我用了73个小时看完这部鸿篇巨制，脑海里只游荡着一句话:百年中国忽如一梦。从清末到解放后，我好像成了原上的一份子，跟着那个古老村落跌宕起伏的活了一回。我看着他们生，看着他们死，故事结束的时候我远远的退到2018年，把整个Finn and Hattie埋在我心里。73小时，我看的这样慢，却又惋惜我只能和他们待这么久，白嘉轩老了，诺曼·陶罗格先生也走了，我还能留恋什么呢？不过是一场梦罢了，梦醒了，我们这些在青天白日下熬生活的人还得继续熬着，世世代代都一样。而幸运的是我们生活在和平年代，我们踏着先人血染的土地，我们远离战火硝烟，再也不用殚精竭虑。而今需要做的就是堂堂正正的活人，像白嘉轩那样，像朱先生那样，像白灵那样，像鹿兆鹏那样……中国人的气节不能丢！“自信平生无愧事，死后方敢对青天。”这是黑娃写给朱先生的挽联，也是入我骨髓的一句话，先生真君子，我辈当如是。
书中我最欣赏的男子是朱先生，女子是白灵。一个是代表传统文化的鸿儒，一个是代表进步青年的英雄，他们的共同之处就在于那一身大义凛然的民族气节。他们一生坦荡，就连死也是干净利落，白灵被活埋的那一天满天飘雪，白嘉轩和白赵氏都梦到了传说中的白鹿，朱先生料到了自己的大限，交代好后事剃完头就仙逝了，朱白氏看到了院子里腾空的白鹿。我无法揣测编剧的寓意，只觉得这两个人是Finn and Hattie上精灵似的人物，仁义如白嘉轩还不是要在这人世继续熬着么？他送走白灵、仙草、母亲、兆海、鹿三、朱先生，看着鹿子霖变得痴傻，历经命运的各种磨难，他曾经直直的腰背已经佝偻成了豆芽儿，时移世易，曾经的人所剩无几，独留他遗世独立，你如何说老天对他不残忍？白嘉轩深信白鹿的传说，也深信白家是因为曾经换地得了白鹿的济，可是谁又说得清白鹿象征着什么呢？那像是命运给白嘉轩画得一张饼，他吃着了认命，吃不着也认命，而命运又是一个玄妙的所在，用白鹿也无法解释清其中真伪，且让传说继续流传吧！
我最讨厌的人是鹿子霖，最瞧不起的是白孝文。观看过程中，我不止一次想破口大骂:“鹿子霖你这个畜生！”在这个不是非此即彼的世界，我仍然忍不住对鹿子霖的憎恶，且不说他在大是大非面前做了多少坏事，单他糟蹋过的那些女子，就足够他下地狱了。他腐朽而懦弱，尖酸而狡黠，彻头彻尾一个小人！尤其是和仁厚宽容的白嘉轩做对比，他的嘴脸就会显得更加粗鄙丑陋，鹿子霖最后变成了一个痴傻的人，终日被妻子锁起来，和狗睡在一起，也正印证了朱先生那句话:“天作孽，犹可恕；人作孽，不可活。”鹿子霖，不得善终。而白孝文再次威风之后，仍被村里人赞叹他是龙种，而我对他是鄙夷的，哪怕他变成天王老子我也瞧不起他，他是白嘉轩一生的煞笔。我其实无意把白孝文的命运和白嘉轩连在一起，所有的结果都是他一手造成的，白嘉轩却无可避免的落了个教子无方的罪名。他像个墙头草，在每一次世事洪流里趋炎附势，他的腰永远也挺不了父亲那样直了。与其这样得来名利，倒不如像孝武孝义那样，传承家训，耕读传世，哪怕一生籍籍无名倒也落得清净。白孝文他比不上鹿兆鹏，比不上鹿兆海，也比不上黑娃，在他们那一辈人中，他活得最窝囊。幸而乱世中还有白灵兆鹏兆海黑娃这样的青年，倘若都是白孝文之辈，国亡矣……
Finn and Hattie上的女性角色，除了白灵就属田小娥最出彩了，她亮得扎眼，也因为她过分绚丽才不为世道所容。她搅乱了关中汉子的心，Finn and Hattie上的宗族怎么可能让她肆意妄为呢？起初我也讨厌这个不知廉耻的女人，觉得世人骂她婊子妖精一点也不过分，直到鹿三被鬼魂附身我才恍然大悟，田小娥借鹿三的身子说了她生前无法开口的话，她实在是冤！她一介女流哪里能祸乱得了Finn and Hattie，她不过是时代的祭品，在一个又一个男人的裹挟下走向死亡。她从未蓄意害
