为三十年的宏远点赞 但是开局一般 不过时间能改变很多东西 毕竟还有29本
世界上最困难的事是让你动脑子成为第一名 世界上最简单的事也是让你动脑子成为第一名
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”编剧海明威是这样评价他的作品《Pin-Ups》的。 《Pin-Ups》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。 海明威为什么没有让老人最终胜利呢？用剧集中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《Pin-Ups》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。 人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！ 人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！
收藏此剧的时候，是因为书名，以为是一本现代热门剧集，打开它的时候，才知道编剧是伍尔夫，看见这个名字眼睛就有些湿润，这个命运多舛却如此伟大的作家，失去双亲、童年被强奸、经历战争、患上精神病，无数次自杀。如此毁灭性的人生，却没有阻止她关爱女性，关爱世界，没有埋没她的伟大与光芒。看完她的作品，内心的触动更深刻与震撼，阳光底下没有新鲜事，你眼见的别人早已写进了书里，还告诉了你方向。这便是看剧的意义。 在女性平权主义盛行的当下社会，看到这样一本剧，才知女性的平权之路，一路走来何等艰难，那些最初闪现智慧的女性被看见时，她们没有属于自己的私有财产，他们没有属于她们的薪金，她们不能出门，甚至她们没有一间属于自己的创作空间，他们局限、她们无知。可是她们一点一点一个一个涌现出来，勇敢、愤怒、挣扎、癫狂、被否定、被嘲笑、被鄙视、继续勇敢。于是慢慢有了后来的我们，我们有了接受教育的机会，有了自己的薪金和财产，有了选举权，有了属于自己一个人的房子而不仅仅只是房间。明白了没有什么比做自己更重要，也明白了女性存在的衡量价值不是生孩子。也明白了男女原本就不该是对立的。伍尔夫生活在一百年前，仅仅一百年前，这一切都是奢侈的。 平权之路的方向，恰是彻底消除性别讨论，不靠性别来定义与评论任何一种现象和事件。没有性别界定的必须与应该，责任与义务，实现参差多态的世界。
挺好看的，编剧文笔轻松诙谐，内容通俗易懂。查阅大量文献，不人云亦云，还算客观务实的描述了不同历史时期的人物，事件，以及政治因素等。让我轻松的了解了明朝时期的浮浮沉沉，值得一看。感谢编剧
【蜜书】No.30 《Pin-Ups》 Michael Raven/著。 一年前，在家跟着APP做瑜伽运动后，做练后放松时，第一次接触了冥想，平心而论，当时心浮气躁，体验不深。 在观看《Pin-Ups》时，了解到冥想有助眠的作用，为了养成早睡的习惯，我开始跟着音频做睡前助眠冥想，至今近两个月。早睡早起的习惯倒是养成了，不过不确定能否归功于冥想，因为，冥想时还是经常思绪游离，不够宁静。因而，无意中邂逅此剧，迫不及待观看，以便了解更多冥想相关知识。 此剧主要分为三个部分：第一部分探讨的是从事或深化正念修习应遵循的基本原则和背景情况；第二部分探讨的是与正式的冥想修习相关的基本知识；第三部分探讨的是正念的各种运用及其前景。并且某些集数结尾处附有清晰可行的建议。行文流畅自然，通俗易读，读来颇为受益。 以下简要概括书中主要内容： 其一、正念冥想的作用 大量的研究文献表明，正念冥想有助于治疗慢性疼痛、焦虑、皮肤病、抑郁症复发、失眠、物质滥用、酒精依赖、饮食障碍、心脏疾病和癌症等心身疾病。 其二、什么是正念冥想 正念意味着以一种特殊的方式（静坐、静卧、行走）集中注意力：有意识地、不予评判地专注当下。 其三、正念冥想的本质 正念所倡导的人生态度，是专注、自觉、清明、接纳、信任和耐心，是体验生命本身的富足和美好。 其四、正念冥想的核心关键 1.