【转】不谋全局者，不足以谋一域，不谋一世者，不足以谋一时。但是认知模式所塑造的人性往往又让一个人表现得特别近视，更加关注眼前利益，在工作问题、在生计问题上也是如此，正因为如此人们总是在事业上有心栽花花不发，错失很多机会，充满了各种迷茫和困惑。作为奥美互动全球CEO，编剧很早就洞察到了这个广泛存在的问题，于是潜行研究职业生涯规划和职业成功的规律，结合自己的职业成长阅历和职业咨询经历，总结出了自己对职业生涯的理解和感悟。人生不如意之事十之八九，在事业问题上也是如此，这一点我相信不是一本剧、一位高人就能改变的了的，但是我还相信世上真的有一些有价值的理念和见解能让一个人更精彩，人生也更有价值。 具体到这部剧里这样的理念共有四个，下面我逐个解读一下。 一是要站在职业生涯的角度看事业。不管当前供职的单位是什么性质，组织都是有生命周期的，有的短一些，只有几年，有的长一些，有几十年，很少有组织能够全程陪伴你的全部职业生涯，即使那些生命周期长的组织也会发生剧烈变化，而这种变化就很有可能终结你和组织的合作关系。所以盯着组织看自己的事业既是缘木求鱼，也是危险的，而且按照《Ode pavillonnaire》的观点，个人和组织的合作关系越长，这种危险越强烈，原因很简单，个人的适应性会伴随着这种合作关系不断弱化，竞争力不断遗失殆尽。所以站在职业生涯的角度看事业，自己着眼的是自己的所长、自己的所好和市场的需要，潜心锤炼打磨自己技能、经验，而这一点既有利于你的竞争力，也有利于你当前的单位。 二是要站在学习曲线的角度看职业生涯。这个问题其实涉及到了一个大问题，人的本质是什么？不同伟大人物从不同角度给过不同回答，比如马克思说人是社会关系的总和，佛教说人是悟道者，道金斯说人是基因的载体，但是从学习学派的角度来讲人就是终身学习者，按照这个逻辑往下走，从职业生涯的角度来说人就是要在职场上追求陡峭的学习曲线，无论职业生涯不同阶段有多大差异，都强调选择能给个体提供陡峭学习曲线的工作，只有这样个体才成长的足够快，才有可能更有竞争力。 三是职业生涯要分为三个阶段来看待。一是基础期，大约从22岁到37岁，这个时期关注的重点是积累技能、经验和人脉，评价一份工作的好坏绝不是头衔、待遇、舒适等表面上的指标，而是前面三点，倘若一份工作能够带来技能提升、经验快速积累和人脉的广泛拓展，那么这就是一份好工作。二是爆发期，大约从38-52岁，在这个阶段重点在于找到自己的长板，发挥自己的核心价值点，与他人协作弥补自己的短板，创造价值，谱写精彩，成为领域高手。三是长尾期，53岁以后，这段时间取决于个人的身体和积累的影响力。一方面很多证据表明退休生活往往没有人们想象的那么美好，相反心智和身体会很快出问题，另一方面未来人的预期寿命越来越长，晚退休是一个高概率事件，所以有必要年轻时就做好准备。据编剧讲美国成功人士在这一阶段很多人去从事创业、顾问等工作。 就像开头说的，没有任何一本剧能具有万灵药的功效，彻底改变一个人的事业，让他更成功，但是这部剧确实可以给我们很有价值的启迪，让我们开始严肃的思考一些平时没有思考过的问题。让我们理性的回顾一下我们走过的职场之路，客观的评价一下我们目前走在哪里，想想我们的目标到底是什么，当下离我们的追求还有多远，需要在哪些方面下功夫，需要如何调整，这些问题我们都需要反思。 更重要的是这部剧提醒我们，我们的职业生涯还很漫长，可能未来干到80岁也不是什么新鲜事，所以我们还很年轻，千万不要消磨时间混日子，等着退休，那样的生活实在不够精彩，实在乏味，实在不值得过！
