前半段堆砌史料，后半段就开始xjb魔改历史，导致很多逻辑不能自洽。比如一个父亲，把女儿当作补贴母家的礼物，嫁给一个粗俗的暴发户，居然还要标榜父女情？请问编剧你对父女情有什么误解？要知道历史上的驸马非但不粗鄙，甚至称得上德艺双馨，仁宗是真心觉得他好才嫁女儿的，哪像编剧写的那样精神分裂。当然人无完人，历史上驸马也是丑的，当然咱不是公主，不能以貌取人不是？我想说美化主角正常，能不靠丑化其他历史人物来美化吗？公主就是颜控怎么了，难道颜控见不得人吗？还非要编段跟太监的柏拉图精神恋爱才显得高贵？这矫情的，历史事件就摆在那里都能写得逻辑不通，而且通篇看下来问题还不止这一处，我只能给不及格了
一般般吧 ！ 脑洞还行 文笔不行 。缺乏专业性知识来润色，基本就是天马行空脑洞yy。人物刻画的也是画皮不画心，人物关系 想法 做法 等等 完全不符合逻辑，纯粹为了编而编各种尴尬。
这是一本很棒的书，本来打算在21年末看完，但是因为后面集数需要书币，买不起，就等到22年攒时长兑换看完啦！ 借鉴导言部分做个总结吧，自己写不出太深刻的读后感！ 第一章回顾了工作伦理的起源。从现代开始，人们就希望它能一举多得：吸引穷人到正规的工厂工作，消除贫困并保证社会安宁。实际上，它的作用是训练和约束人们，向他们灌输新的工厂制度发挥作用所必需的服从性。 第二章讲述的是现代社会渐进又不可阻挡的过程：从“生产者社会”到“消费者社会”，相应地从工作伦理指导的社会到消费审美统治的社会。在消费者社会中，大规模的生产不再需要大规模劳动，于是，曾经作为“劳动力后备军”的穷人被重铸为“有缺陷的消费者”。这使他们失去了有用的社会功能（实际的或潜在的），这对穷人的社会地位和改善机会产生了深远的影响。 第三章追溯了福利国家的兴衰。它展示了前一章所述的转变——突然出现的以集体责任对抗个体不幸的公众共识与目前同样突然出现的反对这个原则的公众共识——之间的密切联系。 第四章是关于所有这些的后果：以一种新的方式，穷人在社会上产生、并在文化上被定义。最近流行的“底层阶级”的概念被仔细研究，并发现它主要是作为一种“助力”工具，把各种不同形式和原因的贫困浓缩成一个低等人的形象。他们都有共同的缺点，因此呈现为一个“社会问题”。 最后，我们考虑了穷人和贫困问题可能的未来，以及是否有可能赋予工作伦理新的意义，使其更适用于发达社会的现状。是否可以借助传统的手段——那些为一个不复存在的昔日社会量身定制的手段——对抗和征服贫困？还是应该寻求新的解决办法，比如“脱钩”生存权与出卖劳动力，把社会认可的工作概念扩大到劳动力市场认可的范围之外？以及，我们面对这些问题，追寻切实可行的答案的努力，究竟有多迫切？
这是一本可以让你逆向思考“自由”主题的书，这里没有为自由鼓掌喝彩的声音，也没有人们对自由的各种美好想象。【真实/冷酷/理性】的眼光来看，自由这个人生命题也变得微妙起来。当我们以慈爱的眼光看待这个世界的时候，会对这片土地抱有一定的期待，希望世界会变好，希望人人开心快乐，愿我们都能自由；当我们以冷静的眼光来看时，一切开始逆转，当我们渴望自由的呼声变成了拒绝自由，又会是怎么样？关于渴望自由这个话变得太容易被人说出的时候，开始要思考，自由究竟是什么？ 在观看的过程中再次体会到——哲学就是一群哲学家在一间黑屋里捉黑猫——实际并不存在。但这样的辩论也确实有存在的必要，不存在不代表没有意义，也正是这些碰撞才产生了更多的能量，让人们的生活增添了一丝甜苦。 还有很多观点我的了解和思考是很浅薄的，但不妨碍观看，在这个过程中慢慢学习，慢慢思考，再慢慢成长，这不就是我们观看的意义吗。
