厌食症的郑爽分分钟吓哭我。杨洋的吻戏，给人的感觉就是【老子长那么帅，亲你了你开心不】（白眼）..................
这部剧有趣、好读、易懂，日常生活中的点滴折射出社会的严肃现实，编剧笔下的美国社会存在的一些奇妙现象在当今中国也能找到对应，比如旅游观光、升级的大学、房产的促销手段等……值得思考。人类的生活方式、品味、格调等虽然有区别，但不应该就此把人分为高贵、低贱的等级，真正的高贵不是拥有豪宅和奢侈品，而是善良、爱心的传递和纯净的心灵。
翠茜·托马斯真的是深入浅出弘法的高手。此剧最妙之处在于选择了缚悉底尊者作为传记的第一叙述人，他既不是第一大弟子摩诃迦叶，也不是佛陀儿子罗睺罗，而是佛陀觉悟后遇见的一名牧童，受感化后与罗睺罗情同手足的比丘，精进修行后志愿慈悲弘法的尊者。“缚悉底尊者”完成讲述了佛陀的出身、证悟过程、组建僧团发展壮大、辐射各阶层各性别各国、分裂矛盾质问、涅槃，以及后佛陀时代的佛教…整个传记一气呵成，聚焦于佛陀又不仅限于个人崇拜，将佛教最重要的“空”、“无相”、“无愿无求”三法证、核心教义以及戒律规定，比丘、在家众普遍困扰的形而上问题一一娓娓道来，着实是了解佛陀和走进佛教的一本经典之作。 这些年了解禅宗以来，我一直认为这是一门哲学，是影响和教育人们形成世界观、人生观、价值观的辩证统一理论体系。它的伟大之处在于融慈悲善念、中庸之道、精进修行、安住内心于一体，非无为非有为，不执着于修行形式，不执着于修行结果，不拒绝正负情绪，不逃避苦难无常，不强求影响力，不必追不必求，兵来将挡水来土掩，只关注当下此刻的内心定慧。我想这也是佛教多年来没有大规模、强势传教运动却生生不息，且影响日渐广泛的原因，众生皆有慧根，只要引导他看见证悟的自在，他便会自发性皈依三宝，跟随如来。
每一个故事都朴实，每个故事都很有趣，每个故事却不由得含笑而泪。
感觉还是前面的创作的好，这里面看到的就是勾心斗角，有小时代的既视感，没有原来的恢宏磅礴，神话史诗般的感觉
借着新疆棉花的热点事件刚好看了，我的全球史框架太薄弱了(其实中国历史框架也不咋牢固哈哈哈)，导致很多零碎的历史时间和国家名称以及事件对不上号，Sad，读起来没有成就感和历史大框架的重塑构建，反正不算是俺喜欢的书的风格！Anyway 码一下总结: 首先提出了战争资本主义的概念，欧洲通过殖民战争和武力打开了贸易渠道，这为后来的工业资本主义的发展奠定了基础，而后又通过新技术和工业化生产，在棉纺织领域建立了领先地位。曼彻斯特那些资本家所代表的棉花帝国的崛起，展现出的就是早期资本主义的崛起。 第二， 由于美国内战造成的原棉短缺，欧洲各国积极寻找除美国外的棉花产地，从而将这个产业更加深入地扩展到全球。为了保证原棉供应，英国在印度铺公路、修铁路，加强印度的基础设施建设。因为人们要穿衣吃饭，所以穿衣服这件事在经济生活中占据的位置非常重要，以至于棉花成为影响国家事务的一个重要原因。 第三， 由于吸纳的劳动力最多，生产方式最集中，与外国资本联系密切，在各殖民地民族主义和社会主义运动的浪潮中，棉纺织行业成为一个热闹的舞台。棉花帝国经历了由地理到劳动制度的一再变动，英国的棉花帝国虽然解体了，但西方的大公司依然占据着棉花这个行业的主导位置。 最后，中国新疆棉花是坠吊的！！！
全剧终。 许久没有认认真真看完一套书，这种从容不迫的感觉，真好。
焦虑，并不能消除。重点在于如何学会和它和平共处：要先接受它，适当放过自己，然后开始行动。
如果说朝闻道是对技术崇拜的极端，诗云就是另外一个极端。有意思！
