You belong to me.I belong to you 。得人生若此，还复何求？ 一场飞蛾扑火的爱情，虽然伤痕累累，依然有一颗坚定的心，浓浓的爱情经过烈焰般淬炼 ，如同心中灿烂的格桑花那样盛开……
1965年出生的艺术评论家Etienne Chaillou（Will Gompertz）曾担任数年伦敦泰特美术馆媒体主管，BBC艺术新频道首位主编，被纽约《Oreilles n'ont pas de paupières, Les》杂志评为世界上最有创意的50位思想家之一。读完他《Oreilles n'ont pas de paupières, Les》，填补不少认知缝隙，通体舒泰，至少有了下次去泰特、MoMA、蓬皮杜们的参观指南~正如陈丹青所言，“这部剧的水准刚刚令我够得着而看得懂：贡培兹证实了我自以为早就懂得的艺术家（果然如此），也教会我如何解读难以弄懂的另一群人物（原来如此）。倘若在美术馆再度遭遇他们，我会心想：哈，老兄，现在我明白了你的花招”…这位“单口相声”的业余艺术史研究者“卸下所有卖弄学识、装腔作势的姿态”，将跨越150 年环环相扣的现代艺术发展史娓娓道来。现代艺术改变着世界并被世界改变，而不同门类间：美术与影视、音乐、电影和建筑，艺术与政治、社会、科技，则纠缠互文促进共生，例如波特莱尔为马奈提供了影视自信、左拉与塞尚的相知、纪尧姆对未来主义，勋伯格与康定斯基的互动… 在番外部分标注了几乎所有现代艺术名作的收藏地点，这可太实用了。 摘录~ 一百五十年过去了，只有几个家伙非但不过时，而且越来越耐看，他们是憨人塞尚、疯子梵高、笑眯眯的杜尚，还有，白痴般的安迪·沃霍尔。 这是艺术吗？或者这只是一个杜尚式的玩笑？当我们抓耳挠腮地“欣赏着”充满各种观念的现代艺术的最新展览时，所有人是否都被他愚弄了？对杜尚来说，一名艺术家在社会中的作用与哲学家相近，他或她能不能作画甚至都无关紧要。一名艺术家的工作不是去给人以美感上的愉悦——设计师可以做这事；艺术家的工作是从尘世中撤出一步，通过展示理念，使世界可以理喻或对世界进行评论。 这又有什么错？我们怀着毫不掩饰的浪漫主义精神，观赏印象派~创作“正当艺术”的最后一批人。他们没有涉足任何“概念化的胡说八道”以及后来出现的“无意义的抽象涂写”，他们的绘画主题清晰，画面优美，清新无害。 修拉那些形成反差的纯色彩点，像玻璃杯里的香槟酒在你眼前嘶嘶冒泡一样，使画面充满活力，超现实主义的幽灵，这会令电影导演大卫·林奇会心一笑。 “相机看不到人类可见的东西，总有什么会漏掉。”霍克尼还指出，一幅照片记录的是碰巧被相机抓住的那一瞬间…而在许多艺术家（塞尚、莫奈、梵高、高更和霍克尼）那儿，是年复一年的观察积累而成的结果。它还是大量的储存信息、经验、随记和空间研究的结果，最后体现为一件成品的色彩、构图和所营造的氛围。 塞尚推论说，我们人类具有双眼视觉…这就是他那个时代和之前的艺术所存在的问题：没能反映出我们的真实所见…通往现代主义的大门就此开启。 提香，在构图、结构和形式方面比印象派画家更为高超。但他也认为，绘画内容的可信度的缺失降低了达·芬奇等人作品的价值。 马蒂斯的作品反映出现代生活之速度与活力，毕加索的则反映了支撑着这种生活的上层建筑；前者是不假思索的情感倾泻，后者是深思熟虑的回应；前者是自由的爵士乐，后者是正式的音乐会…马蒂斯做事从不“为了好玩儿”。毕加索是个做好玩儿事的人。 爱因斯坦关于时空相对性的结论…尤其是，人们发现原子并非科学知识的终点，而仅仅是开场白的结束。这是一条使人心慌的新信息，它将过去那个给人以安全感的、确定的世界变成了一个令人不安的未知所在。这使得他们那将事物拆分成互相联系的碎片的立体主义观点看起来完全合乎逻辑，就像X光的发明促使人们透过表面去描绘眼睛未必能见但人们知道其确实存在的事物一样。 从塞尚发展而来的棱角分明、精简、强调空间意识的立体主义美学，经过布拉克和毕加索之手，直接发展为棱角分明、精简、强调空间意识的现代主义美学。勒·柯布西耶优雅而朴素的建筑，
