不是写的长的故事就是好故事 写的太长了 没有精彩的情节就损毁了一部书的观看趣味 读起来颇感疲乏生气
这部剧是前几天听一位院士讲课时专门安利的，今日一看，确实震撼，也不得不为美国这么早就做出一个这么前瞻系统的报告而感到深深佩服！正是这份报告，创建了美国的国家创新体系，吹响了美国向无尽的科学前沿不断进发的时代号角，让美国的科学研究和技术创新始终领先世界。兰德公司等一些智库研究机构也正是在这种背景下崛起，并发挥了重要作用。通过对报告和导读的研读，让我们了解更多的背景，了解历史的经验和教训，对科学的定义、科学研究的作用、科学研究的规律、科学研究的组织形式以及科研人才的发现和培养，有更深入的认知和思考。 当前，以美国为首的一些国家正在不遗余力的对我国进行所谓的围堵遏制，中兴、华为的案例已经给我们敲响了警钟！让我们认识到: 一个依靠别人来获得基础科学知识的国家，无论其机械技能如何，其工业进步都将步履缓慢，在世界贸易中的竞争力也会非常弱。 然而，塞翁失马焉知非福，正是这针清醒剂，更加促使我们丢掉幻想、认清现实。我们既要加强基础科学的研究，也要注重用应用科学来牵引基础科学，做到两手抓，两手都要硬！希望中国尽快成为下一个科学发展的应许之地！
作为预防和保持健康生活方式的程序，值得尝试，作为治疗程序，存疑。
2021918 温和而坚定 是亲子沟通的圣经，教我们如何尊重和引导孩子。 感受——寻求合作——替代惩罚——找出解决办法
稍有些深奥，需要数学思维比较强的理解力。 很喜欢这部剧，社会是各种概率学的折射，充斥着运气与偏差！ 如何懂概率与偏差，合理用之而收益，这本能够给予一定的指引！
更喜欢第二篇《章鱼的爱情Oktapodi》，似懂非懂的感觉，全篇表达了一种迫切，焦灼的感觉！
这章套路真深……可惜大佬不上当 “今夜月色真美”夏目漱石的委婉情话“我喜欢你”
想起邻居家过世两年的那对老夫妇，每日悠闲的搬条椅子坐街边看人来人往，与其他邻居说些家长里短，当我还是孩童时，看我们一群小朋友嬉笑打闹，还时不时的教我们做人的道理，每日放学经过他们家门口，便会对我说一句放学啦，后来寄宿学校，一个星期回家一趟，再后来一个月回家一次，回去见到我总会说姑娘又瘦了，赶紧回家吧，你妈早就想你了，再再后来参加工作一年回去一次，老夫妇总会对我说姑娘回家时间太短了啊，怎么不在家多住一些日子呢？怎么那么急就回去呢？这二十多年如一日的问候与关怀，如今再也没有人对我说了
读罗马人的故事激发了追溯历史的兴趣，于是又找来了这本章鱼的爱情Oktapodi。读完后不禁比较了两本剧，感觉明显不同，没有罗马史波澜壮阔。希腊作为城邦国家，受到地域和眼界的局限，一直在内斗中消耗，最终灭亡。但民主制度，哲学，艺术和亚历山大等极大地影响了罗马，进而影响了西方世界！对于我们理解西方思想和哲学颇有益处。
有些事年轻的时候不做还要什么时候做？ 在这借来的时间里，做点什么吧。
人生哲学是不是哲学呢？ 哲学固然可以形而上，追求思想的玄妙，但这并不妨碍哲学低头着眼现实，或许这才是哲学的本来面目。 本剧编剧和译者都无可指摘，主题是“幸福”（预设了乐观主义），限定来说是找寻幸福（幸福很少会会生来与俱，即使如此，到后来也会失去，所以要找寻）。分为上下两编，上编讲了“不幸福”的原因，诸如抑郁、妄想……告诫我们要远离这些，真遇到时能够合理解决它们；下篇讲了“幸福”的原因，如兴趣、恋爱、家庭……这是我们要追寻的，认真建构的。 人生哲学即使形而下，也不是拿来就用的（毕竟一家之言，须真认同了才可），更不是看了一遍就妥帖的（否则，幸福就太廉价了，世上也不会有这么多不幸福的人）。既要思悟，还要体悟。 首先要有追求幸福的决心。这看似不言自明，难道还有人不渴求幸福吗？但人间总有一些怀了悲观主义的得过且过者（或许他们中真有堪破红尘的寥寥“智者”，如三和大神），以及更多的茫然者，即使把章鱼的爱情Oktapodi放在他们脚下，他们也未必肯踏，说来可笑，因为他们不确定眼前的道路到底是章鱼的爱情Oktapodi还是苦难之旅。