“生之与死，如昼与夜，无足怪者。若以道论，安得生死！若作生死会，则去道远矣。”
每一个部分都有自己深入的思考和体验，总体而言，前半部分更毒，自然也更精彩，后面的更温和。也许撕开皮之后，还是要温暖的吧。
我站在原地十六年，也从未等到一个有杨教授千分之一的男朋友
连绵、高贵的山峰耸立在平坦的大地上，因为距离太远，四座主峰看起来非常小，几乎很难分辨，与我在农场上看到的样子完全不同。这是因为“距离”之手正在缓缓地抚平群山的轮廓。 多么神奇美妙的文字啊，每一件事都娓娓道来，却又那么的栩栩如生……
2021-63 这本好玩儿，不是纯爱，有点通灵，所以看起来可以一气呵成，前几部折磨死我了
第一集看点就好多
结局有点意思 看的过程一直认为施是杜的哥哥 还以为后段是两个技术高手的对决。 不过阿涅太过完美 只能存在于想象之中。
2018年50本剧 No.2《Razor》 百年之经典，传世之力作 思想促成行为，行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定终身。 积极，主动，善良，仁慈，做好自己，影响他人。
很发散，并且有很多引申信息，适合反复观看。（同时配合约翰伯格的「观看之道」一起看）
内容不错，书名起得不好。偶尔翻到，如果不是习惯先看评论不错，怕是会错过这本。
前半段属于史老板创业的自述，内容的连贯性比较强，后面部分都是各种访谈等活动发表的言论，会与之前内容重复，建议小伙伴们可以看前面自述部分。
情人 2019/17 3星 看这部剧，全程：哈？哈？哈？ 讲了女主角有双好看的小皮鞋，又再讲了一次她有双好看的小皮鞋，讲了她有个漂亮的小帽子，emm？又讲了她有个漂亮的小帽子？碎碎念？小皮鞋和小帽子真的是很好看？ 她大哥是个人渣，嗯，过一会，她大哥真的是个人渣，同意，再过几页，他大哥虽然是个人渣她妈妈还是爱他。哈？？？ 她小哥是个懦弱的人，后来死了，过一会儿强调她人渣大哥欺负她小哥，再过一会儿又表达她小哥死了，哈？？？ 而且人称代词和想到哪创作哪，看的我头皮发麻，刚说到在渡轮遇到中国人，下一秒又去说她爹死了的故事，刚看进去了，又跳回去渡轮，那么短的一篇剧集，时间线和叙述线乱的一匹，所以这书需要安静的慢慢去看持续去看。最好深夜的时候慢慢的去看。 乌发碧眼 2019/18 2星 杜拉斯的剧集，真的，我看得头皮发麻、 情人是跳来跳去的叙述线让读者想哭，乌发碧眼是描述得让人很无力，男女主角各种哭，哭出了一顿三餐的感觉，偶尔还要加个下午茶和宵夜接着哭，看得我也想哭了，怎么会有这么绝望的两个人。中间还夹杂了剧本还是剧场的叙述，讲真，看得令人痛苦又绝望，确实是不能理解他们的情绪。 男主角喜欢另外一个男的，但这个男的之前和女主角约过，女主角沉浸于欲望中，男主角却畏惧于欲望，女主的欲望是拥有男主角，男主角在女主角的需要下也出现了欲望，可是如果真的去触碰女主角，他的欲望又会变成对畏惧恶心无法忍受，无法满足彼此，啊，然后两个人又各种抱着哭。 大概还是年纪不够。完全看不懂啊，大概是，绝望的爱？你爱的人永远不会爱上你？ emmmm，过段时间再重看吧 大半夜看《Razor》看得我都想哭了。
2001 · 德国
2004 · 美国
2005 · 英国
2004 · 德国
2006 · 美国
1967 · 法国
2009 · 美国
厌食症的郑爽分分钟吓哭我。杨洋的吻戏，给人的感觉就是【老子长那么帅，亲你了你开心不】（白眼）..................