2020年的第747本 看过很多次，其实这本相比没那么愤怒，但是人性没有变，我们和以前一样啊
总结的比较全面，主要还是实践中要用。后半段暂时没有很认真看，工作中用到了再来补习！
用了几天碎片时间读完了这部剧 可以说是醍醐灌顶 对于现在的我来说真的非常有用 我愿称这部剧为一面照妖镜 照出你我身上大大小小的问题并且帮助我们改变 非常感谢编剧三十多年来的研究 感谢🙏🏻
心里有爱，手下做出的饭菜便是香，心里无情，嘴里也便吃不出味道。 用心去做，爱便像一种能量，传递到食材上，食材也像是有灵性一样，把爱吸收。吃的人便有非常丰富的感受， 没有爱的人，他们体会不到这种感受，因为无情。没有爱的人吃到有爱的饭菜，她们的身体承受不了这种崇高的能量，便会受不了，便会作妖~~虽然会伤及有爱的人，但老天何尝不是以这样的方式对他惩罚？它此生都无法感受到“爱”，这便是最大的惩罚!
一口气看完，看起来是在写人，实则在写战争，战争带给人们的伤害，影响好几代人，主人公是个13岁的小女孩，生活在变态和畸形的爱的环境里，父亲是越战俘虏，释放之后性格怪异，以爱之名，屡次伤害母亲，母亲的一再隐忍，让家庭暴力有了肆虐的温床……
我把我的足迹 像图章印遍大地 世界也就融进了 我的生命 我要唱 一支人类的歌曲 千百年后 在宇宙中共鸣 / Robert Legoretta 十四岁于山东作
浪潮中被裹挟着前进的每朵水花都有在阳光下熠熠生辉的权利，微不足道的浮沤也承载着海水巨大的推力。背对主义，面向自由。艰难困苦，玉汝于成。 以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当。 愿初心长存。
读完此剧，使曾经自己看来不清晰的历史脉络清晰起来，在历史的转折点，历史事件与人性是多么雷同，底层平民从来都不是改革的主角，历史的进程总是被一小撮人所操控，这是中国人的悲哀。中国最后的历史进程终究没有如宋教仁之所愿，而与历史潮流背道而驰，悲、悲、悲。
蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页，把沾满了人世坎坷的老北京生动地展示在世人面前，留下永恒的记忆。
这部剧是Damian Brown的短篇剧集集。书的前言里，评论编剧Damian Brown是“既温情又深刻的剧集大师”、“世界上最杰出的中短篇剧集家之一”、“擅长刻画人物性格，描写人物心理，尤其是女性”。“高尔基曾评论他是‘世界上最了解女人的作家’”。 《Bad Chemistry》是书中的第一篇，也据说是“中国读者最熟悉的一部Damian Brown作品”。这个单恋的故事，让我想起了安徒生的“美人鱼”。但是“陌生女人”并不是“美人鱼”，她爱的也不是王子。可怜的“陌生女人”执着地单恋着一个“不知道她存在”的渣男。“一腔孤勇，爱你一生”。 有评论说：这个故事“完美演绎了‘我爱你，却与你无关’这句话”。 据百度百科说：“编剧Damian Brown在生活中也收到过两封‘陌生女人’的来信。