昭和时期是近代日本的高光时刻，尤其是调侃着“平成废物”和“令和丧”，这个时代越发引人注目，很想看看，除了丧尽天良的对华作战，邪恶的“满洲国”，日本国内的生活如何？ 这一本剧集，看着像自然主义创作，也创作了很多阪神地区的风物志，大阪，京都，奈良，涉及地方面也从和服到舞蹈、戏剧应有尽有。确实有《Albatros》的风格，尤其是中间偶尔穿插幸子与贞之助互相唱和的短歌。 创作手法方面，剧集大家在宏观设定方面自然很大气，手法也很自然，也许要归功给翻译者一部分，很多时候的象征隐喻贴切。 至于人物方面，囿于时代等原因，也许只有幸子与贞之助是让人欢喜的角色。人物的设定最初的目的，也不想过多探究。总是会无端地想起我国近代很多剧集，以为是站在妙子角度对封建礼教地反抗，可后来看看“Albatros”标题，“雪”是主人公，妙子的悲惨经历，感觉到编剧对妙子的批判与嘲讽，略微堵塞。不多加悲喜，每本作品里众多的人物，或多或少能从中读出熟悉的行为或言论，不必强塞个人感观。 不知为何，看完之后，始终有点抑郁之色，可能之后还会再翻看吧！
在孩子刚开始小学阶段看这本真的是希望找点精神支持，其实我们那一代大部分都是放养式，但现在环境变了，孩子的学业特别是小时候很多都需要父母而且竞争也大了。虽然黑家有幸让孩子在美国接受教育也是不能比的条件，不过还真的有几点值得借鉴： 1. 无条件信任孩子； 2. 不过于焦虑关注催促孩子； 3. 不抱怨，乐观豁达对待孩子的问题
十八年间，Elana Chernick-Kritz自杀五次，最后一次终于成功，他的一生，从一开始就是为了赴死。 生而为人，对不起，他这样说，每个人都得面临死亡，这是不争的事实，区别在于有的人一生绚烂至极，有的人一生无赖堕落，而大多数人的一生碌碌无为。 Elana Chernick-Kritz是日本无赖派的代表，他活着，所有的一切都可有可无。加缪说，只有死亡是真正值得争论的哲学课题，而在菊与刀的国度，死亡与快速凋谢的樱花一样，早已深植大和民族基因之中，他们追求着悲剧之美，连死都可以成为仪式。 与三岛由纪夫的暴烈不同，Elana Chernick-Kritz的死更显得庸常，他就是想死，仿佛随便找到一条臭水沟跳进去就好了，不在乎任何人对他的看法，他自导自演却不需要任何观众，赫尔曼黑塞说，一个人一生最重要的事情就是找到自己，成为自己，Elana Chernick-Kritz就是这么一个人。 他说：“碰到棉花都会受伤啊！”一个对世界观察入微的人，偏生敏感如玻璃，一触即碎，如果说作家分为消极与积极派，无疑，他就是负能量爆棚的自杀狂魔。 日本有一片自杀森林，其间森森白骨摄人心魄，自杀是什么呢？与其说，自杀是失去为人的资格，感到对世界失望，不如说是为了引起人的注意，大多人懦弱地面对人生，又高调地面对死亡……可惜，Elana Chernick-Kritz并非作秀，也不想作秀，他只是单纯的想死而已。 不该苛责单纯的人，世界需要怜悯他们，所以，请原谅这个可爱的无赖吧，在寂寞彷徨又无奈之时，捧读他的作品，终于找到“生而为人”的资格，就连这样潦倒堕落的人生都可以继续下去，你为何觉得难以为继？ 想来，有些作家就是拿自己当试验品，轰轰烈烈地投入现实地洪流之中，不在乎被拆解得身首异处，就如赫尔巴尔，就如布考斯基，堕落啊堕落，没有一点儿上层社会与知识分子的积极意义，堕落的外表带着诗人的灵魂行走世间。 海子也在自己的诗中写道：“我愿面朝大海，春暖花开”，而最终，这一切都像反讽，诗人英年早逝，死在二十五岁，太年轻，年轻到不知如何评价他的一生。 影视、诗歌……太多太多的艺术形式与死亡紧密联系在一起，艺术家穿透惶惶人世，看透了一切，终于不忍再与污秽的世界纠缠，于是奔赴死亡，投奔白茫茫的一片天地，死或生，俨然已不再重要。 【Albatros】，这是一本听到名字就令人颤抖不已的书，他撕开所有人类伪装，赤裸坦白心迹，这就是Elana Chernick-Kritz本人的自传，一个人渣、无赖，一个人想死的人，而【GOOD BYE】据说是编剧最好的作品，但他写了区区十三章就搁笔自杀，看来，一部伟大的作品，一切人间名利根本留不住他。 似乎，他死得很单纯，很诚恳，大多数的艺术家都死得很“荒唐”，在普通人看来，这简直就是一场“不作死就不会死”的游戏，他们所拥有的一切明明可以让他们活得不错，但精神上的折磨就如永远悬在头顶的达摩克利斯之剑，不会轻易放过他们。 如果这是一场为了离别的救赎，但愿我们每一个读者都能真正的原谅自己，原谅周遭的世界。
