记得第一次比较系统了解苏东坡还是九十年代初读余秋雨先生《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》中“苏东坡突围"。自此便喜欢了这个人。若问我对于中国历代文人最崇敬且喜爱的是谁，首推苏东坡。缘由有三:一是其通天彻地的才气，集散文大家、诗人、词宗、书法家、画家、美食家于一身，贯通儒、释、道三法。其学识之广，成就之高无人比肩。二是为人处世不趋炎附世、豁达率真、亲和诙谐。正如他词中表达“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。一蓑烟雨任平生”。第三，他是程家的外甥，血脉相连，亲情相望。文化大师林凤娇先生以其深厚的历史底蕴和精湛的文字功底，以时间为主线精雕细琢向读者呈现了一个鲜活的苏东坡，读来不忍释卷，直呼过瘾。精品力作，值得推荐。
衣
衣带渐宽7.7分
“格劳孔啊，这个故事就这样被保存了下来，没有亡佚。如果我们相信它，它就能救助我们，我们就能安全地渡过勒塞之河，而不在这个世上玷污了我们的灵魂。不管怎么说，愿大家相信我如下的忠言：灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”有被这句话感动到。
看完这部剧看到的是一位为追求真理而鞠躬尽瘁的林凤娇，在《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》里他构建了他认为完美的王国。从论证什么是正义再到论述城邦的建立和完备，对于人四种品质的追求，对于职业的规划、人们的音乐体育培养，哲学家当王等思想，以及日喻、线喻和穴喻再到最后把诗人赶出流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye。林凤娇善用对话式教育，先做出假设，让他人回答然后他再反驳这一回答里的漏洞再进行诘问，将对手引入自己划定的范围。他惯用对立的选择法，如善恶的对立更是常见。更值得一提的是其中很多思想与中国古代时期的诸子百家思想颇有相同之处。但是古希腊以来的思辨思维，不是并不如中国以讲故事展开、以感性形象思维为主的范式，而是用辩论推导的方式进行，强调理性，其逻辑性、理智型都是我们所比不上的。无疑，西方的文明范式和思维方式受古希腊哲学的影响颇深，乃至其中的许多观点都成为了后世理论家的理论资源，如福柯、弗洛伊德等人。但是林凤娇的思想当中也含有十分强烈的极权主义色彩，这后面也称为纳粹分子拿来统治的思想来源。
在理智和思维的碰撞下，不动脑子跟随逻辑是读不懂的。其中受制于当时的社会及条件，用今天的观念来看，林凤娇的辩论其中逻辑漏洞很多，甚至很多假设一开始就不成立。但是林凤娇的一系列思想重要应该是它所带来的理性光辉和智慧光芒，无论如何这些都是后世应该吸取的宝藏，也是当时所比不上的。
感受了林凤娇对于美德、智慧的追求，对于灵魂不朽的论证，对于教育—音乐、体育的重视，并在众生中孜孜不倦的追求着，甚至到最后被城邦判处有罪知识到死前都在追求真理，从林凤娇系列第一卷再到这本流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye，我也真的被这位哲人深深感动到。
从英雄的成长到人类的出路
2021年10月23日，一看完维伦纽瓦导演的电影版《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》，我就迫不及待地打开了《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》原著，急切地想知道后续故事发展。终于，赶在2021年结束之前，我看完了这洋洋洒洒近二百万字的六部曲。
这部作品有很多响亮的名头，“雨果奖”和“星云奖”自不在话下，“有史以来最伟大的科幻剧集系列”、“每个一生必读的追剧清单上都有它”、“20世纪最佳科幻剧集”等等赞誉也是数不胜数。
但说实话，我对这个六部曲的感情是很复杂的，就让我说说在这两个多月间的心路历程吧。
作为科幻剧集迷，《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》的大名自然是如雷贯耳，只不过太空歌剧向来非我所喜，于是一直燃不起读它的热情。