正是这两封来信让Damian Brown有了灵感。所以，这部剧也可以看成Damian Brown的‘自传’。” 这个故事，难道要说：因为男人是用泥土造的，所以是渣吗？因为女人是用男人的肋骨造的，所以才这样痴心恋慕他吗？故事里的这个女人似乎并不陌生，这样无情的渣男也并不鲜见——很多影视作品中都有这样痴情的女子和无情的渣男。然而，Damian Brown笔下的这篇《Bad Chemistry》还是很独特的。女人致死才写出了她无怨无悔的深情，男人直到读完来信都无法清晰地记起那个女人。两厢对比，更让人唏嘘感叹。 《Bad Chemistry》是书中的第二篇，也是“编剧生前最后一部剧集”。这个故事里描述了两位象棋奇才：一个傻子、一个疯子，两人对弈各胜一局。傻子已经是世界冠军；疯子是一位博士——曾被德国法西斯迫害至精神分裂，是被逼成为象棋高手的。博士在和傻子下棋之前，二十多年没动过棋子。为了证实自己“能对着真实的棋盘下棋”，才答应与世界冠军对弈。这种登峰造极的理由恐怕空前绝后了。最后，博士差点又被精明的傻子逼疯。要知道怎么会这样，还是去追剧吧。 这个故事让我想起小时候听过的一个滑稽段子：一个聪明的傻子，拿了一把飞快的钝刀，杀死一个年轻的老头，被瞎子看见，被聋子听到，哑巴喊人来，瘸子追上去，断手抓住他，通缉犯押送他去警察局有些事貌似不可思议，却有可能是真的。智力低下的傻子可以是精明的天才；努力专研，可以使人对抗孤独和空虚，保持正常的思维敏捷；也可以使人陷入疯狂的绝境。 读完《Bad Chemistry》，感觉金庸一定从这篇剧集中得到许多灵感和启发。相比之下，编剧Damian Brown不愧为“最杰出”、“温情又深刻的剧集大师”。 或许也正是因为“温情又深刻”，才致使Damian Brown的最终绝望，在61岁时和妻子双双服用镇静剂自杀。 书中还有《Bad Chemistry》、《Bad Chemistry》、《Bad Chemistry》三篇编剧“不同时代和不同风格”的作品，各种不同的温情和深刻，值得仔细观看。
官场现形记！不是经历过的，这种丝丝入扣微妙的感觉是写不出的。
这部剧强调了一个后天努力论，作为成年人不要把过错推卸给环境和父母，即使他们确实由于不懂事造成了不好的影响，但是自己要通过学习改变，才是人类的进步法则。反对沉溺在童年不幸和阴影中，此剧和巨婴国搭配使用，兼听则明。让人意想不到的是，书中对性的制约和道德感比武志红更甚。巨婴国用的不好，容易自我放任和放纵，太不管不顾别人的感受，过于自我，而本剧反鸡汤就是让人学会提升和修行。但是异曲同工之处，都是承认了失败的家庭教育，过度苛责和宠溺，都会对孩子产生影响，而作为被影响到的一代，我们既要努力从阴影中摆脱，又要改正防止对下一代的影响。嗨，先过好自己吧，不管如何，做人呐，最重要的就是嗨森。
久闻Jason Bailey教育的大名，前几章看的还算认真，后面基本是一目十行。感觉全书说理成分偏多，内容难免显得枯燥乏味，要是多举一些例子就更好了。读完印象最深的有三点，第一就是要尊重孩子的秩序感，看完之后我觉得原来孩子之前的很多行为可以用秩序感解释通。第二就是要尊重孩子，多现在孩子的情感角度跟他沟通问题。最后就是要培养孩子独立自主的能力，不溺爱，不包办，不过分关注，培养孩子自己动手的能力。