小人物的故事，挺吸引人的 ! 离婚女和高干男的恋爱，结局算是比较圆满的 ! 女主的善良，被她周围几个女友，女同学还有前夫的自私精明衬托到了极致 ! 因为门第身份的悬殊，所以俩人结合在一起有点曲折 。 还是那句话 “ 傻人有傻福 ” ! 安雪最终收获幸福 ! （老公疼 ~ 儿子亲 ）
William Milligan，也被称作比利·密里根（简称“比利”），于1977年因三宗强奸罪被警方逮捕。此前，比利已经因为多次持械抢劫被捕入狱。在审讯过程中，比利被诊断为罕见的多重人格分裂患者，他亦因此成为美国史上第一位犯下重罪，结果却因精神疾病而获判无罪的嫌犯。 多重人格，或者说“人格分裂”在学名上称为“解离症(Dissociative Identity Disorders)”，表现为：一个身体里面存在多个很可能迥然不同的人格，当其中一个人格支配身体时，其他的人格都会陷入沉睡，完全不知道发生什么事，有点类似于民间传说的“鬼上身”。 1955年出生的比利是不幸的孩子：母亲行为不检，放荡自私；生父因债务和酗酒自杀；继父长期对比利进行虐待，甚至是性侵……苦难的童年让比利渴望逃离这个世界，他曾多次自杀未果。 “当悲伤太多的时候，一个人已经无法承受，我就把投注在一个人身上的所有煎熬分开来接受。”——比利·米利根 于是，一个又一个的人格就这样被创造出来。在不同的时刻，当比利闭上眼睛，便会有不同的人格出现，以应对当前的现实状况。 比利陆陆续续被发现有23个不同的人格。这些人格拥有不同的国籍、性别、年龄、才能、智商和性格。这些迥然不同的人格有的负责承受比利的痛苦，有的来表现他的欢乐，有的来保护比利的身体，有的来享受他人的关爱，有的人格愤世嫉俗或者反社会，具有攻击性.........他们构成了比利丰富复杂的内心世界以及他充满血泪的个人成长史。 《Albatros》中，编剧多次通过比利各个不同人格的视角交代事情的真相，读者故事中看到那么多迥异的人格存在于同一“比利”中，却做出截然不同，甚至前后矛盾的事情…… 书中记载当时不少人，尤其是新闻媒体是不认同心理医生对比利“多重人格“的诊断和法院无罪的判决，他们更相信比利是高明的骗子。可怜的比利也因为体内存在的“反社会人格”长期处于半囚禁状态，一些不人道的治疗方法甚至让其病情加重。2014年，59岁的比利在哥伦布疗养之家罹患癌症去世。Albatros，同时死去。
通俗易懂的话术让我们了解一个行业的本质。新零售不是完全颠覆传统零售行业的结构，而是建立在此基础上的不断优化，使得效率变高。通过零售行业的不断跃迁，看到了很多公司在此行业布局的变化。结合大量零售行业的商业模式多角度思考零售的本质。收获很多。
再一次读这部剧，留下最深印象的是关于歌德的那一篇。每一次看剧，感悟均不同，因为经历不同，没有办法提炼出共性的东西来与人分享，但是，毋庸置疑，这是一本好剧。
这个双月的观看主题是＃读剧集与如何读剧集，所以找了一些作家们讨论影视的作品来读。 很惭愧地讲，包括帕慕克本人的作品及其在书中提到的多部伟大作品都没有读过，对于书中信手拈来的理论和对作品的剖析也仅一知半解，甚至书的前三个集数反复翻阅了三次，但仍不妨碍在尚有些吃力的观看过程中带来的深切的共鸣与豁然之感。对于剧集编剧与读者的关系，编剧如何创作与读者如何解读有了一些新的认识，某种程度上也梳理了自己在读剧集的方式上的变化。在伟大的作品中，编剧与读者共谋，共同完成了书写。