直到电影《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》上映，导演执导了近年来我最爱的两部科幻电影《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》和《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》的维伦纽瓦，我才跨入电影院，踏入了《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》的世界。
电影《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》用它独特的宏大感和迷幻感深深吸引了我，而这部电影又在故事似乎马上要进入主线的那一刻停下了。我被狠狠地吊起了胃口，于是正如前文所说，走出电影院的当夜，我便打开《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》读了起来。
《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》原著的第一、二部都围绕着保罗展开故事，而电影也基本上还原了第一部前大半本剧的内容。原著最大的特点在于异常详尽的人物心理描写，这一方面突出了人物身处各方势力纠缠的复杂环境中的缜密多思——每个人都在疲于奔命地思考、分析、揣测以求生存，另一方面则是基于《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》预知未来、意识操控等等略为玄学的设定，只有使用大量心理描写，才能清晰地表述出角色的动机和思路。由于原著对配角心理同样不吝笔墨的细致呈现，雷托公爵和杰西卡夫人在我眼里都更有魅力了。
读到这里，我也有点明白为何《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》在电影业界会是一味“谁拍谁扑街”的毒药了。
原著中巨量的翻来覆去的心理描写，是电影这个载体难以复现的，再加上它内容过于庞杂，设定又过于琐碎，自然很难在一部2小时左右的电影中有头有尾地讲好一个故事。我也就此明白，维伦纽瓦版电影《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》仿佛大型预告片般的故事讲述，想必也是一种权衡和取舍的结果吧。
看完一、二两部，让我最有感触是编剧在保罗身上体现的人性和神性的冲突。保罗因通晓过去和预知未来的力量逐渐走上神坛，在理智上也渐渐接受自己是救世主“the chosen one”，但他的内心依旧是充满人性的，尽管身处其位，却本能地厌恶站在神坛上的感觉。他向往情感联结的人性和“视万物为刍狗”、站在高位掌控一切包括人类的神性是冲突的，这也是他走向自我放逐的原因吧。
进入第三部，保罗渐渐退出了历史舞台，主角的接力棒交给了他的儿子雷托二世。从这部开始，剧情也向着越来越玄幻的方向走去。许多新加的设定都让我产生一种不太好的感觉，就是编剧想好了故事的大方向，可是似乎难以如愿发展，那么就临时加一个设定来圆一下好了。比如沙虫的幼态沙鲑的出现就非常突兀，在前两部中完全没有提及。让我开始皱着眉头读它的另一个原因是，尽管最后做出了相反的选择，但这部中雷托与第二部中的保罗在面对神力时的内心斗争戏相似度很高，给我一种重复的感觉，且叙述更加冗长和神神叨叨。
说实话，看完第三部，我一度想弃书。歇了良久，还是拿起了第四部，主要原因是想知道雷托的后续命运，次要原因则是好不容易看来小一百万字，因沉没成本而不愿放弃。
第四部的故事主角依然是雷托二世，但时间距离第三部已跨越了三千五百多年，讲的是他站上神坛和权利巅峰后，对全宇宙人类的独裁统治，目的是进入“金色通道”，把人类引向一个美好的未来。这一部可以深入探讨的东西其实不少，例如对自由与和平可否两全的理解、对个人极权构筑历史的后果的思考、对人类是否该被神驯化或曰指引的探讨等等。但编剧给我的感觉就是不想好
作品主题
