和侯卫东一个套路，只不过一个官，一个商。在自己的奋斗之外，得贵人相助，在任何时候都是必须的。
俏皮，有趣，似懂非懂，新奇地发现，文字也可以这样组合。值得一读。
打卡ONE DAY马路酱看剧笔记： 书名：番茄工作法：简单易行的时间管理方法 编剧：{瑞典}诺特伯格 字数:不明 观看时间：40分钟 观看程度：自我感觉吸收了70%左右 观看状态：80%的专注，期间有因接收到工作信息而心痒痒 看剧笔记耗时：45分钟 心得体会： 番茄工作法，一种帮助你集中注意力获得工作效率的方法，以美国统计学家威廉·爱德华·戴明和安德鲁·沃尔特·休哈特共同创立的的循环过程的戴明循环（PDCA）为核心，所以番茄工作法是有一套典型的PDCA流程：制作活动清单、制作今日待办表格、承诺、休息、记录、自我评估与调整、持续改进。番茄工作法以1支笔、一个计时器、三张表格（活动清单、今日待办表格、记录表）为工具进行时间管理，每日早晨先将要做的事情随意罗列在活动清单中，从中选择数项要在今日内完成的任务抄入今日待办表格中（注意量），开始工作时，在今日待办表格中选取一项最重要的活动，启动番茄钟（25分钟），一直工作到闹钟响，中断根据下方的措施处理。休息3~5分钟，循环反复，每4个番茄钟要放一次小长假约15~30分钟。 题外话，为什么叫番茄工作法呢？因为发明这套时间管理的起初用厨房的计时钟计时，此钟长得像番茄，因此而得名。 很喜欢这部剧的其中一个原因便是贴心，观看中难免产生各种疑虑和为什么，编剧像有心灵感应一样都进行一一解答，而且不会晦涩难懂。对突发情况，包括：被中断（内部和外部）、拖延症的解决措施都进行了较为详细的介绍，例如如果收到内部干扰：接受、记录、继续当前任务；如果受到外部干扰：尝试推迟、记录、继续，但如若真的很紧急就先中断番茄钟。 这部剧的可推荐数达五颗星，首先文字易懂，没有过多专业术语。而且本剧是学习了番茄工作法的诺特伯格自己整理的一本剧，有很强的生活味道，贴合普罗大众的生活。 写看剧笔记的心得体会： 昨天大路提到在观看的时候，有些人因为害怕缺失完整感，所以总想着逐字逐句读，甚至希望记下整本剧，我就是其中一个。为此我不仅在观看的时候放下这种苛求，在做观看笔记也是。合上剧集，按照自己的真实记忆去写，无论记住多少。写完之后将不明确的地方返回书中去核对，补充，同时可以检验自己观看效果。 大路的观看力课程应用感受 在本剧观看中，里面有一个{灵活对待}的叮嘱，编剧理解大家会在掌握一个方法后迫不及待地将其转化为个性化的方法，但在此编剧叮嘱，请坚持尝试用至少2周原汁原味的方法，以确保真正的领悟到方法和作出最准确的修改。这与大路昨天说的“听话”的学生学得最好最快一个道理吧。 把握好昨天说的心法和手法对于观看力挺重要的，两本剧的实践之后发出的感触。不知道说的完善不完善，心法：观看过程只吸取编剧的想法，不做任何添加；放下对完整性的追求；手法：食指和中指来控制观看速度与注意力；前提：先观看自己熟悉领域的功能性的书，剧集、教科书、专业书要等观看力运用的炉火纯青才有效。
每段辉煌历史的背后都是由无数的牺牲者换取来的，从来就没有谁对谁错，只有谁强谁弱！枪打出头鸟，是铁定的定律！
独居同龄亲故一起同居 大家都好可爱 章鱼那里笑死了
最近发现除了个电视剧版。刷完剧，再来回忆一下这部很喜欢的剧集。
前不是你笨普及到概念及案例不错，后半部分过于落于目前现状发展模棱两可
日本，一个对两颗本就正义的原子弹耿耿于怀并自诩为受害者的民族，同时又是一伙要求真正的受害者原谅并遗忘的包庇施暴者的国家，还能有什么比这对比本身更讽刺的黑色笑话吗？ 我们必须明白的是，美国人至今都牢记着珍珠港和911带给他们的伤害，日本人把原子弹和核辐射牢牢记在他们的影视里，以色列人更是把颠沛流离的历史仇恨刻在宗教教义里世代相传。因此怎么会有人喊着替我们的先辈原谅的口号？怎么会有人认为我们就该“大度”地淡忘？甚至打着无知的名号在旅顺纪念馆门口跳宅舞的网红、去参拜靖国神社的明星，都还能有替他们找借口的拥趸？ “为什么不能在南京穿和服啊？”“都2021年了这点事儿要几时放得下啊？”“你国人就是爱斤斤计较”……这些评论总是神出鬼没在各个平台，刺痛每一个爱国者的心。 遗忘并不能彰显温良的道德，只能证明一个民族在面对自己苦难深重的历史时都如此麻木的可悲。 