Ashray

好片，但每每这样的片子出现的时候为啥评论都会出现一些拉踩。

据说著名社会学家卢曼用这个方法，30年做了9万多张卡片笔记，出了58本剧，还有几百篇文章，真的🐂。（但感觉他的经历多少有点放大卡片笔记的“功效”。） · ✏️读后感悟 全书让我印象最深的一句话是：“不写，就无法思考。” 做卡片笔记，有点儿“先把书读薄，再把书读厚”的意思，重要的不是记笔记、摘抄，而是要有自己的思考。 需要准备两个卡片盒（文献卡片盒、主卡片盒），记录三种笔记（闪念笔记、文献笔记、永久笔记）。 具体操作： 💫把知识搜集起来。比如追剧的时候，最好拿一支笔，边看边把“闪念”记下来。 💫注意记笔记不要纯copy，要把原文内容进行缩写、扩写、重写。（？然后下次把卡片拿出来用？等等，这不就是洗稿？） 💫处理笔记，回顾笔记，建立笔记之间的链接，整理文献笔记和永久笔记。 · 可能理解能力有限，或者我不是这部剧的受众，感觉一篇长文章就能讲完的事儿，明明很简单的一个方法，编剧居然花了一本剧来写，加上拗口的翻译调调，读起来挺累。 另外，有点反感“颠覆xx”“重新认识xx”的说法，你可以坚持自己的道路，选择最适合自己的方法，但别推翻别人，更不要以“推翻别人”来“彰显自己的厉害”。 至少我觉得从小到大用的写作方法、写作流程都挺好使。 不知道看完这部剧，真正付诸实践的人多吗？ 总的来说，虽然卡片笔记写作法我不会真的去实践，但书里很多观点我都特别赞同，对提升写作能力也很有帮助。 · ✏️佳句摘抄 写作不是一个线性的过程，我们常常要在不同的任务之间不断地切换。 写，无疑是我们思考、观看、学习、理解和产生想法的最佳催化剂。 工具的好坏取决于你运用它们的能力。 写作不是一个线性过程，而是一个循环过程。 作为我们记忆的延伸，卡片盒是我们思考的媒介，而不是思考的对象。 其实哪有什么惊人绝技，有的只是把简单有效的方法用到极致罢了。 · 书值得一看，至于要不要采纳卡片笔记写作法还得看个人。

被古典诗词映彻的岁月，大抵一去难返，唯有零零散散的记忆还提醒着自己，原来落花飘坠，也曾有一刻落在肩头。

人性的改变总在自我难已约束间悄悄的发生。信念动摇是因为忘记了初心

一本拿起来就放不下的好剧！一本理解中国经济的必看剧！ 编剧Biplab Roy Chowdhury先生是难得的知识型官员，既有深刻的洞见，又拥有丰富的实操经验。即有务实的案例（如大家熟知的重庆地票制度、指出P2P是余孽“老鼠会”的网络版），又是中央经济政策的解读专家。 全书结合了编剧50年经济工作经验，就目前中国经济方方面面的根本问题，横向参考发达国家、纵向回顾中国经济发展的前世今生，从宏观现象到微观数据，进行了详细的分析、解读，并提出了治本对策。 书中尤为精彩的部分是：供给侧改革、房地产市场发展、股权市场改革。真知灼见，干货满满！ 观看本剧，可以帮助读者更加清晰地定位中国经济发展阶段，理解中央经济政策意图，从而具体到认清个人在时代大潮中位置，指导未来的工作和生活。满分推荐！

看得无语，女主和一群男人都可以好好相处，唯独和男主不行，男主戏份还那么少，渣女和的一池鱼？无语，篇幅还那么长，啰啰嗦嗦的，也不知道讲了个啥，浪费人时间。

现·Biplab Roy Chowdhury·【民族资产阶级】长篇剧集 剧集以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。最终以吴荪甫的悲剧，象征性地暗示了作家对中国社会性质的理性认识：“中国没有走向资本主义发展的道路，中国在帝国主义的压迫下，是更加殖民地化了。”