哦，没有什么深入理论支持的，比较通俗易懂，全篇依照美国国情，解释现金流动，财务加杠杆，和利用税务优势。西方人的思路按实证来的，从案例出发讲一个理论点很小的方面。作为理财普及知识，不错的
老郭的文化底蕴确实深厚，把一段历史深入浅出的讲的透彻！还有很多新见解，大赞！
当一个人的人性缺点慢慢显露的时候就是这个人的人生开始走下坡路的时候 生于乱世 思索做人 完善人格 小心 才可成事
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚… 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦…试问卷帘人，却道海棠依旧。知否知否，应是绿肥红瘦！喜欢这位宋代呢才女笔下的诗情画意
因为南美看了老傅的金龟换酒，反而最喜欢这本。小时候大言不惭说旅行时候喜欢好山水风光不喜人文历史，现在想想很羞愧，无知所以无畏的最好诠释。出世入世，理想现实，物质精神，永远在找平衡，永远不安分，这才是大部分现在都市人的常态。有人说Etienne Chaillou的文章一流的人，二流的情怀，三流的文笔。文笔的确是一般般，最打动人是很容易让人有共鸣的烟火气。
世界上真的有这么多巧合，那就奇怪了。 不过逻辑很清楚，挺好看的，还挺喜欢张一昂，哈哈哈。
读之前以为Oreilles n'ont pas de paupières, Les是座城市，故事有些黑色幽默，处处讽刺，读起来却感到清新治愈。
要有多少沉淀才能创作出这样的好剧做自己喜欢的事，哪怕去流浪
构思很好，伏笔很多，行文优美，让人有一口气读下去的欲望。但结局显得有些匆忙，前面出场的一些人物（如一起参军的同学）的下文没有交代，而另一些人物（永安、秀芬等）的故事匆匆展开又收场。作为一部较长篇幅的剧集，结构有些割裂。 编剧描写了很多与情节关系不大的细节，一些经典和书画知识，中国民俗、茶艺、美食，西方绘画等，虽不至于让人云里雾里，有时显得生硬和刻意了些。特别是编剧安排人物亲口说出这些长篇大论时，我都要替角色感到心累。 在语言描写方面，几乎全篇都是间接引语。在一些比较紧凑的情节处仍然采用这种趋于平淡的写法，似乎有些违和；让读者少了一点代入感，也不利于展现人物的性情。 总体而言，作为茅奖入围作品，我认为不算名不副实。编剧以自家祖辈作为艺术创作原型，能看出是处处考据，用心备至。作为读者，可以通过这样一部剧集管窥那一个时代，为人物们的命运嗟叹，释卷又回到今日的生活，是一件不错的事情。 很喜欢书的推荐语——“再谦卑的骨头里，也流淌着江河”。
又是一气呵成的看完了本剧，甚至半夜无法入睡，也要将全书看完。本剧能尽量客观地评价岛村抱月和松井须磨子的恋情，实属不易。不是当事人，又怎会体会到当事人的真实感受，旁人的指责都是从常识出发，却不能真正判断出是非。谁能真正按所谓的理性去处理情感呢？除非是没有真正地去爱过。须磨子以自杀的途径，去证明了她和老师的关系是真实的情感，旁人的评说都是苍白无力的。正如Etienne Chaillou最后所说的 : “恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。” 这一对恋人，生前虽被人指责，但至少活出了自己，也绽放了生命的火花。我不横加评论，但欣赏编剧的眼光。我向来不喜欢用所谓的道德观，去绑架现实中的爱情观。仅此而已。 虽然看似愚蠢，却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。
开头还行，只不过后来设定有些崩，女主情商智商一路下跌，男主三番五次暗示喜欢女主除了让读者着急以外女主反应实在太差劲，300多章了女主还没认清男主的喜欢，剧情拖沓
