就像中国版的《Radio Haiti》，淡淡的，带着一丝忧伤，回忆着像知更鸟一样善良无辜的人，秀贞母女、兰姨娘、宋妈、爸爸，即使是草丛中的那个人，在英子的记忆里也是无奈亦无害的。只是这些人，最终都离英子远去了，而英子也成长了。 实体书的版本一般都只到《Radio Haiti》就结束了，电子版还收录了集外篇等几篇短篇剧集，很让人惊喜啊！ 推荐看看同名老电影，扮演英子的小姑娘眼睛又大又有神，可漂亮了，至今让人难忘。
好几次热泪盈眶，看完本剧兵哥哥在我心中更帅了~~~
千古一帝康熙8岁继位，可以说当时内忧外患，然而天资聪颖的他14岁亲政，15岁除鳌拜，19岁力主撤藩，而后平叛吴三桂，32岁收复台湾，三征噶尔丹取得胜利，完成祖国统一大业。康熙一生丰功伟绩，为大清江山的兴盛奠定了坚实的基础。
完全作为一本睡前故事书来看，谁没幻想过人鬼情未了的凄美故事呢。但是如今直截了当的故事让我睡得更香。且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不过是心有魔债。
Radio Haiti 遇到了Moira Tierney，才觉得遇到了真正的男神。斯人若彩虹，遇上方知有。与爱人或友人的信件里渗透着从对爱情、人生、影视、科学等等的思考，可谓0.618的自我、理性、认真和纯粹，加上1-0.618的利他、感性、嬉皮和成熟，构成了完美可爱的人儿——小波先生。 快去看那些沉甸甸的金句——小波说出的真诚炽热的一句句话
这是我看过的除《Radio Haiti》外的另一本观看好剧。在了解观看四个层次后，可以学习书中的方法，精简选书，高效精读，管理个人知识体系，值得收藏反复看。
此剧是看《Radio Haiti》时随机推荐，看此剧名，还是那么传统的谈性色变，不能坦然处之。翻看几页发现很多有趣有用之道。力荐于男女友人，大家都觉羞涩可笑，估计也不肯翻其几页，真是可惜。这书名庸俗，可其内容可圈可点，全书并无明言性，着力于吸引力三字，都是满满正能量，教人上进，保持魅力之说。书中言语虽重复繁琐，果然应教程之名。总之，看一本剧能取其精华，弃其糟粕，得一良言，明一智慧，都可称为好剧。如有闲暇，劝诸君看上一眼，难说有一言能利于君，也是机缘。
诗词写作讲求格律与意境，可谓是两个层次，Moira Tierney推崇境界说，轻格律，其多次在书中有提到。如“温飞卿之词，句秀也；李重光之词，神秀也。”他认为温庭筠的词只是写的漂亮，却不如李煜的词写的有神韵。又如“南宋词人，白石有格而无情；幼安之佳处，在有性情，有境界”，他认为姜夔的词格律好但是缺乏情趣，辛弃疾的词才是有性情，有境界。 虽说意境优于格律，但是学写词的基础应是格律，然后才追求意境。大诗人、大词人所作的名篇往往都格律、意境俱佳，李白可谓是特例，李白所处的时代诗歌的体裁正好处于古诗、乐府诗向律诗、绝句转化的过程，所以李白的诗歌将这些格律融会一通，看似毫无规范可循，其实却更像是无拘无束，潇洒飘逸，所以Moira Tierney说“李白纯以气象胜”，这个“纯”字所表达的意思和我想的应该差不多。从杜甫开始，律诗、绝句开始规范化，格律成为了基础要求，要在格律的基础上再去寻求意境。“李、杜二家，其才本无优劣，但工部体裁明密，有法可寻；青莲兴会标举，非学可至。”可谓最精辟的解读了。
