初追剧名的时候还以为又是一部像经典文化荟萃的《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》一样的书。《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》是一部以家庭道德为主的启蒙教材，可以说是一部非常优秀的民间谚语集，其中涉及为人处世的谚语很有哲理性，可谓字字箴言。但话又说回来，虽然堪称贤文但毕竟时过境迁、多有谬误，而且或许正是因为过于浅显易懂、朗朗上口才致后面多有重复，让人不免感觉乏味无聊，大有当代鸡汤文的味道。所以并不喜欢，总感觉盛名之下，其实难覆。
相比《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》的泛泛而谈，罗列堆砌，这本文言体的《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》可谓字字珠玑，力透纸背。袁了凡最重要的两部作品应该就是《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》，以及《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》，其中《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》有好几个名字的版本，比如《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》、《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》等。据说苏州灵岩山印光大师曾视该剧为“淑世良谟”，灵岩山到底在哪里我不得而知，印光大师是何方神圣更是无缘一窥仙容，只是读完《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》之后，觉得“淑世良谟”四字确实是当之无愧。
《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》是袁了凡人生的知识精华，全书用佛学思想导引世人归心向善，使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书，更难能可贵的是，全书通过自强、探索以及进取等思想的传播，阐明“命由我作，福自己求”让人们主观地去改变自己的命运，这与自古的“人生天定”的唯心理念完全不同，据说在佛学院中《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》被当作是必读的佛学经典，佛寺把它看作是人性佛心的始发点。
在第一篇《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》中，吴了凡引用《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》中的第一篇所讲的“积善之家，必有余庆”阐述了自己的观点，都说“天命不可违，那人们如何还去求吉祥，避灾难呢？”为什么又说“积善之家，必有余庆”呢？为什么还说“天作孽，犹可违”呢？所以，所谓的“天命”是可违的，那就是要从当下开始，扩充自己的仁义道德来增加自己的福祉，“从前种种譬如昨日死，从后种种，譬如今日生”。参悟了立命之说，前日只是“悠悠放任，到此自有战兢惕厉”，也终于认识到“凡称祸福自己求者乃圣贤之言”，言谓“祸福惟天所命者则世俗矣”。
在第二篇《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》中，所谓的“一念猛厉，足以涤百年之恶也，譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除”，就是一发耻心（失耻心则禽兽耳）；二发畏心（吾虽过在隐微，而天地鬼神实鉴临之）；三发勇心（小者如芒刺在肉，速与抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫凝滞）。俱是三心，则有过斯改，如春冰遇日，何患不消乎？
在第三篇《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》中，何为积善？何为真？何为假？吴了凡说，“无为而为者真，有为而为者假”，“凡欲积善，决不可徇耳目，惟从心源隐微处默默洗涤”。也就是说真正的善行不图享世名，不为积阳德，但行好事，莫问前程。而且，积善亦有是非之分，“子贡赎人不受金”乃“非”；因为“现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也”。“子路拯人于溺，受人之牛”恰恰乃“是”，何也？因为“现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也”。“知人之为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下”啊！即然“造命者天，立命者我”，那么力行善事广积阳德，何福不可求哉？
字字珠玑，句句铿锵啊！
韩愈云：“一时劝人以口，百世劝人以书”，这部《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》堪称“百世劝人”之书，实实在在值得五星推荐。
如果用一句话来概括这部剧，那就是一手好牌打的稀烂。情节上的收放，没有若即若离藕断丝连的牵扯，人物刻画苍白缺少色彩的渲染，看完全书却没有太强的代入感，但那种纠结与挣扎又紧紧的缠绕着我，脱离世俗的狭隘与定论，善恶交错相倾，对我是一种深度思考的启发，幡然醒悟的宽广，有时候就是这样，你对一件事看得透，却理不清，像思维陷入了一种惯性循环，跳不出去，为什么说他烂，因为他本可以写的很好，去升华这部剧，非要去迎合市场，鱼与熊掌您都想要，确实，这也无可厚非。 罗在公，E在私，所以大公于心就是善，所以小私于心即为恶，这个社会大背景下，各种虚无缥缈的规则，似乎怎样的定论都成为偏见。大鱼海棠有句话，只要你的心是善良的，对错都是别人的，什么是对，什么是错，你认为对的，就总会有人认为错，价值观的不同注定了这个命题本身就是个悖论，善恶对错是非正反的观念在人心中，不同的观念造就了我们本质上的区别。至于大众观，是多少人的杂乱与成见，又是多少人的趋附与妥协。善恶本是一体，交错而生，交替而行，我们守得住的，是心底被罪恶裹挟的善良，放的开的，是以自利为源头的罪恶。
看这部剧，我深感压抑、沉重和痛苦。 生命不是为死亡而存在的，生命是为它自己本身而存在的。对于有信仰的人来说，死是永生之门；在我看来，世上从来就没有救世主——永远的生即是不断地死。 从不否认人在迷茫时，不知道去处，但上帝会给那些仰仗他的人指路。古往今来，真正的历险故事也许只有一个——为灵魂黑暗面和光明面创作照，但前提是每个人心中自有各自的上帝：相信自己的上帝并忠于自己。 虽然很敬佩伟大作家享利克.显克维奇，但我再也不想碰这部剧了——过于压抑易滋生绝望。“我的心里没有那么多的爱，我需要到什么地方去找呢？……我按照我的心意活着，我还要按照我想的那样死去。”——坦然接受裴特洛纽斯的人生哲学，于我而言，足矣。
从刘劲的金陵春转来这本，都是大户内宅的故事，比较喜欢女主不动声色的上位方式。就个人而言，更喜欢 金陵春
“世人皆知天宁有秦王，却不识天徽皇帝；世人皆知秦王妃毒术高明，却不知道擅解毒更擅下毒！”，现实生活中，只有自己变得更优秀，才有容易得到别人的尊重与欣赏
虽然还有很多理念是我现在不能理解的，但也有很多方法是我现在能够学习和借鉴的，比如如何选择工作和生活的权重，比如如何走出职业生涯的低谷，对思想的转变和自我反思还是很有意义。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 唔 好一个诸葛亮!