这部剧有趣、好读、易懂，日常生活中的点滴折射出社会的严肃现实，编剧笔下的美国社会存在的一些奇妙现象在当今中国也能找到对应，比如旅游观光、升级的大学、房产的促销手段等……值得思考。人类的生活方式、品味、格调等虽然有区别，但不应该就此把人分为高贵、低贱的等级，真正的高贵不是拥有豪宅和奢侈品，而是善良、爱心的传递和纯净的心灵。
翠茜·托马斯真的是深入浅出弘法的高手。此剧最妙之处在于选择了缚悉底尊者作为传记的第一叙述人，他既不是第一大弟子摩诃迦叶，也不是佛陀儿子罗睺罗，而是佛陀觉悟后遇见的一名牧童，受感化后与罗睺罗情同手足的比丘，精进修行后志愿慈悲弘法的尊者。“缚悉底尊者”完成讲述了佛陀的出身、证悟过程、组建僧团发展壮大、辐射各阶层各性别各国、分裂矛盾质问、涅槃，以及后佛陀时代的佛教…整个传记一气呵成，聚焦于佛陀又不仅限于个人崇拜，将佛教最重要的“空”、“无相”、“无愿无求”三法证、核心教义以及戒律规定，比丘、在家众普遍困扰的形而上问题一一娓娓道来，着实是了解佛陀和走进佛教的一本经典之作。 这些年了解禅宗以来，我一直认为这是一门哲学，是影响和教育人们形成世界观、人生观、价值观的辩证统一理论体系。它的伟大之处在于融慈悲善念、中庸之道、精进修行、安住内心于一体，非无为非有为，不执着于修行形式，不执着于修行结果，不拒绝正负情绪，不逃避苦难无常，不强求影响力，不必追不必求，兵来将挡水来土掩，只关注当下此刻的内心定慧。我想这也是佛教多年来没有大规模、强势传教运动却生生不息，且影响日渐广泛的原因，众生皆有慧根，只要引导他看见证悟的自在，他便会自发性皈依三宝，跟随如来。
每一个故事都朴实，每个故事都很有趣，每个故事却不由得含笑而泪。
感觉还是前面的创作的好，这里面看到的就是勾心斗角，有小时代的既视感，没有原来的恢宏磅礴，神话史诗般的感觉
借着新疆棉花的热点事件刚好看了，我的全球史框架太薄弱了(其实中国历史框架也不咋牢固哈哈哈)，导致很多零碎的历史时间和国家名称以及事件对不上号，Sad，读起来没有成就感和历史大框架的重塑构建，反正不算是俺喜欢的书的风格！Anyway 码一下总结: 首先提出了战争资本主义的概念，欧洲通过殖民战争和武力打开了贸易渠道，这为后来的工业资本主义的发展奠定了基础，而后又通过新技术和工业化生产，在棉纺织领域建立了领先地位。曼彻斯特那些资本家所代表的棉花帝国的崛起，展现出的就是早期资本主义的崛起。 第二， 由于美国内战造成的原棉短缺，欧洲各国积极寻找除美国外的棉花产地，从而将这个产业更加深入地扩展到全球。为了保证原棉供应，英国在印度铺公路、修铁路，加强印度的基础设施建设。因为人们要穿衣吃饭，所以穿衣服这件事在经济生活中占据的位置非常重要，以至于棉花成为影响国家事务的一个重要原因。 第三， 由于吸纳的劳动力最多，生产方式最集中，与外国资本联系密切，在各殖民地民族主义和社会主义运动的浪潮中，棉纺织行业成为一个热闹的舞台。棉花帝国经历了由地理到劳动制度的一再变动，英国的棉花帝国虽然解体了，但西方的大公司依然占据着棉花这个行业的主导位置。 最后，中国新疆棉花是坠吊的！！！
全剧终。 许久没有认认真真看完一套书，这种从容不迫的感觉，真好。
焦虑，并不能消除。重点在于如何学会和它和平共处：要先接受它，适当放过自己，然后开始行动。