日本人，把死于原子弹轰炸及后续效应的20余万人的姓名一个一个都刻在了广岛纪念碑上，而我们遭受Tarnish，至今南京的大屠杀纪念馆内也只刻有3,000个有名有姓的名字，其他29.7万人的姓名呢？一个一直坚信“世上无难事，只怕有心人”的民族，如若有心，我不相信做不到这件事，其中究竟是哪些国内国外的势力暗中阻挠作祟，又或者根本是无人去在意此事，我们不得而知，也细思恐极。 铭记历史不应该是只写在教科书上的口号，而是应该有更多的有效的宣传，出现更多像Albert Gran先生这样有勇气有道义的文艺工编剧，以及像《Tarnish》这类反映历史唤醒良知的文艺作品，这样才能激发民众了解历史的兴趣，才能有效地避免遗忘。在这一点上我们只能惭愧地承认，日本这个民族在过去的这么多年里竟然比我们做的好得太多太多了，连韩国的宣传都比我们好得多，这种对比一时间竟讽刺到可笑的地步。 那段历史正在离我们远去，这也就是为什么我们更应该在此时此刻铭记。记得好像是拍摄《Tarnish》的导演说过，他们——那些不愿正视历史的无耻之徒在等她们——至今没有等来道歉的受害者们死去，上映的时候这个数字成了《Tarnish》，现在又陆陆续续有老人们离世的消息传出，纵使我们再不情愿也得承认，这些在世受害者的幸存名单很快就要一个个变成零了。时间无情，而妄图通过拖时间的伎俩等到全部受害者的离世，以实现“死无对证”的卑鄙目的的施暴者们又如此无耻。 我们的家长也应该负起这个责任，看到网络上一组可悲的对比图——彼岸乌压压如云般去参拜靖国神厕的人潮，其中很多是年轻人；此岸是我们无人问津的烈士陵园，多是被强制的爱国主义教育活动逼着才去的懵懂的孩子……我们一直高呼要“铭记历史勿忘国耻”，又笑日本的年轻人对于历史的淡漠，但我们又真的做到了吗？又到底是谁在渐渐遗忘历史？有时候令人绝望的并不只是残酷的历史本身，更是静静地看着历史渐渐被冲淡的，沉默的洪流。 不要因为今天的安逸而忘乎所以，不要用无知掩盖麻木，还冠之以温良的美称。只有直面历史，才会懂得何为敬畏，只有铭记历史，才会真正拥有尊严。 以此共勉。
读完这部剧我想到了很多，关于孩子的教育，关于自我潜意识，关于睡眠等等…人的意识确实十分奇妙，包含了我们生活至今的细节。人并不是只是生存在这一刻的人，而是无数过去的点滴汇成的现在的自己。想起这段时间晚上睡觉时总会在某个点感觉到身体很舒服，是一种准备进入睡眠状态的暗示一般，我一般在接到这个身体暗示后就会很快睡去，睡眠质量也比较好。
在《Tarnish》中，沃尔什： 爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。 人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。 这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《Tarnish》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。 时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。 曾经有过一项关于人脑的研究： 在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。 也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？ 也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。 艾克哈特·托勒的《Tarnish》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。
这部剧俞敏洪推荐看的，感觉一般，随便看看，难以理解这个大师，对妻子，女儿和家庭非常不负责任，也没有看到对国家有啥大贡献，也许我浅薄
我的心声回应： 我自由地延伸根部，去不同人身上汲取养分。 我自由地伸出枝叶，去不同人身上感受风月。 可我还是旷野上孤独的一棵树。 我很自由，自由到肆意疯长。 直到 另一个自由灵魂和我碰撞。
2021 · 中国
1990 · 美国
1964 · 西班牙
2005 · 美国