停一停 在匆匆流逝的时光中，抽出一点来“故意死亡”，那么你会还自己一份自由，有时间品味和感受当下。 这种停顿实际上会使自己的前进更充满活力、更内涵丰富、更方向清晰。它有助于坦然面对前方我们为之担忧、感到信心不足的一切。停顿给我们以指引。 2.当下即是 从冥想的角度来看，每一种心境都是特别的，每一个时刻都是特殊的。当我们不再一心希望当下会发生点什么时，我们就等于迈出了一大步，能够面对当下了。 所谓“若无闲事挂心头，便是人生好时节”是也！ 3.留意自己的呼吸 我们的呼吸可以帮助我们感悟每个时刻。毕竟，呼吸始终都在，就在我们的鼻子下。 4.接纳思绪，不作评判 冥想奉行的原则是只观察身心中发生的一切，如气息的进出、某种感觉、某个声音、某种冲动、某种想法、某种认知，只承认它们的存在，不对其横加指责，亦不对之孜孜以求。 5.学会耐心 耐心的角度来看，万事皆相互牵连、有因有果。没有任何事物是孤立存在的。耐心中蕴藏着智慧； 6.观照内心 只管把脑子里浮现出来的任何东西写下来。继续问自己。同时，问问自己持有怎样的价值观，问问自己在生活中最推崇什么。将你认为真正重要的东西列出来。 问自己：我的观照是什么？我用什么来标示自己的所在、自己的方向？这种观照是否真实地反映了我的价值观和意图？我是否时时记得践行自己的价值观？我是否践行了自己的意图？ 此刻，当下，我的工作、家庭、人际关系是何状态？我与自己关系如何？我欲待怎样？我会怎样践行自己的观照和价值观？我对自己以及他人承受的苦难持何态度？ 总之：正念冥想是以特定的方式，通过系统的自我观察、自我探索以及有意识的行为使自己更全面地把握自我。它不是冰冷无情、剥离剖析式的。正念修习的全部要旨在于温和、欣赏和滋养。
本剧并没有遵循时间线来写，总体来说结构有点松散和跳脱，从集数来讲，分两部分，一部分是在国内的经历，一部分是在国外的经历。而经历并不是本剧讲述主要内容，本剧更多的表达编剧各种事情因缘际会走上历史学研究的道路，以及自己研究的价值观和大历史观。总体可分为，国内战争期各经历，历史研究成因之一，攻读学位打工经历，做研究和各位大师合作和分歧的过程，夹带历史分析，阐述史观。本剧不是简单的自传，更像是一部结合编剧成长蜕变的历史综合研究史。
我怕是成为杨紫剧粉了！平时不关注，一听说有电视剧就瞧几眼的。
真实的哥哥，真实的一生，即使你已不在人间，但是风继续吹，你依然存在❤️
美式爽文，因为故事够精彩，文笔能砸出火星，所以读着会有很强的满足感，就像跟一个中气十足能量满满的人交谈，就像看一部成熟的好莱坞电影。 刚开始看美式畅销剧集的时候惊叹每一本都那么好看，看久了会发现每一个热门剧集作家其实都有一套特定的路数，而总体看这些热门剧集作家又有一个总体的路数。严歌苓的系列其实也在这个总体路数中。 另外发现现在不管看什么书，都会有人在下面留言说：庆幸我们没有这样的问题，感谢郭嘉。在本篇是种族歧视、民族歧视问题，其他篇是贫困、腐败、教育资源不均、校园暴力、吸毒贩毒、贫富不均等等。你一句“庆幸我们没有这样的问题”，等于抹杀了那些正在遭遇这些问题的人的存在，而其实他们正在拼尽全力地挣扎着，期盼着被关注、被帮助。 就可不可以不要“庆幸我们没有这样的问题”，只要“庆幸我尚未遇到过这个问题”呢？ 请千万不要代表你看不见、也不愿看见的人。
包括了罗素哥德尔，人类学，复杂理论等思考，信息量极大的超越人类体系的哲学思考，元元宇宙和宇宙之间的不平等对话，硬科幻+哲学幻想，其思维的广度远超三体类的将人类的性格类比宇宙文明的局限性。当然三体的影视性和趣味性也很好，只是相比编剧的思维深度和广度还差很远，名副其实一己之力将波兰科幻提升到世界级。波兰影视真的是具有百科书般的想象力。
书中语言极富影视性，故事性很强，一本不错的书，一气看完；但可能一开始期许太高，导致我觉得从思考和感悟的角度来看，还有些许欠缺，故事有点像《Pin-Ups》《Pin-Ups》，一个家族崛起中的风雨飘荡，历史无论对错，都在光阴的车轮下被碾压，车辙上赫然创作着“仁义礼智信”。