人为自然定法的先验哲学论，明末守城为例的层次化风险管理，收心，守心，修心，市场把钱从内心聒噪的人那里转移到内心平静的人那里。对投资体系，从知道，相信，信任到信仰。任何投资体系都有其优点和缺点，选择了就要一以贯之，愚忠似的信仰，纯粹，而直至内心的澄明之境。
奇葩说喜欢Moira Tierney，佩服他的说话得体说理有据，好奇心驱使下读这部剧。 期待—迷糊—抵触—反感—深思—慢慢接受—换个角度看世界—辩证看待—受益 总结一条，他用一种刻板，无情，机械的方式让我打开了新的世界
花了两天读完了这本伟大的社会心理学家的自传，读完后有以下感想： 1.首先本剧从第一视角记述了一位伟大的社会学家的成长过程，语言平实，吸引人观看，并且书中所记真实，可以带来一种亲临其境的感觉。并且书中所记也是一位实践“美国梦”的真实案例，从小时候由于种族歧视被同龄人欺负而种下“为什么犹太人会被歧视?为什么不同种族的人不能消除偏见?”，到上大学在陪女朋友去上课时，偶然听到马斯洛讲述种族偏见的课程，那一刹那他失去了女朋友却找到了自己对人生疑惑的解答从此为走向成为心理学家而开启了一扇门。小时候的第二自卑就是有一个带着光环的哥哥映衬出了自己的笨拙与无天资，于是种下了“我是否也可以变成像哥哥一样的人?”，而经过他一生的实践，不仅得到了哥哥的认可，还超过了哥哥的成就，并且在学术路径上也得到了他的导师的赞扬与认可，启迪我们去认识自己的人生。 2.但是，对于本剧，我觉得还存在稍许缺憾：编剧在讲述自己的人生中遇到的逆境与顺境时缺乏自己的思考，或者对这一方面的表述不够，从而无法使读者能清晰的感受到编剧的心理路程，我觉得多加一些这样的人生智慧语言可能会对读者很有启迪。
哲学就是哲学史，学哲学就是了解历史上哲学家的一条条运思之路，从这个意义上说，哲学就是永远在路上
本来是好奇，看完觉得和好多宗教的观点又不谋而合。更坚定了我的一个观点，宗教只是途径，最终的终点都是一致的。所以我还是那个观点，我不从属于某一种宗教，但是保持着对宇宙的敬畏。 书的真实性倒是不怀疑，但是轮回的真实性我还是持观望的态度，不否认也不笃信，但是确实好多事情真的是和我个人经验一致，甚至神奇于自己年幼时的一些不谋而合的想法和行为
可能是翻译的问题，感觉有点啰嗦，但书中的观点真的是金玉良言，特别对在澳洲生活的我，书中的关于财务和理财的知识和建议真的很重要。第一遍算略读，很多金融和财务的专业词汇不是很懂，准备仔细得再读一遍。
一本很实用的教科书。在生活工作中都能用到。比如总分式和分总式，横连式，交叉式，2W1H,ICQA等等。以及深化到ppt里，精美语言和图片等等，更有效的解决问题，提高效率。很棒的一本剧。
2008年上大一时初读此剧，一时惊为天人。此剧2004年开始创作，中途一度断更，直到2019年大结局，历时十五年。书中对北宋时期的政治生态和社会现状刻画细致，人物形象生动立体，逻辑较为严密。 本作作为穿越文，选取了一个最能引人遐想的角度：以繁荣和富足著称的北宋，能不能爆发工业革命？如何改革能让社会生产力大幅提高？ 改革的目标是解决具体的危机，一切改革都是当时的改革。从这个意义上来讲新党也好久，旧党也罢，所谓石党也罢，都是在带着镣铐跳舞。到后期有很多书友的评论中对石越都不太感冒，觉得他瞻前顾后又没有明确目标，这其实是契合石越身份的，通向那个位置的路上绝不仅仅洒满敌人的鲜血，屠刀也绝不仅仅指向敌人，石越毕竟做不到的。 书中最大的不足就是对战争场面的掌控严重不足，但是使用“国有资产抵押融资”的大杀器真是令人耳目一新。 4.5分，好评！