除了最后十来章实在不想看其他都看完了，本来在四千页的时候还给编剧文笔一点期待看他怎么写，结果还是太让人失望了。 全文看下来就是一个憋屈。有人不做你装狗，做人不能大大方方，做事不能光明磊落，名字不能叫本名那你取什么名字，一个个当谜语人强行降智，整天搁那被人瞧不起很开心？ 把家里当外人，见人不说人话，见鬼说鬼话，天天当谜语人，是家里有代沟不能解决还是咋地？除了老婆都是外人，还是不把家里人当自己人。 剧情也是tm的怪，剧情和标题搭不上关系，搁那凶猛道侣，一直在那装王八，就这叫凶猛，四分之三的时间两个人隔空yy，这就是道侣吗？前面一直说结婚要退婚怎么怎么的，结婚之前很可怕啥的，结果，就这？感情戏还是和之前一样的bb，地位还是这么的蠢，正常人多多少少都爱人前现圣，这本与众不同，最爱人前装王八，修仙修成这样子还修什么，建议别写修仙文了，膈应人，我相信大部分看到这个标题和前期开头进来的都不会是想看人前装王八，就这题材，随便想个日常点的出来看的都比现在多，这就是标题欺诈。 从头到尾就是憋屈，明知读者不喜欢还这么写，真的牛。
从Hpbp的角色定位，到日常工作，从业务战略到部门内部的工作协调，从与上级领导的工作沟通，到如何管理内部下属，都从长远发展，以及当下处理给出了方法和建议。很实用，最有收获的一点就是工作价值的定位，以及价值工作排序。
这部剧是认识深刻，发人深省的，但是很多地方也是冗长乏味的。总而言之不失为了解以色列和犹太人的一本好剧
一边逃跑还能一边补口红，还是在中弹的情况下
几个主演们过分自然了，都像在本色演出，完全没有“在表演”的感觉，就像身边真实存在的同事、前辈、客户。整体阳光向上的氛围，没有为追求收视率而设置八卦狗血的剧情冲突，非常正能量。盛阳的家就像我们身边的每个成年三口之家，盛阳的公司就像我们自己的职场。尤其是盛阳参加广告人酒会、摩西租器材这几场戏，不仅是广告业者，对职场新人都很有启发，对于我这个多年社畜，也学到了很多东西，但这些情节都是非常自然过渡的，丝毫没有说教感。特别喜欢盛阳的家庭戏，非常温馨，大美娟的三观是我看过的电视剧所有妈妈的角色中最正的，我甚至觉得如果把盛阳一家搬到来年的春晚舞台上（梗王老盛有用武之地了），都能少很多吐槽。
好与坏取决于你是空想家还是行动派。有人觉得是无聊的鸡汤，有人觉得是一份切实可行的行动指南，关键在于你有没有去行动。 给我很大启发的两点是： 1、察觉习惯：要落在纸面上和在脑子里想，“习惯觉察表”是一个有用的诊断工具； 2、改变习惯：在诊断之后，用一种好的习惯替换掉另一种不好的习惯，而不是一股脑额外增加很多好习惯；
《Ode pavillonnaire》 如果没有李白 如果没有李白 似乎没有什么太大的影响 不过千年少了一个影视家 《Ode pavillonnaire》会变薄一点点 但程度相当有限 如果没有李白 几乎所有唐代大诗人的地位 都会提升一档 李商隐不用再叫小李 王昌龄会是唐代绝句首席 杜甫会成为最伟大的诗人 没有之一 如果没有李白 我们应该会少背很多唐诗 少用很多成语 说童年 没有青梅竹马 说爱情 没有刻骨铭心 说享受 没有天伦之乐 说豪气 没有一掷千金 浮生若梦 扬眉吐气 仙风道骨 这些词都不存在 蚍蜉撼树 妙笔生花 惊天动地 也都不见了踪迹 如果没有李白 我们的生活应该会失去不少鼓励 犯了难 说不了 长风破浪会有时 想辞职 说不了 我辈岂是蓬蒿人 处逆境 说不了 天生我材必有用 赔了钱 