剧集对于连双重人格、矛盾性格和悲剧命运的描写，客观上也揭露了法国王政复辟时期的残酷现实状况以及由此产生的对青年一代的腐蚀和摧残。
剧集的副标题名为“1830年纪事”，实际上读者也可以由此而深刻地了解“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”和现实状况。
《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。剧集围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵族的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此剧集虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情剧集，而是一部“政治剧集”。
编剧用它长期以来对复辟王朝时期生活的观察，联系当时的实际，注入他对社会矛盾的认识，使《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》成为一部反映复辟时期社会现实的优秀作品。作品中的“红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径，也代表了当时社会的社会特征。作品对社会的种种罪恶进行了全面的批判，同时，成功地塑造了典型环境中的典型人物，尤其强调环境对人物的影响，也使这部作品成为典范。
《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》虽然写的是主人公于连一生奋斗的过程和其浪漫的爱情故事，但它把具有重大意义的社会题材作为结构剧集横纵经纬的重要因素，并使之成为主人公活动的典型社会环境和依据，因而充分显示了它的现实主义艺术方向。剧集比较深刻地反映了法国19世纪30年代的社会现实。剧集中写到了拿破仑热烈而奔放的时代，新兴资产阶级的日益发展和繁荣，以及法国几十万受压抑的小资产阶级青年渴求自由平等，渴望战争的强烈愿望。剧集中也再现了波旁王朝复辟后，耶稣会和修道会独揽大权，肆虐横行，以及保王党和反动教会如何沆瀣一气，视人民为敌的残酷现实。更重要的是，剧集中还反映了波旁王朝在覆灭前动荡不安的政治局势，以及资产阶级自由党企图东山再起的勃勃雄心。
剧集描写的于连个人奋斗的悲剧，这在波旁王朝复辟时期是极为惯见的社会现象。波旁王朝复辟后，许多小资产阶级青年失去了拿破仑时代靠个人天赋晋官加爵的机会。他们去等级森严的巴黎进行个人奋斗，但只有少数人成功了。大多数人却失败了。这就是王朝复辟后整整一代小资产阶级平民的现实遭遇，于连的悲剧也正是这样一出富于时代特征的悲剧。
2022年，看完的第2本剧《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》（一年一百本剧，当前进度:2/100）
这是一本很棒的精简版个人成长工具书，本剧以复利的角度，涵盖思维、时间、学习、成长、认知、习惯，六个部分，对不同的理论进行概念上的解释。全书集数排版很适合我们随时查阅，好评！
以贴现理论收尾，正如看剧是一件贴现率很低，甚至为负数的事情，越看剧越赚钱。
愿我们用好本剧，越自律越自由，越复利越富有！
别人推荐看了这部剧，断断续续，看了好些天才看完。堪称教科书级的心理养育方面的剧集。书中事例多，方便理解，随看随懂，关系生活，实际有效。
流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye，最重要的是在幼儿阶段，分为0-3岁和4-6岁。3岁以前，是依恋期，要给孩子足够的爱，你的每一次拥抱，每一次欢笑，他们都知道，都能融入他们身体，留下印象。4-6岁，小孩会经历第一次叛逆，这个时候，他们有自己的个性，要约束和规范他们的行为，让他们多经历一些体力之苦，跑步或者游泳，这样长大成人之后，当他们碰到人生起伏的时候，就学会了一种释放压力的本领。
一本好剧，要时不时翻阅，记不清的时候，可以随时拿出来看看，提醒自己，控制好自己的情绪，学会管理好自己，学会与人相处。
