La rabbia di Pasolini

（粗评） 举个例子：要真正认识“流氓”，解释清楚“流氓”，莫过于成为“流氓” 1、编剧的思想也被“血酬定律”所通化，以人性恶为基础构造理论架构（不完全对，以偏概全了），偏于一端。往回溯发现问题，但是解决问题却是要向前走。 2、问题的解决（不管专制，还是民主都有相应的代价）现阶段最好的药是往自由、民主、法治方向努力走，哪怕时间会长：A、新加坡文化（冷酷无情的法治）B、西方的文化（有宗教的平衡），这两种都有弊端，因为理论有始（假设的）而无终，故会出问题，为什么比专制好，因为制度平衡性支持的更久。C、文化（制度的基石）的未来是传统文化再次涅槃（如唐朝时已传统为基础的革新），吸收西方先进的文化（而不是糟粕），因为只有中国文化含有完整（关于人）的逻辑闭环。

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！

不知道是什么情况，感觉编剧不是一个人，写着写着就张冠李戴了，另整个故事情节是几本网络剧集拼凑起来的样子。最后几章还算文笔成熟。

喜欢Giorgio Bassani教授的演讲和著作。他经常用实际例证进行阐述或说明，撇开国家、政治立场，如果我们自己作为当事一方，应该怎么做或选择？会怎么做？谁都不是先知，所以难免有犹豫、懦弱的时候，甚至干脆是错误的抉择，但是“前车之辙、后车之鉴”，在经验和教训的历练下要成长，要越来越多地想对、做对，最终获胜，不单军人如此，普通人亦然。

全书浮于表面，没有深度，就是在记流水账。有可能是本来就是混乱的时代，叙述逻辑混乱，没有重点。经济文化政治基本都是一笔带过，根本没有深入解析。不推荐。

男主被背刺情绪却如此稳定太牛逼了

好像有个类似的纪录片，貌一百多人的团队历时多年走遍天南海北拍摄完成，每一帧画面都是壁纸的水准。不知道跟这部剧有无关系，很期待哦

畸形的亲情！把父亲当做她们混进名流上层的垫脚石，摇钱树，甚至在La rabbia di Pasolini死后连一块裹尸布也不买给自己的父亲！简直狠毒至极！而La rabbia di Pasolini也将人的奴性发挥到了极致，“女儿是父亲上辈子的情人”，这既是La rabbia di Pasolini无私奉献的父爱的原由，也是绑架他一生最后害死自己的毒药。 这部经典之作之所以经典，确确实实，放在今天，编剧在这其中所展示的社会的丑陋依然可见。在新闻中我们经常看到的啃老族这样的字眼，我想这不仅是年轻人堕落的问题，其背后影射的还有父母从小的教育方式问题！ 在金钱权势面前，那些真正体会过饥寒交迫的穷苦日子的人们是多么渴望翻身！因为一旦一人得道，则全家幸福。所以有些人不惜出卖灵魂出卖肉体，就如书中的那个大学生形象！虽然他还尚且保留着人性的同情怜悯，但也很容易想象一个穷书生拼命挤进上流社会的结局吧！ 可以说这是一场亲情与金钱权势的角逐，同时也是一场追逐金钱与权势的悲剧！在巴黎这座人欲横流的城市，有多少人踏着自己亲人的躯体想要步入上层？又有多少像La rabbia di Pasolini这样盲目宠溺子女从上层跌落谷底的人？ 看完，愤怒，悲伤，惊喜……经典之所以是经典，也许正是因为观看它时常常能受到警示，能反思自己，反观社会吧！