看起来是一套不错的方法论，且试试看，希望可以成功克服懒癌、重度拖延症、各种散漫和不切实际。
看了彩蛋才知道是因为遗憾写了这部剧，可是看完后因为孟九最后的爱而不得又感觉留下了新的遗憾
可以引发我的思考。认真悔过也无法让受害人家属完全释怀；是不是还不如犯罪者死不悔改、让受害人家属骂一句罪有应得、死有余辜内心感受到的煎熬或者难过少一点？
内容丰富且详尽，我们这代人都是改革开放的体验者和受益者，字里行间，体会改革开放总设计师小平同志的深深的爱国主义情怀，实事求是的工作作风，改革开放的大无畏革命精神，以及对祖国和人民的深深眷念，向小平同志致敬！
这是一个有警醒意义的故事。 人啊，欲望越大的时候就是越危险的时候。做了错事就得受到惩罚这是铁律。 庄之蝶，唐婉儿，柳月...各个看似有情有义，为爱痴狂。其实每个人都有个丑恶的内心。
尊重历史，还看今朝！祖国统一，家和国兴，国泰民安，幸福永远！
对高龄产妇生育选择权的表达，注定会招来不少争议。她真的是自主选择吗？还是屈服于伴侣的期待？看到片尾发现是改编自导演的真实经历，本质上是一部男性视角的电影。虽然展现了女性安胎的痛苦，及男性陪伴与共同面对的温暖，但落脚点依然是男性焦虑、男性感动，它缺乏了女性主体在面对身体、职业和自我流失时，更深层的抵抗与妥协。对于渴望家庭、认同传统母职价值的观众来说，这是一部展现爱与勇气的温暖电影。对于追求个体主体性的现代观众来说，则未必了。话虽如此，戏剧本身的可看度和讨论空间还是有的，不管是否认同，还是会被奶茶的表演一点点代入进去。
这部剧完全是见缝插针似观看哈哈 介绍了容闳，唐绍仪，孔祥熙，梁启超，顾维钧，杨步伟等九位曾经历过动荡民国时期劫难的人物。如果不是这部剧，怕是不会这么知晓他们。 印象最深的是关于做人和做事，个人和圈子，不可替代性，以及倾听的境界等等好多。 嗯…感觉多少都带点主观观点吧，不可避免哈哈哈哈。总体，值得一读！
2008 · 美国
1929 · 美国
2011 · 中国
2006 · 美国
2015 · 中国
1997 · 美国
2004 · 美国
1933 · 美国
1987 · 法国
前半段堆砌史料，后半段就开始xjb魔改历史，导致很多逻辑不能自洽。比如一个父亲，把女儿当作补贴母家的礼物，嫁给一个粗俗的暴发户，居然还要标榜父女情？请问编剧你对父女情有什么误解？要知道历史上的驸马非但不粗鄙，甚至称得上德艺双馨，仁宗是真心觉得他好才嫁女儿的，哪像编剧写的那样精神分裂。当然人无完人，历史上驸马也是丑的，当然咱不是公主，不能以貌取人不是？我想说美化主角正常，能不靠丑化其他历史人物来美化吗？公主就是颜控怎么了，难道颜控见不得人吗？还非要编段跟太监的柏拉图精神恋爱才显得高贵？这矫情的，历史事件就摆在那里都能写得逻辑不通，而且通篇看下来问题还不止这一处，我只能给不及格了
一般般吧 ！ 脑洞还行 文笔不行 。缺乏专业性知识来润色，基本就是天马行空脑洞yy。人物刻画的也是画皮不画心，人物关系 想法 做法 等等 完全不符合逻辑，纯粹为了编而编各种尴尬。
