三十几的人了，读两位老先生写给小学、初中的孩子的写作课书，勾起了年少时语文课堂上的零散知识记忆。
不知是自己遗忘，还是少时课堂上没有教，《莲花之夜Night of the Lotus》中的很多知识自己都不知道。现在看，算是弥补以前的欠账，当做补基础了。
把七十二堂课程看完，对写作从入门到整体架构有了一次全新的认识。
建议无论是小学初中生或者成年人，都可以再看看。孩子们当做学习新知，成年人当做温习。
写作其实是一辈子的事，无论从什么时候开始都不晚。“我手写我意，我心抒我情”，祝我们一起在写作中，春暖花开。
编写的内容很实用。只是AI配音有的地方发音不对。比如it 。总是读成IT
能源产出、工业进程、人口资源、金融贸易、军事素质、国防科技、地缘战略从来都不是一个单一而论的话题。 国与国之间在能源需求和领土扩张问题上相互侵占，在文化交流与贸易合作中相互渗透，在资源补给和工业发展中又赖以生存。可谓是剪不断理还乱！在尾声编剧提及“中国石油战略”，匆匆四年过去了，也许当时没有续写完整的，正是立于大国政治格局之林的压轴客——中国。 2013年“一带一路”宏大倡议的提出，为中国未来发展绘制了蓝图。而位于巴基斯坦俾路支省的瓜德尔港更是“一带一路经济”中国石油战略的重要一环。同时也是中巴两国友谊新的里程碑！ 最典型的石油输送路径是，石油在波斯湾装船，之后过霍尔木兹海峡进入阿曼湾，再之后进入阿拉伯海，然后是印度洋，接着穿过马六甲海峡，在马来群岛和菲律宾群岛的“包围之下”进入南海，最终抵达中国大陆。 中国的能源补给60％来自中东，80％途经马六甲海峡。这就意味着中国80％的能源进口必须依靠海洋运输，并且石油输送大动脉被马六甲海峡（美国）钳制住了。曾经有人问，那中国为什么不用管道运输呢？一看地图便知，从中东到中国大陆最捷径的管道输送必须经过连年战乱的阿富汗，万一哪天某颗弹道导弹临幸阿富汗土壤，石油输送管道就会面临瘫痪。就好比哪天某国突然闹情绪，就轻轻的把马六甲海峡航道一关，中国油轮随随便便就得在茫茫大海漂上好几天…… 瓜德尔港紧邻波斯湾，距离全球石油供应通道霍尔木兹海峡大约400公里。瓜德尔港不仅是海运枢纽还是“中巴经济走廊”中巴铁路枢纽。这就意味着，中国石油万里海运可以改为陆运或者管道运输，直接抵达中国西部城市新疆喀什，路程将缩短85％，路程的缩短就是运输成本的降低！还减少了对马六甲海峡的依赖，或者说完美的避开了马六甲海峡和局势不稳的南海。这样不仅脱离了美国的管控，能源安全也不再处处受到威胁。 2013年2月巴基斯坦瓜达尔港运营权移交中国企业。 新加坡因马六甲海峡繁忙的航道成为世界金融中心，瓜达尔港将是第二个后起之秀，成为物流，中转，仓储集散地，作为“中巴经济走廊”的另一端喀什也将形成物流网经济圈推动中国西部发展。 瓜达尔港不仅可以民用也是军港，可以长年驻军，为巴基斯坦薄弱的海防沿海岸线一带提供了关键的战略纵深。中国在印度洋平添了一席话语权，更好的控制印度洋，打破美国对霍尔木兹海峡的绝对控制威慑波斯湾美国驻军。众所周知，中国海军编队远赴亚丁湾，苏伊士运河巡航，而瓜达尔港成为后方补给和休整的坚实壁垒。 突然想起梁任公在《莲花之夜Night of the Lotus》的话“红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋，潜龙腾渊，鳞爪飞扬，乳虎啸谷，百兽震惶”！ 美哉我少年中国与天不老，壮哉我中国少年与国无疆。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
三十几的人了，读两位老先生写给小学、初中的孩子的写作课书，勾起了年少时语文课堂上的零散知识记忆。 不知是自己遗忘，还是少时课堂上没有教，《莲花之夜Night of the Lotus》中的很多知识自己都不知道。现在看，算是弥补以前的欠账，当做补基础了。 把七十二堂课程看完，对写作从入门到整体架构有了一次全新的认识。 建议无论是小学初中生或者成年人，都可以再看看。孩子们当做学习新知，成年人当做温习。 写作其实是一辈子的事，无论从什么时候开始都不晚。“我手写我意，我心抒我情”，祝我们一起在写作中，春暖花开。