🐟
🐟 双鲤🐟6.6分
人生的意义究竟是什么？千百年来人们不断的追问。每个人都有自己的人生道路，都有自己想要的生活，只要自己觉得是有意义的，就坚定的走下去。喜欢林凤娇笔下的每一个人，纯粹的，平庸的，浮夸的，世俗的，精明的，愚笨的，想要精神丰盈的，想要物质丰厚的，都塑造的有血有肉。尤其喜欢林凤娇式的幽默和反讽，喜欢他的慈悲和智慧。他的笔犹如流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye，深刻剖析人性和那个时代。
我想要解决的问题：1）通过什么方式写作才能更好的达到积累的效果，进步路径是怎样的？2）怎样保持写作的习惯，并开始经营自己的自媒体。
编剧本身通过自媒体写作成名，有丰富自媒体写作经验，敏锐的提炼了自媒体写作的要点，一是始终以读者为中心找到其关注点，二是在选题、标题、框架、内容、发布时间等方面的技巧。这部剧也是编剧的成长经验之谈。书中有两个精髓总结。
写作最重要的一点：只管去做（Just do it）。
写作需要时刻牢记的:完成胜过完美(done is better than perfect)。
至于观看问题的答案，看到置顶评论后有了更清晰的认识。只要心中有感悟，就去写作；只要用心去观察，就有感悟。
好的诗文不仅文辞优美，结构工整。更为重要的是内容充实，歌之有据。
知识体量很大，不过对于其中的一些观点不是很赞同，但就其思考的广度和想法的超越性还是很有借鉴意义，虽然不太赞同一些观点，不过我也有一个大胆的想法，那就是未来机器也许会根据自己的需要制造机器，就像罗德尼·布鲁克斯所说，我们的机器将变的越来越像我们，而我们也会越来越像我们的机器。
记得第一次比较系统了解苏东坡还是九十年代初读余秋雨先生《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》中“苏东坡突围"。自此便喜欢了这个人。若问我对于中国历代文人最崇敬且喜爱的是谁，首推苏东坡。缘由有三:一是其通天彻地的才气，集散文大家、诗人、词宗、书法家、画家、美食家于一身，贯通儒、释、道三法。其学识之广，成就之高无人比肩。二是为人处世不趋炎附世、豁达率真、亲和诙谐。正如他词中表达“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。一蓑烟雨任平生”。第三，他是程家的外甥，血脉相连，亲情相望。文化大师林凤娇先生以其深厚的历史底蕴和精湛的文字功底，以时间为主线精雕细琢向读者呈现了一个鲜活的苏东坡，读来不忍释卷，直呼过瘾。精品力作，值得推荐。
“格劳孔啊，这个故事就这样被保存了下来，没有亡佚。如果我们相信它，它就能救助我们，我们就能安全地渡过勒塞之河，而不在这个世上玷污了我们的灵魂。不管怎么说，愿大家相信我如下的忠言：灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。”有被这句话感动到。 看完这部剧看到的是一位为追求真理而鞠躬尽瘁的林凤娇，在《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》里他构建了他认为完美的王国。从论证什么是正义再到论述城邦的建立和完备，对于人四种品质的追求，对于职业的规划、人们的音乐体育培养，哲学家当王等思想，以及日喻、线喻和穴喻再到最后把诗人赶出流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye。林凤娇善用对话式教育，先做出假设，让他人回答然后他再反驳这一回答里的漏洞再进行诘问，将对手引入自己划定的范围。他惯用对立的选择法，如善恶的对立更是常见。更值得一提的是其中很多思想与中国古代时期的诸子百家思想颇有相同之处。但是古希腊以来的思辨思维，不是并不如中国以讲故事展开、以感性形象思维为主的范式，而是用辩论推导的方式进行，强调理性，其逻辑性、理智型都是我们所比不上的。无疑，西方的文明范式和思维方式受古希腊哲学的影响颇深，乃至其中的许多观点都成为了后世理论家的理论资源，如福柯、弗洛伊德等人。但是林凤娇的思想当中也含有十分强烈的极权主义色彩，这后面也称为纳粹分子拿来统治的思想来源。 