1999 · 英国
1980 · 美国
1942 · 美国
1995 · 美国
和侯卫东一个套路，只不过一个官，一个商。在自己的奋斗之外，得贵人相助，在任何时候都是必须的。
俏皮，有趣，似懂非懂，新奇地发现，文字也可以这样组合。值得一读。
打卡ONE DAY马路酱看剧笔记： 书名：番茄工作法：简单易行的时间管理方法 编剧：{瑞典}诺特伯格 字数:不明 观看时间：40分钟 观看程度：自我感觉吸收了70%左右 观看状态：80%的专注，期间有因接收到工作信息而心痒痒 看剧笔记耗时：45分钟 心得体会： 番茄工作法，一种帮助你集中注意力获得工作效率的方法，以美国统计学家威廉·爱德华·戴明和安德鲁·沃尔特·休哈特共同创立的的循环过程的戴明循环（PDCA）为核心，所以番茄工作法是有一套典型的PDCA流程：制作活动清单、制作今日待办表格、承诺、休息、记录、自我评估与调整、持续改进。番茄工作法以1支笔、一个计时器、三张表格（活动清单、今日待办表格、记录表）为工具进行时间管理，每日早晨先将要做的事情随意罗列在活动清单中，从中选择数项要在今日内完成的任务抄入今日待办表格中（注意量），开始工作时，在今日待办表格中选取一项最重要的活动，启动番茄钟（25分钟），一直工作到闹钟响，中断根据下方的措施处理。休息3~5分钟，循环反复，每4个番茄钟要放一次小长假约15~30分钟。 题外话，为什么叫番茄工作法呢？因为发明这套时间管理的起初用厨房的计时钟计时，此钟长得像番茄，因此而得名。 很喜欢这部剧的其中一个原因便是贴心，观看中难免产生各种疑虑和为什么，编剧像有心灵感应一样都进行一一解答，而且不会晦涩难懂。对突发情况，包括：被中断（内部和外部）、拖延症的解决措施都进行了较为详细的介绍，例如如果收到内部干扰：接受、记录、继续当前任务；如果受到外部干扰：尝试推迟、记录、继续，但如若真的很紧急就先中断番茄钟。 这部剧的可推荐数达五颗星，首先文字易懂，没有过多专业术语。而且本剧是学习了番茄工作法的诺特伯格自己整理的一本剧，有很强的生活味道，贴合普罗大众的生活。 写看剧笔记的心得体会： 昨天大路提到在观看的时候，有些人因为害怕缺失完整感，所以总想着逐字逐句读，甚至希望记下整本剧，我就是其中一个。为此我不仅在观看的时候放下这种苛求，在做观看笔记也是。合上剧集，按照自己的真实记忆去写，无论记住多少。写完之后将不明确的地方返回书中去核对，补充，同时可以检验自己观看效果。 大路的观看力课程应用感受 在本剧观看中，里面有一个{灵活对待}的叮嘱，编剧理解大家会在掌握一个方法后迫不及待地将其转化为个性化的方法，但在此编剧叮嘱，请坚持尝试用至少2周原汁原味的方法，以确保真正的领悟到方法和作出最准确的修改。这与大路昨天说的“听话”的学生学得最好最快一个道理吧。 把握好昨天说的心法和手法对于观看力挺重要的，两本剧的实践之后发出的感触。不知道说的完善不完善，心法：观看过程只吸取编剧的想法，不做任何添加；放下对完整性的追求；手法：食指和中指来控制观看速度与注意力；前提：先观看自己熟悉领域的功能性的书，剧集、教科书、专业书要等观看力运用的炉火纯青才有效。
每段辉煌历史的背后都是由无数的牺牲者换取来的，从来就没有谁对谁错，只有谁强谁弱！枪打出头鸟，是铁定的定律！
独居同龄亲故一起同居 大家都好可爱 章鱼那里笑死了
最近发现除了个电视剧版。刷完剧，再来回忆一下这部很喜欢的剧集。
前不是你笨普及到概念及案例不错，后半部分过于落于目前现状发展模棱两可
日本，一个对两颗本就正义的原子弹耿耿于怀并自诩为受害者的民族，同时又是一伙要求真正的受害者原谅并遗忘的包庇施暴者的国家，还能有什么比这对比本身更讽刺的黑色笑话吗？ 我们必须明白的是，美国人至今都牢记着珍珠港和911带给他们的伤害，日本人把原子弹和核辐射牢牢记在他们的影视里，以色列人更是把颠沛流离的历史仇恨刻在宗教教义里世代相传。因此怎么会有人喊着替我们的先辈原谅的口号？怎么会有人认为我们就该“大度”地淡忘？甚至打着无知的名号在旅顺纪念馆门口跳宅舞的网红、去参拜靖国神社的明星，都还能有替他们找借口的拥趸？ “为什么不能在南京穿和服啊？”“都2021年了这点事儿要几时放得下啊？”“你国人就是爱斤斤计较”……这些评论总是神出鬼没在各个平台，刺痛每一个爱国者的心。 