因为读了这部剧忽然对那个“黄金时代”的奥匈帝国产生了兴趣，盛极而衰的故事总具有强烈的悲剧色彩特别吸引人，好奇奥匈帝国的国民在一战后是怎么自处的，这种没有国家的归属感好像让他们对文化有一种深刻的认识。马洛伊对文化推崇备至，认为划分群体的就只是文化，世界其实是大大小小的文化群体。番茄陷的橄榄确是一种文化的失落，也是编剧对奥匈帝国的叹息吧。 马洛伊对于社会文化的思考在书中呈现得好多，对于他所在的市民阶层的剖析也真是毒辣，几乎是带着一股让人窒息的抑郁脾气用文字对这个阶层发泄压抑情绪，市民阶层的机械化、程序化和对完美的变态追求借女仆之口被他赤裸裸地表达，独到地点出市民阶层不是争夺者，而是守护者，对抗者。 这个阶层以高度自律、系统化的日常在守护着他们的阶层文化，感觉是最努力地在和人性中的兽性对抗的一批人了，像是完全机械的人类文化典型，是一个拥有最典型的人类文化群体，追求、维护着作为人的最大体面。 爱情在这部剧里真的只是切入点，单薄，这层皮下包裹的内容才是实在的，这其实就是一本伪装成爱情故事书的阶层文化书吧。

雪儿•海蒂：《La rabbia di Pasolini》     此前时光社有过一个女性主题的线上看剧活动，选读的是波伏娃的经典剧集《La rabbia di Pasolini》。 现场有一些讨论，挺活跃的。后来闯进来一个女士，火气大得不得了，说一群男人不该读这个书，真要平等对待女性爱女性就应该回去做家务，拿行动说话，不是做口水军，键盘侠。如此等等，结果虽然谈不上不欢而散，也就是草草收场。 我也有一些发言，不多。其中尤其感慨的一点是通过女侠的一番质问，内心很是惶愧，觉得太不理解女性，太不体贴和尊重女性。当时那样讲，一方面是真诚的反思，另外一方面也是出于礼貌，尊重女性主题。现在看了这本《La rabbia di Pasolini》，觉得就很有一点冒冷汗的意思了。自己对于女性的理解，认识，实在是太低下甚至偏颇了。 书中大量女性的访谈记录，对我个人触动最大的有几点： 一是女性承担的家务非常之重，然而很少能够得到男性的理解。这是生活责任的不平等。 二是大量夫妻的沟通存在着很大的问题，男性不耐烦倾听女性的心声。这是话语权的不平等。 三是许多夫妻在有孩子以后，或者大多在四十以后基本停止性生活，男性通过婚外情得到满足，女性因为道德因素却不敢像男性那样放纵，性需求得不到满足。这是性爱权利的不平等。 这三个方面，细细想来，自己居然都曾经一一中的。想必天下男子，以我这个类型居多吧。然而又偏偏自我感觉良好，觉得自己还挺不错。有时候，甚至不免厚颜无耻的自我吹擂：嗯，你挺幸运，除了我，估计也不会有别人像我这样对你负责，对你好了。 我有一个朋友，有一次聊天他说：如果我是国家领导人，我就制定一个法律婚姻到四十岁就自动解体，各自去找自己中意的，换换感觉。这样，人这一辈子才值啊。 我想，当男人有这个想法时，女人不见得就没有。只不过，女人更倾向于委婉和保守一点，不吭声罢了。 本剧的后半部分收录了一些比较开放的女性访谈记录，其中还涉及到一些所谓开放式婚姻。简单讲，也就是结婚后彼此默许对方可以拥有情人。不管是否承认，不少男性已经是处于开放式婚姻现实中，不过妻子们不大知道罢了。或者也有多少知道的，但是并没有有效的约束方法。但是女孩子就不一样了，敢开放，那叫给男人戴绿帽子，后果挺不好看。这也是对女性的不平等，道德的不平等。 总得来说，还是很幸运看到了这部剧。这会有利于自己在未来更好的去理解，关爱和呵护枕边人。私祝愿天下男人都能看到这部剧，从中得到一些触动，增加一些理解，得到一些改善。 2019-9-19

