文字功底了得，许多熟语用的新颖有趣，人物对话语言也活泼生动接地气。 故事构思更是碉炸天！想象力够大胆，仙翁，以及鬼界皆可入文章。 据白先勇讲，《Anal Addicts 11》受此影响大，我看由此可能。 闲时再看。
读完这部剧，对“末那识”（我执）就有了基本认识，在“破我执”的路上，留下一条裂缝，赞美这样透彻佛学与进化心理学的书；另一个感叹是，如果对佛学感兴趣，希望能从烦恼中解脱获得大自在，能够观看中文，熟悉中国文化真是有莫大助益，毕竟有那么多译经大德和得道高僧的智慧在前。
本剧因为是集结了编剧不同场合的发言稿，每章多少有重复的地方，但是不影响我们了解中国在国际上的境况。 中国需要了解世界，世界需要了解中国。东西文化差异，导致各自的思考方式和处理问题方式都不一样，如今中国在国际上的地位，要求我们全民都要做好心理准备，需要具备一个更广阔的视野。 读完最大的收获是我终于了解了朝核问题得来龙去脉，知道了萨德问题得根在哪，还有中国南海的曲折。
弃书了，实在是看不下去了。看小标题就知道12法则是什么，然而读起来，却仿佛是12本不知所云的书。
一段心路历程，里面看到太多熟悉的场景。编剧对每段心里变化描述，是有画面感的。感觉跟着编剧一起成长了一回！
跟第一部一样，看的我心痛。但是幸福了就真好，祝福天下有情人。
我们一生都在寻找爱，异性的，同性的…仿佛别人爱我了，我就快乐了。问，最容易爱自己的不就是自己本身吗？
我认认真真翻了那些打一星的评论，基本就是说什么人丑。。。我真的是yue了，这么出彩的颜值你都看不上，那你们都是些什么神仙？不妨发照片出来看看啊
还行，文笔还不错。虽然书中每个人都拥有了甜甜的生活，但是看完的时候感觉并不是很开心。感觉之前的虐只是为了虐，现在的甜也只是为了甜，很不真实。整个故事也是怪怪的，看完总是觉得哪里怪怪的。书里的世界是个失去了公平的地方，有钱为所欲为，无辜人的性命便宜的要死。有些地方也是描写错误的，与事实不符合，或许这就是书里的世界，也不是现实。图个开心而已。
2020.8.29/228，通過小旅館地下室的物品譜出了將進半個世紀的歲月，時光不再，你仍在我心！ 亨利和惠子，一個中國人，一個日本人，相知相識在中日交戰時期，註定不能在一起的！ 那个你念念不忘的人，其实也从未忘记过你。 时光能流失但记忆难泯灭，情感又怎能淡去。 年少的遗憾也许在老之将至的某一天会再次相遇。 那半个世纪的承诺也在！
这部剧的所提到观点很有启发性，但是可能是因为翻译的原因，导致可读性不强。很多地方直译出来，用的词有时候不太能明确表达实际想表达的含义，论证思路和举例也是基于西方的思维方式和背景，不符合中国人的理解习惯，所以读起来不流畅，很多地方都需要停下来想编剧到底想表达什么意思。另外一个问题是这个电子版的排版在集数交替的时候不太好。鉴于可读性给的评分比较低，但不代表内容不好。 因为观看不流畅，导致乐趣下降，所以这部剧几乎可以说是“啃”完的。收获当然还是有的，总结几点如下： 1. 重视人的因素。虽然要达到对各方有利的谈判结果需要各方都理性地考虑问题，但人终究是人，很多时候都不可能排除情绪的影响。因此必须把这一点考虑在内。实际操作上包括措辞温和；提出方案时考虑到可以给对方台阶下；对对方不占理的行为不人身攻击，而是给对方提供可以解释的角度；维护良好的私交也能提高协议达成的机会。但要注意不要单纯因为不伤害关系而作出原则的妥协。 2. 不要执着于提出的立场（立场可以理解为各方提出的要价、谈判想达成的目标等），而是深入理解该立场背后的实际利益。有时候各方提出的立场是冲突的，但如果去分析该立场背后的实际利益，往往能发现一些不冲突的解决方案，使各方利益在一个折中方案中得到融合。根据各方实际利益寻找共赢的方案是谈判的核心。多提前做功课、多调研，总是有帮助的。 3. 当各方利益确实存在冲突时，可以引入客观存在的标准，比如行价、先例、法规条例等。