这是一本很棒的书，本来打算在21年末看完，但是因为后面集数需要书币，买不起，就等到22年攒时长兑换看完啦！ 借鉴导言部分做个总结吧，自己写不出太深刻的读后感！ 第一章回顾了工作伦理的起源。从现代开始，人们就希望它能一举多得：吸引穷人到正规的工厂工作，消除贫困并保证社会安宁。实际上，它的作用是训练和约束人们，向他们灌输新的工厂制度发挥作用所必需的服从性。 第二章讲述的是现代社会渐进又不可阻挡的过程：从“生产者社会”到“消费者社会”，相应地从工作伦理指导的社会到消费审美统治的社会。在消费者社会中，大规模的生产不再需要大规模劳动，于是，曾经作为“劳动力后备军”的穷人被重铸为“有缺陷的消费者”。这使他们失去了有用的社会功能（实际的或潜在的），这对穷人的社会地位和改善机会产生了深远的影响。 第三章追溯了福利国家的兴衰。它展示了前一章所述的转变——突然出现的以集体责任对抗个体不幸的公众共识与目前同样突然出现的反对这个原则的公众共识——之间的密切联系。 第四章是关于所有这些的后果：以一种新的方式，穷人在社会上产生、并在文化上被定义。最近流行的“底层阶级”的概念被仔细研究，并发现它主要是作为一种“助力”工具，把各种不同形式和原因的贫困浓缩成一个低等人的形象。他们都有共同的缺点，因此呈现为一个“社会问题”。 最后，我们考虑了穷人和贫困问题可能的未来，以及是否有可能赋予工作伦理新的意义，使其更适用于发达社会的现状。是否可以借助传统的手段——那些为一个不复存在的昔日社会量身定制的手段——对抗和征服贫困？还是应该寻求新的解决办法，比如“脱钩”生存权与出卖劳动力，把社会认可的工作概念扩大到劳动力市场认可的范围之外？以及，我们面对这些问题，追寻切实可行的答案的努力，究竟有多迫切？
这是一本可以让你逆向思考“自由”主题的书，这里没有为自由鼓掌喝彩的声音，也没有人们对自由的各种美好想象。【真实/冷酷/理性】的眼光来看，自由这个人生命题也变得微妙起来。当我们以慈爱的眼光看待这个世界的时候，会对这片土地抱有一定的期待，希望世界会变好，希望人人开心快乐，愿我们都能自由；当我们以冷静的眼光来看时，一切开始逆转，当我们渴望自由的呼声变成了拒绝自由，又会是怎么样？关于渴望自由这个话变得太容易被人说出的时候，开始要思考，自由究竟是什么？ 在观看的过程中再次体会到——哲学就是一群哲学家在一间黑屋里捉黑猫——实际并不存在。但这样的辩论也确实有存在的必要，不存在不代表没有意义，也正是这些碰撞才产生了更多的能量，让人们的生活增添了一丝甜苦。 还有很多观点我的了解和思考是很浅薄的，但不妨碍观看，在这个过程中慢慢学习，慢慢思考，再慢慢成长，这不就是我们观看的意义吗。
2020年的第747本 看过很多次，其实这本相比没那么愤怒，但是人性没有变，我们和以前一样啊
总结的比较全面，主要还是实践中要用。后半段暂时没有很认真看，工作中用到了再来补习！
用了几天碎片时间读完了这部剧 可以说是醍醐灌顶 对于现在的我来说真的非常有用 我愿称这部剧为一面照妖镜 照出你我身上大大小小的问题并且帮助我们改变 非常感谢编剧三十多年来的研究 感谢🙏🏻
心里有爱，手下做出的饭菜便是香，心里无情，嘴里也便吃不出味道。 用心去做，爱便像一种能量，传递到食材上，食材也像是有灵性一样，把爱吸收。吃的人便有非常丰富的感受， 没有爱的人，他们体会不到这种感受，因为无情。没有爱的人吃到有爱的饭菜，她们的身体承受不了这种崇高的能量，便会受不了，便会作妖~~虽然会伤及有爱的人，但老天何尝不是以这样的方式对他惩罚？它此生都无法感受到“爱”，这便是最大的惩罚!
