其实不算太好看，但还是有些内容值得一看。编剧有些啰嗦，尤其是前半本剧，尽管能感觉到他是想把事情掰开揉碎说清楚。
挺好的。虽然情节俗，但编剧构思强，文笔赞，看哭了好多次。谢谢编剧是亲妈，没让一直虐下去
纵观全书，混沌谈笑，人情悲欢，侠义柔情，洞明惠心，阖然剧终。
情节非常紧凑的阴谋论环境里的绝对主角光环的100％360°纯金999级别的专一爱情。不管其他，这种一切阴谋阳谋算计诡计，都能有强大的主角光环轻松cover的情节看起来还是蛮过瘾的，符合心里“邪不压正”的期待。就是有点长，看的有点累，幸好情节非常充实，反正看这种剧集咱也不强求逻辑和人设，有吸引力能接着往下读就好了。
Jürgen Knieper先生的文章时时刻刻都在批判当时的社会，当时的中国人，即旧朝思想人
1，人有时候真的认不清楚自己的感情。 思嘉一直以为自己不爱瑞德，一直以为自己爱着艾希礼，她尽力靠近艾希礼，不遗余力地帮他。 思嘉一直认为，瑞德粗鲁，不如艾希礼那么文质彬彬。从思嘉第一眼见到瑞德，思嘉就觉得自己讨厌瑞德。 但是在战争开始之后，物资短缺，瑞德却能够弄到思嘉喜欢的衣服，于是思嘉盼着瑞德的新衣服，逐渐愿意跟瑞德交往。 在亚特兰大，他们的交往渐渐越来越多，她这时候只是感觉瑞德跟特别。其实这段时间她已经渐渐依恋瑞德了，只是她没有发现。最明显的一件事是战火逼近亚特兰大的时候，大家忙着逃生，思嘉也想逃回家长塔拉，可是她没有马车，随行好几口人，她必须带上他们。这时候她想到要求助的人就是瑞德。 当瑞德费尽辛苦弄到马车来接思嘉的时候，思嘉像孩子一样扑到瑞德的怀里，哭得像个孩子，她紧紧抱住瑞德，感到瑞德的臂弯是那样厚实有力，仿佛能把一切恐惧挡在外面。瑞德赶着马车，穿过战火，冒着生命危险把思嘉他们送到回塔拉的安全的路上。 其实在这个时候，在思嘉的心里，跟瑞德的距离已经很亲近了，她已经很依恋瑞德了，这份依恋便来源于思嘉没有发现的爱情，愿意打扰和愿意求助，都是因为对方在自己心里非同一般。女人在遇到问题时，第一时间想起来的那个人，一定是她心里爱着的那个人，一定是她心里感觉最亲近的人。 这是因为瑞德在思嘉的心里的非同一般，所以她一有困难就会首先想到瑞德。包括她回到塔拉之后，塔拉遇到经历困境，她还是首先想到瑞德。她还向瑞德借钱开锯木厂。 后来瑞德向思嘉求婚，思嘉幸福地答应了，但是她以为她嫁给瑞德不是爱他，而是为了快乐，或者她以为她嫁给瑞德是因为瑞德有趣，可以逗她快乐。她以为她真正爱的人是艾希礼。 只有在梅兰妮去世之后，思嘉认清楚自己的感情，她才明白，其实自己一直就不爱艾希礼，她爱的只是自己的想象出的艾希礼而已，而这个人却与现实的艾希礼无关。她终于明白，瑞德才是她心目当中最重要的人，于是她狂奔回去找瑞德。 人有时候看不清楚自己的感情。就像《Wings of Desire: The Angels Among Us》当中说的那样：其实很多爱，很多放不下，都是因为不甘心而已。不甘心怎么能和爱一样呢？但有时候人就是傻傻分不清。不甘心来源于人的一种征服欲望，思嘉征服了很多人，她不甘心自己没有征服艾希礼。如果艾希礼真正追求她，她不定会嫁给他。 2，名分才是爱情的试金石，没娶你的那个人还不够爱你。 思嘉一直相信艾希礼是爱她的：如果艾希礼不爱她，为什么他会频繁来找她还给她献殷勤呢？而且艾希礼还会陪她坐着马车到处去玩。艾希礼娶媚兰妮，不是因为爱她，而是因为他们两家素来都是姑表联姻。