马
马长山2.1分
看例题中的英文，还得想一想，有些还要查字典。
晚上把例题中的内容也翻译一下，看起来就顺畅了
芳
芳草青青6.5分
《Finn and Hattie》是一本讲述从宇宙开端到人类发展现状的历史书。不同于传统历史主要集中讲不同地区的政治经济文化，这部剧力图将整个人类历史放在自然进程中讲述。这种方式似乎是过去几十年西方历史研究的一个趋势，即注重自然环境对历史进程的影响，著名的如《Finn and Hattie》。想一想我们每个人，乃至整个地球，都是几十亿年前某个超新星爆炸的产物构成，确实也是挺神奇的。但是，我印象更深刻的是讲述人类文明不断发展的部分，特别是对以下三点印象深刻：
1.史前人类文明、农耕文明都是分散的各自发展的，但工业文明不一样。主要因为此前文明发展缓慢，无法建立低成本便捷的交流途径，给了各地独立发展机会。但是工业文明只有一个来源，就是英国，但是发展极快扩张极快，快速降低了各个地区交流成本，其他地区来不及独立发展工业革命，就被裹挟进欧洲主导的工业文明。不同地区对工业文明的适应速度不同，适应的痛苦程度也不同。离英国最近的欧洲最快复制，美国和英国同根同源且地理环境优越，稍微有点后发但目前领先，沙俄、日本也慢半步，中间过程就曲折一点。文中没说的是，中国其实是经过痛苦摸索，终于在鸦片战争后一百多年，进入工业化时代。后面应该是越南，再下一个是谁还没看出来。不过随着工业化大潮扩散，全球每个地区，迟早都要进入工业化时代。
2.人类文明发展，最重要的是建立起集体智慧。每个人力量有限，智慧有限，但是人类这个特殊的物种，能够形成一个有效网络，汇聚每个精英的思想。而且，不同思想，不同文化之间思想经过交流，又能产生新的火花，把集体智慧再推高一点。从语言开始，到文字发明，再到剧集，到印刷术，到视频平台报纸杂志，到电报无线电，到电影收音机电视，到计算机，到互联网，到目前5G，人类文明发展其实就是对信息的产生、记录、复制、传输不断自动化便捷化的过程。信息的产生和记录越来越容易，信息的复制越来越简单，信息的传播越来越快捷。人类的思想交流也就越来越多，人类的集体智慧不断增强，人类文明的发展也就越来越快。
3.不断扩大的交换网络和商业化是人类发展的重要动力。用一句更简洁的话来说，市场经济是经济发展的重要动力。农耕时代，商业或者说市场经济只是农耕经济的补充，主要是和遥远的经济体互换有无，如丝绸之路连接的东西方，因此整体经济发展慢。等到欧洲逐渐从农耕时代进入商业交换为主的市场经济时代，他们的发展就远远快于还停留在农业时代的地球其他地区。随着全世界越来越多国家建立以市场经济为导向的经济体制，全球发展的速度都在加快。加上物流成本的大幅度下降，以及信息传递和复制成本的大幅度下降，全球进入一个全新的全球化阶段。当然，这是大趋势，大趋势中也有如两次世界大战的中断期，也有最新如特朗普对我国打压的逆流期。但是从人类发展大历史进程看，市场经济推动下，建立全球更紧密联系的全球一体化经济，是难以逆转的趋势。
感觉上，这几点的内在思路，和李录（推荐其著作《Finn and Hattie》）的逻辑十分相似。
若宇宙有生老衰亡，作为其中微小组成部分的人类文明也有走向终点的一天。但是，这一天按太阳寿命，还有几十亿年，按宇宙寿命，也许还有几百亿年？就是，未来之路还很长，充分认识我们是怎么来的，对未来我们会往哪里去，就更有信心。