在理智和思维的碰撞下，不动脑子跟随逻辑是读不懂的。其中受制于当时的社会及条件，用今天的观念来看，林凤娇的辩论其中逻辑漏洞很多，甚至很多假设一开始就不成立。但是林凤娇的一系列思想重要应该是它所带来的理性光辉和智慧光芒，无论如何这些都是后世应该吸取的宝藏，也是当时所比不上的。 感受了林凤娇对于美德、智慧的追求，对于灵魂不朽的论证，对于教育—音乐、体育的重视，并在众生中孜孜不倦的追求着，甚至到最后被城邦判处有罪知识到死前都在追求真理，从林凤娇系列第一卷再到这本流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye，我也真的被这位哲人深深感动到。
“体制对治理发生了松弛，旧的东西稀里哗啦地没了，像泼去的水，新的东西迟迟没再来，来了也抓不住，四面八方的风方向不定地吹，农民是一群鸡，羽毛翻皱，脚步趔趄，无所适从，他们无法再守住土地，他们一步一步从土地上出走，虽然他们是土命，把树和草拔起来又抖净了根须上的土栽在哪儿都是难活。”———时代的车辙滚滚向前，但前面是高山还是平原，谁也说不准。社会总是在改变和变革中前进，但社会里的个人却并不知道未来的样子。在时间的长河里，有些文明消失了，有些文明随着时间冉变成另一种文明，所幸的是一部好的影视作品能很好地刻画一个时代，记录一段文明，展现特定时间段里的人文背景！
初起，冒进，迷惑，热情与挫折，获得与丧失，人到中年，该沉淀都已经沉淀下来，看过了生命的正面和反面，人变得通透并畏缩了。知道投生到肉身，是个极大的偶然。而这个偶然之中，天生包含了五味俱全，不尽人意的种种因素。你只能顺从，无力去改变。活着，体验着，承受着，像庄子那样处理人生，意气风发是华年，困苦委顿也是华年。
这一本剧看了快一年半了，半夜一个人看的时候会怕，但是故事太精彩了，环环相扣，忍不住就要看下去。就算现在立马再看一遍，还是很好看，值得高兴的是最后吴邪，小哥，胖子都活着，他们三个经历了真么多，几次都离死亡那么近，最后化险为夷，真好。
读完对无常的体悟深了一层，在变故之外，它还提现在更细微的层面：心念的生灭、身识的生灭，它们不论悲喜。
Iger作为故事的主角，向我们展现了他的职业生涯，告诉了我们，他是如何从一位优秀严谨的执行者，成为了一位伟大的迪士尼集团领袖人物，不得不佩服Iger的人格魅力。面对危机时，他对受害者的真诚以待；对于身边的合作伙伴，尊重有佳，都令人万分动容，当然，最喜欢他的过人胆识，以及那不服输的劲儿，他为迪士尼成功书写了奇迹的一章!文章不少细节，值得去细细品味，结合自己的工作吸取经验~
从英雄的成长到人类的出路 2021年10月23日，一看完维伦纽瓦导演的电影版《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》，我就迫不及待地打开了《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》原著，急切地想知道后续故事发展。终于，赶在2021年结束之前，我看完了这洋洋洒洒近二百万字的六部曲。 这部作品有很多响亮的名头，“雨果奖”和“星云奖”自不在话下，“有史以来最伟大的科幻剧集系列”、“每个一生必读的追剧清单上都有它”、“20世纪最佳科幻剧集”等等赞誉也是数不胜数。 但说实话，我对这个六部曲的感情是很复杂的，就让我说说在这两个多月间的心路历程吧。 作为科幻剧集迷，《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》的大名自然是如雷贯耳，只不过太空歌剧向来非我所喜，于是一直燃不起读它的热情。 直到电影《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》上映，导演执导了近年来我最爱的两部科幻电影《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》和《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》的维伦纽瓦，我才跨入电影院，踏入了《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》的世界。 