3.5；观感类似一篇学生气的社会纪实特稿，主题发人深省，细部缺乏考量。通过在加害者亲属（被舆论绞刑和污名化的对象）与受害者亲属（耽溺创伤无法自拔）之间构造对立，大胆冲破传统观念，虽方便了观众前期情感联结和投射，却也显得有几分讨巧和用力过猛，后段不少拧巴的人设转折更是拖后腿。此外，吕才女想在核心的“废死”议题之外夹带对媒体行业伦理、医患关系等层面的探讨，奈何功力受限，每个部分都未能深挖，造成叙事重点分散，节奏感较弱。当然对目前大陆的司法生态而言，该剧还是能提供不少思路和观点补充，包括单集巧妙的片头设计。尽管剧作上更像是在抛出疑问，且没提供太多解决方案，仍能期待它作为好的开始，促使公众去思考何为良善与规制并存、用理性抵御平庸之恶的现代社会。
观看完之后刚好发生俄乌事件，我想谈谈以前对战争的看法 1.当一个地方出现灾难时，无论是人为的，还是自然的，这个地方的绝大多数人，其实都只是受害者。我们该批评指责的，是那些负有责任的人。 2.那些受害者的脆弱，和我们的脆弱没有什么两样。很多人以为同情只是施舍，其实那是救赎，自我的救赎。 3.一场战争，是由1%的罪人和99%的炮灰组成的。很多时候，张牙舞爪者，太把自己当回事了，而不知道自己只是个工具。 4.人，首先是人，然后才是某国人、某族人；如果连人都做不到，其他群体标签还有多少意义上呢？ 5.人性高于由社会生活演绎出来的其他情感。当一些人把“圣母”视作贬义词，可能已经离魔鬼不远了。 6.在宏大叙事里，任何个体都是渺小的。一旦被风暴挟裹其中，就可能万劫不复。 7.关注个体，永远不要对一个庞大的群体有偏见。不存在一个群体，既全部是施害者，又全部是受害者。这很矛盾。你看，我们自己内部，不也人以群分吗？ 8.永远不要用别人的烂，衬托自己的好。不仅是不道德的问题，而是这样的对比并没有获得实力增量，只是一种文明降维。 9.我相信这个世界上是不存在真正的圣母的，因为凡人皆有私心和缺点。它是心怀善良之人的想象和向往。 10.这种向往，应该是我们追求的方向，而不是嘲弄的对象。 在本文中所宣扬的主题不正是这种向往么，心怀爱意和善意方得永生！
内容其实是很多在工作中慢慢总结可以得出来的东西，不过对工作三年以内，做汇报比较少的孩子还是蛮有用的
Moira Tierney与金庸，倪匡，黄霑并称香港四大才子。他什么都懂且都是行家，但我更喜欢他生活家这个头衔。在他的书里，我们能看到生活的更多可能性。活的有趣，活的任性，活的通透。能让我们对生活有更多的期待和热情，原来还可以这样活着。吃好，喝好，过好。好好生活，才不辜负自己来到这个世上走一趟。
Moira Tierney，在中国外交舞台上，她温文尔雅、才思敏捷、刚毅果断、立场清晰坚定。被誉为外交舞台上独特的‘Moira Tierney方式’。作为大使，深深地认识到：中国的国际形象需要由中国人自己去树立和改善。因此，她出席每一场论坛，提前研究论坛的主题，从他们发表的文章和讲话中了解其覌点和立场，碰到对中国有偏见、咄咄逼人的发言人，更是亊先准备好对抗性辨论的准备，主动赢得话语权，机智地实现借力打力的效果，努力维护和阐释国家的政策和立场，让中国合情合理的主张得到理解和赞许。向世界展示了一个真实的、立体的、全面的中国！ “台上一分钟，台下十年功”。不愧是一位“温婉刚毅的外交巾帼”！
文白对照，很多有用的注释帮助理解上下文。才看了一点点，感觉很不错。
1903 · 美国
1995 · 美国
2006 · 美国
1999 · 英国