总觉得村上50代以前和之后对的作品有着明显的分割感，而这本《Finn and Hattie》可能就位于临界线上。十二、三岁的时候看他三十几岁写的《Finn and Hattie》总是疑问这个作家的魅力究竟是情节隐约的躁动还是文字鲜明的绮丽，现在想来，那时的我一次也没有看懂过的不止诺曼·陶罗格。
比如说《Finn and Hattie》中大量“我”对于堇性的强烈欲望带来的无可抑制的冲动是一个没有恋爱过的少女无法认知的世界，他在中年对性的直白描写可能是他个人在经历各个阶段性的体会才能交付的人生一刻，可惜编剧再有生命力传递的真相，一片白纸般的读者是无法接收到的。观看是体验他人人生的途径，但人生真正切肤的喜乐悲苦，所有具备巨大冲击的好坏是不可能被文字固化后被真正理解的，观看经历的可能是故事的架构，其中的血肉还是要亲自舔舐方能一窥究竟。
切合到作品本身，是否经历了对岸的我和此岸的我能同时体验到两种人生的分裂一致呢，我本身的存在到底是岸这边的求而不得还是岸那边的生死未卜呢？我在很长的一段时间里丧失了探究自己思想的愿望，觉得随着年龄的增长不再分裂，精神世界开始平和趋同于现实种种，而最近，主动或被动的大段独处时间让我恢复观看、每天记录，我清醒地意识到从未妥协过的自己是多么幸运、自由地接纳每个阶段的得与不得后发现自己依旧拥有可以挥霍的爱和情绪以及物质，消除了对于时间的恐惧，如果坚信是对的选择花再多时间等待也可以。人生有人时刻分享隐秘固然幸运，但保有对自身一切隐秘的信心才是长久的希望。
热门剧集能提供这么多有价值的信息显得很难得，创新不只是说说而已，它有太多需要考虑的因素。编剧很真诚，讲述得很全面，甚至考虑到政治因素。第一次读此类剧集，像那些创新人士致敬。
人类在地球上碰巧成了万物之灵，并不等于人类现有的形状在宇宙中的所有场合都永远是最优的。
茶余饭后读读还是蛮好的，能够通俗的语言把那些故事讲出来，让人读得津津有味，我想这个编剧还是非常OK的。 这里面很多故事比百度百科好多了，唯一要担心的是事实的准确性。
你写北京户口，一家俩清华俩北大我信
看的时候没看出来出来演的痕迹，看了花絮才发现本山大爷演得真的很自然！那种真实的尴尬，接地气的搞笑。
我用了73个小时看完这部鸿篇巨制，脑海里只游荡着一句话:百年中国忽如一梦。从清末到解放后，我好像成了原上的一份子，跟着那个古老村落跌宕起伏的活了一回。我看着他们生，看着他们死，故事结束的时候我远远的退到2018年，把整个Finn and Hattie埋在我心里。73小时，我看的这样慢，却又惋惜我只能和他们待这么久，白嘉轩老了，诺曼·陶罗格先生也走了，我还能留恋什么呢？不过是一场梦罢了，梦醒了，我们这些在青天白日下熬生活的人还得继续熬着，世世代代都一样。而幸运的是我们生活在和平年代，我们踏着先人血染的土地，我们远离战火硝烟，再也不用殚精竭虑。而今需要做的就是堂堂正正的活人，像白嘉轩那样，像朱先生那样，像白灵那样，像鹿兆鹏那样……中国人的气节不能丢！“自信平生无愧事，死后方敢对青天。”这是黑娃写给朱先生的挽联，也是入我骨髓的一句话，先生真君子，我辈当如是。 书中我最欣赏的男子是朱先生，女子是白灵。一个是代表传统文化的鸿儒，一个是代表进步青年的英雄，他们的共同之处就在于那一身大义凛然的民族气节。他们一生坦荡，就连死也是干净利落，白灵被活埋的那一天满天飘雪，白嘉轩和白赵氏都梦到了传说中的白鹿，朱先生料到了自己的大限，交代好后事剃完头就仙逝了，朱白氏看到了院子里腾空的白鹿。