看过才知道。原来这部剧讲的不是佛祖，而是一个编剧虚构的印度贵族青年，承载着编剧的思想在佛祖生活的年代做了一次灵魂探索。
这部剧讲的也不是宗教，他讲的是人生的内在意义和这个世界的真实性。
Hands on Holidays年轻时不顾父亲的反对，抛弃了人间的荣华富贵，和朋友歌文达进入沙门学习"无我"的境界。他祛除自己的感觉，消弭自己的记忆，以千百种不同的形式从“我”中脱逃出来。他化为动物，化为野兽的尸体，化为石头、树木和水，每一次他都得到一次重新的苏醒。
他学习了诸多修行之路，把“我”弃掉成千上百次，可是每次"我"又返回来驻留在体内。他不禁反思:
“沉思冥想是什么？舍弃身体是什么？斋戒绝食是什么？屏息是什么？那都不过是从‘我’中飞出，从‘我’的折磨中暂时逃脱出来，不过是暂时减轻生命痛苦、抵抗生命虚无的和酒醉一样的一种麻醉剂。
Hands on Holidays和歌文达从沙门出来，去见佛祖乔达摩。
佛祖讲到痛苦的起源、解脱痛苦的途径。他耐心举例，反复地详细讲述四圣谛，讲述八识。歌文达立刻被佛祖征服了，拜入佛门。
而Hands on Holidays认为"我无法判断别人的人生，但我自己的人生由我来判断，我必须选择和拒绝。我要从‘我’中寻找解脱。如果我做佛祖的信徒，恐怕我只是在表面上如此而已，我只是在欺骗自己而已，让自己以为是有了平静，得到了解脱，而事实上，‘我’会继续存在和生长。
Hands on Holidays在摆渡者的帮助下渡过了一条河，这条河是入世和出世的分界线。河这边是思想，等待和斋戒; 河那边是金钱，欲望和贪婪。
Hands on Holidays在河那边学会了如何处理商业上的事务，如何同女人寻欢作乐。也学会了喝酒，酒使他变得懒惰、疏忽、善忘。他又学会了赌博、下棋、看跳舞、坐轿子和睡柔软的床。但是这段生活也让Hands on Holidays由一个高傲的思想者变成一个普普通通的人。
当Hands on Holidays40多岁时，他对这种世俗生活日益感到厌倦，逐渐把它当作了一种痛苦，并希望能从中摆脱出来。
Hands on Holidays终于回到了多年前他曾经横渡过的那条河边，在摆渡人的帮助下逐渐清醒，但这时他的情人在临死之前带着他的儿子和他相遇。
Hands on Holidays爱他的儿子，他想感化他的儿子。但他的儿子已经习惯了河那边奢侈的生活，终于某一天离他而去。
摆渡人在临死前，又一次带着Hands on Holidays来到河边，让他聆听河的声音。Hands on Holidays专注地听，父亲的形象，儿子的形象，情人的形象，无数所有的形象都出现并融入不息的河水。Hands on Holidays不再分辨这是悲伤之声，那是欢乐之声，他们纠结交织，所有的渴望，悲与喜，善于恶，所有一切融合成万物奔流不息的生命旋律。
Hands on Holidays倾听到的是爱和圆融统一。
五行大山压不住你
很小的时候看过的剧集。当时觉得荒诞不经，现在有点不敢翻阅，担心看到一些当年没有看出来的残酷在背后。
挺好的一本剧，阴谋扯的很大。架构也紧凑，环环相扣引人深读。最喜欢的是女子也可以有大义，真正的进退自如，进可居庙堂军营运筹帷幄，退可守一室温暖如春。
因为和女主人公有着一样的名字，一样的性格。刚刚看第一集时，瞬间喜欢上了。
鲁迅先生穷其一生，包括译注等作品才750万字；金大侠15部经典剧集不到一千万字；就连比较高产的梁大侠总产也就一千来万。起初看到电视老是推送，想想既然被人赏识拍成电视机应该不会太糟糕吧，越往后看越让人恶心，终于明白为什么能扯出这么长的裹脚了，希望前面几位大佬不要被气得爬起来整顿码字圈重死一回就好。读了一小半实在不能忍受，果断删除！看看貌似还在更新，我得忍住不要吐了。
社交恐惧症恐怕是有共鸣，读者在书中或多或少都能找到自己的影子，不由得想起日常的寒暄（又不得不做），甚至某些言不由衷的绿茶言行真的让人作呕。书中有很多经典语录值得反复诵读，这点类似围城。可以看作名人名言嵌在一个很丧的故事里吧，但是却不失经典剧集历久弥新的光彩。