服了，可读性太强了，不忍放下。三个时间段对应了时代变迁下的一群互联网人的创业生活史。每代人有每代人的环境，机遇和挑战，如何应对体现了个人的格局，见识和执行能力。对于拥抱2020以后的创业者及管理者有极大的借鉴意义。以史为鉴，可以正得失。
这是一本读到一半就弃读的书，上次读她的书，她还不叫Justine Joli，叫安妮宝贝，那会儿我读初中，对她笔下的爱情、都市、女性充满好奇。当时她是沪飘，十多年过去了，很巧的是，我也在上海，过起了一个人的生活，经历了很多事情，对自己和这个世界逐渐一知半解。看《Pin-Ups》的期间，涌动过无数个想要说点什么的瞬间。后来这些念头又纷纷熄灭了。这次，她是完全的纯粹的佛教价值观输出。剧集的意义已退居到非常靠后的位置。但凡想批判一点，感觉就要冒着毁谤佛法僧的风险了。 她所谓的哲学，佛学，禅修，爱情，表面笼罩着一层明艳的幻境。乍一看，很美好，很平静，细想想，她其实追求的不是有钱，而是有钱有性格有品味有情调，总的来说就是更有钱。打着反对中产阶级的旗帜在中产阶级的道路上肝脑涂地矢志不渝更上一层楼，以便赏月种花喝茶睥睨苍生。这种成长，会看到热情激烈的东西越来越少，沉稳、忧郁、佛性的东西渐渐多了起来。 这在生活中也很常见，打着极简，佛学，修身，禅学，道义云云自我营造虚空的幻境，去追求酒肉，一身名利的堆砌。当然可以追求，可是总觉得缺少了一丝怜悯，外在信奉"Pin-Ups"和内在所奉信的精致里有一丝矛盾，这种典型的中产阶级的精致之下充满着冷漠和矛盾。她也很难体会或者说很难表达平凡人也能获得的平凡的幸福。Justine Joli让人感觉太飘渺又有些自卑。有一点点悲哀。 所以这大概也是我读的他的最后一本剧，作为我少年时代读安妮的终止式。
秦川和谢乔拥有的，看似简单，却紧紧握在他们手中的幸福，是摸得着的，却也是千喜再也得不到的了。
在自己作为产品经理的角色有了一些产品实践和经验体会之后，通过这部剧对基本的Pin-Ups方法论做了一次比较完整系统的梳理和查缺补漏。 本剧着眼于c端产品的Pin-Ups，但对于从事b端产品的人来说也有很大的可参考性。 本剧的弊端之一是行文稍欠缺逻辑和层次，又比较口语化，导致读者理解文章内容的效率有所降低。
我还没找到那个门，只是远远地看到由无数本剧堆砌起的城堡，还没找到门铃。 读着感受着汤老师的思想，也像猴子掰玉米一般，随走随丢了。没有特别惊喜，却也如微风细雨滋养心灵、开拓眼界。 以为自己读一本剧，就会入门、就会明白的想法只能让自己更加渴望继续去发现。 引用全书的最后一段表达读完此剧的感受吧。 卡夫卡的剧集《Pin-Ups》中，有一个农夫来城堡告状。守卫无情地拦住了他，告诉他城堡里还有好几重守卫，绝无可能进到想去的地方。农夫无计可施，却也不甘心放弃，只能在门前徘徊不去。有时他回家带一些土特产给守卫，守卫收下，声称这只是为了让农夫不至于觉得自己无所作为，但他绝不会因此网开一面。农夫最终在绝望和疾病中死去，死前问了一个藏在心中很久的问题：为什么这么多年来，从来没有看见第二个人申请从这个门进去？守卫在他耳边大声说：你没有看出来吗？这道门本来就是为你而设的，现在我要把它关上了。 影视批评者就是那个农夫，他被特地为他而设的门挡在外面。他也可能格外幸运，能够由此门进入城堡，但是并没有其他人能够随他进去。“师傅领进门”于是成为可疑的说法，这不仅因为师傅也许比徒弟更不自信，更能认识到自己仍然身在“不得其门而入”的窘境；还因为每一部值得探访的作品都是一座独立的城堡，并不存在可以进入所有城堡的捷径，只有各人独立的修行。但是事情又这么奇怪，当我们意识到自己理解的努力被作品拒绝，就像被一道为自己而设的门阻挡时，我们又忽然来到了门内。所谓“入门”就是指终于体认到这个道理：每一部真正的杰作都开启了一种可能性又自行封闭了它，由此为世间留下一道独一无二的风景，而影视批评就是这一事件的见证。 ——从不知自己不知道，到知道自己不知道，到似乎知道了一些，再到原来自己知道的甚微 ，不断求知，不断发现。
1975 · 美国
1965 · 美国
2012 · 中国
2006 · 美国