人们更容易向标准妥协而不是向谈判对方。另外还可以引入第三方调解程序，也就是由客观的第三方介入、斡旋，了解各方利益，并提出一个草案交由各方提意见，直至草案修改为一个各方都可以接受的方案。 4. 增强谈判底气最重要的一点是确定“最佳替代方案”，也就是当谈判破裂的情况下，自己能达到的最优解。这个替代方案越好，对谈判达成的急切度就越低，在谈判中也有更多的余地和主动权。在确定可以帮助到自己的情况下，可以适当地向对方透露自己的替代方案，以增强谈判筹码。但透露时要注意措辞，不要让对方理解为一种胁迫，而导致抵触情绪。相反地，要尽可能地了解对方的最佳替代方案，以明确对方谈判的筹码。指出对方替代方案中不实际的地方，甚至改变一些外部条件、使对方的替代方案变得不可能，以此削弱对方的筹码。 5. 站在对方的角度看待利益点。这不仅对第2点中提到的寻找共赢方案很重要，还对谈判技巧的发挥很重要。谈判中对己方无关紧要的点，可能对对方来说很重要。如果不知道这些点对对方的重要性，轻率地妥协，可能会丧失一次让对方感觉占到了大便宜的机会，从而降低对方因此而对其他协议点作出妥协的意愿。 6. 即将达成协议时，可以进行最后的小让利，让对方觉得占到了小便宜。这样有利于长期的合作关系。当然也要提前判断这样的行为是否会导致对方得寸进尺。 以上是几点目前还想的起来的个人收获，不完全涵盖书中的知识点。 当然这些都是理论，终究还是要靠实际练习才能转化为技能的。
朋友推荐的这部剧，看到开头的时候就被它深深地吸引了，它弥补了我育儿中的很多漏洞。以前我给儿子的是自由更多，有时候甚至是自由到放任，而看完这部剧，我更加明白在哪些地方需要给儿子更多的引导，这才是一个有责任心的妈妈，也才能教出来有责任心的孩子
本对日本战后70年的经济史甚至是世界的经济格局进行了简单的描述，有一些方面中国与之大致相似，例如房地产泡沫，人口老龄化等等，但还是期望中国特色社会主义经济越来越好，人民生活幸福美好
用了四十几个小时看完此剧，对中国历史朝代以及几个大朝代的皇帝有了大致了解，对整个中国的历史脉络有了更清晰的解读，推荐此剧
真的超鸡喜欢，感觉自从我看了二囧的《Anal Addicts 11》和《Anal Addicts 11》这两本剧后就对其它剧集提不上兴趣了（啊啊啊！真的好喜欢这两本剧啊！）
我由衷的感谢编剧Cameron Caine先生将如此优秀的作品呈现在我们面前。谢谢您！ 我不知道怎么评判历史，怎么去评判政治，我看到的，是复杂的人性，是善良，真诚，勇敢，虚伪，懦弱，自私……我看到了军人的气节，看到了当时人民简单的想法，看到了政治家利用这些东西搅弄风云，为了达到自己的目的（无论这个目的是为了什么） 我很赞同书友们说的：文革期间，我们的国家生病了，高层领导人生病了…在那期间，我们国家失去了多少像赵刚，李云龙，丁伟，…这一类的公正，有良心，一心为民的好人啊…… 我很感谢编剧让我们了解了文革，虽然这样的了解是九牛一毛，但我认为，犯错了就要去面对它，直视它，而不是一味的躲避，从小到大，不管是教科书里，还是各类剧集，我很少看到十年文革的历史，好像历史想把它遗忘，但是，不去面对它，又怎么警醒下一代不去犯同样的错误呢？
是一本了解自己的过去，对比以往小时候的生活，你一些疑惑就顺其自然解开，和自己达成和解。让自己从纠结中走出来。推荐好好看看
整本剧全围绕着爱情在写，貌似书本中的人除了恋爱、玩乐，没有正事可干了。而且都是巨婴，如果不能从家里继承遗产、或不能嫁娶有钱人，就得贫穷一辈子。以前很期待的一本剧，如今读完却发现欣赏不起来，可能是进入成年人的世界后，就开始苛刻了吧