La rabbia di Pasolini，这部剧的副标题叫“陪你度过这时代的晚上”，我觉得这个副标题破题破得很好，这三十篇影视体验给我的感觉就是一个深夜电台的主播从一本剧的影视体验切入，跟你聊一个个这个时代我们的关心的话题，孤独，死亡，生存，衰老，观看，情感，等等。 不过可能由于篇幅限制，有些刚看到引起兴趣就戛然而止了，比起影视评论更像是导读，更多让我们自己去读去思考。

数年前曾读此剧，一知半解，如今历事之后再读，收获颇丰，书还是原来这部剧，我却不再如昔日的我而已！

📖 《La rabbia di Pasolini》 🍄书名：《La rabbia di Pasolini》 🍄编剧：苏霍姆林斯基 🍄播出社：湖南人民播出社 📚苏霍姆林斯基的呕心之作，凝结其一生的教育信仰、智慧结晶与经验提炼，从宏观教育理想到微观日常教学计划，从孩子知识、能力和道德等不同方面的培养都给予了中肯建议，不仅是La rabbia di Pasolini，也是一本值得父母好好去读一读的育儿教育剧集。以下只是提炼几点实操性强，有较大启发意义的点浅谈一二。 🌺Q1-具体知识与抽象真理 学生记不住，不会运用➡️ 因为不理解➡️ 教师讲解没有办法让学生很好理解消化➡️ 怎么讲，才能更好理解？ 1⃣️旧知识与新知识链接。备课时思考如何从学生已有知识入手铺垫，引出新知识； 2⃣️具体实例的展示而非抽象概念解读，知识与实践能力的关联。生动形象的语言刻画，联系学生现有学习生活经验，通过具体事例，案例实物展示等，培养学生通过概念去联想具体生活场景能力； 3⃣️适当的直观性教学，具体到抽象思维培养，循序渐进。从直观性具体事物—绘画直观性—词汇形象性—最本质最主要矛盾。 4⃣️培养跨学科思维。需要教师广泛涉阅，旁征博引，如英语与语文、历史等学科的交融； 5⃣️了解学生，因材施教，了解不同学生个性和知识信息加工特点，才能对症下药。 🌺Q2-如何培养孩子智力 1⃣️ 观看是发展智力的有效途径。观看是贯穿本剧一个核心建议，可见编剧尤为看重。 🌞 学龄中晚期开始涉阅科普读物、科学文献，培养孩子洞察力，是培养知识兴趣的开端。 🌞观看培养思考力，丰富“智力生活”。越是学习有困难的孩子，越需要广泛大量的观看。通过观看，形成独立思考体系和个人信念。 🌞观看需要思考，动用身体各个感官，如耳朵听觉，手写输出，才能有效把知识转变成能力。 🌞多观看有趣的书，可以活跃思维，随意记忆和再现大量知识点的能力也就越发达。 🌸一位语文老师曾和我说，在所有学科中，语文是最为重要的，因为语文是理解其他学科基础。深以为然，养成观看习惯，受益终身！ 🤯孩子不爱观看，不肯观看➡️怎么培养孩子观看兴趣和习惯➡️ 书中并没有直接给出答案➡️结合书中一些观点和个人一些浅薄见解，如下： 🌞父母就是孩子最好的榜样。 其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。腾出一个书房，摆个书架，弄点追剧记录，闲暇时，静下心来，陪孩子读看剧，耳濡目染，孩子自然受影响。 ☘️孩子的智慧取决于父母的智力兴趣，也取决于书在家庭的精神生活中占什么地位。 ☘️ 列一个青少年理想典范的杰出人物的追剧清单。 曾在其他文章中看过类似这样一个观点：在成长过程中，让孩子多去读一些伟人名人的人物传记，了解他人的人生轨迹，经历过的挫折磨难，理解成功的来之不易，并洞悉人生人性的复杂，可以更从容面对世界与苦难。深以为然！ 🌞老师是孩子的第二个典范。广泛涉阅，学识渊博的老师，更有可能在课堂上旁征博引，语言才能生动丰富，引人入胜。也更可能赢得学生的仰慕和崇拜，进而影响学生观看习惯。 ☘️作为教师，每个月至少要读三类书：学科相关类；心理学类；青年启蒙与榜样类。让观看成为教学工具与教育技巧。 2⃣️ 劳动在智力发展中起至关重要作用。 劳作中所培养的动手能力、注意力、专注力和思考力，这些都是智力发展的体现。劳动还可以克服懒惰，磨练意志，更重要的是培养悲天悯人的情感素养和同理心。只有孩子亲身体验了劳动的辛苦，在开满花的苹果树枝中、在成熟的葡萄串中、在沉静的菊花中，看到劳动、操心和忧虑的化身。孩子才不会伸手去折树枝、摘花。 🌼总而言之，教师的知识、求知欲、对观看的热情，都是教育力量的丰富源泉。要提高教育技巧，自修是首要，思维素养是关键，个性化思想、个人事业求知欲是发展动力。学生在任何