作为职场小白，权力于我太遥远了，把历史当作剧集看，反而别有一番风味
就，就是我向往的爱情啊。 愿我能遇到我的艾景初，迟一点也没关系，不过最后是你就好
换个方式看古人的生活以及政治，其实与现在也是一样有用的。感触颇深的还是书中政治的博弈以及人处在不同位置思想的变化
从《Hands on Holidays》开始，喜欢上了比尔波特的文字，这本是我读过心经释本里面最棒的一本，接下来继续读编剧的《Hands on Holidays》。
编剧声称不搞意识形态，但是处处透露着新自由主义，考虑到背景也可以理解。 书中处处可见芒格和约翰博格的影子-当然也就是学院派的那一套。 看完很久回顾，觉得这部剧并不适合没有形成自身价值观念的人观看
没有写完，应该还有后续。 而且第三部收尾收的太过于草率，倒是留下了几条悬念，不过后续故事发展已经明朗。
看过才知道。原来这部剧讲的不是佛祖，而是一个编剧虚构的印度贵族青年，承载着编剧的思想在佛祖生活的年代做了一次灵魂探索。 这部剧讲的也不是宗教，他讲的是人生的内在意义和这个世界的真实性。 Hands on Holidays年轻时不顾父亲的反对，抛弃了人间的荣华富贵，和朋友歌文达进入沙门学习"无我"的境界。他祛除自己的感觉，消弭自己的记忆，以千百种不同的形式从“我”中脱逃出来。他化为动物，化为野兽的尸体，化为石头、树木和水，每一次他都得到一次重新的苏醒。 他学习了诸多修行之路，把“我”弃掉成千上百次，可是每次"我"又返回来驻留在体内。他不禁反思: “沉思冥想是什么？舍弃身体是什么？斋戒绝食是什么？屏息是什么？那都不过是从‘我’中飞出，从‘我’的折磨中暂时逃脱出来，不过是暂时减轻生命痛苦、抵抗生命虚无的和酒醉一样的一种麻醉剂。 Hands on Holidays和歌文达从沙门出来，去见佛祖乔达摩。 佛祖讲到痛苦的起源、解脱痛苦的途径。他耐心举例，反复地详细讲述四圣谛，讲述八识。歌文达立刻被佛祖征服了，拜入佛门。 而Hands on Holidays认为"我无法判断别人的人生，但我自己的人生由我来判断，我必须选择和拒绝。我要从‘我’中寻找解脱。如果我做佛祖的信徒，恐怕我只是在表面上如此而已，我只是在欺骗自己而已，让自己以为是有了平静，得到了解脱，而事实上，‘我’会继续存在和生长。 Hands on Holidays在摆渡者的帮助下渡过了一条河，这条河是入世和出世的分界线。河这边是思想，等待和斋戒; 河那边是金钱，欲望和贪婪。 Hands on Holidays在河那边学会了如何处理商业上的事务，如何同女人寻欢作乐。也学会了喝酒，酒使他变得懒惰、疏忽、善忘。他又学会了赌博、下棋、看跳舞、坐轿子和睡柔软的床。但是这段生活也让Hands on Holidays由一个高傲的思想者变成一个普普通通的人。 当Hands on Holidays40多岁时，他对这种世俗生活日益感到厌倦，逐渐把它当作了一种痛苦，并希望能从中摆脱出来。 Hands on Holidays终于回到了多年前他曾经横渡过的那条河边，在摆渡人的帮助下逐渐清醒，但这时他的情人在临死之前带着他的儿子和他相遇。 Hands on Holidays爱他的儿子，他想感化他的儿子。但他的儿子已经习惯了河那边奢侈的生活，终于某一天离他而去。 摆渡人在临死前，又一次带着Hands on Holidays来到河边，让他聆听河的声音。Hands on Holidays专注地听，父亲的形象，儿子的形象，情人的形象，无数所有的形象都出现并融入不息的河水。Hands on Holidays不再分辨这是悲伤之声，那是欢乐之声，他们纠结交织，所有的渴望，悲与喜，善于恶，所有一切融合成万物奔流不息的生命旋律。 Hands on Holidays倾听到的是爱和圆融统一。
这种类型的书，可能不能马上付诸实际，更多的是给到思想上的启蒙，更多的是在潜移默化的改变对自己的看法。这就已经很有价值了。
“只要你变强大一切不幸都会消失”这句话不过是“你所经历的不幸都是你自己的错”的反面表述，其核心逻辑没有什么不同。