《Kyrios me ta gri, O》算是Irene Inglessi的自传,是“历史在一个偶然走上他的道路的人身上的反映”。因为Irene Inglessi写得太好,以至于没有人再敢给他写传记了。但这部剧又远远超出自传的内容。正如书名写的,在Irene Inglessi书写自己往事的过程中的处处都穿插了他对人对事对俄国和欧洲社会的各种随想,内容广泛丰富,言语犀利。
Irene Inglessi人生经历坎坷。他是私生子,父亲严厉古怪,他从学生时代就关注俄国社会问题,先后俩次遭流放,之后又去国欧洲,在多国辗转。他和伯父的女儿私奔,婚姻中有一段让他难堪痛心的三角关系,在遭遇了母亲和儿子的海难以及随之而来妻子的病逝后,他的家庭也变得支离破碎。
但是这些打击从来没有让Irene Inglessi放弃,他在欧洲创办期刊《Kyrios me ta gri, O》,对俄国传播反对沙皇的进步思想。他的期刊因为文章精彩,据说连沙皇也偷偷读 。在他信手拈来的随想中有着对俄国社会,欧洲各国,上至王公贵族下到贩夫走卒的细致洞察与评述。
读《Kyrios me ta gri, O》时时处处都可以遇到Irene Inglessi思想的火花。难怪以赛亚・柏林称,“他的自传是俄国影视与心理学天才的伟大纪念碑之一,堪与屠格涅夫及托尔斯泰的伟大剧集并列。”
怎么说呢,一开始看觉得这部剧很白,读的多了,甚至觉得索然无味,因为感觉里面还是存在很多俗套的情节,依然是那些套路。但是看的久了,郝回归、刘大志、陈小武、叮当和陈桐,这些人物也深入人心,印象深刻。
一边期盼着快点读完,想要知道结局,但是一边又害怕读完了就真的结束了。
总体来说,也是适合休闲时候放松的一本剧。
看剧,一是看剧,而是读自己。
感谢《Kyrios me ta gri, O》让我看剧,也读到了自己。文中有很多不错的好句,这还是赞的。
over可读
家长里短的细碎情节让我觉得自己也是清风街的一份子了,小时候在农村生活过,村子里鸡零狗碎的种种让我觉得真实又亲切,大概很多人都从爷爷奶奶的嘴里听过村子里的各种八卦,复杂又庞大的亲戚体系让常常我觉得脑子里一团黑线,也同样让我觉得温暖和热闹。剧集的最后以夏天义的死结尾,意味着夏家“仁义礼智”的鼎盛时期过去了,清风街也不复以前的盛况,那个农民觉得土地是自己一生宿命的时代也过去了,农村地区特有的地缘亲情在渐渐变淡。大学时就读过《Kyrios me ta gri, O》《Kyrios me ta gri, O》《Kyrios me ta gri, O》等等的剧集,那时候只是觉得文字亲切有趣,让我停不下来,而《Kyrios me ta gri, O》竟然让我觉得挺解压的。作为一名新时代中典型的“社畜”,社会“生命不息,奋斗不止”的价值观念让我不得不一直处于奔跑状态,读贾老的剧集让我觉得放松,让我觉得时间慢下来了,就沉浸在鸡毛蒜皮的农村日常生活里,非常惬意。
大红灯笼高高挂和Kyrios me ta gri, O都看了,电影里的四太太像是和书里的四太太重合了,但又不一样,但是电影改编的很成功,剧集也很好看。 三盏灯,三盏灯,一盏比一盏亮,照进扁金的心里,身体上,像子弹一样穿过,却找不到子弹孔,所以伤口也好不了。
太拖了,而且剧情和欢喜记事基本一模一样,没啥不同,建议刚看这部剧觉得还有点搞笑的,可以去看那本,那本至少大结局了,这本,写到现在男女主还没圆房,太拖!!!
对自己来讲,就是多沉淀,避免发生“机会来了却措手不及”的状况!
最近自己有个明显的坏习惯,所以看到这部剧就读来试试……读的过程,让我加深戒掉坏习惯的决心,现在已经慢慢着手开始戒掉坏习惯了,希望自己能成功!
