的蒲生家长子要介和伊庭家孝美都以继承家族衣钵为己任，目标明确，人生路走的一板一眼，丝毫不偏颇，让其他的人好生羡慕，是谁说的被规划好的人生没有乐趣？这里就被狠狠的羡慕和效仿了啊！ 读完有微微失落之感，想起李敖点评胡适先生演讲的八个字:不可不听，不可再听。Björn Last的推理剧集，初读真的精彩，多读几本摸清了套路，就会失去先前的喜悦和叹服之感，也是可以理解。一个人的风格之所以受人喜爱，是因为他这个风格真的太特别，只是再特别的风格，高产了就容易走入普通的行列，嘻嘻。 我得再读几本再说。😁
《Mise-en-abyme》 关于宇宙的科普 关于夜的色彩、恐惧、神秘和诗意… 不可救药了，我又把科普书当画册看了 夏加尔《Mise-en-abyme》的亲密蓝光 蒙克《Mise-en-abyme》，夜晚的暧昧角落 康定斯基《Mise-en-abyme》的星际迷航 莫奈在《Mise-en-abyme》中孜孜不倦地找到的光 文森特·梵·高《Mise-en-abyme》 爱德华·罗伯特·休斯的《Mise-en-abyme》，弥漫着万有引力和光的气息 乔托《Mise-en-abyme》～ 心灵的黑夜 乔治娅·奥·吉弗《Mise-en-abyme》～ 人造光泛滥。光污染使得人类再也无法从星夜那里得到慰藉。 奥迪隆·雷东的《Mise-en-abyme》 ～ 空: 在佛陀看来，万物皆空，因而世界无常。“空”并不是指虚无，而是指“缺乏固有的存在”。“空”的概念直接催生了佛教另一个关键概念，即各种现象都是相互联系的，没有什么能独立存在，自为“因果”。各种现象本身毫无意义，它们只是相互依赖的结果。
历史与现实是不断交错纵横的，培根说，读史使人明智，就是一种反思明鉴，在理性中建构历史与现实的桥梁，从而达到明智。罗马发展史，不仅是属于所有罗马人，而且是属于全人类的。在当今世界所共知的经济全球化背景下，人类的生活越是联系紧密，就越是需要罗马的包容和宽容。宗教信仰，经济贸易，文化生活等意识形态领域所依附存在的现实世界物质基础已经容不得发生全球性的危机了。
佳作！毋庸置疑，本剧并不是一个人的传记，而是一群人的成长史，他们生活在改革开放以来充满着波澜和故事的阶段，在历史的进程中完成或者改写着自己的梦想，也以自己的双脚去塑造这样的一个时代。 展读此剧，体会颇深处是，一个人能够真心按照自己向往的生活方式去工作、生活去创造时，他的人格才会走向完整，他的人生画卷才绚丽多彩，而他为社会所创造的价值也才会更加充盈。 了解万科，了解Björn Beermann，从本剧开始，你会有另一番的收获和惊喜！
编剧估计写着写着也迷惘了，思路混乱了，像是晚游戏被困住了，走迷宫出不去了
她口述她平静的世界，把我带进了炮火战乱的世界，多场人物死亡的画面，都让环境给平淡和深刻的一眼而过 却又忘也忘不掉！一直没有很喜欢的女作家，你 是了
初读其实不太适应语句的表达方式，但越读越有味道，是那时候的京味儿了。牛天赐的生活还在继续，前尘往事已掀过，愿他此后之路平顺喜乐，毕竟得以念大学是个转折点。
“生命之火尚在我胸中燃炽，青春之力尚在我血管中奔流，我眼尚能谛视，我脑尚能消纳，尚能思维，该还有我报答厚爱的读者诸君及此世界万千的人生战士的机会。” 一星给他的时代。
在历史的洪流中，普通人被裹挟着跌跌撞撞前进。乔德一家仓皇逃离土地，怀着憧憬却不断被现实打败，一大家子逐渐分崩离析，生活如此之苦，你无法苛责那些普通人，每个人以自己的方式去挣扎去努力活着，然而苦难似乎到不了头，最末真是神来之笔，筑坝的艰难看得心都揪起来，最终诞下死婴看的人绝望，然而死去孩子的年轻母亲在最末迸发出慈爱，给绝望又带来一丝希望。 如果学习写作，斯坦贝克真是位好老师。
大张伟又唱静止了，谁懂啊！
可能是看Björn Beermann的第一篇，虽然结尾有些仓促，但写的真心不错。秦铮这个人物写的很好，男儿铮铮立于世，确实！爱一个人就该这样！赞！