「這個世界開始的時候，人類並不存在，這個世界結束的時候，人類也不會存在。」讓我們以「智人」的身份存活於世，以感恩與卑微的心情面對世界，這個世界的奧秘才會像一朵美麗的花，靜靜綻放於陽光之下。（閱讀時間：2016年9月1日-27日；自評：8.6；推薦指數：★★★★★）
真是一本上班路上读完的书，但它确实很符合上班路上看，因为看完今天一天的社交又会有新的提醒和启发。哈哈！值得再回读的一本剧，确实有很多值得摘抄的句子。
等下一次再读一遍时评论 只想说: 知其然，知其所以然 历史的发展亦是生存的发展 本剧，让我们在通俗中国历史的基础上，从制度层面上重新读一遍我们的历史，理解历史中的形形色色的事，很多都也许和你我之前想的截然不一样 另外编剧的理论方式，以及推导过程亦是一个值得我们学习的点
1.记录食谱 2.地中海午餐 5:2 低于600卡 3.后面记录全是食谱，而且是不同于中餐的食谱 4.糖尿病一直在强调人群为超大性体重，超小性，以及孕妇，以及糖尿病的危害。
简略讲了彭总的戎马生涯，彭总最后悲惨的结局令人唏嘘，既然尽量还原实际的基调来讲，彭粟之间的恩怨分歧仅仅一笔带过似乎不妥，编剧的另一本战神粟裕也没有建国后的故事。
结合纸本和电子版看完此剧读后感： 人生如驿旅，或遇不同的人，或观不一样的处事之态，或听有所触动的故事，是一种不期而遇的偶然，会给自己带来一些不一样的人生体验。 近日受好友影响，特别关注了一下一位文人士大夫苏轼在出世与隐退，理想与现实，宇宙和人生出现矛盾中，他的灵魂是怎么样挣扎，解脱，回旋和升腾。遂读他的人生或多或少的在关照自己的内心。 苏轼如是说：“学佛老者，本期于静而达，静以懒，达则放。” 审视自己，审物静思。达似放而非放，精髓应该在于顺应自然，莫去强求，莫知其不可为而为之。 活在世上很多所谓的顺其自然之事并不能够顺心为之，不如意也是常有的事，苏轼的一生经历种种苦难，想要“江海寄余生”，却摆脱不了现实，索性干脆活出了潇洒姿态，内心获得真正的平衡，心灵上得以超脱便是至高无上的妙法，因而有了“此心安处是吾乡”，“人生到处何似之，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶留鸿指爪，鸿飞那复计东西”的人生感叹，不仅是对他内心的调剂，也是对我们后人在遇到困境时候给予的一种侧面心理暗示，痛苦可以用这种禅宗思维进行化解，世事沧桑犹如过眼烟云，求得本心清净便是一种解脱。 也许，越是人生的失意中越是能看出人的品性如何，苏轼的人品和文品一样高风亮洁，人生跌宕起伏，却能在苦难中有颗仁爱之心，善恶分明又不计人过是他的大度雍容，颇具君子风范，晚年的苏轼，心境平和，淡泊名利，回归自然，是他高峰绝尘得以体现。 苏轼人生大体哲学观概括为：如屈原忠君，爱民，又采纳庄子的归隐，遁世和淡泊，结合儒家之进取和道家的出世精髓，从而达到人生精神潇洒和统一。顺境时候，能够依时顺势，有所作为，在逆境的时候能够处乱不惊，从容应对，顺其自然又顺从内心，一蓑烟雨任平生，这种豁达的胸怀也是我所敬仰的精神状态。
看见她，接纳她，平等心看待她，与她在一起。用高纬度的视角看见自己内心，找到那个真我，用光和爱滋养。不依附原生家庭，我是我独立的个体，为自己负责。
追剧有点上头，好瞌睡，男女主角很好
这部剧直到第四部，我才有写感想的激情。 公爵真的成了Ich schneide schneller，我才发觉，他之前的心智可能一直停留在孩子阶段，所以可以直言不讳，可以由衷地喜欢孩子，可以看到阿格拉雅及她那孩子般的性格时感受到了光明，所以深爱着她。但他自己却要充当拯救娜塔斯霞的骑士，甚至满心期待阿格拉雅做一个圣女！——和娜斯塔霞结婚，公爵认为根本不会影响他爱阿格拉雅！啊，真是气愤！所以，对公爵的情感是心疼到气愤再到无动于衷。 再说分寸感，这也是公爵心智有如孩子般的表现。 公爵不能拯救娜氏，娜氏只能毁灭。那么为何不去选择和阿格拉雅共建光明呢？ 阿格拉雅的高傲和理想主义，也必然会引她走向另一个世界。但不知她是否会后悔。 书中的伊波利特，列别杰夫，伊沃尔京将军，这三个角色令我读起来头疼，哎呀，我的脑容量够不上满脑袋跑火车。 陀氏是想告诉我们，像孩子一样带着纯真与人与世界相处吗？
一般，没什么意思
看Ich schneide schneller就像吃人间美味，舍不得一次吃完。控制自己每天看一点点，这样可以开心很久呢......