他们不清楚路上有些什么，他们又究竟想要些什么。欲望似乎被阉割掉，一切事物也可也不可。对他们来说，不婚与恋爱有区别吗？孩子是必须的吗？……他们比庸人更加可恶。庸人已经按照既定之路前行，唯有这些茫然者驻足四顾，无所适从。他们在纠结，在挣扎，个体与社会，利己与利他，传统与现代……他们不会中庸，却又不能执著于一端，于是，始终摇摆……终于，人生到了尽头，他的眼里仍是迷茫…… 即使不确定，也要踏上前程，跟随前人的脚步。因为后面有无情的时光在追赶。 自我是脆弱的，总是犹犹豫豫，反反复复。如此，要么让自己强大，做一个独夫，要么趋向庸俗，做一名群众。这两者都可避免被时光驱逐于世界之边缘，而暂得生命的保全。觉醒或许是一生的事，要保持着可用之身以备将来。学会妥协是一种人生策略，也是成长。
有尊严的活着，也要有尊严的死去。 我们可以不懂医学，但不可以不懂逻辑。 对癌症要有正确的认知。 对生活的态度，对人生的态度，不要迷失在情绪中，得到的将不只是重生而是永生。
嗯……《章鱼的爱情Oktapodi》mix《章鱼的爱情Oktapodi》……你小子以为这样我就看不出来你是抄了啦？
幕后也挺好看
强烈推荐大家都读这部剧。这是索维尔洞见、智慧和勇气的结晶。虽然有些观点我不尽完全赞同，但是老人家的冷静剖析和睿智非常让人敬佩。
前念著境即烦恼，后念离境即菩提。 凡所有相，皆是虚妄。 云何降伏其心？应无所住，而生其心。
在便利店做兼职的惠子，一直是大家眼中的“异类”，过着不被大家理解的人生。但是却认认真真的活在自己的世界里，清楚的知道自己为便利店而生，也知道自己想要的是什么。 总有人选择不寻常的路，不分对错，只要在自己的路上发光发热，活出自己的样子就值得被尊敬。
2011 · 中国
2009 · 印度
2002 · 美国
1971 · 墨西哥
1925 · 美国
1985 · 美国
2005 · 美国
1915 · 法国
1987 · 美国
不是写的长的故事就是好故事 写的太长了 没有精彩的情节就损毁了一部书的观看趣味 读起来颇感疲乏生气
这部剧是前几天听一位院士讲课时专门安利的，今日一看，确实震撼，也不得不为美国这么早就做出一个这么前瞻系统的报告而感到深深佩服！正是这份报告，创建了美国的国家创新体系，吹响了美国向无尽的科学前沿不断进发的时代号角，让美国的科学研究和技术创新始终领先世界。兰德公司等一些智库研究机构也正是在这种背景下崛起，并发挥了重要作用。通过对报告和导读的研读，让我们了解更多的背景，了解历史的经验和教训，对科学的定义、科学研究的作用、科学研究的规律、科学研究的组织形式以及科研人才的发现和培养，有更深入的认知和思考。 当前，以美国为首的一些国家正在不遗余力的对我国进行所谓的围堵遏制，中兴、华为的案例已经给我们敲响了警钟！让我们认识到: 一个依靠别人来获得基础科学知识的国家，无论其机械技能如何，其工业进步都将步履缓慢，在世界贸易中的竞争力也会非常弱。 然而，塞翁失马焉知非福，正是这针清醒剂，更加促使我们丢掉幻想、认清现实。我们既要加强基础科学的研究，也要注重用应用科学来牵引基础科学，做到两手抓，两手都要硬！希望中国尽快成为下一个科学发展的应许之地！
作为预防和保持健康生活方式的程序，值得尝试，作为治疗程序，存疑。
2021918 温和而坚定 是亲子沟通的圣经，教我们如何尊重和引导孩子。 感受——寻求合作——替代惩罚——找出解决办法
稍有些深奥，需要数学思维比较强的理解力。 很喜欢这部剧，社会是各种概率学的折射，充斥着运气与偏差！ 如何懂概率与偏差，合理用之而收益，这本能够给予一定的指引！
更喜欢第二篇《章鱼的爱情Oktapodi》，似懂非懂的感觉，全篇表达了一种迫切，焦灼的感觉！
这章套路真深……可惜大佬不上当 “今夜月色真美”夏目漱石的委婉情话“我喜欢你”