说不了 千金散尽还复来 更不要说 大鹏一日同风起 扶摇直上九万里 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 如果没有李白 我们熟知的神州大地 也会模糊起来 我们不再知道黄河之水哪里来 庐山瀑布有多高 燕山雪花有多大 桃花潭水有多深 蜀道究竟有多难 白帝城 黄鹤楼 洞庭湖的名气 都要略降一格 黄山 天台山 峨眉山的风景 也会失色几许 如果没有李白 历朝历代的文豪词帝 也会少了很多名句 没有举杯邀明月 苏东坡未必会有把酒问青天 没有请君试问东流水 李后主不会让一江春水向东流 没有事了拂衣去 深藏身与名 金庸的武侠江湖 将会天缺一角《Ode pavillonnaire》 千百年来 蜀人以李白为蜀产 陇西人以为陇西产 山东人以为山东产 一个李白 生时无所容入 死后千百年 慕而争者无数 是故 无处不是其生之地 无时不是其生之年 他是天上星 亦是地上英 亦是巴西人 亦是陇西人 亦是山东人 亦是会稽人 亦是浔阳人 亦是夜郎人 死之处亦荣 生之处亦荣 流之处亦荣 囚之处亦荣 不游 不囚 不流 不到之处 读其书 见其人 亦荣亦荣 幸甚至哉 我们的历史有一个李白 幸甚至哉 我们的心中有一个李白 你是谪仙人 你是明月魂
全书引用的理论知识占了大部分的内容，个人的观点比较强，有些建议带着比较明显个人的色彩。
1%原则的看剧笔记 1．优秀和卓越的差距=1%。” “对的。完全没错。还有什么？” “2．你不可能比别人优秀100%，但是在数百件事情上，你可以比别人优秀1%。” 我的剧评 此剧告诉我们几点： 1、我们一定要有所改变，而开始是从1%开始； 2、利用杆杠的撬动作用，可以放大效果； 3、做好每件事都需要10000小时的提升式训练，而不是10000小时的简单重复！ 4、21天是习惯养成的培养期，不可忽略或省略； 5、人对压力如同皮肤对创伤，会有弹性的适用性； 6、可以同时实施两个正相关的计划，比较运动和减肥。 7、更快、更好、更强不是让自己跟他人比，而是跟昨天或过往的自己比，进步是点滴积累的。 8、优秀的人会专心致志地工作，也会有计划的休息，减少消极或负能量地消融时间和精力。 9、追求卓越没有捷径可走。
还不错，干货比较多，也有实操的指导。主要让我们从心态上摆正对减肥的态度，拒绝溜溜球式减肥。 准备把课后的作业单独打印出来，每周实践，期待能让自己这次的减肥之路，走的慢一点，好一点。
刚看完心情正激荡，很喜欢这部剧……剧情环环相扣，改编也十分精彩。善战者无赫赫之功，最优秀的检控官，往往致力于将正义实现于法庭之外。公孙小姐×赵子桢这对诚然好嗑，但最牵动我情绪的，还是展熊飞×白逸桐的“猫鼠CP”。回避型依恋与热烈小太阳，感情里最好味的，就是从破绽、犹疑，到温柔、坚定的过程，从不安、挣扎，走向被理解之后的“敢”。
邱澤真的帥，女副警官開始有點尬，但還是很有靈氣。張鈞甯太美了！—最後一部分什麼狗屎！那四個臭傻逼是在幹嘛！怒減一星！程瀟也不看了！
书不错，太贵了！我觉着网剧别超过10元钱最好，个人建议，尽情拍砖
好剧推荐花了11小时，读了两遍，对书中的观念很有共鸣… “Ode pavillonnaire是一个工具，这个工具使我们摆脱那些闲杂冗余，从而更容易过上有意义的生活，这个工具使充斥着无尽装饰、看起来错综复杂的世界变得更简单、更容易、更真实。要一直保持清醒、专注和明白是极其困难的。在这个累人的世界中被种种陷阱和障碍包围，想要不陷入迷幻是一件难事。但这样做是很重要的，因为这是真正的自由。