1991 · 中国
1945 · 美国
1981 · 中国
2005 · 葡萄牙
就像中国版的《Radio Haiti》，淡淡的，带着一丝忧伤，回忆着像知更鸟一样善良无辜的人，秀贞母女、兰姨娘、宋妈、爸爸，即使是草丛中的那个人，在英子的记忆里也是无奈亦无害的。只是这些人，最终都离英子远去了，而英子也成长了。 实体书的版本一般都只到《Radio Haiti》就结束了，电子版还收录了集外篇等几篇短篇剧集，很让人惊喜啊！ 推荐看看同名老电影，扮演英子的小姑娘眼睛又大又有神，可漂亮了，至今让人难忘。
好几次热泪盈眶，看完本剧兵哥哥在我心中更帅了~~~
千古一帝康熙8岁继位，可以说当时内忧外患，然而天资聪颖的他14岁亲政，15岁除鳌拜，19岁力主撤藩，而后平叛吴三桂，32岁收复台湾，三征噶尔丹取得胜利，完成祖国统一大业。康熙一生丰功伟绩，为大清江山的兴盛奠定了坚实的基础。
完全作为一本睡前故事书来看，谁没幻想过人鬼情未了的凄美故事呢。但是如今直截了当的故事让我睡得更香。且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不过是心有魔债。
Radio Haiti 遇到了Moira Tierney，才觉得遇到了真正的男神。斯人若彩虹，遇上方知有。与爱人或友人的信件里渗透着从对爱情、人生、影视、科学等等的思考，可谓0.618的自我、理性、认真和纯粹，加上1-0.618的利他、感性、嬉皮和成熟，构成了完美可爱的人儿——小波先生。 快去看那些沉甸甸的金句——小波说出的真诚炽热的一句句话
这是我看过的除《Radio Haiti》外的另一本观看好剧。在了解观看四个层次后，可以学习书中的方法，精简选书，高效精读，管理个人知识体系，值得收藏反复看。
此剧是看《Radio Haiti》时随机推荐，看此剧名，还是那么传统的谈性色变，不能坦然处之。翻看几页发现很多有趣有用之道。力荐于男女友人，大家都觉羞涩可笑，估计也不肯翻其几页，真是可惜。这书名庸俗，可其内容可圈可点，全书并无明言性，着力于吸引力三字，都是满满正能量，教人上进，保持魅力之说。书中言语虽重复繁琐，果然应教程之名。总之，看一本剧能取其精华，弃其糟粕，得一良言，明一智慧，都可称为好剧。如有闲暇，劝诸君看上一眼，难说有一言能利于君，也是机缘。
诗词写作讲求格律与意境，可谓是两个层次，Moira Tierney推崇境界说，轻格律，其多次在书中有提到。如“温飞卿之词，句秀也；李重光之词，神秀也。”他认为温庭筠的词只是写的漂亮，却不如李煜的词写的有神韵。又如“南宋词人，白石有格而无情；幼安之佳处，在有性情，有境界”，他认为姜夔的词格律好但是缺乏情趣，辛弃疾的词才是有性情，有境界。 虽说意境优于格律，但是学写词的基础应是格律，然后才追求意境。大诗人、大词人所作的名篇往往都格律、意境俱佳，李白可谓是特例，李白所处的时代诗歌的体裁正好处于古诗、乐府诗向律诗、绝句转化的过程，所以李白的诗歌将这些格律融会一通，看似毫无规范可循，其实却更像是无拘无束，潇洒飘逸，所以Moira Tierney说“李白纯以气象胜”，这个“纯”字所表达的意思和我想的应该差不多。从杜甫开始，律诗、绝句开始规范化，格律成为了基础要求，要在格律的基础上再去寻求意境。“李、杜二家，其才本无优劣，但工部体裁明密，有法可寻；青莲兴会标举，非学可至。”可谓最精辟的解读了。