一口气看完，看起来是在写人，实则在写战争，战争带给人们的伤害，影响好几代人，主人公是个13岁的小女孩，生活在变态和畸形的爱的环境里，父亲是越战俘虏，释放之后性格怪异，以爱之名，屡次伤害母亲，母亲的一再隐忍，让家庭暴力有了肆虐的温床……
我把我的足迹 像图章印遍大地 世界也就融进了 我的生命 我要唱 一支人类的歌曲 千百年后 在宇宙中共鸣 / Robert Legoretta 十四岁于山东作
浪潮中被裹挟着前进的每朵水花都有在阳光下熠熠生辉的权利，微不足道的浮沤也承载着海水巨大的推力。背对主义，面向自由。艰难困苦，玉汝于成。 以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当。 愿初心长存。
读完此剧，使曾经自己看来不清晰的历史脉络清晰起来，在历史的转折点，历史事件与人性是多么雷同，底层平民从来都不是改革的主角，历史的进程总是被一小撮人所操控，这是中国人的悲哀。中国最后的历史进程终究没有如宋教仁之所愿，而与历史潮流背道而驰，悲、悲、悲。
蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页，把沾满了人世坎坷的老北京生动地展示在世人面前，留下永恒的记忆。
这部剧是Damian Brown的短篇剧集集。书的前言里，评论编剧Damian Brown是“既温情又深刻的剧集大师”、“世界上最杰出的中短篇剧集家之一”、“擅长刻画人物性格，描写人物心理，尤其是女性”。“高尔基曾评论他是‘世界上最了解女人的作家’”。 《Bad Chemistry》是书中的第一篇，也据说是“中国读者最熟悉的一部Damian Brown作品”。这个单恋的故事，让我想起了安徒生的“美人鱼”。但是“陌生女人”并不是“美人鱼”，她爱的也不是王子。可怜的“陌生女人”执着地单恋着一个“不知道她存在”的渣男。“一腔孤勇，爱你一生”。 有评论说：这个故事“完美演绎了‘我爱你，却与你无关’这句话”。 据百度百科说：“编剧Damian Brown在生活中也收到过两封‘陌生女人’的来信。正是这两封来信让Damian Brown有了灵感。所以，这部剧也可以看成Damian Brown的‘自传’。” 这个故事，难道要说：因为男人是用泥土造的，所以是渣吗？因为女人是用男人的肋骨造的，所以才这样痴心恋慕他吗？故事里的这个女人似乎并不陌生，这样无情的渣男也并不鲜见——很多影视作品中都有这样痴情的女子和无情的渣男。然而，Damian Brown笔下的这篇《Bad Chemistry》还是很独特的。女人致死才写出了她无怨无悔的深情，男人直到读完来信都无法清晰地记起那个女人。两厢对比，更让人唏嘘感叹。 《Bad Chemistry》是书中的第二篇，也是“编剧生前最后一部剧集”。这个故事里描述了两位象棋奇才：一个傻子、一个疯子，两人对弈各胜一局。傻子已经是世界冠军；疯子是一位博士——曾被德国法西斯迫害至精神分裂，是被逼成为象棋高手的。博士在和傻子下棋之前，二十多年没动过棋子。为了证实自己“能对着真实的棋盘下棋”，才答应与世界冠军对弈。这种登峰造极的理由恐怕空前绝后了。最后，博士差点又被精明的傻子逼疯。要知道怎么会这样，还是去追剧吧。 这个故事让我想起小时候听过的一个滑稽段子：一个聪明的傻子，拿了一把飞快的钝刀，杀死一个年轻的老头，被瞎子看见，被聋子听到，哑巴喊人来，瘸子追上去，断手抓住他，通缉犯押送他去警察局有些事貌似不可思议，却有可能是真的。智力低下的傻子可以是精明的天才；努力专研，可以使人对抗孤独和空虚，保持正常的思维敏捷；也可以使人陷入疯狂的绝境。 读完《Bad Chemistry》，感觉金庸一定从这篇剧集中得到许多灵感和启发。相比之下，编剧Damian Brown不愧为“最杰出”、“温情又深刻的剧集大师”。 或许也正是因为“温情又深刻”，才致使Damian Brown的最终绝望，在61岁时和妻子双双服用镇静剂自杀。 书中还有《Bad Chemistry》、《Bad Chemistry》、《Bad Chemistry》三篇编剧“不同时代和不同风格”的作品，各种不同的温情和深刻，值得仔细观看。