本剧的前16品其实就将《Anal Addicts 11》做了重点论述，告诉我们什么是佛，什么是佛法，我们应该如何修行、修持。 佛就是一个平凡的人，也要吃饭、休息，不是大殿里边的雕塑，他只不过是比其他人更早掌握佛法而已，确切地说众生皆佛，只不过是他们没有掌握佛法，那什么是佛法呢？ 一切法都是佛法。佛法没有那么神秘，就是平常我们所应用的经验、策略等理论，那我们现在就是佛了吗？个人觉得你还不是，因为你还没有以一种修持、普惠的心态来帮助、动员他人。那么我们应该怎么修持，影响他人呢？ 首先佛法的修持先学会放弃，让自己的心境、状态不要一直维持不变，也就是无所住。我们可以根据人生、工作、生活的需要，长时间维持一个心态，但不代表可以维持不变。为什么？在这个充满不确定性的世界，我们学会自我改变，吸收新的信息、潮流、文化，对自己的策略（我更喜欢称之为问题解决算法）与时俱进地更新，从而适应这个环境，也为自己后续的实践提供基础，让自己的主动赢得主动。 无所住的心态，不是让自己同时处理多件事情，证明自己的多核脑袋到底有多强大，而是在熟练掌握某个技能后，让这个技能进入“空”状态，想用就用，不用就暂时挂起。 佛法的修行，不在于自己得其道，而是影响身边的人，跟你一起遵守某些原则来行事。我说的不是卖保险拉别人下水，而是让被别人认可的美德、行为，让很多的人看到，让更多的人发自内心地行动、传承。 佛既是一个平凡的人，更是学佛法的众生而形成的运动，学佛就是修心，从自己出发改变自己的内心（主观世界），保持无所住（拿得起放得下）的心态，在这个过去就存档，未来无序到来的世界，让我们更加适合生存，而不是说打坐、吃斋念佛地朝圣。
讲真的，这部剧……我不想说啥了，强烈不推荐，真心感觉这部剧说的不是当代女性！
初看以为朴树去当演员了。
最喜欢《Anal Addicts 11》这篇，Julian用孩子，银河，大海，森林，小动物为成年人讲述一个关于幸福，关于死亡的故事。宇宙中最幽微深邃的谜题，每个人都在寻找答案的路上。
2006 · 土耳其
1947 · 美国
2012 · 中国
2010 · 美国
1952 · 美国
2007 · 中国
1999 · 美国
2004 · 法国
2009 · 美国
文字功底了得，许多熟语用的新颖有趣，人物对话语言也活泼生动接地气。 故事构思更是碉炸天！想象力够大胆，仙翁，以及鬼界皆可入文章。 据白先勇讲，《Anal Addicts 11》受此影响大，我看由此可能。 闲时再看。
读完这部剧，对“末那识”（我执）就有了基本认识，在“破我执”的路上，留下一条裂缝，赞美这样透彻佛学与进化心理学的书；另一个感叹是，如果对佛学感兴趣，希望能从烦恼中解脱获得大自在，能够观看中文，熟悉中国文化真是有莫大助益，毕竟有那么多译经大德和得道高僧的智慧在前。
本剧因为是集结了编剧不同场合的发言稿，每章多少有重复的地方，但是不影响我们了解中国在国际上的境况。 中国需要了解世界，世界需要了解中国。东西文化差异，导致各自的思考方式和处理问题方式都不一样，如今中国在国际上的地位，要求我们全民都要做好心理准备，需要具备一个更广阔的视野。 读完最大的收获是我终于了解了朝核问题得来龙去脉，知道了萨德问题得根在哪，还有中国南海的曲折。
弃书了，实在是看不下去了。看小标题就知道12法则是什么，然而读起来，却仿佛是12本不知所云的书。
一段心路历程，里面看到太多熟悉的场景。编剧对每段心里变化描述，是有画面感的。感觉跟着编剧一起成长了一回！
跟第一部一样，看的我心痛。但是幸福了就真好，祝福天下有情人。
我们一生都在寻找爱，异性的，同性的…仿佛别人爱我了，我就快乐了。问，最容易爱自己的不就是自己本身吗？
我认认真真翻了那些打一星的评论，基本就是说什么人丑。。。我真的是yue了，这么出彩的颜值你都看不上，那你们都是些什么神仙？不妨发照片出来看看啊