不要抱怨生活是多么不公平，或者你的企业文化有多么不健康，或者你的老板是个混蛋等。无论是在你现在工作的地方还是在新的地方，你都有责任和潜力来改变自己的处境。不要等待情况会自己变好，也不要等待换上其他人掌权，然后期望他们以仁慈的方式运用权力并改善状况。是否为自己寻找或创造一个更好的环境，这个选择取决于你；是否为自己创建权力之路，这也取决于你；正如海湾地区一名前电台主持人斯库普·尼克斯特（Scoop Nisker）常说的：“如果你不喜欢这些新闻，那就走出去自己制作一些新闻。”
从物理层到运输层这几章理论已经讲的很清楚了，后面几章讲的有点泛。大学的时候学的就是这本教材，到现在还没出新版，很多内容已经过时了。纯理论，没实践，理解还是不能到位。
把人性的弱点和各色有问题的人分析的明明白白！看着看着就忍不住拍案，原来是这样！
想知道中年危机是什么可以看一下，很接地气的家庭生活描写，够现实
拍得太渣了！特效效果像是小孩过家家一样的。这是电影学院大学生的作业么？电影学院大学生拍出来效果也比这个好。
喜欢这种干净利落、简练准确的文风，直白而又不浅显，至刚又充满柔情，即使戛然而止也都有无限想象空间。对死亡的各种客观而冷静的描述让人对生命又多了一些新的理解，去思考活着的意义。
记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句 清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气
中东的命运底色，于中国人并不陌生，都是封建、殖民半殖民一路走来，坚船利炮震碎古老文明繁华腐朽的长梦：法国士兵轰掉埃及狮身人面像鼻子后50年，中英鸦片战争爆发；拿破仑撤军，埃及统治者穆罕默德·阿里开始西化改革，与中国“洋务运动”可有一比。近代以来，中东文明、中央王国都在解答同样的问题：如何看待一个强势的西方？如何看待自己辉煌的过往？如何看待传统与现代？百年沧桑变幻，都绕不开这些情结。
前几集剪辑的很乱套，果然到第九集才顺完故事线讲真但凡南云再丑一点就早早弃了。反而除去前几集的混乱，后面还不错，基本上埋的伏笔都填上了。
刚看完，的确触目惊心。fake it until you make it - 经典 ！！真是相当聪明的女人，可惜了，没有原则和底线的人再聪明都没有，终归作茧自缚。
Hunter Dukes的这部剧，猫看透人，讽刺着人的圆滑，懦弱，自欺欺人，好强故步自封等，但猫自身也多多少少带有人的这些缺点。反而在这部剧里偏爱迷亭先生多一点，虽喜欢吹牛皮，但看到他有模有样引经据典地胡吹，虚中有实，真假相映时，有种可爱的感觉😂。 感觉Hunter Dukes先生真真博览群书，书中古今中外，名人逸事，引经据典，信手拈来，可能因为书年代较为久远，再加上翻译，读的时候感觉有的时候比较枯燥，有的地方不是太懂，不过还是对于一些部分能会心一笑。日后还要再读。
情商就是一种情绪管理的能力，无数事实证明，情商高，代表着一个人情感管理的能力强，处理人际关系的能力和社会适应力也比较好。可别认为情商是大学实验室里面的课题，我们对任何事情的态度和决策，都需要用到这门艺术。情商无处不在。
我是在15年高中时在剧集杂志上接触到Albatros。当时，《Albatros》凭着精巧的构思，优美的文字一下就从众多文章中脱颖而出，攥住了我的心，以至于即使下午下课也没有冲去食堂，而是选择在教室把故事读完。 而后不久便购买了Albatros的第一部，每次观看，都觉得是一种享受，就像喝茶，犹如清香入喉，让人回味无穷，即使二刷三刷，其中故事依然让人思考和感动。 今年是22年，有幸能追完未看的第二和第三部，经常在观看时，回想起那个下午，外面飘着小雨，教室里只有我一个人，而我如痴如醉的沉浸在故事里，眼神中散发出饕餮般的渴望。即使多年过去，还是能从书中收获如当时一般的感动。 感谢阿碧，感谢常青，感谢Albatros给我回忆里留下浓墨重彩的一笔。