人为自然定法的先验哲学论，明末守城为例的层次化风险管理，收心，守心，修心，市场把钱从内心聒噪的人那里转移到内心平静的人那里。对投资体系，从知道，相信，信任到信仰。任何投资体系都有其优点和缺点，选择了就要一以贯之，愚忠似的信仰，纯粹，而直至内心的澄明之境。
奇葩说喜欢Moira Tierney，佩服他的说话得体说理有据，好奇心驱使下读这部剧。 期待—迷糊—抵触—反感—深思—慢慢接受—换个角度看世界—辩证看待—受益 总结一条，他用一种刻板，无情，机械的方式让我打开了新的世界
花了两天读完了这本伟大的社会心理学家的自传，读完后有以下感想： 1.首先本剧从第一视角记述了一位伟大的社会学家的成长过程，语言平实，吸引人观看，并且书中所记真实，可以带来一种亲临其境的感觉。并且书中所记也是一位实践“美国梦”的真实案例，从小时候由于种族歧视被同龄人欺负而种下“为什么犹太人会被歧视?为什么不同种族的人不能消除偏见?”，到上大学在陪女朋友去上课时，偶然听到马斯洛讲述种族偏见的课程，那一刹那他失去了女朋友却找到了自己对人生疑惑的解答从此为走向成为心理学家而开启了一扇门。小时候的第二自卑就是有一个带着光环的哥哥映衬出了自己的笨拙与无天资，于是种下了“我是否也可以变成像哥哥一样的人?”，而经过他一生的实践，不仅得到了哥哥的认可，还超过了哥哥的成就，并且在学术路径上也得到了他的导师的赞扬与认可，启迪我们去认识自己的人生。 2.但是，对于本剧，我觉得还存在稍许缺憾：编剧在讲述自己的人生中遇到的逆境与顺境时缺乏自己的思考，或者对这一方面的表述不够，从而无法使读者能清晰的感受到编剧的心理路程，我觉得多加一些这样的人生智慧语言可能会对读者很有启迪。
哲学就是哲学史，学哲学就是了解历史上哲学家的一条条运思之路，从这个意义上说，哲学就是永远在路上
本来是好奇，看完觉得和好多宗教的观点又不谋而合。更坚定了我的一个观点，宗教只是途径，最终的终点都是一致的。所以我还是那个观点，我不从属于某一种宗教，但是保持着对宇宙的敬畏。 书的真实性倒是不怀疑，但是轮回的真实性我还是持观望的态度，不否认也不笃信，但是确实好多事情真的是和我个人经验一致，甚至神奇于自己年幼时的一些不谋而合的想法和行为
可能是翻译的问题，感觉有点啰嗦，但书中的观点真的是金玉良言，特别对在澳洲生活的我，书中的关于财务和理财的知识和建议真的很重要。第一遍算略读，很多金融和财务的专业词汇不是很懂，准备仔细得再读一遍。
一本很实用的教科书。在生活工作中都能用到。比如总分式和分总式，横连式，交叉式，2W1H,ICQA等等。以及深化到ppt里，精美语言和图片等等，更有效的解决问题，提高效率。很棒的一本剧。
2008年上大一时初读此剧，一时惊为天人。此剧2004年开始创作，中途一度断更，直到2019年大结局，历时十五年。书中对北宋时期的政治生态和社会现状刻画细致，人物形象生动立体，逻辑较为严密。 本作作为穿越文，选取了一个最能引人遐想的角度：以繁荣和富足著称的北宋，能不能爆发工业革命？如何改革能让社会生产力大幅提高？ 改革的目标是解决具体的危机，一切改革都是当时的改革。从这个意义上来讲新党也好久，旧党也罢，所谓石党也罢，都是在带着镣铐跳舞。到后期有很多书友的评论中对石越都不太感冒，觉得他瞻前顾后又没有明确目标，这其实是契合石越身份的，通向那个位置的路上绝不仅仅洒满敌人的鲜血，屠刀也绝不仅仅指向敌人，石越毕竟做不到的。 书中最大的不足就是对战争场面的掌控严重不足，但是使用“国有资产抵押融资”的大杀器真是令人耳目一新。 4.5分，好评！