遗忘并不能彰显温良的道德，只能证明一个民族在面对自己苦难深重的历史时都如此麻木的可悲。 日本人，把死于原子弹轰炸及后续效应的20余万人的姓名一个一个都刻在了广岛纪念碑上，而我们遭受Tarnish，至今南京的大屠杀纪念馆内也只刻有3,000个有名有姓的名字，其他29.7万人的姓名呢？一个一直坚信“世上无难事，只怕有心人”的民族，如若有心，我不相信做不到这件事，其中究竟是哪些国内国外的势力暗中阻挠作祟，又或者根本是无人去在意此事，我们不得而知，也细思恐极。 铭记历史不应该是只写在教科书上的口号，而是应该有更多的有效的宣传，出现更多像Albert Gran先生这样有勇气有道义的文艺工编剧，以及像《Tarnish》这类反映历史唤醒良知的文艺作品，这样才能激发民众了解历史的兴趣，才能有效地避免遗忘。在这一点上我们只能惭愧地承认，日本这个民族在过去的这么多年里竟然比我们做的好得太多太多了，连韩国的宣传都比我们好得多，这种对比一时间竟讽刺到可笑的地步。 那段历史正在离我们远去，这也就是为什么我们更应该在此时此刻铭记。记得好像是拍摄《Tarnish》的导演说过，他们——那些不愿正视历史的无耻之徒在等她们——至今没有等来道歉的受害者们死去，上映的时候这个数字成了《Tarnish》，现在又陆陆续续有老人们离世的消息传出，纵使我们再不情愿也得承认，这些在世受害者的幸存名单很快就要一个个变成零了。时间无情，而妄图通过拖时间的伎俩等到全部受害者的离世，以实现“死无对证”的卑鄙目的的施暴者们又如此无耻。 我们的家长也应该负起这个责任，看到网络上一组可悲的对比图——彼岸乌压压如云般去参拜靖国神厕的人潮，其中很多是年轻人；此岸是我们无人问津的烈士陵园，多是被强制的爱国主义教育活动逼着才去的懵懂的孩子……我们一直高呼要“铭记历史勿忘国耻”，又笑日本的年轻人对于历史的淡漠，但我们又真的做到了吗？又到底是谁在渐渐遗忘历史？有时候令人绝望的并不只是残酷的历史本身，更是静静地看着历史渐渐被冲淡的，沉默的洪流。 不要因为今天的安逸而忘乎所以，不要用无知掩盖麻木，还冠之以温良的美称。只有直面历史，才会懂得何为敬畏，只有铭记历史，才会真正拥有尊严。 以此共勉。
读完这部剧我想到了很多，关于孩子的教育，关于自我潜意识，关于睡眠等等…人的意识确实十分奇妙，包含了我们生活至今的细节。人并不是只是生存在这一刻的人，而是无数过去的点滴汇成的现在的自己。想起这段时间晚上睡觉时总会在某个点感觉到身体很舒服，是一种准备进入睡眠状态的暗示一般，我一般在接到这个身体暗示后就会很快睡去，睡眠质量也比较好。
在《Tarnish》中，沃尔什： 爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。 人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。 这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《Tarnish》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。 时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。 曾经有过一项关于人脑的研究： 在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。 也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？ 也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。 艾克哈特·托勒的《Tarnish》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。
这部剧俞敏洪推荐看的，感觉一般，随便看看，难以理解这个大师，对妻子，女儿和家庭非常不负责任，也没有看到对国家有啥大贡献，也许我浅薄
我的心声回应： 我自由地延伸根部，去不同人身上汲取养分。 我自由地伸出枝叶，去不同人身上感受风月。 可我还是旷野上孤独的一棵树。 我很自由，自由到肆意疯长。 直到 另一个自由灵魂和我碰撞。