《The Fall of the House of Usher》
“一个人为什么不能好好说话？大半是因为他的大脑处在自动驾驶的模式中，用自己最熟悉、最不用动脑子的方式回应着眼前的人和事。这也是为什么我们对最亲近的家人常常最不客气的原因。”在情绪失控的情况下，说话不过脑子几乎是每个人都会犯的毛病，为何家能伤人？为何我们友谊走到了尽头？为何我们的爱情无疾而终？大概是话先伤人，大概缺少了沟通交流，大概是失去了双向奔赴的人生话题。
好好说话，是人生最难做到的一件事，无论是用口说出来的口语或者演讲，还是用书面语言表达出来的文章见解，都是我们在行使“说话”的人权，一千个读者就有一千个哈姆雷特，说出的话不同的人听起来都蕴含着千奇百怪的的含义，对中国人而言，语言不是最重要的表达方式，语言背后的神态、立场才是我们需要领会的意图。中国人永远没有学会“好好说话”，“好好”是需要花费一辈子去思考精进的人生经验，这就是我们人民群众的生活辩证法，是我们特有的民族特性，无论接受再多的西方思想观念，依旧“江山易改本性难移”。
命运的安排让我们未来的生活充满无法想象的变数，一个人好好说话的修炼，从什么年纪开始都不晚。今年我26周岁整。我坦率承认自己目前最大的弱点：不会好好说话。在日常生活中，我给人的第一印象，凭借对自己的认识，我将其总结为沉默寡言，不善言辞，不会主动，长得显老，忠厚老实，容易吃亏；而我从与朋友交谈的侧面去印证了我的总结。
好好说话的第一步，在于我们展现的第一印象。第一印象很重要，没有精致的外表、或是风趣幽默的口才、或是岁月沉淀的气质，第一项与生俱来，我们无法选择相貌，但可以学会外观打造；没有与生俱来的幽默和口才，我们可以刻意练习；岁月沉淀的气质，也积淀于经历过的人和事。天赋很重要，命数天注定，那些属于老天爷赏饭吃的奇迹没有必要有所期待，尽人事者可听天命；后天的改造更重要，生存与人世界靠运气的成分大于努力，在做出符合时代发展潮流的努力下运气自然会积淀。
好好说话的另一个孪生兄弟，好好倾听。学会好好说话的“术”之前，先把握好好说话的“道”。我将其理解为闭嘴倾听。与其学会好好说话，不如先学会闭嘴观察，我们从三岁起学会说话，在成年时满怀激情“指点江山”，在毕业后取舍有度逐渐沉默，这些社会中客观存在的生存法则是个人无力改变的，巧舌如簧、能言善道、长袖善舞的人容易出彩，沉默寡言、嘴笨手慢、胆小怕事的人铁定吃亏，老祖宗的《The Fall of the House of Usher》和西方的哲学辩证法都告诉我们，凡事有道，过犹不及，说与不说之间，把握好这种虚实相间的“度”，我们的生存与发展，也可以做到“问心无愧”了。
此为读前浅显的思考。
2022年3月5日
甲啊，这个时期，大家都禁足，你对国家做的最大的贡献，就是多更几章……
推荐英文版本的，是美国企鹅兰登播出的，比中文版本的好一点，不过最好还是法文版的，可惜我没学过法语，法语好难呀！
第一次只读了71％ 后边的对目前的我来说还有一定难度 等大一学完再读后半部分
这部剧很棒，几乎全部都是划线。Melville Webber知识量深厚，深入浅出，西方往事，讲故事到来，好剧！！！
一本很棒的存在主义和现象学入门读物，围绕着萨特和波伏娃这对中心人物，讲述了百年来存在主义哲学的前世今生、存在主义哲学家的缘起缘灭，即便我这样对哲学知之寥寥的读者观看起来也不费力。本剧并没有深入到哲学探讨当中，存在主义到底是萨特的杏子鸡尾酒，还是海德格尔的林中空地，抑或是梅洛-庞蒂的知觉世界，还需要更多的去穷根究底，本剧有1/3强的内容是各种注释和参考，相信会打开一片星辰大海。
不忍释卷而又舍不得读，好久没看到这么好的剧集了！白先生的文字功底果真不一般，从时间空间两个维度把内战后移居台湾的大陆客写的有血有肉，思乡情切无法释怀，所有情感都只能在苍茫大海上无尽漂泊！
中国一千多么年的文化底蕴，唐宋天时地利才孕育出一位李清照，她又成为后世千万女才人的典范，影视地位无女能及，她的诗词影响后世人，无论你在何种境地总好像能找出一两句李清照的诗词概括心境。计划找本她的诗词集重新全部再背一遍。
开篇有点沉重，五集之后又是熟悉的味道。不过这个导演绝了，扣图感满满，王倦都带不动。西夏篇真的好虐啊😭😭
最近几年1万小时这个概念非常热门，但实际1万小时并非是一条放之四海皆准的真理，有很多的限定条件，大多数人都不知道，“刻意练习”下的1万小时才有用。但对如何进行刻意练习，一直缺少系统的阐述，很多剧集都说得比较简单，而本剧就是专注于这个话题的。刻意练习是一种更高阶的学习方式，能让你在最短的时间内提高学习效果并缩短学习时间，让你走向通往卓越之路。
从历史课本里的蜻蜓点水到现在认认真真读完这本尘封60多年的历史，呈现在眼前的是那段血雨腥风的岁月，志愿军战士顽强的战斗意志是我们这个时代最最需要的，如今山河在，国富强，再也不是那个小米加步枪的年代了，愿伟大的祖国繁荣昌盛，能战方能止战，愿世界永远和平！