如果说朝闻道是对技术崇拜的极端，诗云就是另外一个极端。有意思！
“生之与死，如昼与夜，无足怪者。若以道论，安得生死！若作生死会，则去道远矣。”
每一个部分都有自己深入的思考和体验，总体而言，前半部分更毒，自然也更精彩，后面的更温和。也许撕开皮之后，还是要温暖的吧。
我站在原地十六年，也从未等到一个有杨教授千分之一的男朋友
连绵、高贵的山峰耸立在平坦的大地上，因为距离太远，四座主峰看起来非常小，几乎很难分辨，与我在农场上看到的样子完全不同。这是因为“距离”之手正在缓缓地抚平群山的轮廓。 多么神奇美妙的文字啊，每一件事都娓娓道来，却又那么的栩栩如生……
2021-63 这本好玩儿，不是纯爱，有点通灵，所以看起来可以一气呵成，前几部折磨死我了
第一集看点就好多
结局有点意思 看的过程一直认为施是杜的哥哥 还以为后段是两个技术高手的对决。 不过阿涅太过完美 只能存在于想象之中。
2018年50本剧 No.2《Razor》 百年之经典，传世之力作 思想促成行为，行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定终身。 积极，主动，善良，仁慈，做好自己，影响他人。
很发散，并且有很多引申信息，适合反复观看。（同时配合约翰伯格的「观看之道」一起看）
内容不错，书名起得不好。偶尔翻到，如果不是习惯先看评论不错，怕是会错过这本。
前半段属于史老板创业的自述，内容的连贯性比较强，后面部分都是各种访谈等活动发表的言论，会与之前内容重复，建议小伙伴们可以看前面自述部分。
情人 2019/17 3星 看这部剧，全程：哈？哈？哈？ 讲了女主角有双好看的小皮鞋，又再讲了一次她有双好看的小皮鞋，讲了她有个漂亮的小帽子，emm？又讲了她有个漂亮的小帽子？碎碎念？小皮鞋和小帽子真的是很好看？ 她大哥是个人渣，嗯，过一会，她大哥真的是个人渣，同意，再过几页，他大哥虽然是个人渣她妈妈还是爱他。哈？？？ 她小哥是个懦弱的人，后来死了，过一会儿强调她人渣大哥欺负她小哥，再过一会儿又表达她小哥死了，哈？？？ 而且人称代词和想到哪创作哪，看的我头皮发麻，刚说到在渡轮遇到中国人，下一秒又去说她爹死了的故事，刚看进去了，又跳回去渡轮，那么短的一篇剧集，时间线和叙述线乱的一匹，所以这书需要安静的慢慢去看持续去看。最好深夜的时候慢慢的去看。 乌发碧眼 2019/18 2星 杜拉斯的剧集，真的，我看得头皮发麻、 情人是跳来跳去的叙述线让读者想哭，乌发碧眼是描述得让人很无力，男女主角各种哭，哭出了一顿三餐的感觉，偶尔还要加个下午茶和宵夜接着哭，看得我也想哭了，怎么会有这么绝望的两个人。中间还夹杂了剧本还是剧场的叙述，讲真，看得令人痛苦又绝望，确实是不能理解他们的情绪。 男主角喜欢另外一个男的，但这个男的之前和女主角约过，女主角沉浸于欲望中，男主角却畏惧于欲望，女主的欲望是拥有男主角，男主角在女主角的需要下也出现了欲望，可是如果真的去触碰女主角，他的欲望又会变成对畏惧恶心无法忍受，无法满足彼此，啊，然后两个人又各种抱着哭。 大概还是年纪不够。完全看不懂啊，大概是，绝望的爱？你爱的人永远不会爱上你？ emmmm，过段时间再重看吧 大半夜看《Razor》看得我都想哭了。