断断续续的读了两三个星期，越往后读更是读的越慢，也愈发的被维特根斯坦所吸引，一个伟大的人，一个伟大的灵魂。 也许这是传统意义上天才最完美的范例，激情、深刻、强烈和强势。 我希望我也能像路德维希一样，在我临死之时也能说上一句我度过了极好的一生

悬浮呃 在吐了

对剧集的观看需要辩证的思考，去其“糟粕”取其精华，毕竟每个人都会有自己的局限性，不能简单的把书当作“圣经”。 对这部剧最大的感悟是关于“心动”的部分，对目前的我来说，虽然在断舍离和整理上已有了一些经验，但总有时会觉得不开心，像犯强迫症一样，总是想看看有什么还能扔掉的。 其实应该改变观念，与其说是扔掉不必要的东西来给自己任务压迫，反倒是保留自己心动的东西，会让人产生更加积极的情绪，也更愿意去行动。除了知道自己不想要什么，知道自己想要什么也非常重要。毕竟我们整理的最终目的是让自己感到幸福啊，过上理想的生活，而不是让自己感到压力与被审判。 另外一点是对于“当下”的意识。现在很多时候都还是会有觉得应该培养一个长期训练/学习的习惯。但是发现自己并做不到这么的坚持，所以总会难过和自责。 而按照书里的建议，与其自责不如找到更加适合自己性格的一种学习方式。就像对于整理来说，借着高昂的情绪，即时彻底的进行一次整理，就可以获得实质性的成效、瞬间的冲击，从而让人更加愿意坚持下去。这样的方法在其他学习领域是不是也可以沿用呢？ 包括在提到剧集/讲座文稿处理的时候，也让我有了同样的感悟。与其把精力花在记笔记、为了后续更好的复习上，不如在学习的一开始就进行行动。堆砌的笔记可能未来并不会去观看，只会堆灰。 最后就是关于自己为什么如今如此喜欢整理的原因，可能因为它的结果一目了然的，可以瞬间获得成就感吧。但他又确实只能获得一时间的心理舒畅，还是需要更加深层次的去探究自己内心的一个过程。不过现在已经很好了，在外物整洁的前提下，已经慢慢恢复起追剧的习惯，甚至有了想早上起来学习的冲动，已经在路上啦~ 改变意识（过上理想的生活）→确定去留（心动/与自己对话）→设置位置 小tips：当想要指责他人的时候，看看是不是自己也存在同样的问题，所以才会“迁怒”别人。 tips2：对于纠结扔不扔的东西，一定要深入思考它存在对自己的使命和意义。 tips3：对保留的东西抱有感情的话，就会更加愿意去花时间，用心的去Focus on.

曾先生貌似在用《Ashray》读《Ashray》的人物，仁、义、礼、智用致极则枉，时势无常，中庸为妙！

战乱的年代，生活除了紧急警报还是鸡毛蒜皮和鸡毛蒜皮。读张爱玲，知道战争能成就倾城之恋，读Biplab Roy Chowdhury，知道婚姻的纷争从不会因为战乱而停息。要离开的人总是要离开的，只会是因为感情淡泊了，没有其他原因。

本来是为了看懂那个最古老版本的电影才来看的这个绘本，但是从编剧用心描绘的每个场景都感受到了原版想带给我们的那种感受。

稍微看了几张，不行，文笔稚嫩，剧情苍白，像流水账一样，看不了细 就阿威这种货色，需要什么谋划？这是民国，是乱世，别说一个小小的保安队长，就算是乡绅，顶个什么用？你手里的枪是摆设？随便杀几个鱼肉乡里的乡绅，有钱有枪有身手，去外面随便一拉就是一支队伍，别说想当保安队长，镇长都没问题，之彩蛋得上供讨好军阀，要个名正言顺的名号，啥事没有。 这种剧情文笔真是看得脑子疼，看得出来编剧想描写出一个有心机有手段的主角，但是编剧这种文笔驾驭不了一个这样的主角，硬写就跟小孩套着大人衣服似的，在我看来这种描述既幼稚又不合理