对于大多数人来说，疫情打乱了高速运转的生活“常态”，迫使我们放慢脚步，给了我们更多的时间进行反思。大把宁静的独处时光（尽管独处过久有时会带来孤独感）可视为疫情给我们的“馈赠”，让我们每个人以及整个社会得以放慢脚步深入思考：我们是谁？真正重要的是什么？哪些是我们真正想要的？这段时期的强制性集体反思或将引起行为的转变，反过来又会引发我们对信仰和信念更深刻的反思，或将最终改变我们对事情的取舍抉择，进而影响我们日常生活的方方面面，比如社交、照顾家人朋友、锻炼身体、健康管理、购物、子女教育以及我们如何看待自己在这个世界的位置。越来越多看似平淡无奇的问题亦将摆在我们面前，比如，我们清楚什么是最重要的吗？我们是否太自私，过度专注于自我？我们是否把事业看得太重，在工作上花费了太多时间？我们是否沦为了消费主义的奴隶？感谢疫情按下“暂停键”，让我们停下来思考。后疫情时代我们对这些问题的回答与疫情发生前相比，很可能已经有所不同。
这部剧好就好在浅显，什么都讲一点，相关理财的方式起码讲全了，看这个做小入门挺舒服的。
置之死地而后生。 中东的一切就像个玻璃球，从不同侧面看过去，都会显得不一样。比如加沙地带，从倾向于难民营的角度来看，以色列动不动查搜巴勒斯坦人，且投掷炮弹搅得人们无法安睡。从倾向于以色列的角度来看，是哈马斯、巴解组织和真主党一直在搞事情，出尔反尔，没有担当，只愿意和稀泥从中捞利益和好处。 编剧说是比较客观，但字里行间还是透露出自己的主观倾向。书里填补了很多细节，但其实我还是没有特别搞清楚以色列一直这么招人恨的原因。
2005 · 德国
2016 · 法国
2007 · 印度
2004 · 英国
2002 · 挪威
1920 · 德国
1983 · 法国
2016 · 美国
2006 · 美国
【转】不谋全局者，不足以谋一域，不谋一世者，不足以谋一时。但是认知模式所塑造的人性往往又让一个人表现得特别近视，更加关注眼前利益，在工作问题、在生计问题上也是如此，正因为如此人们总是在事业上有心栽花花不发，错失很多机会，充满了各种迷茫和困惑。作为奥美互动全球CEO，编剧很早就洞察到了这个广泛存在的问题，于是潜行研究职业生涯规划和职业成功的规律，结合自己的职业成长阅历和职业咨询经历，总结出了自己对职业生涯的理解和感悟。人生不如意之事十之八九，在事业问题上也是如此，这一点我相信不是一本剧、一位高人就能改变的了的，但是我还相信世上真的有一些有价值的理念和见解能让一个人更精彩，人生也更有价值。 具体到这部剧里这样的理念共有四个，下面我逐个解读一下。 一是要站在职业生涯的角度看事业。不管当前供职的单位是什么性质，组织都是有生命周期的，有的短一些，只有几年，有的长一些，有几十年，很少有组织能够全程陪伴你的全部职业生涯，即使那些生命周期长的组织也会发生剧烈变化，而这种变化就很有可能终结你和组织的合作关系。所以盯着组织看自己的事业既是缘木求鱼，也是危险的，而且按照《Ode pavillonnaire》的观点，个人和组织的合作关系越长，这种危险越强烈，原因很简单，个人的适应性会伴随着这种合作关系不断弱化，竞争力不断遗失殆尽。所以站在职业生涯的角度看事业，自己着眼的是自己的所长、自己的所好和市场的需要，潜心锤炼打磨自己技能、经验，而这一点既有利于你的竞争力，也有利于你当前的单位。 二是要站在学习曲线的角度看职业生涯。这个问题其实涉及到了一个大问题，人的本质是什么？