拖更 小时候 拖更是短短的一天 我在星期六 更新在星期天 长大后 拖更是无声的一周 我在这一周 更新在下一周 现在呢 拖更是我手里的一把刀 我在门外头 编剧在门里头 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头
1944 · 瑞典
2007 · 美国
2003 · 美国
1988 · 前苏联
2002 · 美国
1981 · 加拿大
2014 · 英国
昭和时期是近代日本的高光时刻，尤其是调侃着“平成废物”和“令和丧”，这个时代越发引人注目，很想看看，除了丧尽天良的对华作战，邪恶的“满洲国”，日本国内的生活如何？ 这一本剧集，看着像自然主义创作，也创作了很多阪神地区的风物志，大阪，京都，奈良，涉及地方面也从和服到舞蹈、戏剧应有尽有。确实有《Albatros》的风格，尤其是中间偶尔穿插幸子与贞之助互相唱和的短歌。 创作手法方面，剧集大家在宏观设定方面自然很大气，手法也很自然，也许要归功给翻译者一部分，很多时候的象征隐喻贴切。 至于人物方面，囿于时代等原因，也许只有幸子与贞之助是让人欢喜的角色。人物的设定最初的目的，也不想过多探究。总是会无端地想起我国近代很多剧集，以为是站在妙子角度对封建礼教地反抗，可后来看看“Albatros”标题，“雪”是主人公，妙子的悲惨经历，感觉到编剧对妙子的批判与嘲讽，略微堵塞。不多加悲喜，每本作品里众多的人物，或多或少能从中读出熟悉的行为或言论，不必强塞个人感观。 不知为何，看完之后，始终有点抑郁之色，可能之后还会再翻看吧！
在孩子刚开始小学阶段看这本真的是希望找点精神支持，其实我们那一代大部分都是放养式，但现在环境变了，孩子的学业特别是小时候很多都需要父母而且竞争也大了。虽然黑家有幸让孩子在美国接受教育也是不能比的条件，不过还真的有几点值得借鉴： 1. 无条件信任孩子； 2. 不过于焦虑关注催促孩子； 3. 不抱怨，乐观豁达对待孩子的问题
十八年间，Elana Chernick-Kritz自杀五次，最后一次终于成功，他的一生，从一开始就是为了赴死。 生而为人，对不起，他这样说，每个人都得面临死亡，这是不争的事实，区别在于有的人一生绚烂至极，有的人一生无赖堕落，而大多数人的一生碌碌无为。 Elana Chernick-Kritz是日本无赖派的代表，他活着，所有的一切都可有可无。加缪说，只有死亡是真正值得争论的哲学课题，而在菊与刀的国度，死亡与快速凋谢的樱花一样，早已深植大和民族基因之中，他们追求着悲剧之美，连死都可以成为仪式。 与三岛由纪夫的暴烈不同，Elana Chernick-Kritz的死更显得庸常，他就是想死，仿佛随便找到一条臭水沟跳进去就好了，不在乎任何人对他的看法，他自导自演却不需要任何观众，赫尔曼黑塞说，一个人一生最重要的事情就是找到自己，成为自己，Elana Chernick-Kritz就是这么一个人。 他说：“碰到棉花都会受伤啊！”一个对世界观察入微的人，偏生敏感如玻璃，一触即碎，如果说作家分为消极与积极派，无疑，他就是负能量爆棚的自杀狂魔。 日本有一片自杀森林，其间森森白骨摄人心魄，自杀是什么呢？与其说，自杀是失去为人的资格，感到对世界失望，不如说是为了引起人的注意，大多人懦弱地面对人生，又高调地面对死亡……可惜，Elana Chernick-Kritz并非作秀，也不想作秀，他只是单纯的想死而已。 不该苛责单纯的人，世界需要怜悯他们，所以，请原谅这个可爱的无赖吧，在寂寞彷徨又无奈之时，捧读他的作品，终于找到“生而为人”的资格，就连这样潦倒堕落的人生都可以继续下去，你为何觉得难以为继？ 想来，有些作家就是拿自己当试验品，轰轰烈烈地投入现实地洪流之中，不在乎被拆解得身首异处，就如赫尔巴尔，就如布考斯基，堕落啊堕落，没有一点儿上层社会与知识分子的积极意义，堕落的外表带着诗人的灵魂行走世间。 