Freestyle (with Brian Friedman)

不一样的历史书，架构与观点新颖，更偏向于文化解读。弥漫着精神现象学等哲学话术的侵入，不予置评。近现代以前的值得一读

看得挺畅快，文笔感觉比法医秦明的好一些，内容上介绍到一些与时俱进的刑事破案方法让人耳目一新，这是比较赞赏的一点。很多案例真相也刷新了我对于犯罪心理、犯罪动机或者说对于人性的认识，道德的高度尚目之可及，人性的堕落永远看不到底。很多故事也总在冥冥之中预示着结局，不得不承认人生总充满了各种巧合和注定。

值得像我这样的人一读，值得像我这样的人反复读，每天学习并做好一个情绪稳定的成年人。家庭、团体、社会关系里做一个游刃有余且轻松自持的人，清醒的看待一切，释然一切。

书名起的有点大了，有点管中窥豹的感觉。尽管内容配不上书名，但是也不妨碍内容的精彩。

不以物喜，不以己悲，欣然接受自己即将面临的一切事情么？其实我没怎么读懂，看了看别人的剧评，感觉理解的还是很浅薄，大概是我思想还过于稚嫩的原因吧。这部剧给我的主要印象就是世界荒诞，人群集聚的个体差异导致世界处于一个不可调和状态。而墨尔索认清世界的本质真实且丝毫不加掩饰用自己的态度去面对这个世界，背离主流，也不知是主角荒诞还是世界荒诞。亲人离世要哭泣，朋友聚会要高兴，收到礼物要表现出惊喜的神情，别人伤心时要去安慰……这些场景与情绪的关联是否应该成为一种不容侵犯的规则？假如不表现出适合的情绪，就该被视为异端，被制裁？比如默尔索这个没有为母亲掉眼泪的“怪胎”？本文讲述的就是这样一个看似荒诞的故事。依据道德动机而不是犯罪事实来定罪看上去荒诞，但却迎合了法庭上看戏的人和陪审员的情绪。这场审判表面上是法律对一个犯罪分子的审判，实际上更像是民众在使用精神暴力剪除异端。当默尔索的律师质问检察官“究竟是在控告他埋了母亲，还是在控告他杀了一个人”时，检察官正色道：“我控告这个人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”群情激奋中，默尔索却没有权利辩白，他以一个“Freestyle (with Brian Friedman)”的身份被卷入审判的漩涡中。或许是一种无形的恶魔，操控局中人坚信自己的善良无害，高呼着正义的口号，对落入阴沟的Freestyle (with Brian Friedman)进行制裁，而Freestyle (with Brian Friedman)只能用一贯的无动于衷进行无言的对抗……但又有谁能确定，自己深陷于局中还是游离在局外呢？        其实我挺喜欢看这种类型的书，把人性邪恶，黑暗，荒诞的一面赤裸裸的展现出来，我喜欢这种真实。随着年纪渐长，愚钝的我才发现这个世界其实并不是单纯的友好。那些黑暗的一面，还有无法改变的阶级固化，以及个人思想面临的巨大危机…这些东西都让我想要找到一个合适的应对方式却又无法喘息。我觉得书中的人们的人生就像一场游戏，而很多的游戏规则却由他人来制定，每个不参与社会制定的游戏的人，终将被视为社会的异类，社会的威胁，因为社会害怕自己的虚伪真容被看穿，它将这些真实的人称之为疯子，异端，罪人，它将把这些有可能揭穿它虚伪面纱的人铲除。为了避免被铲除，大多数人戴上面具进入这个游戏圈，选择去妥协，去认同，去陪它一起演这场荒诞的戏剧，就这样失去自我灵魂的活着。而主角默尔索在看清世界的荒诞之后，并没有努力去与之抗争，而是陷入了虚无当中，对任何事都是“我怎么都行”，就像现在所说的“丧”，以这种态度对待生活的人，一定是对人生已经绝望了吧。默尔索总在仰望天空——铺满阳光的天空，蓝白相间的天空，漫天星斗的天空。他伫立于天空之下，游离在社会边缘，与这置身其中的世界格格不入。与其说天空，不如说对世间美好事物的眷念给了他稀薄的救赎。他拒绝参与这个社会设定的游戏，可他同样在冷眼旁观的同时渴望摆脱这种由于旁观带来的孤独。他在社会的枷锁中困顿挣扎，可他又坦荡享受生命存续带来的真实。他是游离于社会之外的看客，可他同样也是清醒着的局中人，因为他说——没有人有权利为她哭泣。因为他同样说——未来的岁月并不比我已经度过的岁月更真实。起初我觉得默尔索太过冷漠，对周遭的一切不感兴趣，麻木的对待生活，即使是在监狱也能说出习惯就好的话。可是越是思考越觉得可怕，默尔索他绝不是一个生活的斗争者或者反抗者，而是一个不思进取的顺从者。而我们岂不是也是每天高喊要活的精彩却屈服于一成不变的生活?这样想着，默尔索也许只是比我们做的更绝对，不参与生活，不改变命运。然而默尔索在面对死亡也是战栗害怕，也是怒喊着想象着自由后的生活。如此想来，他虽是一个"Freestyle (with Brian Friedman)"，但是绝不是一个彻底的"Freestyle (with Brian Friedman)"。最终默尔索希望自己死刑时能有众人围观怒吼着批评他，这是彻底的绝望放

