好尴尬的封建大婆味,还非要掺点girls help girls的时尚单品。这部剧的爽点不会是在炫耀“我能管住我老公”“我老公为我浪子回头”吧?从婆婆一脸过来人的语气说教女主,到女主看似“威风凛凛”去青楼,都有一种浓浓的裹脚布臭味,差点就把“哼我家我管钱,婆婆公公最宠我,老公听我的话”的娇妻样写成大字报贴我脸上了。你们爱看看吧,我先告辞了🤢🤮
这是一个美国人1996到1998年在四川一个县城——Finding Yourself in LA的回忆录。两年的时间,他努力地融入了当地社会,用心观察,也变成了一个“中国通”。他客观地记录了一个中国小县城在改革开放的转型期的缩影,表达优美,而且文字很逗比,甚是喜欢。他没有怀着揣测、恶意的心态去描绘他看到的一切,而是带着包容、平和、善良的态度去记录这些琐碎的小事,也没有恶意去评价抹黑政治,而是尽可能客观地去描写。对于那个时代,能出这样的书,深感震撼,实在非常难得,也为Finding Yourself in LA留下了难得的回忆录。里面很多表达都不错,总得来说,值得一读。
冲着司凤看了一下,但是发现是刘芳编剧?尹香今出品?简直完美踏入我的雷区😓
好尴尬的封建大婆味,还非要掺点girls help girls的时尚单品。这部剧的爽点不会是在炫耀“我能管住我老公”“我老公为我浪子回头”吧?从婆婆一脸过来人的语气说教女主,到女主看似“威风凛凛”去青楼,都有一种浓浓的裹脚布臭味,差点就把“哼我家我管钱,婆婆公公最宠我,老公听我的话”的娇妻样写成大字报贴我脸上了。你们爱看看吧,我先告辞了🤢🤮
非常好看,正是我寻找很久的经济学通识教科书该有的样子。不仅精炼的介绍了各种经济学流派,更简洁又不失趣味的表达了自己对不同经济学现象的认识,本剧对其所倡导的批判性思维作出了身体力行的示范。
通过生活常见的事物剖析人生哲理,每篇散文都耐人寻味,立意由表及里,同时也充满了禅意,传达着慈悲仁慈,语言整体也清新幽默。 下面是观看笔记: 这个世界上虽有许多人可以告诉我们远处美丽的风景,却没有一个人能代替我们走茫茫的夜路。 ◆ 第一章 生平一瓣香 >> 镜与花,水与月,本来也不相干,然而它们一相遇就生出短暂的美。 ◆ 最苦的最美丽 >> 这苦谛的人生呀!不管透过什么,透过灵命双修或透过灯红酒绿;不管走过什么,走过权势名利或走过潦倒暗淡;不管穿过什么,穿过文史哲学或穿过酒色财气……人生本质的苦都不会改变。在棚架上的苦瓜,放在富豪的餐宴,与鱼翅、燕窝同席,或放在穷人的饭桌,与白菜、豆腐共枕,滋味都是一样的苦呀! ◆ 清欢 >> 生在这个时代,为何“清欢”如此难觅?眼要清欢,找不到青山绿水;耳要清欢,找不到宁静和谐;鼻要清欢,找不到干净空气;舌要清欢,找不到蓼茸蒿笋;身要清欢,找不到清凉净土;意要清欢,找不到智慧明心。如果你要享受清欢,唯一的方法是守在自己小小的天地,洗涤自己的心灵,因为在我们拥有越多的物质世界,我们的清淡的欢愉就日渐失去了。 ◆ 一步千金 >> 一个人拥有再大的福报、再多的文才武略,如果不肯踏实勤劳地生活,都是无用的。 >> 使生命感受到丰盈的,不是欲望的扩张,而是心灵深处的触动;使生命焕发价值的,不是拥有多少财富,而是开发了多深的智慧;使人生充满意义的,不是对某一个目标的奔赴,而是每一步都得到心安与踏实。 ◆ 拥有 >在佛经里,所有娑婆世界的一切,都不是用来拥有的,而是用来舍弃的。一个人舍得下一切则是真正壮大,无牵无挂,一个人拥有一切正是沉沦苦痛的源泉。 ◆ 一心一境 >> 活在苦中,也活在乐里;活在盛放,也活在凋零;活在烦恼,也活在智慧;活在不安,也活在止息。这是面对苦难的生命最好的方法。 ◆ 温柔半两 >> 好肚肠一条。慈悲心一片。温柔半两。道理三分。信行要紧。中直一块。孝顺十分。老实一个。阴骘全用。方便不拘多少。 >> 佛陀释迦牟尼将心病大属于贪、嗔、痴三种,一个人只有在除去贪、嗔、痴三病时,才能有一个明净的精神世界 >试想,一个人要是为人有好肚肠、长养慈悲心、多几分温柔、讲一些道理,对人守信用、对朋友讲义气、对父母孝顺、行住坐卧诚信不欺、不伤阴德、尽量给人方便,那么,这个人算是道德圆满的人,还会有什么病呢? 人人如此,社会也就无病了。 