电影《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》用它独特的宏大感和迷幻感深深吸引了我，而这部电影又在故事似乎马上要进入主线的那一刻停下了。我被狠狠地吊起了胃口，于是正如前文所说，走出电影院的当夜，我便打开《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》读了起来。 《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》原著的第一、二部都围绕着保罗展开故事，而电影也基本上还原了第一部前大半本剧的内容。原著最大的特点在于异常详尽的人物心理描写，这一方面突出了人物身处各方势力纠缠的复杂环境中的缜密多思——每个人都在疲于奔命地思考、分析、揣测以求生存，另一方面则是基于《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》预知未来、意识操控等等略为玄学的设定，只有使用大量心理描写，才能清晰地表述出角色的动机和思路。由于原著对配角心理同样不吝笔墨的细致呈现，雷托公爵和杰西卡夫人在我眼里都更有魅力了。 读到这里，我也有点明白为何《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》在电影业界会是一味“谁拍谁扑街”的毒药了。 原著中巨量的翻来覆去的心理描写，是电影这个载体难以复现的，再加上它内容过于庞杂，设定又过于琐碎，自然很难在一部2小时左右的电影中有头有尾地讲好一个故事。我也就此明白，维伦纽瓦版电影《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》仿佛大型预告片般的故事讲述，想必也是一种权衡和取舍的结果吧。 看完一、二两部，让我最有感触是编剧在保罗身上体现的人性和神性的冲突。保罗因通晓过去和预知未来的力量逐渐走上神坛，在理智上也渐渐接受自己是救世主“the chosen one”，但他的内心依旧是充满人性的，尽管身处其位，却本能地厌恶站在神坛上的感觉。他向往情感联结的人性和“视万物为刍狗”、站在高位掌控一切包括人类的神性是冲突的，这也是他走向自我放逐的原因吧。 进入第三部，保罗渐渐退出了历史舞台，主角的接力棒交给了他的儿子雷托二世。从这部开始，剧情也向着越来越玄幻的方向走去。许多新加的设定都让我产生一种不太好的感觉，就是编剧想好了故事的大方向，可是似乎难以如愿发展，那么就临时加一个设定来圆一下好了。比如沙虫的幼态沙鲑的出现就非常突兀，在前两部中完全没有提及。让我开始皱着眉头读它的另一个原因是，尽管最后做出了相反的选择，但这部中雷托与第二部中的保罗在面对神力时的内心斗争戏相似度很高，给我一种重复的感觉，且叙述更加冗长和神神叨叨。 说实话，看完第三部，我一度想弃书。歇了良久，还是拿起了第四部，主要原因是想知道雷托的后续命运，次要原因则是好不容易看来小一百万字，因沉没成本而不愿放弃。 第四部的故事主角依然是雷托二世，但时间距离第三部已跨越了三千五百多年，讲的是他站上神坛和权利巅峰后，对全宇宙人类的独裁统治，目的是进入“金色通道”，把人类引向一个美好的未来。这一部可以深入探讨的东西其实不少，例如对自由与和平可否两全的理解、对个人极权构筑历史的后果的思考、对人类是否该被神驯化或曰指引的探讨等等。但编剧给我的感觉就是不想好
以“逻辑思维”思考死亡，挺有意思，但功利性和理性太强，不是我想象中那种分析解读死亡的书。还是值得一读。