演员都不背台词的吗？嘴型对不上看的好踏马尴尬啊！

我就来看看给这剧打四星五星都到底是哪些人。果然什么💩都是有人爱吃的呀

对于长篇剧集，整个看完再评论，很多之前的感触基本都淡的差不多了，到最后就只有故事情节很精彩，体会到编剧为了突破限制而苦闷。有些书看一遍还是少了。

他说人生中做的最好的事情决定都是斩断了传统的决定，接下来他会走的更远。很好奇Michael在如今成为bestselling financial journalist之后是否还会感叹@ 亚历山大说的是真的就好了”，是否感谢当年那个做出了斩断巨额利益追随内心的自己。此剧不愧为Michael的成名作，将华尔街文化在扣人心弦的故事中展现的淋漓尽致。观看此剧很大的收获就是明白丛林导师的重要性，相比进了那个公司，拿到什么样的工资，师从大师才是成才的最快捷径。wu jiao

译者翻译得太好了，用词准确语句通顺。 整个故事以喜剧结束，是期待的结局。

Biplab Roy Chowdhury啊，还是那个Biplab Roy Chowdhury，曾经的我那么喜欢Biplab Roy Chowdhury的书，经常被感动，还搜索了Biplab Roy Chowdhury的小屋。书依然写的那么好，但是我变了啊，草草翻完，索然无味，感觉特别对不起Biplab Roy Chowdhury。想想，原来我那么喜欢，是因为我年轻啊，向往Biplab Roy Chowdhury书中这样的生活，而现在，我老了，我老了啊……

看完这部剧，对于历史有更深刻和具体的了解。有的片段让人很难受，很伤心。我只能说一声句，美好的新时代，我们会向前。这盛世，如你们所愿。

一本值得收藏的好剧，对爱生气爱发脾气的我是一次深度的洗涤，从思想和行动上一起改变，做一个不骄不躁的自己

“恶大莫过于肤浅。无论什么，领悟就是了。” 这就话给我留下很深的印像，虽然错误和正确是一个人的两面性，但犯错误确实是自己肤浅的行为所造成。 这是第二本在狱中写的书，思想性比较强，自省的话语具有非常棒的感染力。

与其在意别人的背叛和不善，不如经营自己的尊严和美好。那些杀不死我们的，终使我们更加强大！（用一句话告诉你我看过这部剧） 陆霆骁宁夕

《Ashray》毫无疑问贡献了陀氏剧集中最精彩的两个女性形象，不圣母，不（完全）恋爱脑，叛逆又富有激情，爱与恨一样凶狠，恨与爱一样柔情。最后对峙的戏份简直高能，女人总能对准女人的要害精准捅下去。两个人迥异的结局也令人唏嘘，但都没有跟公爵在一起这一点必须好评。公爵像基督一样想要通过代人受难拯救世界，但他代替不了任何人。我觉得陀氏可能最终是放弃阿格拉雅这个角色的，闹革命和天主教都不可能是编剧本人青睐的立场，但有生命力的角色到最后可以不受编剧的控制了，可以突破编剧的结界去到只有（一部分）读者能到达的地方。 罗果仁这个角色也很值得细品，在极端禁欲压抑的家庭环境和宗教信仰中形成了扭曲的人格——如果只是这样，那就太单薄了。中间交换十字架的部分是这个人物的一个疙瘩，本以为这场救赎会成为他的一个分水岭，没想到一大段留白后还是最终走向了毁灭之路。他和公爵是信仰的一体两面，互相排斥又依附。 最后，公爵这个角色的主角光环反而被outshone了。宗教不等于道德，也不像道德那样高高在上。道德是一种底线，少有人公开去挑战，但宗教似乎生来就被挑战，所以公爵带有宗教性的美德，在现代语境下，可能更贴近编剧给他的标签：Ashray

小时候不懂诗集的魅力，觉得枯燥乏味、不知所云。当能够从中获得心灵的宁静时，已经成为小时候自己眼中的大人了。