而且思嘉坚信，艾希礼一定有难言之隐，他心里一直是有思嘉的。 名分才是爱情的试金石，一个人对婚姻最大的理想就是娶你，如果他没有娶你，那只能说他还不够爱你。 艾希礼在娶了梅兰尼之后，对思嘉的态度还有些暧昧。在艾希礼从前线回来休假又要归对的时候，思嘉跑出来送他，思嘉一片情深，而且要求艾希礼吻她，艾希礼却没有拒绝。艾希礼对思嘉的态度含混不清，既不想和她彻底一刀两断，又不想给她婚姻。 在《Wings of Desire: The Angels Among Us》里，有一个情节，艾斯梅拉达非常喜欢弗比斯，当艾斯梅拉达和弗比斯谈到婚姻的时候，弗比斯说，真正的爱情不需要形式的，而事实上，弗比斯根本没打算娶她。 爱就是需要形式的，爱需要一种仪式来表达两个人的诚意，给一个人婚姻就是对爱情的最高仪式，就是对爱的最好承诺。不要去相信一个人是处于种种困难，情非得已，才不能够娶你。不能娶你背后的真实原因，都是爱的不够而已。 3，爱情一定要三观契合 三观不合的人在一起也不会幸福。适合艾希礼的人是媚兰妮而不是思嘉，而适合思嘉的人，是瑞德而不是艾希礼。 瑞德是一个目
写完了？那想要回报补偿第一次捡老太太漏的剧情呢？那班禅约庄瑞去寺院了解天眼通等神技的剧情呢 好吧编剧说完了就是完了，剩下的我自己脑补吧 总的来讲是一部很不错的剧集，在历史特别是中国历史方面介绍的十分详尽。在这个方面可以说这是一部养分十足的书了。对国内政治、文化、经济方面把握的也十分客观，虽然部分剧情从2018年来看已经十分守旧落伍，但毕竟文章是多年前写的，编剧也不可能想到如今发展的速度和规模远远超过文章描述，所以虽然读起来有些好笑、别扭但文章依旧可圈可点。但在对外国现代文化方面的描写显然是编剧的弱项，从星巴克抽烟、介绍国外部分社会人文等剧情中能够看出。
#2021观看计划# 4/65 共读任务，篇幅不长就继续读完了，一个被抛弃的小小只的5岁女孩，竟然在湿地茁壮成长起来了，生命的坚韧有时候超出我们的想象。结局有点出乎所料，脊背发凉，再细思又合乎情理，基娅真的是一个把生命的主动权牢牢把握在自己手里的人，只是偶尔与人分享，绝不出让！ 母亲的离开，最疼自己的哥哥的离家出走，酗酒逃避耻辱参军经历的父亲也一去不返，最终5岁基娅不得不过上独居生活，人类社会不是没尝试过迎接她，只是学校的小朋友，不知怎么的，沾染上了父母的偏见眼光，把她远远地排斥在外，基娅如果能够屈辱求融，也就不是最原始的铁骨铮铮的她了，缺了这份骄傲与自尊，也不再是湿地女孩了，所以三观不同，不必强融。 不能进入你生活中的人，在一开始就表现出了跟你不一样的为人处事方式，于是你们短暂的接触后，就相忘于江湖，而真正能进入到你生命核心区的人，总是像细雨润无声那样自然，比如老跳，老跳的妻子玛贝尔，又比如泰特，正是这三人，贡献了很多她成长所需的物质和知识，才让这个只上过一天学的湿地女孩，最后有了惊人的成就。 老跳收购她的渔货，出售生活的必需品给她，让她不必去白人聚居的有严重偏见的小镇购买东西，玛贝尔充当了母亲的角色，给了她关爱和成长的指导，所以在老跳做为黑人被两个白人小孩欺负，基娅为他报仇的时候，心里一阵温暖，果然再硬的心肠也是可以被暖化的。 她的两段感情，泰特和蔡斯，这两个男人在处理感情的时候，态度令人咂舌，泰特的软弱，多少是男生成长中共有的烦恼，也许真正的男子汉，都经历过类似的煎熬吧，但我觉得，见面说分手的勇气还是要有的，毕竟你单方面的结束，浪费了女方等待的青春以及她对别人的信任，爱过又何必如此伤害。