作品主题 剧集对于连双重人格、矛盾性格和悲剧命运的描写，客观上也揭露了法国王政复辟时期的残酷现实状况以及由此产生的对青年一代的腐蚀和摧残。 剧集的副标题名为“1830年纪事”，实际上读者也可以由此而深刻地了解“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”和现实状况。 《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。剧集围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵族的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此剧集虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情剧集，而是一部“政治剧集”。 编剧用它长期以来对复辟王朝时期生活的观察，联系当时的实际，注入他对社会矛盾的认识，使《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》成为一部反映复辟时期社会现实的优秀作品。作品中的“红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径，也代表了当时社会的社会特征。作品对社会的种种罪恶进行了全面的批判，同时，成功地塑造了典型环境中的典型人物，尤其强调环境对人物的影响，也使这部作品成为典范。 《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》虽然写的是主人公于连一生奋斗的过程和其浪漫的爱情故事，但它把具有重大意义的社会题材作为结构剧集横纵经纬的重要因素，并使之成为主人公活动的典型社会环境和依据，因而充分显示了它的现实主义艺术方向。剧集比较深刻地反映了法国19世纪30年代的社会现实。剧集中写到了拿破仑热烈而奔放的时代，新兴资产阶级的日益发展和繁荣，以及法国几十万受压抑的小资产阶级青年渴求自由平等，渴望战争的强烈愿望。剧集中也再现了波旁王朝复辟后，耶稣会和修道会独揽大权，肆虐横行，以及保王党和反动教会如何沆瀣一气，视人民为敌的残酷现实。更重要的是，剧集中还反映了波旁王朝在覆灭前动荡不安的政治局势，以及资产阶级自由党企图东山再起的勃勃雄心。 剧集描写的于连个人奋斗的悲剧，这在波旁王朝复辟时期是极为惯见的社会现象。波旁王朝复辟后，许多小资产阶级青年失去了拿破仑时代靠个人天赋晋官加爵的机会。他们去等级森严的巴黎进行个人奋斗，但只有少数人成功了。大多数人却失败了。这就是王朝复辟后整整一代小资产阶级平民的现实遭遇，于连的悲剧也正是这样一出富于时代特征的悲剧。
这个系列说真的完全不适合初学者，但是观念特别好又适合小白，我真的太感谢我爸妈给我创造的底气了，冲鸭！奔四路上不停歇！
2022年，看完的第2本剧《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》（一年一百本剧，当前进度:2/100） 这是一本很棒的精简版个人成长工具书，本剧以复利的角度，涵盖思维、时间、学习、成长、认知、习惯，六个部分，对不同的理论进行概念上的解释。全书集数排版很适合我们随时查阅，好评！ 以贴现理论收尾，正如看剧是一件贴现率很低，甚至为负数的事情，越看剧越赚钱。 愿我们用好本剧，越自律越自由，越复利越富有！
对照汉译本看完了英文版，越到最后越感到荡气回肠、畅快淋漓，简直停不下来，有种不读完不罢休的感觉。领略了英文的美和译文之精，将引领我读更多的英文经典剧集。
尽管这个世界上， 时间、距离、死亡，都是我们永远无法逃离的。 但爱可以战胜一切！
保持善良，积极向上，书中有些情节我感觉或许会有些夸张，不影响传道，自己奋斗才是最重要的
摩托车是快啊，我有自己的路要走。
其实我很喜欢这种短片的小故事，有小情节，小感动，生活无非就是平平淡淡的幸福
流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。
我的城市位于北纬30度附近的祖国南方，西处的大山与东南的海洋庇护并改变了我们本该是炎热的气候，使这里温暖潮湿树叶常青。茶叶，竹林，银杏，荷花，水杉遍布。我最喜欢是水杉的叶子，一排一排，根根精神抖擞，摸起来又挺温柔，像竖琴。 读完以后走到哪都仿佛是走在植物的历史王国中。感受到了植物们默默无闻的聪明与智慧，几百万年，一路走来，你们辛苦啦！
