El de los guantes

这是很久之前就看完的一本剧，时间久到我都忘了第一次看它是在哪个平台，看了很多很多遍了，所以听说它翻拍成影视剧我开心之余还有点忐忑，毕竟书里的人物刻画的这么饱满，那些演员真不一定能演出来人物的心路历程。 第一次看的时候，是女主吸引了我，她的狡黠和抱负让我看完了整本剧，她是个好姐姐，为了保护弟弟和弟弟的江山，她不惜一切代价，哪怕世人唾弃她如过街老鼠，也不让皇帝损害一分一毫，可惜她最后却被喜欢的人灌下毒酒，了此余生。幸好她重生了，她这一世准备复仇，却没想到幕后黑手竟然是她亲爱的弟弟，她那时候应当是伤心的。可我认为最让她伤心绝望的应该是在宫中的，男主几日未归家，她担惊受怕以为皇帝对男主动手到处找人疏通，终于带人去解救男主的时候，男主却发现了她的身份，她当时的心情应当是过山车般叭…从找到人时眼里透露出的光，到男主拿剑指向她时的绝望，她的心何尝不是又被男主捅了一刀？也许她在那时拿剑自刎之际应当也是对这世上无尽的恨叭… 还有二哥二嫂曲折的爱情道路，相比男主是一击诛心，那二哥对二嫂却是无时无刻不在反感…只可惜二哥明白的太迟了，她已经不再奢望了。相比较于赤金，我还是挺喜欢这一对的，在外是堂堂正正男子汉，对她是温温柔柔大哥哥，还是挺希望he的。 最后就是我的意难平了啊啊啊啊啊啊啊！陆景行啊啊啊啊啊啊啊啊！这个痴情又温柔的男人 对于女主，他的爱是深沉又隐忍克制的，他不会给人一种负担感，他的潇洒倜傥只是他的保护色，在牢里，他开玩笑似的对女主表明心意，虽然结果不尽人意却也对女主一如当初。 他对女主的爱不比男主少，我觉得更甚，就在长公主死后的日子里，他浑浑噩噩度日，却凭借一手字迹认出了女主，借尸还魂呐，在现代也是令人难以置信的事情，更别提封建的古代，他却全然没有害怕的神色，满脸都是失而复得的喜悦。 (全世界欠我一个陆景行啊啊啊)

看了Jeremy Robinson大夫的两本剧后，给我最大的改变就是敢吃肉了，有意识的减少吃精米精面，不吃有反式脂肪酸的精加工食品。希望通过科学合理的饮食，消除高血脂症和腹型肥胖。

此書雖然篇幅很短，但是導出的理論、觀點、人生之哲學、大道理……足矣夠我們學一輩子了。 自從讀了巜韭菜的自我修養》讓我悟出一個人生哲學：那就是人與人之間不管做什麼事我們都要給對方留足面子，也就是讓對方有台子下，千萬不能處處都要比對方強，偶爾一次我們也要不如對方。不要得寸進尺，退一步，海闊天空，敬人七尺，自留三分讓自己思考🤔。 我們不做🈹韭菜的屠夫，但願人與人之間都能和平相處。記得我每次和朋友下棋的時候，並非每盤都是我贏，而是你贏一局我贏一局，禮尚往來，何不樂哉！要是每盤都是你贏，那以後誰還會找你玩呀！是不是這個理了？