还行，文笔还不错。虽然书中每个人都拥有了甜甜的生活，但是看完的时候感觉并不是很开心。感觉之前的虐只是为了虐，现在的甜也只是为了甜，很不真实。整个故事也是怪怪的，看完总是觉得哪里怪怪的。书里的世界是个失去了公平的地方，有钱为所欲为，无辜人的性命便宜的要死。有些地方也是描写错误的，与事实不符合，或许这就是书里的世界，也不是现实。图个开心而已。
2020.8.29/228，通過小旅館地下室的物品譜出了將進半個世紀的歲月，時光不再，你仍在我心！ 亨利和惠子，一個中國人，一個日本人，相知相識在中日交戰時期，註定不能在一起的！ 那个你念念不忘的人，其实也从未忘记过你。 时光能流失但记忆难泯灭，情感又怎能淡去。 年少的遗憾也许在老之将至的某一天会再次相遇。 那半个世纪的承诺也在！
这部剧的所提到观点很有启发性，但是可能是因为翻译的原因，导致可读性不强。很多地方直译出来，用的词有时候不太能明确表达实际想表达的含义，论证思路和举例也是基于西方的思维方式和背景，不符合中国人的理解习惯，所以读起来不流畅，很多地方都需要停下来想编剧到底想表达什么意思。另外一个问题是这个电子版的排版在集数交替的时候不太好。鉴于可读性给的评分比较低，但不代表内容不好。 因为观看不流畅，导致乐趣下降，所以这部剧几乎可以说是“啃”完的。收获当然还是有的，总结几点如下： 1. 重视人的因素。虽然要达到对各方有利的谈判结果需要各方都理性地考虑问题，但人终究是人，很多时候都不可能排除情绪的影响。因此必须把这一点考虑在内。实际操作上包括措辞温和；提出方案时考虑到可以给对方台阶下；对对方不占理的行为不人身攻击，而是给对方提供可以解释的角度；维护良好的私交也能提高协议达成的机会。但要注意不要单纯因为不伤害关系而作出原则的妥协。 2. 不要执着于提出的立场（立场可以理解为各方提出的要价、谈判想达成的目标等），而是深入理解该立场背后的实际利益。有时候各方提出的立场是冲突的，但如果去分析该立场背后的实际利益，往往能发现一些不冲突的解决方案，使各方利益在一个折中方案中得到融合。根据各方实际利益寻找共赢的方案是谈判的核心。多提前做功课、多调研，总是有帮助的。 3. 当各方利益确实存在冲突时，可以引入客观存在的标准，比如行价、先例、法规条例等。人们更容易向标准妥协而不是向谈判对方。另外还可以引入第三方调解程序，也就是由客观的第三方介入、斡旋，了解各方利益，并提出一个草案交由各方提意见，直至草案修改为一个各方都可以接受的方案。 4. 增强谈判底气最重要的一点是确定“最佳替代方案”，也就是当谈判破裂的情况下，自己能达到的最优解。这个替代方案越好，对谈判达成的急切度就越低，在谈判中也有更多的余地和主动权。在确定可以帮助到自己的情况下，可以适当地向对方透露自己的替代方案，以增强谈判筹码。但透露时要注意措辞，不要让对方理解为一种胁迫，而导致抵触情绪。相反地，要尽可能地了解对方的最佳替代方案，以明确对方谈判的筹码。指出对方替代方案中不实际的地方，甚至改变一些外部条件、使对方的替代方案变得不可能，以此削弱对方的筹码。 5. 站在对方的角度看待利益点。这不仅对第2点中提到的寻找共赢方案很重要，还对谈判技巧的发挥很重要。谈判中对己方无关紧要的点，可能对对方来说很重要。如果不知道这些点对对方的重要性，轻率地妥协，可能会丧失一次让对方感觉占到了大便宜的机会，从而降低对方因此而对其他协议点作出妥协的意愿。 6. 即将达成协议时，可以进行最后的小让利，让对方觉得占到了小便宜。这样有利于长期的合作关系。当然也要提前判断这样的行为是否会导致对方得寸进尺。 以上是几点目前还想的起来的个人收获，不完全涵盖书中的知识点。 当然这些都是理论，终究还是要靠实际练习才能转化为技能的。
朋友推荐的这部剧，看到开头的时候就被它深深地吸引了，它弥补了我育儿中的很多漏洞。以前我给儿子的是自由更多，有时候甚至是自由到放任，而看完这部剧，我更加明白在哪些地方需要给儿子更多的引导，这才是一个有责任心的妈妈，也才能教出来有责任心的孩子