我无法揣测编剧的寓意，只觉得这两个人是Finn and Hattie上精灵似的人物，仁义如白嘉轩还不是要在这人世继续熬着么？他送走白灵、仙草、母亲、兆海、鹿三、朱先生，看着鹿子霖变得痴傻，历经命运的各种磨难，他曾经直直的腰背已经佝偻成了豆芽儿，时移世易，曾经的人所剩无几，独留他遗世独立，你如何说老天对他不残忍？白嘉轩深信白鹿的传说，也深信白家是因为曾经换地得了白鹿的济，可是谁又说得清白鹿象征着什么呢？那像是命运给白嘉轩画得一张饼，他吃着了认命，吃不着也认命，而命运又是一个玄妙的所在，用白鹿也无法解释清其中真伪，且让传说继续流传吧！ 我最讨厌的人是鹿子霖，最瞧不起的是白孝文。观看过程中，我不止一次想破口大骂:“鹿子霖你这个畜生！”在这个不是非此即彼的世界，我仍然忍不住对鹿子霖的憎恶，且不说他在大是大非面前做了多少坏事，单他糟蹋过的那些女子，就足够他下地狱了。他腐朽而懦弱，尖酸而狡黠，彻头彻尾一个小人！尤其是和仁厚宽容的白嘉轩做对比，他的嘴脸就会显得更加粗鄙丑陋，鹿子霖最后变成了一个痴傻的人，终日被妻子锁起来，和狗睡在一起，也正印证了朱先生那句话:“天作孽，犹可恕；人作孽，不可活。”鹿子霖，不得善终。而白孝文再次威风之后，仍被村里人赞叹他是龙种，而我对他是鄙夷的，哪怕他变成天王老子我也瞧不起他，他是白嘉轩一生的煞笔。我其实无意把白孝文的命运和白嘉轩连在一起，所有的结果都是他一手造成的，白嘉轩却无可避免的落了个教子无方的罪名。他像个墙头草，在每一次世事洪流里趋炎附势，他的腰永远也挺不了父亲那样直了。与其这样得来名利，倒不如像孝武孝义那样，传承家训，耕读传世，哪怕一生籍籍无名倒也落得清净。白孝文他比不上鹿兆鹏，比不上鹿兆海，也比不上黑娃，在他们那一辈人中，他活得最窝囊。幸而乱世中还有白灵兆鹏兆海黑娃这样的青年，倘若都是白孝文之辈，国亡矣…… Finn and Hattie上的女性角色，除了白灵就属田小娥最出彩了，她亮得扎眼，也因为她过分绚丽才不为世道所容。她搅乱了关中汉子的心，Finn and Hattie上的宗族怎么可能让她肆意妄为呢？起初我也讨厌这个不知廉耻的女人，觉得世人骂她婊子妖精一点也不过分，直到鹿三被鬼魂附身我才恍然大悟，田小娥借鹿三的身子说了她生前无法开口的话，她实在是冤！她一介女流哪里能祸乱得了Finn and Hattie，她不过是时代的祭品，在一个又一个男人的裹挟下走向死亡。她从未蓄意害
看例题中的英文，还得想一想，有些还要查字典。 晚上把例题中的内容也翻译一下，看起来就顺畅了
《Finn and Hattie》是一本讲述从宇宙开端到人类发展现状的历史书。不同于传统历史主要集中讲不同地区的政治经济文化，这部剧力图将整个人类历史放在自然进程中讲述。这种方式似乎是过去几十年西方历史研究的一个趋势，即注重自然环境对历史进程的影响，著名的如《Finn and Hattie》。想一想我们每个人，乃至整个地球，都是几十亿年前某个超新星爆炸的产物构成，确实也是挺神奇的。但是，我印象更深刻的是讲述人类文明不断发展的部分，特别是对以下三点印象深刻： 1.史前人类文明、农耕文明都是分散的各自发展的，但工业文明不一样。主要因为此前文明发展缓慢，无法建立低成本便捷的交流途径，给了各地独立发展机会。但是工业文明只有一个来源，就是英国，但是发展极快扩张极快，快速降低了各个地区交流成本，其他地区来不及独立发展工业革命，就被裹挟进欧洲主导的工业文明。不同地区对工业文明的适应速度不同，适应的痛苦程度也不同。