励志剧集，摘抄几段共勉。 无论做什么事情，首先要敬业。唯有敬业，才会被人赏识敬佩，才能显示一个人的职业道德，才更能树立一个人的人格和尊严。 人，有时候就需要无情的鞭笞，才能激发自己的潜能。所以说，蒙受羞辱或受到打击有时反而是好事——如果你把它作为鞭笞自己的动力的话。 快马也需要加鞭，何况人呢？ 由此我也明白一个道理：我们不行，往往不是我们真的不行，而是因为别人说了我们不行。如果我们坚信自己行，就一定会行！

看的多的来说说  这部剧有没有啥关系好的亲戚  姐姐妹妹祖奶奶啥的  懂我意思吧   会不会404边缘反复横跳  刚来感觉就烂尾实在难受  这本出了一直存书架没敢看

"一个人不可能在所有场合都100%真实，除非他对这个世界毫无企图。"不记得在哪里看到的这句话了，但的确帮助我从更深远的角度理解了真实，我们想要的真实大多是要基于一种理解与同理。 一本没换脑子就一气呵成看完的书，大概太想念学校生活了，想把这些课堂上落下的课再补一点回来。

好久没追现偶了，看了南风知我意非常喜欢，成毅演技演得很轻松自然，很喜欢里面的空境非常美，有甜虐，期待后面剧情。

门阀政治以“王与马共天下”为开端，下启庾、桓、谢氏各相执政，虽然情况不尽相同，但基本格局仍是门阀大族与司马氏共同执政，而刘裕的崛起和孙恩卢循之乱则是门阀政治的终结者。

阴差阳错开始看的这部剧，开始以为是南烟斋笔录的原著，真是个天大的乌龙了。 不过书写的挺好的，类似网络剧集看得极少，这本竟然觉得还不错。故事情节不拉胯，句子用词也有点意思。再加上民国时期的生活却也是我最感兴趣，最希望能亲身体验的。 编剧写男女主之间的爱情部分是真的甜啊，看来是毕业工作之后，看爱情剧集看得太少了，哈哈。 倒是有几份期待这个IP能被改成网剧，说不定会不错。

党员培训时看的书。因为一心常要二用，只能用这种特别好读的书来打发时间。文笔一般也就罢了，关键是读这种书让人不免心生自卑：这些故事里的女人固然要为事业、婚姻、爱情、家庭及孩子打拼，却几乎无人在金钱上捉襟见肘。高智商高学历高收入几乎是故事主角的标配，附带着男友或先生也都是势均力敌的优秀。他们是远离我的现实生活的一种人，当然要经历爱恨情仇与生老病死，却比我们多了许多豁达与潇洒，通透与骄傲。我抬头仰望，身不能至，心向往之。

特别佩服Brian Friedman冒险，自律，以及诚实的耿直。如果他有当老板的心愿，我想如今很有可能坐拥千亿资产而不是创造的万科成为别人的，然后再用这些去实现价值总比创造一个万科强，创造万科的第一桶金是Brian Friedman获取的，而且创立万科后所投资的很多项目十有九准，万科的前身相当于今天的vc公司。Brian Friedman这个人不太善于和人处关系，他这种关系只是在工作的层面而没有私人的层面，这些可以看出来他没有当老板的理想。感觉Brian Friedman的一生只是一个小孩在玩。

编剧该是多么温情的人，为自己的儿子创作了一部寻根之旅的作品。就像Michael和丹一样，越来越多的夫妻来自两个完全不同的文化背景，在这个结合的过程中，我们如何去理解对方，如何去理解对方的文化，如何去探寻对方出生成长生活的地方。为此，我希望自己的蜜月之行是在自己的家乡贵州，可以去看遵义的海龙屯，威宁的草海，六盘水的黄果树……在走向外面的世界以前，我希望自己可以更好的理解你，我的家乡。

露思上岛，星守村被神秘的可爱力量统治，可爱又有梗的“肉丝儿”