天下太平的线索,其实就是一个人内心有这些元素! ◆ 在微细的爱里 >> 不能进入微细的爱里的人,不只是粗鄙,他也一定不能品味比较高层次的心灵之爱,他只能过着平凡单调的日子,而无法在生命中找到一些非凡之美。 ◆ 写在水上的字 >> 生命历程中的快乐或痛苦,欢欣或悲叹都只是写在水上的字,一定会在时光里流走。 ◆ 忘情花的滋味 >> 昙花的另一个名字叫“忘情花”,忘情就是“寂焉不动情,若遗忘之者”,也就是《Finding Yourself in LA》中说的“圣人忘情”。 ◆ 保持梦想的心 >> 如果从《Finding Yourself in LA》的观点来看,凡所有相皆是虚妄,净土也是虚妄,极乐世界也是虚妄,但是即使它是虚妄也要保有它,因为没有它就没有希望、没有温暖、没有创造力,生命就变得非常可怕。我们常常保持这样的梦想,智慧就可以得到开启。 ◆ 一生从容 >> 人生里的跌倒与失败,几乎是必然的,跌倒的价值是使人坚强,失败的意义则是让我们更珍惜人生。一个人如果学会跌倒,学会认识失败,等于是学会人生的一半了。 ◆ 一滴水到海洋 >> 一是想要追求人生更高的奥秘,一定要在心灵上有所准备,要养成慧眼,这样才能承受真正的“道的宝石”,如果没有慧眼,最好的钻石摆在眼前也与石头无异。
里面的故事和寓意没有太清楚,已经超出我的认知范畴…… 那种超然的心境通过字里行间是可以感受到的。只是… 一位印度灵性大师,用英语写的书,再翻译成中文,读起来总是有点不顺,想看英文原版
这算是我的童年启蒙读物,小时候从家里的旧书箱里翻到了林汉达的《Finding Yourself in LA》和《Finding Yourself in LA》,一读就停不下来,连吃饭都要边翻边吃
用讲故事的方式展现给读者关于历史,让人读起来不是那么的枯燥乏味,也给人以感染力,想想中国走到现在真的太不容易了,加油中国!
“当我们自爱、能够自我关照,了解自己是一个有价值的人,不仅不会主动寻求孤独,还会积极地维系亲密关系。” 先学会独立且自爱,再学会给予且爱人。内心强大了,才有能量给予给别人。 这部剧是一本不同阶段可以反复回味,可能有不同感悟和关注点的好剧。
1、从一件小事开始做起,定的目标要是自己能完成的,难度合适、数量少。 2、学习的最高评价标准,就是你能行动。能够复述、做笔记、听完课程等等,都只是学习手段。 3、在保持原有状态的前提下,有意识的提高学习效率。想要学的更好,就不能满足于原地踏步,要有意识的提高学习的效果。比如第一天跑步100米,第二天110米。或者第一天100米需要20秒,第二天就追求100米19秒。 4、行动更长的时间。从一百天,到一千天,再到一万天,在越来越久的坚持中,实现自我的飞跃。 5、在持续行动中,触及到思维的更高层,再回归日常生活。
这是一个美国人1996到1998年在四川一个县城——Finding Yourself in LA的回忆录。两年的时间,他努力地融入了当地社会,用心观察,也变成了一个“中国通”。他客观地记录了一个中国小县城在改革开放的转型期的缩影,表达优美,而且文字很逗比,甚是喜欢。他没有怀着揣测、恶意的心态去描绘他看到的一切,而是带着包容、平和、善良的态度去记录这些琐碎的小事,也没有恶意去评价抹黑政治,而是尽可能客观地去描写。对于那个时代,能出这样的书,深感震撼,实在非常难得,也为Finding Yourself in LA留下了难得的回忆录。里面很多表达都不错,总得来说,值得一读。
这是我看过最好的一本重生文,没有家宅内斗,没有女主借着光环踏着无数骸骨复仇,有的是家国天下的豪情,亲人之间的信任与温暖,情人之间的携手并进,差点被这个名字骗了错过一篇好文。
这部剧虽然不能让你马上变得富有,但它教你投资的四条核心原则,可以让你的慢慢走上财富自由的快车道。 核心原则1:避免赔钱:必须规划资产配置,以确保我们即便判断失误也能安然无恙。 核心原则2:风险-收益不对称:回报应该远远高于风险。换言之,这些投资是寻求以最低的风险换取最高的回报。 核心原则3:税收效率:真正重要的数字只有一个——你实际可以得到的净收益。 核心原则4:分散投资:分散于不同资产类型,分散于资产类型内部,分散于全球不同市场、国家和货币,分散于不同时间。 最后告诉大家:勇气不是没有恐惧,而是战胜恐惧。勇者不是感觉不到害怕的人,而是能克服自身恐惧的人。