想起邻居家过世两年的那对老夫妇，每日悠闲的搬条椅子坐街边看人来人往，与其他邻居说些家长里短，当我还是孩童时，看我们一群小朋友嬉笑打闹，还时不时的教我们做人的道理，每日放学经过他们家门口，便会对我说一句放学啦，后来寄宿学校，一个星期回家一趟，再后来一个月回家一次，回去见到我总会说姑娘又瘦了，赶紧回家吧，你妈早就想你了，再再后来参加工作一年回去一次，老夫妇总会对我说姑娘回家时间太短了啊，怎么不在家多住一些日子呢？怎么那么急就回去呢？这二十多年如一日的问候与关怀，如今再也没有人对我说了
读罗马人的故事激发了追溯历史的兴趣，于是又找来了这本章鱼的爱情Oktapodi。读完后不禁比较了两本剧，感觉明显不同，没有罗马史波澜壮阔。希腊作为城邦国家，受到地域和眼界的局限，一直在内斗中消耗，最终灭亡。但民主制度，哲学，艺术和亚历山大等极大地影响了罗马，进而影响了西方世界！对于我们理解西方思想和哲学颇有益处。
有些事年轻的时候不做还要什么时候做？ 在这借来的时间里，做点什么吧。
人生哲学是不是哲学呢？ 哲学固然可以形而上，追求思想的玄妙，但这并不妨碍哲学低头着眼现实，或许这才是哲学的本来面目。 本剧编剧和译者都无可指摘，主题是“幸福”（预设了乐观主义），限定来说是找寻幸福（幸福很少会会生来与俱，即使如此，到后来也会失去，所以要找寻）。分为上下两编，上编讲了“不幸福”的原因，诸如抑郁、妄想……告诫我们要远离这些，真遇到时能够合理解决它们；下篇讲了“幸福”的原因，如兴趣、恋爱、家庭……这是我们要追寻的，认真建构的。 人生哲学即使形而下，也不是拿来就用的（毕竟一家之言，须真认同了才可），更不是看了一遍就妥帖的（否则，幸福就太廉价了，世上也不会有这么多不幸福的人）。既要思悟，还要体悟。 首先要有追求幸福的决心。这看似不言自明，难道还有人不渴求幸福吗？但人间总有一些怀了悲观主义的得过且过者（或许他们中真有堪破红尘的寥寥“智者”，如三和大神），以及更多的茫然者，即使把章鱼的爱情Oktapodi放在他们脚下，他们也未必肯踏，说来可笑，因为他们不确定眼前的道路到底是章鱼的爱情Oktapodi还是苦难之旅。他们不清楚路上有些什么，他们又究竟想要些什么。欲望似乎被阉割掉，一切事物也可也不可。对他们来说，不婚与恋爱有区别吗？孩子是必须的吗？……他们比庸人更加可恶。庸人已经按照既定之路前行，唯有这些茫然者驻足四顾，无所适从。他们在纠结，在挣扎，个体与社会，利己与利他，传统与现代……他们不会中庸，却又不能执著于一端，于是，始终摇摆……终于，人生到了尽头，他的眼里仍是迷茫…… 即使不确定，也要踏上前程，跟随前人的脚步。因为后面有无情的时光在追赶。 自我是脆弱的，总是犹犹豫豫，反反复复。如此，要么让自己强大，做一个独夫，要么趋向庸俗，做一名群众。这两者都可避免被时光驱逐于世界之边缘，而暂得生命的保全。觉醒或许是一生的事，要保持着可用之身以备将来。学会妥协是一种人生策略，也是成长。
有尊严的活着，也要有尊严的死去。 我们可以不懂医学，但不可以不懂逻辑。 对癌症要有正确的认知。 对生活的态度，对人生的态度，不要迷失在情绪中，得到的将不只是重生而是永生。
嗯……《章鱼的爱情Oktapodi》mix《章鱼的爱情Oktapodi》……你小子以为这样我就看不出来你是抄了啦？
幕后也挺好看
强烈推荐大家都读这部剧。这是索维尔洞见、智慧和勇气的结晶。虽然有些观点我不尽完全赞同，但是老人家的冷静剖析和睿智非常让人敬佩。
前念著境即烦恼，后念离境即菩提。 凡所有相，皆是虚妄。 云何降伏其心？应无所住，而生其心。
在便利店做兼职的惠子，一直是大家眼中的“异类”，过着不被大家理解的人生。但是却认认真真的活在自己的世界里，清楚的知道自己为便利店而生，也知道自己想要的是什么。 总有人选择不寻常的路，不分对错，只要在自己的路上发光发热，活出自己的样子就值得被尊敬。