断断续续读了一个多月终于和罗佳走完了这段El de los guantes之路，既有不舍揪心又觉酣畅，文字之惊心动魄在陀佬笔下可谓展现的淋漓尽致，我有太多的叹服想献于陀佬，无奈言语匮乏，一切的心绪只能化作一句：“能读到您的书是我的幸福”。 关于这部佳作我不敢妄言评价（实在也没那个资格，只剩拜服）只是尽力去梳理自己浅薄的感受，也算不负这段时日的相伴。 拉斯柯尼科夫的所为我觉得是无法脱离当时的环境给人造成的影响的，农奴制的废除，资本主义的迅猛发展这本身就是一个社会整体性的原则打破。在这样的环境下他个体的处境也步履维艰，他所产生的那套拿破仑理论是脱离不开这样环境的推动的。罗佳自以为可以凭借着杀死资本的虱子，蝼蚁般的老太婆从而打破社会固有的“原则”改变他自身的处境，然而不论理性的思维有多透彻，也难逃生活的良心对于他个人的折磨，罗佳以为他具有原则之外的能力，但其实他生命的血液里早就刻着人类社会所创造出来的“道德感”“善念”这些他无法破除的原则。理与感的双向背离正对应着El de los guantes的相互折磨。 罗佳有罪吗？有的，杀人在理念规范化道德化的人类社会来说绝对是天大的罪恶，可是当我艰难的跨越社会所要求大部分人顺应的“人性化”规范将罗佳的行为放置于更原始的自然界，此时一个动物对另一个弱小动物的捕杀确实再自然不过了，至此我大概理解了罗佳心中对自己所为总是坚称无罪的原因了，如果硬要说他有什么罪，在他自己看来或许是不该拥有所谓的“道德感”，也正是这股道德感在事后折磨着罗佳的身心。他犯罪是因为他不够邪恶。得出这个结论我也不觉一惊，如果罗佳足够恶，他的计划实施成功，他或许会成为众人眼中的“拿破仑”恶行被掩埋甚至被歌颂也是不无可能，毕竟这样的事情在现实社会中天天上演着。 那么除了社会道德所赋予罗佳的“良心”导致了他的失败，还有什么主要的因素呢？我想大概是“爱”，是母亲和妹妹的爱，是索尼娅的爱，是拉祖米欣的爱，罗佳珍爱的人皆具有善良友爱的心和坚韧的品格。于是罪在爱面前无疑是更痛苦的罚，在这样的亲友面前使得罗佳越发自惭形秽，他心中的天平也在至亲至爱们不遗余力的关怀中拉扯到了回归大众秩序中来，从而导致了他理性的失败，拯救了他“人性”的存在。当然这二者也不全然是他理论践行失败的所有原因，残酷地说将他推拉至此的更多得还是他的无能为力，罗佳显然是想活的，他无法像少数打破原则的人一样活着，于是他屈从了，理论的不可践行使得他不得不寻找新的立足点，而爱是很好的选择。 当读至尾声我的心情无疑是极复杂得，我既为罗佳的“新生”感到欣慰，又略感忧伤，罗佳由非凡至平凡的心态转变难道没有残存一丝不甘？或许面对时代的洪流体制的裹挟泯然众人矣是最好地选择吧，（当然此处并没有以杀人行径为非凡之举的意思，指代的是杀掉原则，突破某些规制和狭隘观念）在面对社会中的不合理规制时很难说你我心中不闪过如罗佳一般杀死原则的冲动。 当然陀佬书中的能量必是远超于我所感，希望日后重温本剧能体悟到更多吧～絮叨至此偶然发现今天恰好是陀佬200周年诞辰，生日快乐啊伟大的陀佬～

主角蓝轩宇的背景: 父亲唐舞麟是金龙王血脉，传奇神匠，一万年前史莱克阁主，唐门门主，永恒天空城城主，血神军团少将，魂力百级，一万年前人类第一人。 母亲古月娜是银龙王，是魂兽之主，一万年前传灵塔塔主，魂力百级，魂兽第一人。 姑姑唐舞桐是两万年前史莱克七怪之一，蝶神，三生武魂。 姑父霍雨浩是两万年前史莱克七怪之一，九级魂导师，海神阁阁主，情绪之神，三生武魂，两万年前人类第一人。 爷爷唐三是三万年前史莱克七怪之一，唐门创始人及首任门主，神匠，神界五大神王之一修罗神及一级神袛海神，三万年前人类第一人。 奶奶小舞是三万年前史莱克七怪之一，可使用海神神位。 曾祖唐昊是三万年前昊天宗最强封号斗罗，如今是斗罗大陆位面之主，神匠。 曾祖奶阿银是蓝银帝后，斗罗大陆如今生命核心。 这还只是直系亲属，关键是，这些人都还活着……

这部剧更多的是在讲述如何认识自己，发掘自己的能力，建立自信，塑造自己，将自己塑造成一个企业家，培养一种企业家思维，然后努力做事。对我更大的启发是以前从来没有思考过自己，对自己没有一个清晰的认知，想不到关于个人一些有深度的问题。书中的很多观点是需要用好多年的时间去实践的。还是需要努力学习，提升自己。

