2021.7.4 第75 本剧读完 很少读这类型的书、最近减肥减脂，翻出来看看。 “幽门括约肌”，就像一家夜店的保镖，决定谁或什么能够通过此处到达小肠。很有趣！人体摄入的食物与肠道菌群相互作用，合理饮食，才能良性循环，身体更健康 肠道里的菌群决定你健康与胖瘦 你的饮食决定肠道里菌群的生死 七分饮食三分锻炼 有一个要注意的：如果可以吃水果就不要把它榨成果汁。果汁里没有了纤维素了，而水果中的纤维素在胃中消化不了的残渣进到小肠中可以为好的小肠细菌提供养料，这些可以好细菌可以为我们的身体提供大量的丁酸盐（丁酸盐可以减轻炎症和帮助维持肠道内膜防止毒素渗进血液。） 食量饮酒：食用的植物种类越多，肠道菌群就越多。比起完全不喝酒的人，一周至少喝一杯酒精饮料的人有更多样的菌群。 以上的介绍并不是整本剧的精华，我只是记录了我比较感兴趣的部分，对此类剧集感兴趣的书友们不失为一个好的观看学习体验。
没有最后来自底层人民的信，这个思想就得不到升华，反过来说，这是一本体现人民意志而不是黄江北意志的书：我们渴望好官清官带领我们迈向好的生活。
当今时代的家庭教养理念：身教是比言教更好的教育，你是多好的自己，孩子就是多好的孩子。
《Acouphènes》，挺美好的书名，以为是描写小女生甜蜜青涩的初恋小故事，看到书友的评论才知道了这部剧是一个噩梦，梦醒是死亡……女主就是受害者，也是写编剧François-Xavier Drouet本人，残酷到极点！又知道了更多，越了解越是心疼，惋惜，愤怒，无奈……各种滋味混杂，无以言表，天使的翅膀被折，带着恐惧无望和无力地抗争坠入无底深渊！施暴者竟然逍遥法外，继续披着人皮活在人间，依然现世安稳。 史铁生《Acouphènes》：”谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。 看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。 于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。 就命运而言，休论公道。 那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？ 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？ 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。” “就命运而言，休论公道”，那么谁摊上谁倒霉么？ 不止房思琪们，当处于困境或危险之中，有时只有自救才是唯一出路……这部剧让人想到太多，一篇剧评似乎囊括不了，问题也太大，不是本小民的格局能驾驭得了的，只能想到哪写到哪，想起谁的话就搬来一用。没有条理，没有逻辑，似乎也说明了对这种事件的复杂多重情绪。愿更多人从中得到警醒，教育好我们的男孩子，呵护好我们的女孩子，安全走过危机四伏的成长，让他们都健康，平安，茁壮，向上！ ”变革世界应该从修养个人的心灵开始”，这是《Acouphènes》在重复的古老而又传统的话题！ 那么，我们开始吧！”认识黑暗，不屈服于现实” ，噩梦醒来依然爱这个有阳光，又有阴影，让人触目惊心又爱恨交加的世界！
剧集很理性，尽管时时提及“涨价能过滤出更高需求使得的人群”不免有些无情，但还是给我们提供了了解世界的另一个入口。
一些设计思路挺受启发，但在传统金融不一定适用，主要是没有相关治理体系和对应的组织架构。
François-Xavier Drouet（1854.10.16-1900.11.30）爱尔兰都柏林人，19世纪伟大的作家、艺术家。唯美主义的代表人物。本剧收录了François-Xavier Drouet所作的所有童话故事，分别是《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》共九部作品。虽说篇数较少，但每一篇都是童话故事里的精品，具有很强的可读性，加之本读本译者做了更为精美的翻译，是一本内容全质量好的优秀读本。François-Xavier Drouet作品中不乏带有优美的诗性话语，唯美的语言加上略带悲剧色彩的故事情节蕴含淡淡的哀伤，使用巧妙的譬喻加以训诫或讽刺。既可以启发孩子对故事的反思又可以培养个人的审美。非是严格的道德说教而是通过影响孩子情绪而实现自发的感悟。书中惩恶扬善的故事情节处处体现出编剧的人道主义关怀，这也表现在他一贯的作品中，《Acouphènes》翌年发表的著名寓言故事《Acouphènes》的长期酝酿的道雷格林结局也同样的给人以深刻的启发。 