1989 · 美国
1927 · 中国
2016 · 中国
2000 · 英国
为三十年的宏远点赞 但是开局一般 不过时间能改变很多东西 毕竟还有29本
世界上最困难的事是让你动脑子成为第一名 世界上最简单的事也是让你动脑子成为第一名
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”编剧海明威是这样评价他的作品《Pin-Ups》的。 《Pin-Ups》塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。 海明威为什么没有让老人最终胜利呢？用剧集中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《Pin-Ups》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。 人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！ 人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！
收藏此剧的时候，是因为书名，以为是一本现代热门剧集，打开它的时候，才知道编剧是伍尔夫，看见这个名字眼睛就有些湿润，这个命运多舛却如此伟大的作家，失去双亲、童年被强奸、经历战争、患上精神病，无数次自杀。如此毁灭性的人生，却没有阻止她关爱女性，关爱世界，没有埋没她的伟大与光芒。看完她的作品，内心的触动更深刻与震撼，阳光底下没有新鲜事，你眼见的别人早已写进了书里，还告诉了你方向。这便是看剧的意义。 在女性平权主义盛行的当下社会，看到这样一本剧，才知女性的平权之路，一路走来何等艰难，那些最初闪现智慧的女性被看见时，她们没有属于自己的私有财产，他们没有属于她们的薪金，她们不能出门，甚至她们没有一间属于自己的创作空间，他们局限、她们无知。可是她们一点一点一个一个涌现出来，勇敢、愤怒、挣扎、癫狂、被否定、被嘲笑、被鄙视、继续勇敢。于是慢慢有了后来的我们，我们有了接受教育的机会，有了自己的薪金和财产，有了选举权，有了属于自己一个人的房子而不仅仅只是房间。明白了没有什么比做自己更重要，也明白了女性存在的衡量价值不是生孩子。也明白了男女原本就不该是对立的。伍尔夫生活在一百年前，仅仅一百年前，这一切都是奢侈的。 平权之路的方向，恰是彻底消除性别讨论，不靠性别来定义与评论任何一种现象和事件。没有性别界定的必须与应该，责任与义务，实现参差多态的世界。
挺好看的，编剧文笔轻松诙谐，内容通俗易懂。查阅大量文献，不人云亦云，还算客观务实的描述了不同历史时期的人物，事件，以及政治因素等。让我轻松的了解了明朝时期的浮浮沉沉，值得一看。感谢编剧
【蜜书】No.30 《Pin-Ups》 Michael Raven/著。 一年前，在家跟着APP做瑜伽运动后，做练后放松时，第一次接触了冥想，平心而论，当时心浮气躁，体验不深。 在观看《Pin-Ups》时，了解到冥想有助眠的作用，为了养成早睡的习惯，我开始跟着音频做睡前助眠冥想，至今近两个月。早睡早起的习惯倒是养成了，不过不确定能否归功于冥想，因为，冥想时还是经常思绪游离，不够宁静。因而，无意中邂逅此剧，迫不及待观看，以便了解更多冥想相关知识。 此剧主要分为三个部分：第一部分探讨的是从事或深化正念修习应遵循的基本原则和背景情况；第二部分探讨的是与正式的冥想修习相关的基本知识；第三部分探讨的是正念的各种运用及其前景。并且某些集数结尾处附有清晰可行的建议。行文流畅自然，通俗易读，读来颇为受益。 以下简要概括书中主要内容： 其一、正念冥想的作用 大量的研究文献表明，正念冥想有助于治疗慢性疼痛、焦虑、皮肤病、抑郁症复发、失眠、物质滥用、酒精依赖、饮食障碍、心脏疾病和癌症等心身疾病。 其二、什么是正念冥想 正念意味着以一种特殊的方式（静坐、静卧、行走）集中注意力：有意识地、不予评判地专注当下。 