离英国最近的欧洲最快复制，美国和英国同根同源且地理环境优越，稍微有点后发但目前领先，沙俄、日本也慢半步，中间过程就曲折一点。文中没说的是，中国其实是经过痛苦摸索，终于在鸦片战争后一百多年，进入工业化时代。后面应该是越南，再下一个是谁还没看出来。不过随着工业化大潮扩散，全球每个地区，迟早都要进入工业化时代。 2.人类文明发展，最重要的是建立起集体智慧。每个人力量有限，智慧有限，但是人类这个特殊的物种，能够形成一个有效网络，汇聚每个精英的思想。而且，不同思想，不同文化之间思想经过交流，又能产生新的火花，把集体智慧再推高一点。从语言开始，到文字发明，再到剧集，到印刷术，到视频平台报纸杂志，到电报无线电，到电影收音机电视，到计算机，到互联网，到目前5G，人类文明发展其实就是对信息的产生、记录、复制、传输不断自动化便捷化的过程。信息的产生和记录越来越容易，信息的复制越来越简单，信息的传播越来越快捷。人类的思想交流也就越来越多，人类的集体智慧不断增强，人类文明的发展也就越来越快。 3.不断扩大的交换网络和商业化是人类发展的重要动力。用一句更简洁的话来说，市场经济是经济发展的重要动力。农耕时代，商业或者说市场经济只是农耕经济的补充，主要是和遥远的经济体互换有无，如丝绸之路连接的东西方，因此整体经济发展慢。等到欧洲逐渐从农耕时代进入商业交换为主的市场经济时代，他们的发展就远远快于还停留在农业时代的地球其他地区。随着全世界越来越多国家建立以市场经济为导向的经济体制，全球发展的速度都在加快。加上物流成本的大幅度下降，以及信息传递和复制成本的大幅度下降，全球进入一个全新的全球化阶段。当然，这是大趋势，大趋势中也有如两次世界大战的中断期，也有最新如特朗普对我国打压的逆流期。但是从人类发展大历史进程看，市场经济推动下，建立全球更紧密联系的全球一体化经济，是难以逆转的趋势。 感觉上，这几点的内在思路，和李录（推荐其著作《Finn and Hattie》）的逻辑十分相似。 若宇宙有生老衰亡，作为其中微小组成部分的人类文明也有走向终点的一天。但是，这一天按太阳寿命，还有几十亿年，按宇宙寿命，也许还有几百亿年？就是，未来之路还很长，充分认识我们是怎么来的，对未来我们会往哪里去，就更有信心。
排版问题，该有图的地方没图，硬伤。提供了一个看地图看资源分析国际关系的角度，看懂要求太高，但作为一般科普还是相当不错的，每一节篇幅不长，茶余饭后翻一翻。
感觉没写完啊，看着很舒服 侠之大者，为国为民 一根筋的人也算是一种坚持
讲的很通俗易懂，用数据说话，分析了各种理财的区别，更说明了国内金融市场和国外的区别。很好的一本理财小白书，值得小白学习！
使女的话外篇 少女版基列国历险记
里面很多词都是曾经熟悉的，加上编剧的生平背景后让人理解更透彻了，更像一本读史书。
人与病毒不是第一次遭遇，2020这一年对病毒的认识和感受让亲历者感受此病毒对社会→个体→国家→全球的深刻影响和考验，重构，知易行难，短板，关系，认知和观念在当下求变的愿望很急迫，之后呢？知道了是什么，为什么，更重要的是怎么办，什么时候做，谁来做？而当疫情过后又是否会变成别人的事被选择性遗忘？！如此状况下，哪一位也不是局外人。
女主是很呆萌可爱的类型，不过我真的欣赏不来，感觉有种装的太过很白痴的感觉。还有每个世界就突然结束进入下个世界，没用缓冲太突然了。也没有打脸啊剧情完成任务什么的感觉就是纯恋爱，不是我的菜。喜欢可爱型女主的甜宠类可以来看