不同伟大人物从不同角度给过不同回答，比如马克思说人是社会关系的总和，佛教说人是悟道者，道金斯说人是基因的载体，但是从学习学派的角度来讲人就是终身学习者，按照这个逻辑往下走，从职业生涯的角度来说人就是要在职场上追求陡峭的学习曲线，无论职业生涯不同阶段有多大差异，都强调选择能给个体提供陡峭学习曲线的工作，只有这样个体才成长的足够快，才有可能更有竞争力。 三是职业生涯要分为三个阶段来看待。一是基础期，大约从22岁到37岁，这个时期关注的重点是积累技能、经验和人脉，评价一份工作的好坏绝不是头衔、待遇、舒适等表面上的指标，而是前面三点，倘若一份工作能够带来技能提升、经验快速积累和人脉的广泛拓展，那么这就是一份好工作。二是爆发期，大约从38-52岁，在这个阶段重点在于找到自己的长板，发挥自己的核心价值点，与他人协作弥补自己的短板，创造价值，谱写精彩，成为领域高手。三是长尾期，53岁以后，这段时间取决于个人的身体和积累的影响力。一方面很多证据表明退休生活往往没有人们想象的那么美好，相反心智和身体会很快出问题，另一方面未来人的预期寿命越来越长，晚退休是一个高概率事件，所以有必要年轻时就做好准备。据编剧讲美国成功人士在这一阶段很多人去从事创业、顾问等工作。 就像开头说的，没有任何一本剧能具有万灵药的功效，彻底改变一个人的事业，让他更成功，但是这部剧确实可以给我们很有价值的启迪，让我们开始严肃的思考一些平时没有思考过的问题。让我们理性的回顾一下我们走过的职场之路，客观的评价一下我们目前走在哪里，想想我们的目标到底是什么，当下离我们的追求还有多远，需要在哪些方面下功夫，需要如何调整，这些问题我们都需要反思。 更重要的是这部剧提醒我们，我们的职业生涯还很漫长，可能未来干到80岁也不是什么新鲜事，所以我们还很年轻，千万不要消磨时间混日子，等着退休，那样的生活实在不够精彩，实在乏味，实在不值得过！
除了最后十来章实在不想看其他都看完了，本来在四千页的时候还给编剧文笔一点期待看他怎么写，结果还是太让人失望了。 全文看下来就是一个憋屈。有人不做你装狗，做人不能大大方方，做事不能光明磊落，名字不能叫本名那你取什么名字，一个个当谜语人强行降智，整天搁那被人瞧不起很开心？ 把家里当外人，见人不说人话，见鬼说鬼话，天天当谜语人，是家里有代沟不能解决还是咋地？除了老婆都是外人，还是不把家里人当自己人。 剧情也是tm的怪，剧情和标题搭不上关系，搁那凶猛道侣，一直在那装王八，就这叫凶猛，四分之三的时间两个人隔空yy，这就是道侣吗？前面一直说结婚要退婚怎么怎么的，结婚之前很可怕啥的，结果，就这？感情戏还是和之前一样的bb，地位还是这么的蠢，正常人多多少少都爱人前现圣，这本与众不同，最爱人前装王八，修仙修成这样子还修什么，建议别写修仙文了，膈应人，我相信大部分看到这个标题和前期开头进来的都不会是想看人前装王八，就这题材，随便想个日常点的出来看的都比现在多，这就是标题欺诈。 从头到尾就是憋屈，明知读者不喜欢还这么写，真的牛。
从Hpbp的角色定位，到日常工作，从业务战略到部门内部的工作协调，从与上级领导的工作沟通，到如何管理内部下属，都从长远发展，以及当下处理给出了方法和建议。很实用，最有收获的一点就是工作价值的定位，以及价值工作排序。
这部剧是认识深刻，发人深省的，但是很多地方也是冗长乏味的。总而言之不失为了解以色列和犹太人的一本好剧
一边逃跑还能一边补口红，还是在中弹的情况下