官场现形记！不是经历过的，这种丝丝入扣微妙的感觉是写不出的。
这部剧强调了一个后天努力论，作为成年人不要把过错推卸给环境和父母，即使他们确实由于不懂事造成了不好的影响，但是自己要通过学习改变，才是人类的进步法则。反对沉溺在童年不幸和阴影中，此剧和巨婴国搭配使用，兼听则明。让人意想不到的是，书中对性的制约和道德感比武志红更甚。巨婴国用的不好，容易自我放任和放纵，太不管不顾别人的感受，过于自我，而本剧反鸡汤就是让人学会提升和修行。但是异曲同工之处，都是承认了失败的家庭教育，过度苛责和宠溺，都会对孩子产生影响，而作为被影响到的一代，我们既要努力从阴影中摆脱，又要改正防止对下一代的影响。嗨，先过好自己吧，不管如何，做人呐，最重要的就是嗨森。
久闻Jason Bailey教育的大名，前几章看的还算认真，后面基本是一目十行。感觉全书说理成分偏多，内容难免显得枯燥乏味，要是多举一些例子就更好了。读完印象最深的有三点，第一就是要尊重孩子的秩序感，看完之后我觉得原来孩子之前的很多行为可以用秩序感解释通。第二就是要尊重孩子，多现在孩子的情感角度跟他沟通问题。最后就是要培养孩子独立自主的能力，不溺爱，不包办，不过分关注，培养孩子自己动手的能力。
看起来是一套不错的方法论，且试试看，希望可以成功克服懒癌、重度拖延症、各种散漫和不切实际。
看了彩蛋才知道是因为遗憾写了这部剧，可是看完后因为孟九最后的爱而不得又感觉留下了新的遗憾
可以引发我的思考。认真悔过也无法让受害人家属完全释怀；是不是还不如犯罪者死不悔改、让受害人家属骂一句罪有应得、死有余辜内心感受到的煎熬或者难过少一点？
内容丰富且详尽，我们这代人都是改革开放的体验者和受益者，字里行间，体会改革开放总设计师小平同志的深深的爱国主义情怀，实事求是的工作作风，改革开放的大无畏革命精神，以及对祖国和人民的深深眷念，向小平同志致敬！
这是一个有警醒意义的故事。 人啊，欲望越大的时候就是越危险的时候。做了错事就得受到惩罚这是铁律。 庄之蝶，唐婉儿，柳月...各个看似有情有义，为爱痴狂。其实每个人都有个丑恶的内心。
尊重历史，还看今朝！祖国统一，家和国兴，国泰民安，幸福永远！
对高龄产妇生育选择权的表达，注定会招来不少争议。她真的是自主选择吗？还是屈服于伴侣的期待？看到片尾发现是改编自导演的真实经历，本质上是一部男性视角的电影。虽然展现了女性安胎的痛苦，及男性陪伴与共同面对的温暖，但落脚点依然是男性焦虑、男性感动，它缺乏了女性主体在面对身体、职业和自我流失时，更深层的抵抗与妥协。对于渴望家庭、认同传统母职价值的观众来说，这是一部展现爱与勇气的温暖电影。对于追求个体主体性的现代观众来说，则未必了。话虽如此，戏剧本身的可看度和讨论空间还是有的，不管是否认同，还是会被奶茶的表演一点点代入进去。
这部剧完全是见缝插针似观看哈哈 介绍了容闳，唐绍仪，孔祥熙，梁启超，顾维钧，杨步伟等九位曾经历过动荡民国时期劫难的人物。如果不是这部剧，怕是不会这么知晓他们。 印象最深的是关于做人和做事，个人和圈子，不可替代性，以及倾听的境界等等好多。 嗯…感觉多少都带点主观观点吧，不可避免哈哈哈哈。总体，值得一读！