本对日本战后70年的经济史甚至是世界的经济格局进行了简单的描述，有一些方面中国与之大致相似，例如房地产泡沫，人口老龄化等等，但还是期望中国特色社会主义经济越来越好，人民生活幸福美好
用了四十几个小时看完此剧，对中国历史朝代以及几个大朝代的皇帝有了大致了解，对整个中国的历史脉络有了更清晰的解读，推荐此剧
真的超鸡喜欢，感觉自从我看了二囧的《Anal Addicts 11》和《Anal Addicts 11》这两本剧后就对其它剧集提不上兴趣了（啊啊啊！真的好喜欢这两本剧啊！）
我由衷的感谢编剧Cameron Caine先生将如此优秀的作品呈现在我们面前。谢谢您！ 我不知道怎么评判历史，怎么去评判政治，我看到的，是复杂的人性，是善良，真诚，勇敢，虚伪，懦弱，自私……我看到了军人的气节，看到了当时人民简单的想法，看到了政治家利用这些东西搅弄风云，为了达到自己的目的（无论这个目的是为了什么） 我很赞同书友们说的：文革期间，我们的国家生病了，高层领导人生病了…在那期间，我们国家失去了多少像赵刚，李云龙，丁伟，…这一类的公正，有良心，一心为民的好人啊…… 我很感谢编剧让我们了解了文革，虽然这样的了解是九牛一毛，但我认为，犯错了就要去面对它，直视它，而不是一味的躲避，从小到大，不管是教科书里，还是各类剧集，我很少看到十年文革的历史，好像历史想把它遗忘，但是，不去面对它，又怎么警醒下一代不去犯同样的错误呢？
是一本了解自己的过去，对比以往小时候的生活，你一些疑惑就顺其自然解开，和自己达成和解。让自己从纠结中走出来。推荐好好看看
整本剧全围绕着爱情在写，貌似书本中的人除了恋爱、玩乐，没有正事可干了。而且都是巨婴，如果不能从家里继承遗产、或不能嫁娶有钱人，就得贫穷一辈子。以前很期待的一本剧，如今读完却发现欣赏不起来，可能是进入成年人的世界后，就开始苛刻了吧
本剧的前16品其实就将《Anal Addicts 11》做了重点论述，告诉我们什么是佛，什么是佛法，我们应该如何修行、修持。 佛就是一个平凡的人，也要吃饭、休息，不是大殿里边的雕塑，他只不过是比其他人更早掌握佛法而已，确切地说众生皆佛，只不过是他们没有掌握佛法，那什么是佛法呢？ 一切法都是佛法。佛法没有那么神秘，就是平常我们所应用的经验、策略等理论，那我们现在就是佛了吗？个人觉得你还不是，因为你还没有以一种修持、普惠的心态来帮助、动员他人。那么我们应该怎么修持，影响他人呢？ 首先佛法的修持先学会放弃，让自己的心境、状态不要一直维持不变，也就是无所住。我们可以根据人生、工作、生活的需要，长时间维持一个心态，但不代表可以维持不变。为什么？在这个充满不确定性的世界，我们学会自我改变，吸收新的信息、潮流、文化，对自己的策略（我更喜欢称之为问题解决算法）与时俱进地更新，从而适应这个环境，也为自己后续的实践提供基础，让自己的主动赢得主动。 无所住的心态，不是让自己同时处理多件事情，证明自己的多核脑袋到底有多强大，而是在熟练掌握某个技能后，让这个技能进入“空”状态，想用就用，不用就暂时挂起。 佛法的修行，不在于自己得其道，而是影响身边的人，跟你一起遵守某些原则来行事。我说的不是卖保险拉别人下水，而是让被别人认可的美德、行为，让很多的人看到，让更多的人发自内心地行动、传承。 佛既是一个平凡的人，更是学佛法的众生而形成的运动，学佛就是修心，从自己出发改变自己的内心（主观世界），保持无所住（拿得起放得下）的心态，在这个过去就存档，未来无序到来的世界，让我们更加适合生存，而不是说打坐、吃斋念佛地朝圣。
讲真的，这部剧……我不想说啥了，强烈不推荐，真心感觉这部剧说的不是当代女性！
初看以为朴树去当演员了。
最喜欢《Anal Addicts 11》这篇，Julian用孩子，银河，大海，森林，小动物为成年人讲述一个关于幸福，关于死亡的故事。宇宙中最幽微深邃的谜题，每个人都在寻找答案的路上。