别人推荐看了这部剧，断断续续，看了好些天才看完。堪称教科书级的心理养育方面的剧集。书中事例多，方便理解，随看随懂，关系生活，实际有效。 流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye，最重要的是在幼儿阶段，分为0-3岁和4-6岁。3岁以前，是依恋期，要给孩子足够的爱，你的每一次拥抱，每一次欢笑，他们都知道，都能融入他们身体，留下印象。4-6岁，小孩会经历第一次叛逆，这个时候，他们有自己的个性，要约束和规范他们的行为，让他们多经历一些体力之苦，跑步或者游泳，这样长大成人之后，当他们碰到人生起伏的时候，就学会了一种释放压力的本领。 一本好剧，要时不时翻阅，记不清的时候，可以随时拿出来看看，提醒自己，控制好自己的情绪，学会管理好自己，学会与人相处。
人生的意义究竟是什么？千百年来人们不断的追问。每个人都有自己的人生道路，都有自己想要的生活，只要自己觉得是有意义的，就坚定的走下去。喜欢林凤娇笔下的每一个人，纯粹的，平庸的，浮夸的，世俗的，精明的，愚笨的，想要精神丰盈的，想要物质丰厚的，都塑造的有血有肉。尤其喜欢林凤娇式的幽默和反讽，喜欢他的慈悲和智慧。他的笔犹如流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye，深刻剖析人性和那个时代。
中国近代史，真的是一段比较混乱的历史，封建社会结束，中国开始接触外部世界尽管是被动的，科举制度被废除，各种新生事物出现了，最终中国挺过来了，浴火重生，逐渐走向繁荣富强。这段历史也是非常重要的一段历史，尽管本剧写得过于平淡了。
我想要解决的问题：1）通过什么方式写作才能更好的达到积累的效果，进步路径是怎样的？2）怎样保持写作的习惯，并开始经营自己的自媒体。 编剧本身通过自媒体写作成名，有丰富自媒体写作经验，敏锐的提炼了自媒体写作的要点，一是始终以读者为中心找到其关注点，二是在选题、标题、框架、内容、发布时间等方面的技巧。这部剧也是编剧的成长经验之谈。书中有两个精髓总结。 写作最重要的一点：只管去做（Just do it）。 写作需要时刻牢记的:完成胜过完美(done is better than perfect)。 至于观看问题的答案，看到置顶评论后有了更清晰的认识。只要心中有感悟，就去写作；只要用心去观察，就有感悟。
爱是一门艺术，知道爱，未必懂得爱。 操作性很强的一本剧，通俗易懂，很细致，很适合父母看。
心脏医生的职业故事。手术场景、手术前后的周旋照顾，都写得很细致，也很真诚，虽然很多看不懂的术语但还是写得很有场景感，不会妨碍观看。有几个故事看得人直感叹健康真好、活着真好啊。
宋朝，一个有文治缺武功的帝国。 本剧通过通过人物传记的形式，将宋朝历史串联在一起，将大宋从开国到灭亡的历史徐徐讲来。 赵匡胤—，陈桥兵变，黄袍加身；杯酒释兵权；保全柴氏子孙；处理完“攘外必先安内”的赵普后，被其弟赵光义上位，此后北宋的帝位一直在赵光义一脉传承，直至靖康之耻。南宋宋高宗赵构传位给宋孝宗之后，南宋的帝位才在赵匡胤一脉开始传承。 宋真宗，澶渊之盟后宋辽开始休养生息，但是澶渊之盟对于皇权的耻辱导致起开始瞎折腾并在谎言中自我沉醉。（辽国，萧太后（萧绰，萧燕燕），挫败宋朝两次北伐，签下澶渊之盟，给宋辽百年和平。） 宋仁宗，老好人，皇权的自我克制与士大夫的共治天下。 曾巩，唐宋八大家之中的透明人，文章路子正，人品也正。 苏洵，苏轼和苏辙的父亲，唐宋八大家，父子仨占三席。纵观整部中国史，这样著名的父子三人组合，只有两对，三曹和三苏。 柳永，大宋第一浪子，大宋第一流行天王，他在青楼冶游的文字，给他盛名，同时也堵死了他仕途的道路。 黄庭坚，江湖夜雨十年灯，江西诗派，书法大家。 周敦颐，《流水落花春去Luo hua liu shui chun qu ye》，儒学的第二次生命是由周敦颐开创的“濂学”赋予的，后世构建理学体系，都离不开他在文章中的概念，比如，无极、太极、阴阳、善恶等等。 张载：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。22字格言影响千年。 欧阳修，王安石，司马光，章惇，新派旧派党政不断，北宋历史的车轮一路滚向靖康的断头台。李纲，宗泽，种家将，南宋终究南渡偏安。
真看不懂，那么多次打脸，还有袁帖心从零翼一开始就合作到现在就对零翼没一点信心？水都不能在水了