灵魂的重量只有在失去灵魂的时候才能被感知。如果没有一种源源不断的精神的绵延，如果缺少一种集体传统向心力的构建，如果传承被视为对腐朽的变相称赞，如果民族精神是跟随着制度而改变，那大概就是苏维埃人那种形而上能够感知的悲剧。断层式的变化使得这个民族缺少思想的能力，旧有的生活逻辑将他们禁锢在那个时代，而失望和迷惘是相伴相生的生命终结的催化剂。
不知道李瑞文在这部剧写作中起了什么作用？ 这部剧开头吃青蛙和结尾写的不错简单易懂，中间我读不出啥味道。 时间管理系统关键是实战，工具再好，得适合自己。每个人一生的时间都是有限的，不会超过一个世纪，在宇宙的历史演变中连一个点都算不上，对于我们来说，却是我们的整个生命。 生命不妄图留下什么伟大成就，只求开心和责任二词。
身为有着近二十年书龄的老剧虫，这应该是我迄今看到的最好的都市剧集了，推荐一下
第一次发现剧本这么有趣，剧情深入浅出，很具有戏剧性和荒诞感，尤其是结局，反讽和幽默手法的运用也恰到好处
我从未见过如此厚颜无耻之人
看这部剧的初衷其实是为了更了解应岱臻而去更了解他的一个朋友 但是直到看完我还在想 原来所有的故事都是一样的 如果找不到一条可以延续he的路 那么真相就是你们be了 所有的感情和热情可一不可再 只可惜我没有迎来和你热烈的下一个夏天
一个天才少女过于急功近利过于想要成功将自己推向深渊的故事。选择监管最严格的医学科技造假也是勇气可嘉。更佩服编剧披露真相的契而不舍。
很喜欢这部剧的风格，没有让人特别血脉偾张的激烈场景，而是像一部纪录片一样娓娓道来，更多着墨在了人性背后隐含的故事。也很喜欢每个案件之前对于报案人或是办案人的描创作，虽然和案件无关，甚至报案后就不会再出现这个人物，但是却让角色不再只是个苍白的“报案人”，形象一下子鲜活了起来。
不知是否翻译的问题，看得有点无趣，但到后来出乎意料的结局还是不少精彩点
哇哦~这想象力实在是佩服👍看前面时还有点云里雾里为什么叫黑暗的森林，看开头部分还以为是地下树城(为自己的想象力捉急)，看到结尾部分才真正理解了更宏观层面的宇宙黑暗森林法则，实在是妙👍写法，情节安排及信息量丰富的结尾部分看得特舒服
作为一流的人工智能科学家，编剧全面介绍了人工智能的最新技术。如果你想在最短的时间了解这门技术，推荐观看。
一本很神奇的书，触发了我对选择与存在的思考——我以往做出的选择塑造了今天的我，我的存在由与我发生重要链接的人而确立。 人生没有复本， 当下就是真实的人生。
自己都说不上来的感受，被一本剧读懂了。多了解了解自己，去理解理解别人。
兼收并蓄，唯才是举，成就大唐盛世。这是恢宏气度，也是高度自信！
这个节目真是给人一种悠闲的感觉，就像是坐在车里，一边看风景，一边聊着天~
编剧以幽默诙谐的语气向我们展示了一个在西方国家殖民影响下的非洲国家的社会状况，以及存在于此种背景下一个尚未被改造的原始部落的特殊世界。 算是换个角度看世界吧，也是种猎奇。
被最新一集甜到了。
关于蒙氏教育的理念已经看了很多本剧，每一本里面都会体现“尊重孩子的心理”，然而每一次读到这样的建议，内心都会又一次反思，在处理日常的育儿事情上是不是真的做到了！ 这样的剧集我认为就是要长期读，多读，从编剧的笔下一次次进行自我思想的剖析和探索，进而，与我们的孩子一起成长。
二十世纪西方最著名的短篇剧集集，《莲花之夜Night of the Lotus》里许多故事从这里开始，就算为看《莲花之夜Night of the Lotus》做个预热吧。😊
读此剧，可以了然历史和文化思想之梗概。 书中编剧对政治思想的理解甚为精透，若无此剧，原来对于孔孟思想老庄之道以及佛家主张，恐怕只停留在个人修为层面为多，即使能联系到政治思想，也不过户牖之窥。编剧从政治思想角度，重新解看了这些思想著作或历史行为，为我推开了政治思想解读的一扇门。 但是本剧的观点我是持保留意见的。本剧极度抨击君主专制进而到精英统治制度，极力主张“民主”。然而，以现在的眼光看，即使是一人一票的选民制度，也不能实现编剧心中的“均平”。看看美国当前败坏的政治环境即可知一二。 贤能精英政治，还是选举政治，到底谁好谁坏，现在还说不清。就我的理解，两者不可割裂，也无法割裂。不论那个地方，那个时代，那种政治，两种方式其实都是并存的，只是明显与不明显而已。