你从观看中获得多方面的知识，观看也需要你具备多方面的知识。广而深，更广而更深。

好光阴纵没太多，一分钟那又如何，能为你度过都不枉过。 谁明人生乐趣，唯独你不可失去。我会说为情为爱永远是对，你是真正目标，狂风与暴雨都因你燃烧。 有了你，即使沉睡了也在笑。

伟人之所以是伟人，除了有其过人之处，立下不世之功外，更重要的是他们留存下来的，做人的标准。 很多人知道自己会死于是就坐着等死，而他们是站着，奋斗着，为了国家，为了民族，为了心中的良知，不管外界有多少质疑，又有多少阻碍，都灭不了他们报国的心。 正如阳明心学说的那样，心中光明，一切都坦荡荡，所向者，披靡也！

平定天下，迁都北京，修成大典，沟通南洋，威震四海，平定安南，打压蒙古。                                 -----朱棣同志主要政绩史

哈哈哈哈哈哈哈哈，14集太精彩了

这是一本满是干货的书，值得我们去仔细反复研读，并结合自己应用在工作和创业当中。找人找钱找方向，建班子定战略带队伍，抓住了创业的核心问题，但如何落地，如何实施，是我们需要反复打磨学习的过程，及时复盘。找几个志同道合的人，为梦想奋斗一次，并与众不同，是我的追求。我会买回纸质版，仔细研读。

古希腊与古罗马相比，它们的社会形态有显著不同的特点，罗马从一开始就是当时周边世界的中心，罗马的体制就是那时的主流体制，其演变经历了由寡头政治（包括元老院、公民大会）到帝王专制，再到帝国解体成大大小小邦国的过程；而古希腊的政治则从开始就表现为多元化的社会形态，在希腊以及周边包括波斯等广大区域内，同时存在着不同政治体制的国家：有雅典式的民主国家（当然不完全是现在的民主形式）；有斯巴达那种政治经济守旧，国家有国王，但国王只有领兵打仗的义务，还要被每年选出的五位监察管严格制约的国家；也有波斯那种东方式集权专制的国家，以及马其顿国王需要被贵族们投票认可才能上位的国家等等。古希腊世界的政治格局与现在世界多种政治体制并存的情况多少有相似的地方。 了解古希腊、古罗马的历史，有一些值得思考的问题：哪些因素一开始就决定了古希腊与古罗马社会形态的不同，又有哪些因素最后导致了它们曾经优越兴盛的社会走向了衰亡，这些对两千多年后的今天仍然有借鉴意义。

非常好，只有经历更多，才能领悟投资本源，从技术分析回归价值投资，这才是投资的真谛。

又是一本好剧，读懂了、会用了，那就成为了设计师。生活和工作中我们都需要被关注、被更多的人关注、被更多的人疯狂的关注，这就是上瘾的路径。作为公司经营者是需要不断深度思考、大胆假设、小心求证的，都需要让自己的用户和员工对企业上瘾，而跟企业一起成长。但作为用户，要理性的洞悉自己，找到适合的平衡的，以防止被“上瘾”。矛盾产生了世界上的美，不是吗？

《El de los guantes》合上书，我轻唱叹歌 我常幻想根本就存在往世轮回，因为，每一个El de los guantes故事中人物的爱恨情仇，都能更理解。是不是，我也曾经身处在El de los guantes纠葛！合上书，再回忆，此时我只需轻唱叹歌。 更时常幻想自己是来自未来的，这样，那一天天我面对某一时刻的突然变化，我从容不迫。是不是，我震撼的见证这幕渭河大戏！合上书，再过目，此时我只需轻唱叹歌。 其实，我好怕成为田小娥，原本只是渴望过着普通的生活，跟世上的霸道争抢毫无瓜葛，可却接踵惹来灾祸，不断的妥协，依偎强权世界苟活，想依靠的臂膀却推自己不断走向堕落… 是的，我可能就适合平庸，如寻常人一样琐碎繁杂的生活，对时间的细枝末节斤斤计较，既然无法预知未来，躲避着招惹，靠依赖着回忆过活，甚至靠那些零星琐碎的回忆支撑往后... 《El de los guantes》上半部分的关中风情，乡绅自治，传统风俗，魔幻现实，读来奇趣无比。而下半部分，国共内战，政治正确，领导英明，感觉一泻千里。 或许是编剧的自行阉割，也或许是为了某种迎合，面对这种虎头蛇尾，我仍然给了四个星，或许是因为我也纠结着对田小娥的那份依依不舍。