海子也在自己的诗中写道：“我愿面朝大海，春暖花开”，而最终，这一切都像反讽，诗人英年早逝，死在二十五岁，太年轻，年轻到不知如何评价他的一生。 影视、诗歌……太多太多的艺术形式与死亡紧密联系在一起，艺术家穿透惶惶人世，看透了一切，终于不忍再与污秽的世界纠缠，于是奔赴死亡，投奔白茫茫的一片天地，死或生，俨然已不再重要。 【Albatros】，这是一本听到名字就令人颤抖不已的书，他撕开所有人类伪装，赤裸坦白心迹，这就是Elana Chernick-Kritz本人的自传，一个人渣、无赖，一个人想死的人，而【GOOD BYE】据说是编剧最好的作品，但他写了区区十三章就搁笔自杀，看来，一部伟大的作品，一切人间名利根本留不住他。 似乎，他死得很单纯，很诚恳，大多数的艺术家都死得很“荒唐”，在普通人看来，这简直就是一场“不作死就不会死”的游戏，他们所拥有的一切明明可以让他们活得不错，但精神上的折磨就如永远悬在头顶的达摩克利斯之剑，不会轻易放过他们。 如果这是一场为了离别的救赎，但愿我们每一个读者都能真正的原谅自己，原谅周遭的世界。
小人物的故事，挺吸引人的 ! 离婚女和高干男的恋爱，结局算是比较圆满的 ! 女主的善良，被她周围几个女友，女同学还有前夫的自私精明衬托到了极致 ! 因为门第身份的悬殊，所以俩人结合在一起有点曲折 。 还是那句话 “ 傻人有傻福 ” ! 安雪最终收获幸福 ! （老公疼 ~ 儿子亲 ）
William Milligan，也被称作比利·密里根（简称“比利”），于1977年因三宗强奸罪被警方逮捕。此前，比利已经因为多次持械抢劫被捕入狱。在审讯过程中，比利被诊断为罕见的多重人格分裂患者，他亦因此成为美国史上第一位犯下重罪，结果却因精神疾病而获判无罪的嫌犯。 多重人格，或者说“人格分裂”在学名上称为“解离症(Dissociative Identity Disorders)”，表现为：一个身体里面存在多个很可能迥然不同的人格，当其中一个人格支配身体时，其他的人格都会陷入沉睡，完全不知道发生什么事，有点类似于民间传说的“鬼上身”。 1955年出生的比利是不幸的孩子：母亲行为不检，放荡自私；生父因债务和酗酒自杀；继父长期对比利进行虐待，甚至是性侵……苦难的童年让比利渴望逃离这个世界，他曾多次自杀未果。 “当悲伤太多的时候，一个人已经无法承受，我就把投注在一个人身上的所有煎熬分开来接受。”——比利·米利根 于是，一个又一个的人格就这样被创造出来。在不同的时刻，当比利闭上眼睛，便会有不同的人格出现，以应对当前的现实状况。 比利陆陆续续被发现有23个不同的人格。这些人格拥有不同的国籍、性别、年龄、才能、智商和性格。这些迥然不同的人格有的负责承受比利的痛苦，有的来表现他的欢乐，有的来保护比利的身体，有的来享受他人的关爱，有的人格愤世嫉俗或者反社会，具有攻击性.........他们构成了比利丰富复杂的内心世界以及他充满血泪的个人成长史。 《Albatros》中，编剧多次通过比利各个不同人格的视角交代事情的真相，读者故事中看到那么多迥异的人格存在于同一“比利”中，却做出截然不同，甚至前后矛盾的事情…… 书中记载当时不少人，尤其是新闻媒体是不认同心理医生对比利“多重人格“的诊断和法院无罪的判决，他们更相信比利是高明的骗子。可怜的比利也因为体内存在的“反社会人格”长期处于半囚禁状态，一些不人道的治疗方法甚至让其病情加重。2014年，59岁的比利在哥伦布疗养之家罹患癌症去世。Albatros，同时死去。
通俗易懂的话术让我们了解一个行业的本质。新零售不是完全颠覆传统零售行业的结构，而是建立在此基础上的不断优化，使得效率变高。通过零售行业的不断跃迁，看到了很多公司在此行业布局的变化。结合大量零售行业的商业模式多角度思考零售的本质。收获很多。