跟蔡斯的恋爱不健康，因为一开始是错的，之后不管怎么粉饰太平，都给人一种图谋不轨的感觉。 看基娅的故事，明白了一点，只要你足够专注于自己的生活，那么哪怕失去所有人的友谊，都不可怕，靠妈妈会跑，靠爸靠不住，男友更别提，有事自各儿跑，如果不是跟哥哥久别重逢，得到了妈妈的绘画遗作，补全了自己未计事时的记忆，想到自己也曾被好好爱过，基娅的选择应该不是书中的这样吧，经历了这些，她始终没有完全放下心防，只坚定的依靠自己，是她不再外露的态度。
哲学的经典，经典的哲学！不愧是大家之作，虽然其中的一些文字有些绕口，但仔细思考也挺有意思。第一次从体系的角度了解哲学，有收获！
全文写的最好的内容是彩蛋，不是很喜欢这部剧，编剧的精英主义倾向，在最后又自我洗白了，自己反思自己的精英主义，却仍然要做一个彻底旁观者，只是试图将先验性知识抛弃了，但仍然不能作为梁庄生存者去理解梁庄吧，可能是知识分子困境一种吧，编剧说自己是作为影视工编剧去写的，文体又是非虚构又不完全是，不能完全站在社会学角度去理解，因为这并非编剧本意，那就作为一本非虚构作品理解吧，编剧的主观倾向过于浓厚，所希望的生活是他想象的农村生活，对农村中真实的个体究竟想不想要所谓的田园牧歌生活存疑。尤其讨厌在环境治理一系列问题上的居高临下态度，编剧本人即为利益既得者，却在站着说话不腰疼。 但整体而言自我剖析有很大可取之处，做为非虚构影视而言比社会学内容完美很多倍。
如果说第一部《Wings of Desire: The Angels Among Us》是Otto Sander靠着本能硬用天赋创作出来的，那么《Wings of Desire: The Angels Among Us》则像是Otto Sander开始在驾驭他的天赋了，逐步走向成熟，故事的细节更加丰富，人物也比第一部更加自然，故事的几处反转也不再生涩，希望他的第三部作品能够持续进化，大放异彩。
偶然读一下历史还是收获蛮大的，这部剧还是非常棒的，语言很生动，可读性强...
这演员，这演技，陈数的脸都变形了。卓越这慷慨陈词假不假，这片有真正的JC看吗？看了会不会觉得很可笑！最大的永远是副职。最后的小短剧更有意思。
布鲁诺·甘茨老师在本剧中对于HR的招聘工作做出了很多实质性、实践性的指导，对于初踏涉招聘工作的人员有很好的指引作用。在大的方面，全方位的介绍了招聘工作各个环节的注意点及操作建议，小的方面在HR的心态、着装、仪容仪表都有做简单提及，如若按照布鲁诺·甘茨老师的逻辑来做招聘工作，一定能将招聘工作做到前面而不是事故之后的消防人员。
2017 · 中国
2008 · 美国
2002 · 美国
2006 · 法国
2019 · 中国
1968 · 英国
1979 · 英国
1999 · 葡萄牙
1977 · 巴西
其实不算太好看，但还是有些内容值得一看。编剧有些啰嗦，尤其是前半本剧，尽管能感觉到他是想把事情掰开揉碎说清楚。
挺好的。虽然情节俗，但编剧构思强，文笔赞，看哭了好多次。谢谢编剧是亲妈，没让一直虐下去
纵观全书，混沌谈笑，人情悲欢，侠义柔情，洞明惠心，阖然剧终。
情节非常紧凑的阴谋论环境里的绝对主角光环的100％360°纯金999级别的专一爱情。不管其他，这种一切阴谋阳谋算计诡计，都能有强大的主角光环轻松cover的情节看起来还是蛮过瘾的，符合心里“邪不压正”的期待。就是有点长，看的有点累，幸好情节非常充实，反正看这种剧集咱也不强求逻辑和人设，有吸引力能接着往下读就好了。