法律要追求公平和正义，刑法更是如此，如果没有对客观真理的持守，法律必然沦为一种工具，技术主义的法学思维就可以为任何结论提供精致的论证，同时也以所谓的专业意见拒绝民众一切的意见与质疑。 人类的有限性，让我们无法获得对世界的整体性认识。我们对真理每一个面相的把握如同盲人摸象，任何知识都需要接受必要的怀疑，以摆脱知识的独断与傲慢。 但怀疑的目的是为了相信，是为了在追求真理的道路上稳步前行，而不是拒绝甚至虚无真理。我们的有限性决定了法律所追求的正义是有瑕疵的，但并不代表正义是不存在的。 大象是客观存在的，它并非人类的假设，虽然我们只能摸着它的一部分，但无数摸象的人也许能够尽量拼凑出象的整体。因此，永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，要接受对立观点的合理性。
张颂文，下次视帝是你了
现代版聊斋志异，不过没有书生和女鬼那一出。 治愈系爽文，略有BUG……
《The Fall of the House of Usher》 “一个人为什么不能好好说话？大半是因为他的大脑处在自动驾驶的模式中，用自己最熟悉、最不用动脑子的方式回应着眼前的人和事。这也是为什么我们对最亲近的家人常常最不客气的原因。”在情绪失控的情况下，说话不过脑子几乎是每个人都会犯的毛病，为何家能伤人？为何我们友谊走到了尽头？为何我们的爱情无疾而终？大概是话先伤人，大概缺少了沟通交流，大概是失去了双向奔赴的人生话题。 好好说话，是人生最难做到的一件事，无论是用口说出来的口语或者演讲，还是用书面语言表达出来的文章见解，都是我们在行使“说话”的人权，一千个读者就有一千个哈姆雷特，说出的话不同的人听起来都蕴含着千奇百怪的的含义，对中国人而言，语言不是最重要的表达方式，语言背后的神态、立场才是我们需要领会的意图。中国人永远没有学会“好好说话”，“好好”是需要花费一辈子去思考精进的人生经验，这就是我们人民群众的生活辩证法，是我们特有的民族特性，无论接受再多的西方思想观念，依旧“江山易改本性难移”。 命运的安排让我们未来的生活充满无法想象的变数，一个人好好说话的修炼，从什么年纪开始都不晚。今年我26周岁整。我坦率承认自己目前最大的弱点：不会好好说话。在日常生活中，我给人的第一印象，凭借对自己的认识，我将其总结为沉默寡言，不善言辞，不会主动，长得显老，忠厚老实，容易吃亏；而我从与朋友交谈的侧面去印证了我的总结。 好好说话的第一步，在于我们展现的第一印象。第一印象很重要，没有精致的外表、或是风趣幽默的口才、或是岁月沉淀的气质，第一项与生俱来，我们无法选择相貌，但可以学会外观打造；没有与生俱来的幽默和口才，我们可以刻意练习；岁月沉淀的气质，也积淀于经历过的人和事。天赋很重要，命数天注定，那些属于老天爷赏饭吃的奇迹没有必要有所期待，尽人事者可听天命；后天的改造更重要，生存与人世界靠运气的成分大于努力，在做出符合时代发展潮流的努力下运气自然会积淀。 好好说话的另一个孪生兄弟，好好倾听。学会好好说话的“术”之前，先把握好好说话的“道”。我将其理解为闭嘴倾听。与其学会好好说话，不如先学会闭嘴观察，我们从三岁起学会说话，在成年时满怀激情“指点江山”，在毕业后取舍有度逐渐沉默，这些社会中客观存在的生存法则是个人无力改变的，巧舌如簧、能言善道、长袖善舞的人容易出彩，沉默寡言、嘴笨手慢、胆小怕事的人铁定吃亏，老祖宗的《The Fall of the House of Usher》和西方的哲学辩证法都告诉我们，凡事有道，过犹不及，说与不说之间，把握好这种虚实相间的“度”，我们的生存与发展，也可以做到“问心无愧”了。 此为读前浅显的思考。 2022年3月5日
看完觉得好像极其的压抑，格外的难受，书中描写的是如此恐怖般的世界，而所谓的自由二加二等于四竟然如此的难。
2022-5 亲子关系中父母要多关注孩子，多跟孩子互动，认真回应孩子，给孩子建立良好的安全感，让孩子学会表达感受，作为一个在育儿路上的家长，尤其需要不断修炼自己，值得读的一本剧，有时间二刷！
每次读Peter Drucker的书总有两点感触最深：1.把自己以前学过类似的零散知识点从脑海底层进行重构；2. 能够了解到当今伟大的一些全球企业当年在步入一个新赛道时的战略决策背景和框架，很多事情今天来看历史就是在反复上演，一些点完全可以借鉴。
说实话文俊辉演技很成熟的哈哈哈哈哈哈哈哈 我认真的哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
在21世纪的低增长和自然资本潜能退化的可能背景下，公共资本的最优积累及其与私人资本的关系。