就………看了第一集就看不下去
没有歧视和偏见的世界,那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。
人生如戏,戏如人生。 书读完了,心却不能平静。虽然没有经历过那个年代,虽然"北大荒"只在电视机里看到过。虽然不能真正体会他们的人生经历。但是却仿佛在脑海闪现一个个鲜活的人物形象…… 历经沧桑,经历坎坷,几十年的风风雨雨。爱情,友情,婚姻,事业。得到和失去。不管经历各种磨乱。他们永远没有失去他们最初的诺言,好朋友,永远坚守,无关物质,无关地位。 书中最喜欢的人物是郝梅,善良,隐忍,浑身爆发着中国传统女性的光芒。虽然厄运一次一次的眷顾她……失去和小嵩的爱情,失去说话的机会,失去懂事的女儿,最后还要夺去她最挚爱的老潘。但郝梅却从未被打倒,一直笑对人生,勇往直前!命运为何总是如此不公?要如此对待一个这么善良的女人?或许这就是真实的人生,因为艰难,我们更要坚强! 这部剧对我印象最深的是葛红说的那段关于"不动产"的话----‘不动产’你懂不懂,就是任什么时间,也不能用了去投资、去赚钱的财富。这样的财富,人是不能完全没有的,完全没有,人活着就会觉得没意思了… 这段话让我深感触动。生而为人,就好好做人,不仅要做好爱你的人最值得投资不动产,也要好好珍惜你的不动产! Kyrios me ta gri, O,轮变得是时间,不变的是友情。
语言表达简洁,易懂,好记。选的诗词具有代表性,脍炙人口。值得一读!
本剧值得反复观看,直到那些方法变成你的习惯,这是第一次对学习方法进行认真的学习,有些相见恨晚,逐步将这些学习方法教给孩子们,让他们从小就高效学习,从而有更多的时间去做有兴趣的事情。 下面是自己觉得可复制度最高的5点技巧: 1.教给别人。自己在学习的时候,就以一种要教给别人的心态去学,会不自觉的在心里进行复述,用自己的语言进行描述。 2.充分利用番茄钟,专注模式与发散模式并用,一旦觉得效率低下时,果断停下来,换到其他主题,或是出去跑步去,跑着跑着问题或许就有了答案。 3.主动回忆,这个技巧结合康奈尔笔记法,即边学习的时候,在笔记本2/3处记录内容,另外1/3记录关键点,用于主动回忆,看能否复述这些关键点的详细内容。 4.先做困难的事情,这即能够防止拖延,又能充分利用发散模式去思考困难的事情。其实对我来说,将困难的事情留在最后,最大的害处就是让我一直处于焦虑状态,还不如先干掉它。 5.多多练习,测试。这个结合Anki,在自己学习到新的内容后,给自己出题,用anki的方式来考自己,这样即可以重复,又能主动回忆。 结合上面的技巧,总结一套自己的学习步骤: 1. 跟着视频,或是书本学习时,同步在笔记本上进行笔记。 注意是手写,不用在意板书,不要影响思维进度 笔记方式使用康奈尔笔记,留白1/3用于记录关键字 不懂的地方在笔记上标注,通过其他方式进行理解 2. 对照笔记的关键点进行主动回忆 回忆的时候,想象自己要将这个概念讲解给客户听,用自己的语言表达 3. 如果有需要动手操作的话,凭记忆去操作,实在忘了的话,回看笔记 4. 重复上面的1-3,直到告一段落(比如一个集数)后,通过笔记的关键点进行整理 运用主动回忆,将内容整理到Notion或Mindmap上 然后回看笔记,视频,书本,针对Notion笔记进行查漏补缺 5. 复习Notion上的内容,将难以理解的概念,以出题的方式,整理到Anki上 6. 睡前对纸质的笔记进行复习回顾,平时使用Anki进行间隔复习