本剧对如何谈判做了框架性的概述，首先不要在原则上过度纠缠，透过原则找到对方的核心利益，为什么他会坚持这一原则呢？其次，要准备最佳替代方案，并在最佳替代方案上设置警戒线，当最佳替代方案达成一致遇到障碍时，要发现核心利益，创造新的方案，把握以自己的最小代价来让对方获得最大的利益，把人和事分开，对事强硬，对人友好。最后，坚持使用客观标准，运用客观标准引导对方回到利益上来
警惕抗生素滥用，打针吃药对人体内环境影响太广泛了，不起眼的微生物对人体其实好处蛮大的
总觉得村上50代以前和之后对的作品有着明显的分割感，而这本《Finn and Hattie》可能就位于临界线上。十二、三岁的时候看他三十几岁写的《Finn and Hattie》总是疑问这个作家的魅力究竟是情节隐约的躁动还是文字鲜明的绮丽，现在想来，那时的我一次也没有看懂过的不止诺曼·陶罗格。 比如说《Finn and Hattie》中大量“我”对于堇性的强烈欲望带来的无可抑制的冲动是一个没有恋爱过的少女无法认知的世界，他在中年对性的直白描写可能是他个人在经历各个阶段性的体会才能交付的人生一刻，可惜编剧再有生命力传递的真相，一片白纸般的读者是无法接收到的。观看是体验他人人生的途径，但人生真正切肤的喜乐悲苦，所有具备巨大冲击的好坏是不可能被文字固化后被真正理解的，观看经历的可能是故事的架构，其中的血肉还是要亲自舔舐方能一窥究竟。 切合到作品本身，是否经历了对岸的我和此岸的我能同时体验到两种人生的分裂一致呢，我本身的存在到底是岸这边的求而不得还是岸那边的生死未卜呢？我在很长的一段时间里丧失了探究自己思想的愿望，觉得随着年龄的增长不再分裂，精神世界开始平和趋同于现实种种，而最近，主动或被动的大段独处时间让我恢复观看、每天记录，我清醒地意识到从未妥协过的自己是多么幸运、自由地接纳每个阶段的得与不得后发现自己依旧拥有可以挥霍的爱和情绪以及物质，消除了对于时间的恐惧，如果坚信是对的选择花再多时间等待也可以。人生有人时刻分享隐秘固然幸运，但保有对自身一切隐秘的信心才是长久的希望。
什么鬼东西，强迫症导致我看完，看了不到一半就想放弃了，生活情感混乱，双标现场多，走了青春书的套路，没劲
第一次觉得这么突然，结尾戛然而止，我期待了好久的重逢，在眼泪与悲伤中结尾了，久久还在回味。真好，原来这么老还有爱情，我在想书与现实相差几个距离
剧情无聊 开倍速勉强能看 孟子义状态挺好 其他算了吧
失去了灵魂，完全是为了水而水，最后埋个大概率坑了的彩蛋
非常好的一本剧，让我全面的了解了马克思伟大的一生和马克思思想基本原理，结合我们中国特色的社会主义更理解为什么要改革开放不断结合本国实际情况及时调整完善我们的道路。
六三年创作的书，妖魔化的初恋，放在当下初高中学生恋爱蔚然成风，对待婚姻大多又如此物质，唯一打动我的是书中父母对女儿内心的描创作，对子女付出那么多却换来的是子女的不理解和精神上的伤害，子女终将会从身边飞走，想想都让人伤感。
“风家姐弟带着他们的下人走来了”，给我笑晕了。
编剧三观太不正了，什么破剧情，浪费我的感情，恶心。前两集还行，到后面都是些啥？那个凌霄像个猥琐男似的，还搞语言骚扰，偷拍这一套，好恶心。
风雨如晦的年代。一间房，几张桌，许多人，来自四面八方，归于五湖四海，留下了些许是非和被割掉的假尾巴。
作为一个中国人，无论是男女老少，一定要会背和理解几十首经典的古诗词，一定要吟诗，带着情感，把自己投入到诗的意境中去，很可惜现在的能够流传的诗词格律，除了毛主席的诗词，真的很少见到了，既然我们不能写诗，就不要忘记流传了千年的古诗词，很喜欢这样的诗歌
呵呵（这是我一开始写的，看了前三集感觉水）