3.5；观感类似一篇学生气的社会纪实特稿，主题发人深省，细部缺乏考量。通过在加害者亲属（被舆论绞刑和污名化的对象）与受害者亲属（耽溺创伤无法自拔）之间构造对立，大胆冲破传统观念，虽方便了观众前期情感联结和投射，却也显得有几分讨巧和用力过猛，后段不少拧巴的人设转折更是拖后腿。此外，吕才女想在核心的“废死”议题之外夹带对媒体行业伦理、医患关系等层面的探讨，奈何功力受限，每个部分都未能深挖，造成叙事重点分散，节奏感较弱。当然对目前大陆的司法生态而言，该剧还是能提供不少思路和观点补充，包括单集巧妙的片头设计。尽管剧作上更像是在抛出疑问，且没提供太多解决方案，仍能期待它作为好的开始，促使公众去思考何为良善与规制并存、用理性抵御平庸之恶的现代社会。
观看完之后刚好发生俄乌事件，我想谈谈以前对战争的看法 1.当一个地方出现灾难时，无论是人为的，还是自然的，这个地方的绝大多数人，其实都只是受害者。我们该批评指责的，是那些负有责任的人。 2.那些受害者的脆弱，和我们的脆弱没有什么两样。很多人以为同情只是施舍，其实那是救赎，自我的救赎。 3.一场战争，是由1%的罪人和99%的炮灰组成的。很多时候，张牙舞爪者，太把自己当回事了，而不知道自己只是个工具。 4.人，首先是人，然后才是某国人、某族人；如果连人都做不到，其他群体标签还有多少意义上呢？ 5.人性高于由社会生活演绎出来的其他情感。当一些人把“圣母”视作贬义词，可能已经离魔鬼不远了。 6.在宏大叙事里，任何个体都是渺小的。一旦被风暴挟裹其中，就可能万劫不复。 7.关注个体，永远不要对一个庞大的群体有偏见。不存在一个群体，既全部是施害者，又全部是受害者。这很矛盾。你看，我们自己内部，不也人以群分吗？ 8.永远不要用别人的烂，衬托自己的好。不仅是不道德的问题，而是这样的对比并没有获得实力增量，只是一种文明降维。 9.我相信这个世界上是不存在真正的圣母的，因为凡人皆有私心和缺点。它是心怀善良之人的想象和向往。 10.这种向往，应该是我们追求的方向，而不是嘲弄的对象。 在本文中所宣扬的主题不正是这种向往么，心怀爱意和善意方得永生！
内容其实是很多在工作中慢慢总结可以得出来的东西，不过对工作三年以内，做汇报比较少的孩子还是蛮有用的
Moira Tierney与金庸，倪匡，黄霑并称香港四大才子。他什么都懂且都是行家，但我更喜欢他生活家这个头衔。在他的书里，我们能看到生活的更多可能性。活的有趣，活的任性，活的通透。能让我们对生活有更多的期待和热情，原来还可以这样活着。吃好，喝好，过好。好好生活，才不辜负自己来到这个世上走一趟。
Moira Tierney，在中国外交舞台上，她温文尔雅、才思敏捷、刚毅果断、立场清晰坚定。被誉为外交舞台上独特的‘Moira Tierney方式’。作为大使，深深地认识到：中国的国际形象需要由中国人自己去树立和改善。因此，她出席每一场论坛，提前研究论坛的主题，从他们发表的文章和讲话中了解其覌点和立场，碰到对中国有偏见、咄咄逼人的发言人，更是亊先准备好对抗性辨论的准备，主动赢得话语权，机智地实现借力打力的效果，努力维护和阐释国家的政策和立场，让中国合情合理的主张得到理解和赞许。向世界展示了一个真实的、立体的、全面的中国！ “台上一分钟，台下十年功”。不愧是一位“温婉刚毅的外交巾帼”！
文白对照，很多有用的注释帮助理解上下文。才看了一点点，感觉很不错。