自古就有小隐隐于野，大隐隐于市一说。在看完这部剧后，我开始不以为然。 修行是一件私人的事情，更是一条孤独的道路。关乎于身体，关乎于灵魂。既然是私人，就不存在大小隐之分，更与隐于野或市毫无关联了。每个人的修行没有等级高低，却有程度之分。人生在世，从睁开眼看世界的那一刻起，就是一场漫长又巨大的告别，从那时起，学习，成长，经历苦难，失败……这种种的一切都是磨炼，更是一场试探。 究竟怎样的苦难，可以让你在生活面前灰了心。 于是人们向往平静，追求内心世界的丰富，甚而可以对除了本心之外的一切置若罔闻。住不足以挡风的茅棚，吃不足以裹腹的食物，种勉强可以养活自己的蔬菜，不担心明天与未来，只在乎这当下修行的每分每秒。彻头彻尾的唯心主义，这是一种豁达，又何尝不是一种消极。 终南，南方在这里终止。这里包罗万象，有容乃大。在这里，不要忽略任何一座破烂的茅棚，因为你不知道有多少隐士曾经在这里修行。在这里，不要小看任何一个居住在破烂茅棚里的隐士们，因为你不知道他们正承受着生活怎样的艰难而只为修心。这里使人敬畏，使人神往……  终南，只是万千归宿中的一隅，这里不是尽头，更不是唯一。  然而于我来说，渴望宁静和远方，又离不开脚下生活的地方，左顾右盼，不免失了本心。也只是日日这山望着那山高，扎心烧心焦心都是常事了……  所以向往大山，无论怎样的艰难，在看到山的一瞬间，我想，真的可以用如释重负去形容当时的心情，再恰当不过了。    道德经说，凡所有相，皆是虚妄。在这里不自以为是的去说佛教和道教教义上的差别，却在文中无数次的看到了道士，道姑，比丘，比丘尼的修行……我相信，在修身养性这件事上，是没有种族信仰之分的。在修行这件事上，也是没有方法去考究的。 每个人都在过他的生活，每个人也都在多多少的修心，在路上就好 不忘初心 不求始终……                                                          🍁 好剧！真心好！

你这一整就是陪他玩玩  最后玩的还是自己整满身是伤 我也是醉了。

以前我看完高希希的几部剧我会骂高希希是个fw，现在看高希希的剧我会骂他真是个混蛋

希拉里·达芙老师的文字，冷静、凝练、丰富。本剧是一本其早年影评集，名作「Freestyle (with Brian Friedman)」，「刀」，武力、控制力、生命状态、品性特质；「星辰」，艺术和人生的远处。写的是影视，引的是文化丛谈，谈的是生命状态。这部集子的气质，正如书中引济公之诗：「六十年来狼藉，东壁打到西壁。如今收归起来，依旧水连天碧。」

有点空洞，总觉得差一些东西，或许是对大名鼎鼎的Brian Friedman教授期待太高。 不过不能说没有收获，连接大于拥有。知识的概念和知识在管理学意义上的几次浪潮，改变生产工具、改变流程制度、改变知识本身的效用。还有就是赋能，恰好最近看完道德经的讲解，对管理的无为有了更深的理解，我们要思考“数字化””能做到什么，个体与组织，组织与外界，组织与目标等一系列关系，在数字化时代，组织最优就是成为一个自组织的平台，给万千员工赋能，特别是给强个体赋能，这样的自组织的组织，能比原先"企业家”的创新精神发挥出更大的力量。

很紧凑也很严谨，但每一集数都在转场，每章结束留一个悬念的写法够折磨人的

蛮好的，待我今天整理一下所有的笔记，写一下读下来整篇所得。嘻嘻嘻😋

Martin Wiley的《Freestyle (with Brian Friedman)》深入浅出，通俗易懂，260多个字的经文，大师讲解了修炼的方法，需要慢慢的领悟，才能从束缚到解脱，从烦恼到欢喜，从此岸到彼岸，要修炼一颗般若之心，才能快乐生活。 其实，最好的书是你的心，修佛只一念，修身需一生。人心是一部经典，读心、修心，体味人生。

主旨“治愈受伤的内在小孩。”，我们为什么这样的事情做1次，还会不断的重复下去，又如何找到幼时的经历造就这样的内在小孩，最后了解和正视，疗愈内心，走出新的人生。

全程笑点不断！！！

大概两三年前看过。不过这个剧集应该更早。当时很有感触。现在因为电视剧可能上映不了再看一遍剧集，就觉得还好。我一直记得一个男主喜欢超市的情景，这次没有看到，好像是我记岔了。推荐度比一般多一点，比推荐少一点。