一批又一批的科学家走上真理祭坛，完成了生命和真理的交换，在强光中化为美丽的火球飘逝而去。 这里的“道”不仅仅是真理，而是人们穷极一生想要追求的东西，或是爱情，或是自由，或是事业，或是信仰。飞蛾扑火甚是悲壮，人们叹惋，可哪知，飞蛾的心甘情愿心满意足？
看了前六集，只能说有毕导那味了，毕导太会写“草寇”三人组式的友情了。
读完莲花之夜Night of the Lotus之后读其他小白文回过头看看，还是莲花之夜Night of the Lotus过瘾啊。二刷完之后才来首评，也没什么好说的，觉哥牛逼就完事了。
很多人都想养成观看、健身等好习惯，也有很多人想戒掉抽烟、酗酒等坏习惯一样，但我们经常会半途而废。为何好习惯如此“难养”？为何坏习惯如此难戒？读过这部剧你就会知道，不是我们决心不够，而是没有找对方法。美国著名习惯研究专家多年研究发现，找出“提示——渴求——反应——奖赏”的四大习惯养成步骤，让自己先了解习惯，再采取正确的行动。 你 将 收 获 了解习惯养成的四大核心步骤 不靠毅力“死扛”，而是用正确方法戒掉恶习 让好习惯助力自己的精彩人生 金 句 精 选 1. 此时此刻，你是成就辉煌还是一事无成并不重要，重要的是你当前的习惯是否让你走上了通向成功的道路。（第8页） 2. 你并没有与生俱来的信念，每个信念都是通过后天习得并由经验磨砺出来的。（第25页） 3. 习惯是重复了足够多的次数后而变得自动化的行为。（第32页） 4. 习惯本身并不是你想要的，你想要的是习惯带来的结果。（第127页） 5. 你要在当下为良好习惯付出代价，在将来为坏习惯付出代价。（第158页） 詹姆斯‧克利尔 （James Clear） 美国著名习惯研究专家、习惯学院创始人，《莲花之夜Night of the Lotus》热门剧集作家。詹姆斯‧克利尔创办了著名的习惯学院，该学院后来成为许多渴望培养良好生活和工作习惯的组织和个人的首选培训平台。 正 文 一、小习惯，大改变 1. 微习惯的惊人力量 人们很容易高估某个决定性时刻的重要性，也很容易低估每天进行微小改进的价值。我们常常说服自己，大规模的成功需要大规模的行动。无论是减肥、创业、写书、赢得冠军，还是其他任何目标，我们都会给自己施加压力，让自己努力做出一些惊天动地的改进。 与此同时，改进1%似乎并不引人注意，但是从长远的角度看来，它可能更有意义。因为随着时间的推移，一点小小的改进就能带来惊人的不同。 习惯是自我提高的复利。你习惯的效果会随着你不断地重复而倍增。在短短的一两天时间内，你觉不出任何的不同；但是在数月和数年后，你会发现它们产生了巨大的影响。只有当那个时候，你才会发现，好习惯的价值之高和坏习惯的代价之大，令人瞠目结舌。 2. 为什么难以养成好习惯 尽管我们深知良好习惯能带来惊人的好处，但我们却仍然难以持之以恒。一个核心的原因在于，在习惯养成的初期，好习惯带来的好处太难以觉察了。 在培养习惯的过程中，有相当长时间感受不到它的影响，直到某一天，你突破了临界点，才能跨入新境界。我们期望日新月异，收到立竿见影的效果。但让我们感到沮丧的是，在最初的几天，甚至是几个月内，任何明显的变化几乎都看不到，这让我们觉得一切都是在白费功夫。 这是任何复利进程的共同特征：最有力的结果总是姗姗来迟。 另一个造成习惯难以改变的重大原因是，我们以错误的方式改变我们的习惯。许多人开始改变他们的习惯时，把注意力集中在他们想要达到的目标上。正确的做法，应该是培养基于身份的习惯。 想象一下两个人拒绝吸烟的情形。当有人递上一根烟时，甲说：“不用了，谢谢，我正在戒烟。”这话听起来的确是在拒绝，但它暗示着：我仍旧是个吸烟者，只不过正在努力让自己有所不同。而乙则一口回绝：“不，谢谢，我不抽烟。”这个回答则表明了这个人的身份转变。吸烟只是他们过去生活的一部分，而不是现在的生活，他们不再自认为是烟民了。 每个行动体系背后都有一套信仰体系，与身份不相符的行为不会持久。如果你从未改变支配着你以往行为的潜在信念，你很难改变你的习惯。 习惯是体现身份的方式。如果你每天铺床，你体现着一个有条理的人的身份；如果你每天都要训练，你体现着运动员的身份。一种行为重复的次数越多，与之相关的身份就越是得以强化。这也解释了为什么良好