几个主演们过分自然了，都像在本色演出，完全没有“在表演”的感觉，就像身边真实存在的同事、前辈、客户。整体阳光向上的氛围，没有为追求收视率而设置八卦狗血的剧情冲突，非常正能量。盛阳的家就像我们身边的每个成年三口之家，盛阳的公司就像我们自己的职场。尤其是盛阳参加广告人酒会、摩西租器材这几场戏，不仅是广告业者，对职场新人都很有启发，对于我这个多年社畜，也学到了很多东西，但这些情节都是非常自然过渡的，丝毫没有说教感。特别喜欢盛阳的家庭戏，非常温馨，大美娟的三观是我看过的电视剧所有妈妈的角色中最正的，我甚至觉得如果把盛阳一家搬到来年的春晚舞台上（梗王老盛有用武之地了），都能少很多吐槽。
好与坏取决于你是空想家还是行动派。有人觉得是无聊的鸡汤，有人觉得是一份切实可行的行动指南，关键在于你有没有去行动。 给我很大启发的两点是： 1、察觉习惯：要落在纸面上和在脑子里想，“习惯觉察表”是一个有用的诊断工具； 2、改变习惯：在诊断之后，用一种好的习惯替换掉另一种不好的习惯，而不是一股脑额外增加很多好习惯；
《Ode pavillonnaire》 如果没有李白 如果没有李白 似乎没有什么太大的影响 不过千年少了一个影视家 《Ode pavillonnaire》会变薄一点点 但程度相当有限 如果没有李白 几乎所有唐代大诗人的地位 都会提升一档 李商隐不用再叫小李 王昌龄会是唐代绝句首席 杜甫会成为最伟大的诗人 没有之一 如果没有李白 我们应该会少背很多唐诗 少用很多成语 说童年 没有青梅竹马 说爱情 没有刻骨铭心 说享受 没有天伦之乐 说豪气 没有一掷千金 浮生若梦 扬眉吐气 仙风道骨 这些词都不存在 蚍蜉撼树 妙笔生花 惊天动地 也都不见了踪迹 如果没有李白 我们的生活应该会失去不少鼓励 犯了难 说不了 长风破浪会有时 想辞职 说不了 我辈岂是蓬蒿人 处逆境 说不了 天生我材必有用 赔了钱 说不了 千金散尽还复来 更不要说 大鹏一日同风起 扶摇直上九万里 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 如果没有李白 我们熟知的神州大地 也会模糊起来 我们不再知道黄河之水哪里来 庐山瀑布有多高 燕山雪花有多大 桃花潭水有多深 蜀道究竟有多难 白帝城 黄鹤楼 洞庭湖的名气 都要略降一格 黄山 天台山 峨眉山的风景 也会失色几许 如果没有李白 历朝历代的文豪词帝 也会少了很多名句 没有举杯邀明月 苏东坡未必会有把酒问青天 没有请君试问东流水 李后主不会让一江春水向东流 没有事了拂衣去 深藏身与名 金庸的武侠江湖 将会天缺一角《Ode pavillonnaire》 千百年来 蜀人以李白为蜀产 陇西人以为陇西产 山东人以为山东产 一个李白 生时无所容入 死后千百年 慕而争者无数 是故 无处不是其生之地 无时不是其生之年 他是天上星 亦是地上英 亦是巴西人 亦是陇西人 亦是山东人 亦是会稽人 亦是浔阳人 亦是夜郎人 死之处亦荣 生之处亦荣 流之处亦荣 囚之处亦荣 不游 不囚 不流 不到之处 读其书 见其人 亦荣亦荣 幸甚至哉 我们的历史有一个李白 幸甚至哉 我们的心中有一个李白 你是谪仙人 你是明月魂
全书引用的理论知识占了大部分的内容，个人的观点比较强，有些建议带着比较明显个人的色彩。