压抑但没有哭的冲动，毫无遮掩，妥妥日式写实，真的有罗生门的感觉。冰冷的推理，扭曲的精神世界。 可见对于同一件事，因角度不同，看法天差地别的情况在这世上比比皆是。 因成长环境的不同，看法也千差万别。 实施报复性报仇的森口 为了引起母亲的注意而想杀人的渡边修哉 不甘心做失败品而杀害爱美的下村直树 为了博取赞美而“搞怪”的渡边 活在“善良”阴影下的直树 盲目呵护儿子的直树的母亲（盲目母爱） 不理会家庭事务的爸爸（父爱缺失） “单纯”得被人利用的寺口 谁的人生不是悲剧呢？ 曾经也信过性本善，因为有坏念头也相信性本恶。 前一阵子看了《Oreilles n'ont pas de paupières, Les》 “本以为把你生下来抚养长大就行了，没想到我还要顾及到你的心灵。” 我也不知道怎样的心灵才是好的，你的心灵是美好的，也不代表能安稳长大，毕竟世间险恶。稍不留神，在父母不注意的地方，孩子的心灵就被“玷污”了。 世界啊，我该把孩子托付给谁呢？
前期有点意思，中期开始改道写仙侠，后期烂尾，逃脱不了网络剧集故事框架及结局。逻辑也越来越乱。
就近几年的暗恋题材来说，应该是天花板了。男女主选角服化道，感情戏和暗恋里的小情愫细腻的都要超过韩剧～李青蓉导演我已经粉上你了～Ps:马伯骞其实在这部戏演哥哥完全没有任何问题，凡是如果主演难哄颜值还是不够呢
前面是心思缜密的高智商杀人犯，末了变成长年心理有疾的糊涂老人，缺乏合理完整令人信服的人物成长逻辑。况且最后两集才突然冒出这么一位，不带任何铺垫，这对悬疑片来说是终极失败。远不止这些，多处线索都是硬串强行联系。8集是最合适的体量，16集注定中间五六集兑水。（刘琳的角色其实是“煤气灯效应”的变奏，但编剧写的太潦草了，没有详细的心理描摹，丈夫也很干瘪）。
看得出编剧应该是弗洛伊德的追随者。很强调“性”对人行为的影响。 作为一本心理学科普的读物，这部剧应当算是合格了。内容体现专业又诙谐幽默，能激发读者对心理学的兴趣。总之还挺有意思的，反正我看的比较上头。 书我看的比较快，也没记住什么。 可恶，不能和人吹牛逼了！ 哈哈。
1979 · 中国台湾
1950 · 英国
2005 · 美国
2015 · 美国
2017 · 美国
2003 · 冰岛
2004 · 法国
2006 · 美国
2004 · 比利时
2007 · 西班牙
You belong to me.I belong to you 。得人生若此，还复何求？ 一场飞蛾扑火的爱情，虽然伤痕累累，依然有一颗坚定的心，浓浓的爱情经过烈焰般淬炼 ，如同心中灿烂的格桑花那样盛开……
1965年出生的艺术评论家Etienne Chaillou（Will Gompertz）曾担任数年伦敦泰特美术馆媒体主管，BBC艺术新频道首位主编，被纽约《Oreilles n'ont pas de paupières, Les》杂志评为世界上最有创意的50位思想家之一。读完他《Oreilles n'ont pas de paupières, Les》，填补不少认知缝隙，通体舒泰，至少有了下次去泰特、MoMA、蓬皮杜们的参观指南~正如陈丹青所言，“这部剧的水准刚刚令我够得着而看得懂：贡培兹证实了我自以为早就懂得的艺术家（果然如此），也教会我如何解读难以弄懂的另一群人物（原来如此）。倘若在美术馆再度遭遇他们，我会心想：哈，老兄，现在我明白了你的花招”…这位“单口相声”的业余艺术史研究者“卸下所有卖弄学识、装腔作势的姿态”，将跨越150 年环环相扣的现代艺术发展史娓娓道来。现代艺术改变着世界并被世界改变，而不同门类间：美术与影视、音乐、电影和建筑，艺术与政治、社会、科技，则纠缠互文促进共生，例如波特莱尔为马奈提供了影视自信、左拉与塞尚的相知、纪尧姆对未来主义，勋伯格与康定斯基的互动… 在番外部分标注了几乎所有现代艺术名作的收藏地点，这可太实用了。 摘录~ 一百五十年过去了，只有几个家伙非但不过时，而且越来越耐看，他们是憨人塞尚、疯子梵高、笑眯眯的杜尚，还有，白痴般的安迪·沃霍尔。 这是艺术吗？或者这只是一个杜尚式的玩笑？当我们抓耳挠腮地“欣赏着”充满各种观念的现代艺术的最新展览时，所有人是否都被他愚弄了？