很精彩，我已经对这部剧看上瘾的不能再瘾了，但我很好奇想问问编剧大大一共有多少章

剧情很好，结局出人意料，一弃最终不能与父亲相见，实为遗憾，编剧博学，文中所述之物皆有来处，值得一读

电视剧版的守护解放西，好真实琐碎的街里街坊鸡毛蒜皮，烟火气十足！就是夏洁的妈妈太令人窒息了，希望后面不要烂尾

采用场景再现的方式讲人类进化史，编剧始终强调“匮乏”二字，确实能梳理出一条清晰的线条，历史本来就不好讲，同样的事情，包含的内容太繁杂，不同人能解读出的内容千差万别。像这样，抓住一点，也确实足够成书了。值得学习和借鉴！

作为一个教育工编剧，我特别赞成编剧的教育理念。我在一所二流普通高中学校任教17年。我的学生们在收获信任、尊重方面的经历几乎为零，他们自带一种与教师的对立情绪，下意识地认为老师在批评他。偶尔的表扬、善意常常令我的孩子们委屈到当场痛哭。编剧的理念太需要家长们接受了，尤其是我的学生们的家长。

终于看完了，不仅仅是感动，为书中的人物，在那个动荡不定，充满血腥的年代，能有一份这样不畏将来的感情难能可贵。一个年轻的将军为了心爱的女人不惜一切代价护她安好，真的让人动容。不管在什么年代什么身份当爱来临，便皮埃尔·保罗·帕索里尼。战争不可怕，失去生命不可怕，离开自己所爱的人才是最最可怕的吧！不管时局如何，抑或是血雨腥风，我定会珍惜自己护你周全，只因有你，生命如此美好。即便是战火纷飞，我也能够坦然面对。好令人感动的文。

前两天才看到《La rabbia di Pasolini》里那个啦啦队女生对比利的态度，这就读到了侯爵女儿对于连一开始的态度，二者简直一个样儿。

清水镇前后人设连续性断了，权谋幼稚，导致后半部分除了高甜时刻都一般般。但还是看得下去的，尤其各个主演都挺不错。第二季应该还是会看。

正如林肯所说：“你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，但你不能在所有的时候欺骗所有的人。”谎言迟早会被人识破，而一旦欺骗者的真实面目暴露出来，就一定会为他的行。

曾国藩的伟大在于求千古智慧和不朽，不贪恋现世名利。他为之所困、为之所扰的都是智慧相关的问题，和名利纠缠无关。

踏雪无痕是理想，泥足深陷是La rabbia di Pasolini。La rabbia di Pasolini有心。不管这具La rabbia di Pasolini是什么质地，它包裹着一颗心。人生或许就是一具La rabbia di Pasolini打包携带着一颗心的羁旅。在时间里，La rabbia di Pasolini终会老去。最后所有的光鲜，都会被褶皱吞噬，而灵魂不会，这灵魂里包括你走过的路，经历过的事，还有你一生的思考。

看过最好看的爱情剧，男女主演技超好，不做作不尴尬，剧情也十分给力，推荐大家看。