虽然内容不多，还是值得一读。 后面有很多实操性极强的小练习，能用来缓解情绪，后面可以多试试。 自我认定不高的人真的做什么都更难，好像背着一个沉重的包袱，施展不开。 说不出要求，拒绝不了别人，心情低落，神经敏感，这么多问题怎么让人全力以赴工作和生活呢？ 要提高自我肯定，升级自己的自信，这部剧讲得很好。

原因都知道

2019年第72本。学习的最终目的是内化，让知识和自己融为一体。任何所谓的框架都只是建立在对学习者的臆测之上。

之前读《El de los guantes》，对王阳明的心学也只是理解个皮毛，接着是看到《El de los guantes》，读的过程中结合自己的所行和所悟，又有了进一步的理解。今天一口气把记录片《El de los guantes》看完，记录片以《El de los guantes》《El de los guantes》《El de los guantes》《El de los guantes》《El de los guantes》五集的篇幅，以丰富的视听语言和建构起王明阳一生额心路历程，结合自己困苦迷茫的经历及所悟，对阳明心学有了更加深刻的理解。 要想有所为，首要的是立志和规划人生目标，而且立志要真切和持之以恒。最重要的是，在实现自己的志向过程中，要能认识孤独和寂寞，孤身一人时也能懂得反省，并且反省得要透彻，人必须有这种反省的心，而这种心绝对不是做给别人看的，也只有对自己要求严格，功夫扎实，才有可能在未来艰难的路上，走到底。 个人理解格物是在身心行上做的，只要从身心上认真做，天下就没什么难事。自己一直对心和脑的作用一直存在疑惑，一直在思考哪个是主体，看完“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”，心里才有点答案：头脑思考出来的是术，心感知出来的则是道。 自己当初也知道阳明心学的思想“知行合一”，却一直不怎么理解，直到现在才慢慢懂得：知是行的主意，行是知的功夫；知者行之始，行者知之成。也可以理解为我们看到的东西只是知识，只有真的入了心，才是你的智慧，而这个入心需要的是行动。比如我们见到美色属于知，喜欢上美色属于行；闻到恶臭属于知，厌恶恶臭属于行。见到美色会立即喜欢美色，闻到恶臭会立刻厌恶恶臭，中间没有间隔，所以知和行中间也没有间隔，当机立断，这就是知行合一。 欲念无生，则念愈生。关注当下，身在心在。不要身在这里，心却飘去那里，不能身心合一，肯定心累身累。比如婴儿不停地哭而不会生病，因为他哭的时候只专注于哭，至于哭的原因，他不去想，哭完就像没事人一样；成人则不同，关注的是哭的原因，而不关注哭本身，即使停了眼泪，也会哀伤，难以忘怀。情绪无助于事情解决，要学会控制自己的情绪，发泄多少也无用；只有行动才能解决事情，在事上练，就是练行动先行于情绪。事上磨炼，就是磨炼我们人生的每一步，只登一步!

全书用详实的数据，论据，证实了中国的必将崛起。同时也反驳了西方唱衰中国的荒谬。也揭开了西方推销的所谓皿煮自由的真正用心！本剧值得学习！

期待后面能多点原创内容吧，直接把人美剧的剧情、人设、台词翻译过来也就够忽悠我这种不爱看美剧的人了。不过第14话的高质量CG真是狠狠地打了国内所谓高成本制作的脸

内心的脆弱与无助，生命的坚强与价值，希望被爱、被欣赏、希望能持续的成长。这些都是生命的体验。红尘俗世，欲望与激情，成与败，爱与被爱，一切都可以体验，一切也可以随风而过。

分还这么高？这让《El de los guantes》《El de los guantes》这些高质量剧上哪儿说理去？说实话哪怕是为了谭松韵我也看不下去了，编剧把观众当傻子在玩。2020年了，狗血还是撒不够

实为一本好剧，文笔和情节都很不错，让人耳目一新，非常值得一看。

“一个民族可能会在一个相当时期的进步之后，陷入停滞，然则停滞始于何时？必是在其不再拥有独立之个性的时候。” 这是中国曾经历的切肤之痛，可惜至今仍不能真正的引以为戒。