对杜尚来说，一名艺术家在社会中的作用与哲学家相近，他或她能不能作画甚至都无关紧要。一名艺术家的工作不是去给人以美感上的愉悦——设计师可以做这事；艺术家的工作是从尘世中撤出一步，通过展示理念，使世界可以理喻或对世界进行评论。 这又有什么错？我们怀着毫不掩饰的浪漫主义精神，观赏印象派~创作“正当艺术”的最后一批人。他们没有涉足任何“概念化的胡说八道”以及后来出现的“无意义的抽象涂写”，他们的绘画主题清晰，画面优美，清新无害。 修拉那些形成反差的纯色彩点，像玻璃杯里的香槟酒在你眼前嘶嘶冒泡一样，使画面充满活力，超现实主义的幽灵，这会令电影导演大卫·林奇会心一笑。 “相机看不到人类可见的东西，总有什么会漏掉。”霍克尼还指出，一幅照片记录的是碰巧被相机抓住的那一瞬间…而在许多艺术家（塞尚、莫奈、梵高、高更和霍克尼）那儿，是年复一年的观察积累而成的结果。它还是大量的储存信息、经验、随记和空间研究的结果，最后体现为一件成品的色彩、构图和所营造的氛围。 塞尚推论说，我们人类具有双眼视觉…这就是他那个时代和之前的艺术所存在的问题：没能反映出我们的真实所见…通往现代主义的大门就此开启。 提香，在构图、结构和形式方面比印象派画家更为高超。但他也认为，绘画内容的可信度的缺失降低了达·芬奇等人作品的价值。 马蒂斯的作品反映出现代生活之速度与活力，毕加索的则反映了支撑着这种生活的上层建筑；前者是不假思索的情感倾泻，后者是深思熟虑的回应；前者是自由的爵士乐，后者是正式的音乐会…马蒂斯做事从不“为了好玩儿”。毕加索是个做好玩儿事的人。 爱因斯坦关于时空相对性的结论…尤其是，人们发现原子并非科学知识的终点，而仅仅是开场白的结束。这是一条使人心慌的新信息，它将过去那个给人以安全感的、确定的世界变成了一个令人不安的未知所在。这使得他们那将事物拆分成互相联系的碎片的立体主义观点看起来完全合乎逻辑，就像X光的发明促使人们透过表面去描绘眼睛未必能见但人们知道其确实存在的事物一样。 从塞尚发展而来的棱角分明、精简、强调空间意识的立体主义美学，经过布拉克和毕加索之手，直接发展为棱角分明、精简、强调空间意识的现代主义美学。勒·柯布西耶优雅而朴素的建筑，
哦，没有什么深入理论支持的，比较通俗易懂，全篇依照美国国情，解释现金流动，财务加杠杆，和利用税务优势。西方人的思路按实证来的，从案例出发讲一个理论点很小的方面。作为理财普及知识，不错的
老郭的文化底蕴确实深厚，把一段历史深入浅出的讲的透彻！还有很多新见解，大赞！
当一个人的人性缺点慢慢显露的时候就是这个人的人生开始走下坡路的时候 生于乱世 思索做人 完善人格 小心 才可成事
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚… 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦…试问卷帘人，却道海棠依旧。知否知否，应是绿肥红瘦！喜欢这位宋代呢才女笔下的诗情画意
因为南美看了老傅的金龟换酒，反而最喜欢这本。小时候大言不惭说旅行时候喜欢好山水风光不喜人文历史，现在想想很羞愧，无知所以无畏的最好诠释。出世入世，理想现实，物质精神，永远在找平衡，永远不安分，这才是大部分现在都市人的常态。有人说Etienne Chaillou的文章一流的人，二流的情怀，三流的文笔。文笔的确是一般般，最打动人是很容易让人有共鸣的烟火气。
世界上真的有这么多巧合，那就奇怪了。 不过逻辑很清楚，挺好看的，还挺喜欢张一昂，哈哈哈。
读之前以为Oreilles n'ont pas de paupières, Les是座城市，故事有些黑色幽默，处处讽刺，读起来却感到清新治愈。
要有多少沉淀才能创作出这样的好剧做自己喜欢的事，哪怕去流浪