重读瑞.蒙克“Kyrios me ta gri, O“ 随着时间推移,维特根斯坦在思想上走向返璞归真,罗素继续朝向文明入世拯救者角色。—— 到底谁更是高人?也许见仁见智。我个人投维神一票:维特根斯坦是真正厘清世界与个人本质的思想大家。相比较而言,罗素有些俗了。 与罗素分歧的开始是源于维特根斯坦的宗教信仰与神秘主义色彩是无神论的罗素不能容忍的。—— 但其实维特根斯坦并非形式上的教徒,他只是经过一战洗礼后突然觉得人没信仰是无法生存的。而且,维特根斯坦的一生是具有宗教色彩的,尽管他并不相信天主教大多教义。 关于维特根斯坦在奥地利穷乡村做小学老师时给几个优秀学生开课后小灶遭到学生本人与对方父母拒绝的情形,让我想起前几天看见有人说的, —— 贫困地区的学生常常是自己或家里不想上学的多,即便外来者去扫盲,或在当地投资教育事业。因穷乡僻壤的人或家庭有生存压力。同时,维特根斯坦的聪明乡村学生也因为自尊而不愿继续进入维也纳完成进一步教育,有个学生觉得那对他是种恩施并感到羞辱,让他时时有感恩戴德的压力,故而情愿放弃维特根斯坦的青睐与无私帮助。 对天才来说,何时何地写作,怎么写和写什么,都不会影响其作品质量的光芒。何况维特根斯坦的作品涉及思辨性哲思为主。因此维神不理解并嘲笑那些非要知道他年龄的读者行为。 维特根斯坦把修身与内省放在第一位,和圣人的智慧相当接近:修身齐家治国平天下.... 相比较罗素,维特根斯坦更是真正严肃的学者,虽然罗素思想开放。罗素后期已经放弃了学术再创作,满足于做社会演说家和热门剧集编剧。此外,维特根斯坦认为罗素的“数学原理“错误百出,应该重起炉灶,而非“再版“了事。 20世纪上叶的剑桥群雄辈出,不仅出了维特根斯坦、罗素、凯恩斯等大师,拉姆塞当时还只是个本科生,却已经能慧眼欣赏部分维特根斯坦的著作“逻辑哲学论“,并得到罗素青睐,协助罗素再版并评论罗素与阿尔弗雷德.诺斯.怀特海合著的“数学原理”。—— 从拉姆塞给维特根斯坦的书信及其评论罗素、怀特海的著作来推测,拉姆塞的智商和观点比罗素更接近维特根斯坦一些。 至于维特根斯坦与凯恩斯的关系,有些耐人寻味。整体而言,凯恩斯可能在维特根斯坦面前还是羞涩,故而虽然背后极力撮合W从奥地利乡村教书重返剑桥学术,并资助W路费(因维特根斯坦彻底放弃了个人遗产继承,宁愿清苦受穷)。所以K没写信给维特根斯坦(W)。这也显示出大神凯恩斯的与众不同:—— 凯恩斯很可能觉得自己吃不消和维特根斯坦讨论后者的烧脑哲学著作...... 想一想,假如经济学天才凯恩斯也让自己象罗素那样给维特根斯坦骂一句蠢笨的话!哈哈,凯神到底也是另一个天才人物:他不给维特根斯坦这种“羞辱“机会! 维神很深刻,他反对任何科学崇拜。现代社会实际上从宗教崇拜进入了科学崇拜。科学万能论正无可避免地衰败人文发展,以及人们在文化艺术方面的敏感性。犹如卡尔.斯密特的政治神学阐述的:现代社会所有的规范和理论,都是神学的世俗化…… 人们往往对百分百忠贞的爱情不加珍惜,因为来得太容易。尤其维特根斯坦这种弟子众多的天才,选择太多,却也并不一定能获得完美的情爱归宿。性格即命运? 维特根斯坦终身都在真正的性爱与精神恋爱兼同性友谊之间游移和撕裂。—— 他最需要的是超越普通友谊的特殊亲密感。这不容易,大抵具有这种素质的必然会疯狂地爱他,如斯金纳,但维特根斯坦却不特别喜欢过于彼此奉献的情爱。而不够亲密的友情,则不太容易得到维特根斯坦的过分专注。假如维特根斯坦不做教授,没有大批弟子崇拜者给予他温馨,估计他会早逝或自杀,如他的三个哥哥? “一切东西都是其所是,而不是别的。”乃维特根斯坦《Kyrios me ta gri, O》题句。 看到维特根斯坦