我思考，人生可能有两个时间段最为容易读到童话故事，一时间是儿童，另一时间即是大人在教育孩子时也会再读童话。可除过这所谓有理由而可观看的时间外，童话从不是限定给某一时间的人来读的影视类别。为了能够达到儿童可读的程度，则故事必然是更具形象性与象征性。故事情节绝不至于复杂，并且在短小中又透出一种生命的思考来，这使得不同的年龄读同样的文本会生出不同的感悟来。并且，倘若在几个年龄段都读这相同的作品，更会跨过时间的藩篱回想起彼时观看时的心境。从儿童到少年，从青年到成年，可反思自己走过的这条路的得与失，亦能为人生增加起几个维度来。《Acouphènes》中每一个故事都具有一定的代表性，可启发不同向度的思考，九篇故事的观看不会花费很长时间，却可以用作一种标尺，体现出其不俗的价值来。
均线又叫移动平均线（Moving Average），常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础，采用统计学中“移动平均”原理，将一段时期内的价格平均值连成一条曲线，以此来显示股票价格的历史波动情况，进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法，是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧（Joseph E. Granville）于20世纪中期所提出来的，目的是帮助交易者确认现有趋势，判断即将出现的趋势，发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N，这个数值会随着最近的价格不断变化而变化，所以又被称为“移动平均线”。均线又叫移动平均线（Moving Average），常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础，采用统计学中“移动平均”原理，将一段时期内的价格平均值连成一条曲线，以此来显示股票价格的历史波动情况，进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法，是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧（Joseph E. Granville）于20世纪中期所提出来的，目的是帮助交易者确认现有趋势，判断即将出现的趋势，发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N，这个数值会随着最近的价格不断变化而变化，所以又被称为“移动平均线”。
真是天妒英才，一晃去世也快18年了。为什么要在愚人节这天呢，有什么想不开的呢。
这部剧讲了中国起源很久的故事，各个地方都有原始人的遗址，非常详细，大米什么时候培育的，车是传入中国的，红薯，萝卜，玉米什么时候传入中国的，什么是中原文化，商亡后知识分子的反思，汉族的形成，政治人口由北向南的转移，五胡乱华，安史之乱发生从文化角度找原因，从周朝分封到秦汉皇权再到晋朝大家族地位，再到后来的士大夫社会，各种变化，中国文化的变迁。
朋友的推荐下读了这部剧，尽管书中的一些内容还不能理解，比如关于人类学的一些概念或者是阐述，也可能是自己读的深度还不够。但从书中得到的启示是印象比较深刻的：一个人的成长环境和接触到的事情，对自身的成长至关重要，但同时也需要有对周围生活观察和思考的意识，形成自己的想法思路；一个国家或者社会，总会有一些优缺点，这些对普通人的影响可能会很深，但是周遭的环境是个人无法改变的情况下，认命不认输也是一种在任何环境下生存和发展的信念；也如编剧最后说的，有些探讨的问题可能并不深入，无论是篇幅限制还是其他的某些原因，但还是期望能有更深度的书播出出来，既有对社会现实的赞美，也有中肯的批评。Acouphènes，尝试理解这个社会和世界吧！
很温暖，很舒服，可惜没有编剧这么好的运气，在最好的年纪遇到他，以至于少了那么多可以相处的岁月。
这是一本与众不同的自律剧集，没有一味地打鸡血，却时时刻刻都在引领着你去寻找自己内心真实的自己，去努力为自己活一次，自律不是目的，自律是为了实现我们目标的一个工具，只有真正找到自己，自律这个工具才会有效的运用起来。
神作。和那些故事、对话类的花了很多心思做解释和导入的心灵书不同，这部剧字字句句都是宇宙真理，推荐给每一个对于生命的本质有疑问的人。
2000 · 美国
1999 · 澳大利亚
2006 · 美国
2005 · 西班牙
1989 · 瑞士