初追剧名的时候还以为又是一部像经典文化荟萃的《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》一样的书。《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》是一部以家庭道德为主的启蒙教材，可以说是一部非常优秀的民间谚语集，其中涉及为人处世的谚语很有哲理性，可谓字字箴言。但话又说回来，虽然堪称贤文但毕竟时过境迁、多有谬误，而且或许正是因为过于浅显易懂、朗朗上口才致后面多有重复，让人不免感觉乏味无聊，大有当代鸡汤文的味道。所以并不喜欢，总感觉盛名之下，其实难覆。 相比《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》的泛泛而谈，罗列堆砌，这本文言体的《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》可谓字字珠玑，力透纸背。袁了凡最重要的两部作品应该就是《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》，以及《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》，其中《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》有好几个名字的版本，比如《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》、《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》等。据说苏州灵岩山印光大师曾视该剧为“淑世良谟”，灵岩山到底在哪里我不得而知，印光大师是何方神圣更是无缘一窥仙容，只是读完《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》之后，觉得“淑世良谟”四字确实是当之无愧。 《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》是袁了凡人生的知识精华，全书用佛学思想导引世人归心向善，使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书，更难能可贵的是，全书通过自强、探索以及进取等思想的传播，阐明“命由我作，福自己求”让人们主观地去改变自己的命运，这与自古的“人生天定”的唯心理念完全不同，据说在佛学院中《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》被当作是必读的佛学经典，佛寺把它看作是人性佛心的始发点。 在第一篇《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》中，吴了凡引用《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》中的第一篇所讲的“积善之家，必有余庆”阐述了自己的观点，都说“天命不可违，那人们如何还去求吉祥，避灾难呢？”为什么又说“积善之家，必有余庆”呢？为什么还说“天作孽，犹可违”呢？所以，所谓的“天命”是可违的，那就是要从当下开始，扩充自己的仁义道德来增加自己的福祉，“从前种种譬如昨日死，从后种种，譬如今日生”。参悟了立命之说，前日只是“悠悠放任，到此自有战兢惕厉”，也终于认识到“凡称祸福自己求者乃圣贤之言”，言谓“祸福惟天所命者则世俗矣”。 在第二篇《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》中，所谓的“一念猛厉，足以涤百年之恶也，譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除”，就是一发耻心（失耻心则禽兽耳）；二发畏心（吾虽过在隐微，而天地鬼神实鉴临之）；三发勇心（小者如芒刺在肉，速与抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫凝滞）。俱是三心，则有过斯改，如春冰遇日，何患不消乎？ 在第三篇《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》中，何为积善？何为真？何为假？吴了凡说，“无为而为者真，有为而为者假”，“凡欲积善，决不可徇耳目，惟从心源隐微处默默洗涤”。也就是说真正的善行不图享世名，不为积阳德，但行好事，莫问前程。而且，积善亦有是非之分，“子贡赎人不受金”乃“非”；因为“现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也”。“子路拯人于溺，受人之牛”恰恰乃“是”，何也？因为“现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也”。“知人之为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下”啊！即然“造命者天，立命者我”，那么力行善事广积阳德，何福不可求哉？ 字字珠玑，句句铿锵啊！ 韩愈云：“一时劝人以口，百世劝人以书”，这部《通道转兵Tong Dao Zhuan Bing》堪称“百世劝人”之书，实实在在值得五星推荐。
看了别人评论感觉不错，有很详细的测试标准，对自己了解的更清楚一些。看看这七个纬度各是什么样的，跟别人区别开来。
故事围绕着各种文化符号不断展开，一开场便是艺术圣殿卢浮官、达·芬奇名画、斐波那契数列，解密途中死海古卷、希伯来编码、郇山隐修会、天主事工会等又让人目不暇接，文化蕴涵了艺术、影视、数学、化学、历史学、社会学、宗教等众多领域。此外，剧集中还使用了不少的双关话，文字游戏的方式增添了故事情节的神秘感，故事人物解读双关语、重组字母的环节充满了智慧与幽默，皆提升了文本的艺术价值。
问题发现的很全面，但是怎么做基本上没写。比如说你活的不好是因为没找回自己，你要找回自己。那么，怎么找回自己呢？没写。
即使未来不可期，多做一些喜欢的事情总归不留遗憾，我确实喜欢平淡安逸，可也承认我只是害怕失败没有勇气，也罢，怎么都是一生，懦弱也是自己选的
目前觉得很不错，自己很多惯性思维的问题都能反应出来，清晰的说明需要调整的部分，自律很重要。