1%原则的看剧笔记 1．优秀和卓越的差距=1%。” “对的。完全没错。还有什么？” “2．你不可能比别人优秀100%，但是在数百件事情上，你可以比别人优秀1%。” 我的剧评 此剧告诉我们几点： 1、我们一定要有所改变，而开始是从1%开始； 2、利用杆杠的撬动作用，可以放大效果； 3、做好每件事都需要10000小时的提升式训练，而不是10000小时的简单重复！ 4、21天是习惯养成的培养期，不可忽略或省略； 5、人对压力如同皮肤对创伤，会有弹性的适用性； 6、可以同时实施两个正相关的计划，比较运动和减肥。 7、更快、更好、更强不是让自己跟他人比，而是跟昨天或过往的自己比，进步是点滴积累的。 8、优秀的人会专心致志地工作，也会有计划的休息，减少消极或负能量地消融时间和精力。 9、追求卓越没有捷径可走。
还不错，干货比较多，也有实操的指导。主要让我们从心态上摆正对减肥的态度，拒绝溜溜球式减肥。 准备把课后的作业单独打印出来，每周实践，期待能让自己这次的减肥之路，走的慢一点，好一点。
刚看完心情正激荡，很喜欢这部剧……剧情环环相扣，改编也十分精彩。善战者无赫赫之功，最优秀的检控官，往往致力于将正义实现于法庭之外。公孙小姐×赵子桢这对诚然好嗑，但最牵动我情绪的，还是展熊飞×白逸桐的“猫鼠CP”。回避型依恋与热烈小太阳，感情里最好味的，就是从破绽、犹疑，到温柔、坚定的过程，从不安、挣扎，走向被理解之后的“敢”。
邱澤真的帥，女副警官開始有點尬，但還是很有靈氣。張鈞甯太美了！—最後一部分什麼狗屎！那四個臭傻逼是在幹嘛！怒減一星！程瀟也不看了！
书不错，太贵了！我觉着网剧别超过10元钱最好，个人建议，尽情拍砖
好剧推荐花了11小时，读了两遍，对书中的观念很有共鸣… “Ode pavillonnaire是一个工具，这个工具使我们摆脱那些闲杂冗余，从而更容易过上有意义的生活，这个工具使充斥着无尽装饰、看起来错综复杂的世界变得更简单、更容易、更真实。要一直保持清醒、专注和明白是极其困难的。在这个累人的世界中被种种陷阱和障碍包围，想要不陷入迷幻是一件难事。但这样做是很重要的，因为这是真正的自由。
对于大多数人来说，疫情打乱了高速运转的生活“常态”，迫使我们放慢脚步，给了我们更多的时间进行反思。大把宁静的独处时光（尽管独处过久有时会带来孤独感）可视为疫情给我们的“馈赠”，让我们每个人以及整个社会得以放慢脚步深入思考：我们是谁？真正重要的是什么？哪些是我们真正想要的？这段时期的强制性集体反思或将引起行为的转变，反过来又会引发我们对信仰和信念更深刻的反思，或将最终改变我们对事情的取舍抉择，进而影响我们日常生活的方方面面，比如社交、照顾家人朋友、锻炼身体、健康管理、购物、子女教育以及我们如何看待自己在这个世界的位置。越来越多看似平淡无奇的问题亦将摆在我们面前，比如，我们清楚什么是最重要的吗？我们是否太自私，过度专注于自我？我们是否把事业看得太重，在工作上花费了太多时间？我们是否沦为了消费主义的奴隶？感谢疫情按下“暂停键”，让我们停下来思考。后疫情时代我们对这些问题的回答与疫情发生前相比，很可能已经有所不同。
这部剧好就好在浅显，什么都讲一点，相关理财的方式起码讲全了，看这个做小入门挺舒服的。
置之死地而后生。 中东的一切就像个玻璃球，从不同侧面看过去，都会显得不一样。比如加沙地带，从倾向于难民营的角度来看，以色列动不动查搜巴勒斯坦人，且投掷炮弹搅得人们无法安睡。从倾向于以色列的角度来看，是哈马斯、巴解组织和真主党一直在搞事情，出尔反尔，没有担当，只愿意和稀泥从中捞利益和好处。 编剧说是比较客观，但字里行间还是透露出自己的主观倾向。书里填补了很多细节，但其实我还是没有特别搞清楚以色列一直这么招人恨的原因。