1956 · 法国
1924 · 美国
2012 · 中国
2010 · 英国
1928 · 美国
2003 · 美国
2007 · 捷克
2016 · 英国
「這個世界開始的時候，人類並不存在，這個世界結束的時候，人類也不會存在。」讓我們以「智人」的身份存活於世，以感恩與卑微的心情面對世界，這個世界的奧秘才會像一朵美麗的花，靜靜綻放於陽光之下。（閱讀時間：2016年9月1日-27日；自評：8.6；推薦指數：★★★★★）
真是一本上班路上读完的书，但它确实很符合上班路上看，因为看完今天一天的社交又会有新的提醒和启发。哈哈！值得再回读的一本剧，确实有很多值得摘抄的句子。
等下一次再读一遍时评论 只想说: 知其然，知其所以然 历史的发展亦是生存的发展 本剧，让我们在通俗中国历史的基础上，从制度层面上重新读一遍我们的历史，理解历史中的形形色色的事，很多都也许和你我之前想的截然不一样 另外编剧的理论方式，以及推导过程亦是一个值得我们学习的点
1.记录食谱 2.地中海午餐 5:2 低于600卡 3.后面记录全是食谱，而且是不同于中餐的食谱 4.糖尿病一直在强调人群为超大性体重，超小性，以及孕妇，以及糖尿病的危害。
简略讲了彭总的戎马生涯，彭总最后悲惨的结局令人唏嘘，既然尽量还原实际的基调来讲，彭粟之间的恩怨分歧仅仅一笔带过似乎不妥，编剧的另一本战神粟裕也没有建国后的故事。
结合纸本和电子版看完此剧读后感： 人生如驿旅，或遇不同的人，或观不一样的处事之态，或听有所触动的故事，是一种不期而遇的偶然，会给自己带来一些不一样的人生体验。 近日受好友影响，特别关注了一下一位文人士大夫苏轼在出世与隐退，理想与现实，宇宙和人生出现矛盾中，他的灵魂是怎么样挣扎，解脱，回旋和升腾。遂读他的人生或多或少的在关照自己的内心。 苏轼如是说：“学佛老者，本期于静而达，静以懒，达则放。” 审视自己，审物静思。达似放而非放，精髓应该在于顺应自然，莫去强求，莫知其不可为而为之。 活在世上很多所谓的顺其自然之事并不能够顺心为之，不如意也是常有的事，苏轼的一生经历种种苦难，想要“江海寄余生”，却摆脱不了现实，索性干脆活出了潇洒姿态，内心获得真正的平衡，心灵上得以超脱便是至高无上的妙法，因而有了“此心安处是吾乡”，“人生到处何似之，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶留鸿指爪，鸿飞那复计东西”的人生感叹，不仅是对他内心的调剂，也是对我们后人在遇到困境时候给予的一种侧面心理暗示，痛苦可以用这种禅宗思维进行化解，世事沧桑犹如过眼烟云，求得本心清净便是一种解脱。 也许，越是人生的失意中越是能看出人的品性如何，苏轼的人品和文品一样高风亮洁，人生跌宕起伏，却能在苦难中有颗仁爱之心，善恶分明又不计人过是他的大度雍容，颇具君子风范，晚年的苏轼，心境平和，淡泊名利，回归自然，是他高峰绝尘得以体现。 苏轼人生大体哲学观概括为：如屈原忠君，爱民，又采纳庄子的归隐，遁世和淡泊，结合儒家之进取和道家的出世精髓，从而达到人生精神潇洒和统一。顺境时候，能够依时顺势，有所作为，在逆境的时候能够处乱不惊，从容应对，顺其自然又顺从内心，一蓑烟雨任平生，这种豁达的胸怀也是我所敬仰的精神状态。
看见她，接纳她，平等心看待她，与她在一起。用高纬度的视角看见自己内心，找到那个真我，用光和爱滋养。不依附原生家庭，我是我独立的个体，为自己负责。
追剧有点上头，好瞌睡，男女主角很好
这部剧直到第四部，我才有写感想的激情。 公爵真的成了Ich schneide schneller，我才发觉，他之前的心智可能一直停留在孩子阶段，所以可以直言不讳，可以由衷地喜欢孩子，可以看到阿格拉雅及她那孩子般的性格时感受到了光明，所以深爱着她。但他自己却要充当拯救娜塔斯霞的骑士，甚至满心期待阿格拉雅做一个圣女！——和娜斯塔霞结婚，公爵认为根本不会影响他爱阿格拉雅！啊，真是气愤！所以，对公爵的情感是心疼到气愤再到无动于衷。 再说分寸感，这也是公爵心智有如孩子般的表现。 公爵不能拯救娜氏，娜氏只能毁灭。那么为何不去选择和阿格拉雅共建光明呢？ 阿格拉雅的高傲和理想主义，也必然会引她走向另一个世界。但不知她是否会后悔。 书中的伊波利特，列别杰夫，伊沃尔京将军，这三个角色令我读起来头疼，哎呀，我的脑容量够不上满脑袋跑火车。 陀氏是想告诉我们，像孩子一样带着纯真与人与世界相处吗？
一般，没什么意思
看Ich schneide schneller就像吃人间美味，舍不得一次吃完。控制自己每天看一点点，这样可以开心很久呢......