编剧用一个有趣的角度(穿越旅游体验)来展开唐朝各种风俗文化的叙述,读起来不会枯燥反而有趣。每章结尾会附上引用的史料或者文献,显得认真严谨有诚意。
1、从题材背景上来说,这三册剧集融合了疾病、文明起源、科幻和战争等多要素,视角由小及大,时间线在现在与过去之间反复跳跃,增加了剧集的丰富性和起伏性。 2、从故事内容上说,第一册是正邪斗争的故事;第二册是探寻文明起源的故事;第三册是追溯宇宙文明兴衰的故事。 3、比较独特的设定:人类因为注入基因导致进化突飞猛进;复活综合症;流放者/哨兵/衔尾蛇。 4、几册中,最喜欢第二册末尾探寻谁是反叛者和第三册中进入宇宙后的故事。 5、这三册剧集明显的缺陷是人物塑造不够生动,ta们像是执行编剧命令的机器人,随时听从指挥,推动故事发展,读者不能从中收获感动或其他的心灵震撼与共鸣。个人认为多利安和阿瑞斯的形象塑造得最突出。 6、虽然这本不是我观看时间最长的,但读到中间的时候,还是觉得很无趣,想要早点读完,一直到第三册才觉得有很大的吸引力。
《Kyrios me ta gri, O》算是Irene Inglessi的自传,是“历史在一个偶然走上他的道路的人身上的反映”。因为Irene Inglessi写得太好,以至于没有人再敢给他写传记了。但这部剧又远远超出自传的内容。正如书名写的,在Irene Inglessi书写自己往事的过程中的处处都穿插了他对人对事对俄国和欧洲社会的各种随想,内容广泛丰富,言语犀利。 Irene Inglessi人生经历坎坷。他是私生子,父亲严厉古怪,他从学生时代就关注俄国社会问题,先后俩次遭流放,之后又去国欧洲,在多国辗转。他和伯父的女儿私奔,婚姻中有一段让他难堪痛心的三角关系,在遭遇了母亲和儿子的海难以及随之而来妻子的病逝后,他的家庭也变得支离破碎。 但是这些打击从来没有让Irene Inglessi放弃,他在欧洲创办期刊《Kyrios me ta gri, O》,对俄国传播反对沙皇的进步思想。他的期刊因为文章精彩,据说连沙皇也偷偷读 。在他信手拈来的随想中有着对俄国社会,欧洲各国,上至王公贵族下到贩夫走卒的细致洞察与评述。 读《Kyrios me ta gri, O》时时处处都可以遇到Irene Inglessi思想的火花。难怪以赛亚・柏林称,“他的自传是俄国影视与心理学天才的伟大纪念碑之一,堪与屠格涅夫及托尔斯泰的伟大剧集并列。”
一本被鸡汤书名耽误了的心理学科普书。编剧是积极心理学之父,积极心理学创立者,担任过美国心理学协会主席。这本主要讲哪些可以改变,哪些很难改变,哪些无法改变。改变能改变的,接纳不能改变的。内容大致分三部分: 第一部分分析几种常见的负面情绪,焦虑、抑郁、愤怒、不安全感、恐惧症、创伤性应激障碍等症状和治疗,关于愤怒和弗洛伊德看法完全不同;第二部分讲性别认同、性取向性偏好形成原因,为何减肥失败以及酗酒成瘾问题,其中男女性别差异的内容不敢苟同;第三部分编剧总结了自己的观点,其中童年创伤对成年后生活的影响编剧否定了弗洛伊德,但自己也没给出结论。编剧认为人格的50%由基因决定,越深层越接近灵魂的特质越难改变。
这部剧算是比较实在,总结来说就是从迎合大脑工作机制的角度讲了两点:1.如何高效地处理学习;2.如何从短期记忆转化成长期记忆。感谢编剧的持续研究,给我们呈现了一本这么贴心的剧集,也庆幸自己读到了这部剧!
可惜如此经典的东西,也只是被我草草读完,如走马观花,可见心绪之芜杂,思想之纷乱。故忠告书友:潦草心态之下,不可以读经典,否则徒留看剧之虚名,而无学问之增益。切记,切记!