其三、正念冥想的本质 正念所倡导的人生态度，是专注、自觉、清明、接纳、信任和耐心，是体验生命本身的富足和美好。 其四、正念冥想的核心关键 1.停一停 在匆匆流逝的时光中，抽出一点来“故意死亡”，那么你会还自己一份自由，有时间品味和感受当下。 这种停顿实际上会使自己的前进更充满活力、更内涵丰富、更方向清晰。它有助于坦然面对前方我们为之担忧、感到信心不足的一切。停顿给我们以指引。 2.当下即是 从冥想的角度来看，每一种心境都是特别的，每一个时刻都是特殊的。当我们不再一心希望当下会发生点什么时，我们就等于迈出了一大步，能够面对当下了。 所谓“若无闲事挂心头，便是人生好时节”是也！ 3.留意自己的呼吸 我们的呼吸可以帮助我们感悟每个时刻。毕竟，呼吸始终都在，就在我们的鼻子下。 4.接纳思绪，不作评判 冥想奉行的原则是只观察身心中发生的一切，如气息的进出、某种感觉、某个声音、某种冲动、某种想法、某种认知，只承认它们的存在，不对其横加指责，亦不对之孜孜以求。 5.学会耐心 耐心的角度来看，万事皆相互牵连、有因有果。没有任何事物是孤立存在的。耐心中蕴藏着智慧； 6.观照内心 只管把脑子里浮现出来的任何东西写下来。继续问自己。同时，问问自己持有怎样的价值观，问问自己在生活中最推崇什么。将你认为真正重要的东西列出来。 问自己：我的观照是什么？我用什么来标示自己的所在、自己的方向？这种观照是否真实地反映了我的价值观和意图？我是否时时记得践行自己的价值观？我是否践行了自己的意图？ 此刻，当下，我的工作、家庭、人际关系是何状态？我与自己关系如何？我欲待怎样？我会怎样践行自己的观照和价值观？我对自己以及他人承受的苦难持何态度？ 总之：正念冥想是以特定的方式，通过系统的自我观察、自我探索以及有意识的行为使自己更全面地把握自我。它不是冰冷无情、剥离剖析式的。正念修习的全部要旨在于温和、欣赏和滋养。
本剧并没有遵循时间线来写，总体来说结构有点松散和跳脱，从集数来讲，分两部分，一部分是在国内的经历，一部分是在国外的经历。而经历并不是本剧讲述主要内容，本剧更多的表达编剧各种事情因缘际会走上历史学研究的道路，以及自己研究的价值观和大历史观。总体可分为，国内战争期各经历，历史研究成因之一，攻读学位打工经历，做研究和各位大师合作和分歧的过程，夹带历史分析，阐述史观。本剧不是简单的自传，更像是一部结合编剧成长蜕变的历史综合研究史。
我怕是成为杨紫剧粉了！平时不关注，一听说有电视剧就瞧几眼的。
真实的哥哥，真实的一生，即使你已不在人间，但是风继续吹，你依然存在❤️
美式爽文，因为故事够精彩，文笔能砸出火星，所以读着会有很强的满足感，就像跟一个中气十足能量满满的人交谈，就像看一部成熟的好莱坞电影。 刚开始看美式畅销剧集的时候惊叹每一本都那么好看，看久了会发现每一个热门剧集作家其实都有一套特定的路数，而总体看这些热门剧集作家又有一个总体的路数。严歌苓的系列其实也在这个总体路数中。 另外发现现在不管看什么书，都会有人在下面留言说：庆幸我们没有这样的问题，感谢郭嘉。在本篇是种族歧视、民族歧视问题，其他篇是贫困、腐败、教育资源不均、校园暴力、吸毒贩毒、贫富不均等等。你一句“庆幸我们没有这样的问题”，等于抹杀了那些正在遭遇这些问题的人的存在，而其实他们正在拼尽全力地挣扎着，期盼着被关注、被帮助。 就可不可以不要“庆幸我们没有这样的问题”，只要“庆幸我尚未遇到过这个问题”呢？ 请千万不要代表你看不见、也不愿看见的人。
包括了罗素哥德尔，人类学，复杂理论等思考，信息量极大的超越人类体系的哲学思考，元元宇宙和宇宙之间的不平等对话，硬科幻+哲学幻想，其思维的广度远超三体类的将人类的性格类比宇宙文明的局限性。当然三体的影视性和趣味性也很好，只是相比编剧的思维深度和广度还差很远，名副其实一己之力将波兰科幻提升到世界级。波兰影视真的是具有百科书般的想象力。
书中语言极富影视性，故事性很强，一本不错的书，一气看完；但可能一开始期许太高，导致我觉得从思考和感悟的角度来看，还有些许欠缺，故事有点像《Pin-Ups》《Pin-Ups》，一个家族崛起中的风雨飘荡，历史无论对错，都在光阴的车轮下被碾压，车辙上赫然创作着“仁义礼智信”。