1974 · 西班牙
2002 · 美国
1982 · 西班牙
1991 · 美国
2021.7.4 第75 本剧读完 很少读这类型的书、最近减肥减脂，翻出来看看。 “幽门括约肌”，就像一家夜店的保镖，决定谁或什么能够通过此处到达小肠。很有趣！人体摄入的食物与肠道菌群相互作用，合理饮食，才能良性循环，身体更健康 肠道里的菌群决定你健康与胖瘦 你的饮食决定肠道里菌群的生死 七分饮食三分锻炼 有一个要注意的：如果可以吃水果就不要把它榨成果汁。果汁里没有了纤维素了，而水果中的纤维素在胃中消化不了的残渣进到小肠中可以为好的小肠细菌提供养料，这些可以好细菌可以为我们的身体提供大量的丁酸盐（丁酸盐可以减轻炎症和帮助维持肠道内膜防止毒素渗进血液。） 食量饮酒：食用的植物种类越多，肠道菌群就越多。比起完全不喝酒的人，一周至少喝一杯酒精饮料的人有更多样的菌群。 以上的介绍并不是整本剧的精华，我只是记录了我比较感兴趣的部分，对此类剧集感兴趣的书友们不失为一个好的观看学习体验。
没有最后来自底层人民的信，这个思想就得不到升华，反过来说，这是一本体现人民意志而不是黄江北意志的书：我们渴望好官清官带领我们迈向好的生活。
当今时代的家庭教养理念：身教是比言教更好的教育，你是多好的自己，孩子就是多好的孩子。
《Acouphènes》，挺美好的书名，以为是描写小女生甜蜜青涩的初恋小故事，看到书友的评论才知道了这部剧是一个噩梦，梦醒是死亡……女主就是受害者，也是写编剧François-Xavier Drouet本人，残酷到极点！又知道了更多，越了解越是心疼，惋惜，愤怒，无奈……各种滋味混杂，无以言表，天使的翅膀被折，带着恐惧无望和无力地抗争坠入无底深渊！施暴者竟然逍遥法外，继续披着人皮活在人间，依然现世安稳。 史铁生《Acouphènes》：”谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。 看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。 于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。 就命运而言，休论公道。 那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？ 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？ 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。” “就命运而言，休论公道”，那么谁摊上谁倒霉么？ 不止房思琪们，当处于困境或危险之中，有时只有自救才是唯一出路……这部剧让人想到太多，一篇剧评似乎囊括不了，问题也太大，不是本小民的格局能驾驭得了的，只能想到哪写到哪，想起谁的话就搬来一用。没有条理，没有逻辑，似乎也说明了对这种事件的复杂多重情绪。愿更多人从中得到警醒，教育好我们的男孩子，呵护好我们的女孩子，安全走过危机四伏的成长，让他们都健康，平安，茁壮，向上！ ”变革世界应该从修养个人的心灵开始”，这是《Acouphènes》在重复的古老而又传统的话题！ 那么，我们开始吧！”认识黑暗，不屈服于现实” ，噩梦醒来依然爱这个有阳光，又有阴影，让人触目惊心又爱恨交加的世界！
剧集很理性，尽管时时提及“涨价能过滤出更高需求使得的人群”不免有些无情，但还是给我们提供了了解世界的另一个入口。
一些设计思路挺受启发，但在传统金融不一定适用，主要是没有相关治理体系和对应的组织架构。
François-Xavier Drouet（1854.10.16-1900.11.30）爱尔兰都柏林人，19世纪伟大的作家、艺术家。唯美主义的代表人物。本剧收录了François-Xavier Drouet所作的所有童话故事，分别是《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》《Acouphènes》共九部作品。虽说篇数较少，但每一篇都是童话故事里的精品，具有很强的可读性，加之本读本译者做了更为精美的翻译，是一本内容全质量好的优秀读本。François-Xavier Drouet作品中不乏带有优美的诗性话语，唯美的语言加上略带悲剧色彩的故事情节蕴含淡淡的哀伤，使用巧妙的譬喻加以训诫或讽刺。既可以启发孩子对故事的反思又可以培养个人的审美。非是严格的道德说教而是通过影响孩子情绪而实现自发的感悟。