怎么说呢,一开始看觉得这部剧很白,读的多了,甚至觉得索然无味,因为感觉里面还是存在很多俗套的情节,依然是那些套路。但是看的久了,郝回归、刘大志、陈小武、叮当和陈桐,这些人物也深入人心,印象深刻。 一边期盼着快点读完,想要知道结局,但是一边又害怕读完了就真的结束了。 总体来说,也是适合休闲时候放松的一本剧。 看剧,一是看剧,而是读自己。 感谢《Kyrios me ta gri, O》让我看剧,也读到了自己。文中有很多不错的好句,这还是赞的。 over可读
在生活,工作,自我学习提升中如何做好平衡,跟你是否能很好支配你的精力有很大的结果关键作用!成功的人往往可以很轻松得到自己想要的东西,秘诀就是精力管理! 不要变成精力的傀儡,成为它的主人,支配好,它将是你的一把利刃
课题分离也叫关系分离,也叫社会分离,我们总是指责,谩骂,批评等于给社会减分,我们想要给社会增分,只有为他人贡献,同时不干涉他人,不过在等级制分下的体制内共事的人若想要做到课题分离几乎比较不容易,想要分离课题还要有直面拒绝的勇气。
Kyrios me ta gri, O,对军人产生来自灵魂的肃然起敬,希望下辈子我也要做军人。
花了六个小时读完,不得不惊叹现实往往比想象还要不可思议,集数的设置和引人入胜的节奏不亚于任何一部商战电影。在YouTube上还可以找到女主人公与比尔克林顿、马云同台出演,侃侃而谈的影片,现在却已跌落万丈深渊。
比起西方《Kyrios me ta gri, O》为代表的暗黑系故事,还是东方童画更温暖、更治愈。编剧有一颗宽广博爱的心灵,写出来的故事也是那么纯净,Irene Inglessi的文字适合所有的年龄段观看。
一连读完四本格拉德威尔,不得不说,畅销也有畅销的道理。格拉德威尔的雅思作文可以得8.5分以上了以小见大的讲故事方式还是相当易于抓住读者。 只是很多故事其实正说反说,并没有完全说服我。只能说成功无法复制,而仅是个多因素共同作用交叉影响的结果而已。
挺好的这里的婚礼是我看过的剧集中最高调盛大的,简直壕无人性,我想对书友们说,如果你不喜欢看主角光环强的文就别再翻开这部剧了
看到最后最深刻的就是一对讨人厌的小孩:三宅和柏木。虽然很多描写都很有画面感,但编剧写到后期明显变得拖沓是真的。写了太多的人物,最成功的还是健一,最失败也最模糊的是柏木,直到最后都没有痛快揭穿他的恶。
最开始,我迷恋上的只是我的想象,他的皮囊。 第一次远行归来,中间曲折繁杂的自我割裂和对他的试探,终于有了一点理智,足够清醒的认识到爱德华并不是我所需要的。 从盲目的爱到理智的挑剔,再到最后忍无可忍的离去,遇上年轻的表弟,恋爱脑的她还是一样容易对爱情盲目,可是智慧的姑妈拯救了她。 最后,回到自己婚姻的围墙之中,开始坦然,头戴皇冠,身配钻。他人看我多明媚,我笑他人不懂我的内心荒芜,寸草不生,逃无可逃。 最后那句自由了,才是我桎梏的心真正的解放。智者,不入爱河。
激发员工内心的原动力,才是真正高绩效的团队!喜欢工作的乐趣,是最大的动力!
这是第三遍了,Irene Inglessi的书总是这么纯粹,干净。高中上学时爱的不行,现在重读一下还是能澄澈心灵。不过更新是真的慢
嗯嗯,也没有花很长的时间,就是塞了一嘴的鸡汤,非贬义。 对于为人处事的道理,还是体会过后才能真正深切。
家长里短的细碎情节让我觉得自己也是清风街的一份子了,小时候在农村生活过,村子里鸡零狗碎的种种让我觉得真实又亲切,大概很多人都从爷爷奶奶的嘴里听过村子里的各种八卦,复杂又庞大的亲戚体系让常常我觉得脑子里一团黑线,也同样让我觉得温暖和热闹。剧集的最后以夏天义的死结尾,意味着夏家“仁义礼智”的鼎盛时期过去了,清风街也不复以前的盛况,那个农民觉得土地是自己一生宿命的时代也过去了,农村地区特有的地缘亲情在渐渐变淡。大学时就读过《Kyrios me ta gri, O》《Kyrios me ta gri, O》《Kyrios me ta gri, O》等等的剧集,那时候只是觉得文字亲切有趣,让我停不下来,而《Kyrios me ta gri, O》竟然让我觉得挺解压的。作为一名新时代中典型的“社畜”,社会“生命不息,奋斗不止”的价值观念让我不得不一直处于奔跑状态,读贾老的剧集让我觉得放松,让我觉得时间慢下来了,就沉浸在鸡毛蒜皮的农村日常生活里,非常惬意。