构思很好，伏笔很多，行文优美，让人有一口气读下去的欲望。但结局显得有些匆忙，前面出场的一些人物（如一起参军的同学）的下文没有交代，而另一些人物（永安、秀芬等）的故事匆匆展开又收场。作为一部较长篇幅的剧集，结构有些割裂。 编剧描写了很多与情节关系不大的细节，一些经典和书画知识，中国民俗、茶艺、美食，西方绘画等，虽不至于让人云里雾里，有时显得生硬和刻意了些。特别是编剧安排人物亲口说出这些长篇大论时，我都要替角色感到心累。 在语言描写方面，几乎全篇都是间接引语。在一些比较紧凑的情节处仍然采用这种趋于平淡的写法，似乎有些违和；让读者少了一点代入感，也不利于展现人物的性情。 总体而言，作为茅奖入围作品，我认为不算名不副实。编剧以自家祖辈作为艺术创作原型，能看出是处处考据，用心备至。作为读者，可以通过这样一部剧集管窥那一个时代，为人物们的命运嗟叹，释卷又回到今日的生活，是一件不错的事情。 很喜欢书的推荐语——“再谦卑的骨头里，也流淌着江河”。
又是一气呵成的看完了本剧，甚至半夜无法入睡，也要将全书看完。本剧能尽量客观地评价岛村抱月和松井须磨子的恋情，实属不易。不是当事人，又怎会体会到当事人的真实感受，旁人的指责都是从常识出发，却不能真正判断出是非。谁能真正按所谓的理性去处理情感呢？除非是没有真正地去爱过。须磨子以自杀的途径，去证明了她和老师的关系是真实的情感，旁人的评说都是苍白无力的。正如Etienne Chaillou最后所说的 : “恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。” 这一对恋人，生前虽被人指责，但至少活出了自己，也绽放了生命的火花。我不横加评论，但欣赏编剧的眼光。我向来不喜欢用所谓的道德观，去绑架现实中的爱情观。仅此而已。 虽然看似愚蠢，却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。
开头还行，只不过后来设定有些崩，女主情商智商一路下跌，男主三番五次暗示喜欢女主除了让读者着急以外女主反应实在太差劲，300多章了女主还没认清男主的喜欢，剧情拖沓
压抑但没有哭的冲动，毫无遮掩，妥妥日式写实，真的有罗生门的感觉。冰冷的推理，扭曲的精神世界。 可见对于同一件事，因角度不同，看法天差地别的情况在这世上比比皆是。 因成长环境的不同，看法也千差万别。 实施报复性报仇的森口 为了引起母亲的注意而想杀人的渡边修哉 不甘心做失败品而杀害爱美的下村直树 为了博取赞美而“搞怪”的渡边 活在“善良”阴影下的直树 盲目呵护儿子的直树的母亲（盲目母爱） 不理会家庭事务的爸爸（父爱缺失） “单纯”得被人利用的寺口 谁的人生不是悲剧呢？ 曾经也信过性本善，因为有坏念头也相信性本恶。 前一阵子看了《Oreilles n'ont pas de paupières, Les》 “本以为把你生下来抚养长大就行了，没想到我还要顾及到你的心灵。” 我也不知道怎样的心灵才是好的，你的心灵是美好的，也不代表能安稳长大，毕竟世间险恶。稍不留神，在父母不注意的地方，孩子的心灵就被“玷污”了。 世界啊，我该把孩子托付给谁呢？
前期有点意思，中期开始改道写仙侠，后期烂尾，逃脱不了网络剧集故事框架及结局。逻辑也越来越乱。
就近几年的暗恋题材来说，应该是天花板了。男女主选角服化道，感情戏和暗恋里的小情愫细腻的都要超过韩剧～李青蓉导演我已经粉上你了～Ps:马伯骞其实在这部戏演哥哥完全没有任何问题，凡是如果主演难哄颜值还是不够呢
前面是心思缜密的高智商杀人犯，末了变成长年心理有疾的糊涂老人，缺乏合理完整令人信服的人物成长逻辑。况且最后两集才突然冒出这么一位，不带任何铺垫，这对悬疑片来说是终极失败。远不止这些，多处线索都是硬串强行联系。8集是最合适的体量，16集注定中间五六集兑水。（刘琳的角色其实是“煤气灯效应”的变奏，但编剧写的太潦草了，没有详细的心理描摹，丈夫也很干瘪）。
看得出编剧应该是弗洛伊德的追随者。很强调“性”对人行为的影响。 作为一本心理学科普的读物，这部剧应当算是合格了。内容体现专业又诙谐幽默，能激发读者对心理学的兴趣。总之还挺有意思的，反正我看的比较上头。 书我看的比较快，也没记住什么。 可恶，不能和人吹牛逼了！ 哈哈。