书中惩恶扬善的故事情节处处体现出编剧的人道主义关怀，这也表现在他一贯的作品中，《Acouphènes》翌年发表的著名寓言故事《Acouphènes》的长期酝酿的道雷格林结局也同样的给人以深刻的启发。 我思考，人生可能有两个时间段最为容易读到童话故事，一时间是儿童，另一时间即是大人在教育孩子时也会再读童话。可除过这所谓有理由而可观看的时间外，童话从不是限定给某一时间的人来读的影视类别。为了能够达到儿童可读的程度，则故事必然是更具形象性与象征性。故事情节绝不至于复杂，并且在短小中又透出一种生命的思考来，这使得不同的年龄读同样的文本会生出不同的感悟来。并且，倘若在几个年龄段都读这相同的作品，更会跨过时间的藩篱回想起彼时观看时的心境。从儿童到少年，从青年到成年，可反思自己走过的这条路的得与失，亦能为人生增加起几个维度来。《Acouphènes》中每一个故事都具有一定的代表性，可启发不同向度的思考，九篇故事的观看不会花费很长时间，却可以用作一种标尺，体现出其不俗的价值来。
均线又叫移动平均线（Moving Average），常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础，采用统计学中“移动平均”原理，将一段时期内的价格平均值连成一条曲线，以此来显示股票价格的历史波动情况，进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法，是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧（Joseph E. Granville）于20世纪中期所提出来的，目的是帮助交易者确认现有趋势，判断即将出现的趋势，发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N，这个数值会随着最近的价格不断变化而变化，所以又被称为“移动平均线”。均线又叫移动平均线（Moving Average），常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础，采用统计学中“移动平均”原理，将一段时期内的价格平均值连成一条曲线，以此来显示股票价格的历史波动情况，进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法，是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧（Joseph E. Granville）于20世纪中期所提出来的，目的是帮助交易者确认现有趋势，判断即将出现的趋势，发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N，这个数值会随着最近的价格不断变化而变化，所以又被称为“移动平均线”。
真是天妒英才，一晃去世也快18年了。为什么要在愚人节这天呢，有什么想不开的呢。
这部剧讲了中国起源很久的故事，各个地方都有原始人的遗址，非常详细，大米什么时候培育的，车是传入中国的，红薯，萝卜，玉米什么时候传入中国的，什么是中原文化，商亡后知识分子的反思，汉族的形成，政治人口由北向南的转移，五胡乱华，安史之乱发生从文化角度找原因，从周朝分封到秦汉皇权再到晋朝大家族地位，再到后来的士大夫社会，各种变化，中国文化的变迁。
朋友的推荐下读了这部剧，尽管书中的一些内容还不能理解，比如关于人类学的一些概念或者是阐述，也可能是自己读的深度还不够。但从书中得到的启示是印象比较深刻的：一个人的成长环境和接触到的事情，对自身的成长至关重要，但同时也需要有对周围生活观察和思考的意识，形成自己的想法思路；一个国家或者社会，总会有一些优缺点，这些对普通人的影响可能会很深，但是周遭的环境是个人无法改变的情况下，认命不认输也是一种在任何环境下生存和发展的信念；也如编剧最后说的，有些探讨的问题可能并不深入，无论是篇幅限制还是其他的某些原因，但还是期望能有更深度的书播出出来，既有对社会现实的赞美，也有中肯的批评。Acouphènes，尝试理解这个社会和世界吧！
很温暖，很舒服，可惜没有编剧这么好的运气，在最好的年纪遇到他，以至于少了那么多可以相处的岁月。
这是一本与众不同的自律剧集，没有一味地打鸡血，却时时刻刻都在引领着你去寻找自己内心真实的自己，去努力为自己活一次，自律不是目的，自律是为了实现我们目标的一个工具，只有真正找到自己，自律这个工具才会有效的运用起来。
神作。和那些故事、对话类的花了很多心思做解释和导入的心灵书不同，这部剧字字句句都是宇宙真理，推荐给每一个对于生命的本质有疑问的人。