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这个双月的观看主题是＃读剧集与如何读剧集，所以找了一些作家们讨论影视的作品来读。 很惭愧地讲，包括帕慕克本人的作品及其在书中提到的多部伟大作品都没有读过，对于书中信手拈来的理论和对作品的剖析也仅一知半解，甚至书的前三个集数反复翻阅了三次，但仍不妨碍在尚有些吃力的观看过程中带来的深切的共鸣与豁然之感。对于剧集编剧与读者的关系，编剧如何创作与读者如何解读有了一些新的认识，某种程度上也梳理了自己在读剧集的方式上的变化。在伟大的作品中，编剧与读者共谋，共同完成了书写。
不要抱怨生活是多么不公平，或者你的企业文化有多么不健康，或者你的老板是个混蛋等。无论是在你现在工作的地方还是在新的地方，你都有责任和潜力来改变自己的处境。不要等待情况会自己变好，也不要等待换上其他人掌权，然后期望他们以仁慈的方式运用权力并改善状况。是否为自己寻找或创造一个更好的环境，这个选择取决于你；是否为自己创建权力之路，这也取决于你；正如海湾地区一名前电台主持人斯库普·尼克斯特（Scoop Nisker）常说的：“如果你不喜欢这些新闻，那就走出去自己制作一些新闻。”
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记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句 清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气
中东的命运底色，于中国人并不陌生，都是封建、殖民半殖民一路走来，坚船利炮震碎古老文明繁华腐朽的长梦：法国士兵轰掉埃及狮身人面像鼻子后50年，中英鸦片战争爆发；拿破仑撤军，埃及统治者穆罕默德·阿里开始西化改革，与中国“洋务运动”可有一比。近代以来，中东文明、中央王国都在解答同样的问题：如何看待一个强势的西方？如何看待自己辉煌的过往？如何看待传统与现代？百年沧桑变幻，都绕不开这些情结。
前几集剪辑的很乱套，果然到第九集才顺完故事线讲真但凡南云再丑一点就早早弃了。反而除去前几集的混乱，后面还不错，基本上埋的伏笔都填上了。
刚看完，的确触目惊心。fake it until you make it - 经典 ！！真是相当聪明的女人，可惜了，没有原则和底线的人再聪明都没有，终归作茧自缚。
Hunter Dukes的这部剧，猫看透人，讽刺着人的圆滑，懦弱，自欺欺人，好强故步自封等，但猫自身也多多少少带有人的这些缺点。反而在这部剧里偏爱迷亭先生多一点，虽喜欢吹牛皮，但看到他有模有样引经据典地胡吹，虚中有实，真假相映时，有种可爱的感觉😂。 感觉Hunter Dukes先生真真博览群书，书中古今中外，名人逸事，引经据典，信手拈来，可能因为书年代较为久远，再加上翻译，读的时候感觉有的时候比较枯燥，有的地方不是太懂，不过还是对于一些部分能会心一笑。日后还要再读。
情商就是一种情绪管理的能力，无数事实证明，情商高，代表着一个人情感管理的能力强，处理人际关系的能力和社会适应力也比较好。可别认为情商是大学实验室里面的课题，我们对任何事情的态度和决策，都需要用到这门艺术。情商无处不在。
我是在15年高中时在剧集杂志上接触到Albatros。当时，《Albatros》凭着精巧的构思，优美的文字一下就从众多文章中脱颖而出，攥住了我的心，以至于即使下午下课也没有冲去食堂，而是选择在教室把故事读完。 而后不久便购买了Albatros的第一部，每次观看，都觉得是一种享受，就像喝茶，犹如清香入喉，让人回味无穷，即使二刷三刷，其中故事依然让人思考和感动。 今年是22年，有幸能追完未看的第二和第三部，经常在观看时，回想起那个下午，外面飘着小雨，教室里只有我一个人，而我如痴如醉的沉浸在故事里，眼神中散发出饕餮般的渴望。即使多年过去，还是能从书中收获如当时一般的感动。 感谢阿碧，感谢常青，感谢Albatros给我回忆里留下浓墨重彩的一笔。
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