服了，可读性太强了，不忍放下。三个时间段对应了时代变迁下的一群互联网人的创业生活史。每代人有每代人的环境，机遇和挑战，如何应对体现了个人的格局，见识和执行能力。对于拥抱2020以后的创业者及管理者有极大的借鉴意义。以史为鉴，可以正得失。
这是一本读到一半就弃读的书，上次读她的书，她还不叫Justine Joli，叫安妮宝贝，那会儿我读初中，对她笔下的爱情、都市、女性充满好奇。当时她是沪飘，十多年过去了，很巧的是，我也在上海，过起了一个人的生活，经历了很多事情，对自己和这个世界逐渐一知半解。看《Pin-Ups》的期间，涌动过无数个想要说点什么的瞬间。后来这些念头又纷纷熄灭了。这次，她是完全的纯粹的佛教价值观输出。剧集的意义已退居到非常靠后的位置。但凡想批判一点，感觉就要冒着毁谤佛法僧的风险了。 她所谓的哲学，佛学，禅修，爱情，表面笼罩着一层明艳的幻境。乍一看，很美好，很平静，细想想，她其实追求的不是有钱，而是有钱有性格有品味有情调，总的来说就是更有钱。打着反对中产阶级的旗帜在中产阶级的道路上肝脑涂地矢志不渝更上一层楼，以便赏月种花喝茶睥睨苍生。这种成长，会看到热情激烈的东西越来越少，沉稳、忧郁、佛性的东西渐渐多了起来。 这在生活中也很常见，打着极简，佛学，修身，禅学，道义云云自我营造虚空的幻境，去追求酒肉，一身名利的堆砌。当然可以追求，可是总觉得缺少了一丝怜悯，外在信奉"Pin-Ups"和内在所奉信的精致里有一丝矛盾，这种典型的中产阶级的精致之下充满着冷漠和矛盾。她也很难体会或者说很难表达平凡人也能获得的平凡的幸福。Justine Joli让人感觉太飘渺又有些自卑。有一点点悲哀。 所以这大概也是我读的他的最后一本剧，作为我少年时代读安妮的终止式。
秦川和谢乔拥有的，看似简单，却紧紧握在他们手中的幸福，是摸得着的，却也是千喜再也得不到的了。
在自己作为产品经理的角色有了一些产品实践和经验体会之后，通过这部剧对基本的Pin-Ups方法论做了一次比较完整系统的梳理和查缺补漏。 本剧着眼于c端产品的Pin-Ups，但对于从事b端产品的人来说也有很大的可参考性。 本剧的弊端之一是行文稍欠缺逻辑和层次，又比较口语化，导致读者理解文章内容的效率有所降低。
我还没找到那个门，只是远远地看到由无数本剧堆砌起的城堡，还没找到门铃。 读着感受着汤老师的思想，也像猴子掰玉米一般，随走随丢了。没有特别惊喜，却也如微风细雨滋养心灵、开拓眼界。 以为自己读一本剧，就会入门、就会明白的想法只能让自己更加渴望继续去发现。 引用全书的最后一段表达读完此剧的感受吧。 卡夫卡的剧集《Pin-Ups》中，有一个农夫来城堡告状。守卫无情地拦住了他，告诉他城堡里还有好几重守卫，绝无可能进到想去的地方。农夫无计可施，却也不甘心放弃，只能在门前徘徊不去。有时他回家带一些土特产给守卫，守卫收下，声称这只是为了让农夫不至于觉得自己无所作为，但他绝不会因此网开一面。农夫最终在绝望和疾病中死去，死前问了一个藏在心中很久的问题：为什么这么多年来，从来没有看见第二个人申请从这个门进去？守卫在他耳边大声说：你没有看出来吗？这道门本来就是为你而设的，现在我要把它关上了。 影视批评者就是那个农夫，他被特地为他而设的门挡在外面。他也可能格外幸运，能够由此门进入城堡，但是并没有其他人能够随他进去。“师傅领进门”于是成为可疑的说法，这不仅因为师傅也许比徒弟更不自信，更能认识到自己仍然身在“不得其门而入”的窘境；还因为每一部值得探访的作品都是一座独立的城堡，并不存在可以进入所有城堡的捷径，只有各人独立的修行。但是事情又这么奇怪，当我们意识到自己理解的努力被作品拒绝，就像被一道为自己而设的门阻挡时，我们又忽然来到了门内。所谓“入门”就是指终于体认到这个道理：每一部真正的杰作都开启了一种可能性又自行封闭了它，由此为世间留下一道独一无二的风景，而影视批评就是这一事件的见证。 ——从不知自己不知道，到知道自己不知道，到似乎知道了一些，再到原来自己知道的甚微 ，不断求知，不断发现。