Jürgen Knieper先生的文章时时刻刻都在批判当时的社会，当时的中国人，即旧朝思想人
1，人有时候真的认不清楚自己的感情。 思嘉一直以为自己不爱瑞德，一直以为自己爱着艾希礼，她尽力靠近艾希礼，不遗余力地帮他。 思嘉一直认为，瑞德粗鲁，不如艾希礼那么文质彬彬。从思嘉第一眼见到瑞德，思嘉就觉得自己讨厌瑞德。 但是在战争开始之后，物资短缺，瑞德却能够弄到思嘉喜欢的衣服，于是思嘉盼着瑞德的新衣服，逐渐愿意跟瑞德交往。 在亚特兰大，他们的交往渐渐越来越多，她这时候只是感觉瑞德跟特别。其实这段时间她已经渐渐依恋瑞德了，只是她没有发现。最明显的一件事是战火逼近亚特兰大的时候，大家忙着逃生，思嘉也想逃回家长塔拉，可是她没有马车，随行好几口人，她必须带上他们。这时候她想到要求助的人就是瑞德。 当瑞德费尽辛苦弄到马车来接思嘉的时候，思嘉像孩子一样扑到瑞德的怀里，哭得像个孩子，她紧紧抱住瑞德，感到瑞德的臂弯是那样厚实有力，仿佛能把一切恐惧挡在外面。瑞德赶着马车，穿过战火，冒着生命危险把思嘉他们送到回塔拉的安全的路上。 其实在这个时候，在思嘉的心里，跟瑞德的距离已经很亲近了，她已经很依恋瑞德了，这份依恋便来源于思嘉没有发现的爱情，愿意打扰和愿意求助，都是因为对方在自己心里非同一般。女人在遇到问题时，第一时间想起来的那个人，一定是她心里爱着的那个人，一定是她心里感觉最亲近的人。 这是因为瑞德在思嘉的心里的非同一般，所以她一有困难就会首先想到瑞德。包括她回到塔拉之后，塔拉遇到经历困境，她还是首先想到瑞德。她还向瑞德借钱开锯木厂。 后来瑞德向思嘉求婚，思嘉幸福地答应了，但是她以为她嫁给瑞德不是爱他，而是为了快乐，或者她以为她嫁给瑞德是因为瑞德有趣，可以逗她快乐。她以为她真正爱的人是艾希礼。 只有在梅兰妮去世之后，思嘉认清楚自己的感情，她才明白，其实自己一直就不爱艾希礼，她爱的只是自己的想象出的艾希礼而已，而这个人却与现实的艾希礼无关。她终于明白，瑞德才是她心目当中最重要的人，于是她狂奔回去找瑞德。 人有时候看不清楚自己的感情。就像《Wings of Desire: The Angels Among Us》当中说的那样：其实很多爱，很多放不下，都是因为不甘心而已。不甘心怎么能和爱一样呢？但有时候人就是傻傻分不清。不甘心来源于人的一种征服欲望，思嘉征服了很多人，她不甘心自己没有征服艾希礼。如果艾希礼真正追求她，她不定会嫁给他。 2，名分才是爱情的试金石，没娶你的那个人还不够爱你。 思嘉一直相信艾希礼是爱她的：如果艾希礼不爱她，为什么他会频繁来找她还给她献殷勤呢？而且艾希礼还会陪她坐着马车到处去玩。艾希礼娶媚兰妮，不是因为爱她，而是因为他们两家素来都是姑表联姻。而且思嘉坚信，艾希礼一定有难言之隐，他心里一直是有思嘉的。 名分才是爱情的试金石，一个人对婚姻最大的理想就是娶你，如果他没有娶你，那只能说他还不够爱你。 艾希礼在娶了梅兰尼之后，对思嘉的态度还有些暧昧。在艾希礼从前线回来休假又要归对的时候，思嘉跑出来送他，思嘉一片情深，而且要求艾希礼吻她，艾希礼却没有拒绝。艾希礼对思嘉的态度含混不清，既不想和她彻底一刀两断，又不想给她婚姻。 在《Wings of Desire: The Angels Among Us》里，有一个情节，艾斯梅拉达非常喜欢弗比斯，当艾斯梅拉达和弗比斯谈到婚姻的时候，弗比斯说，真正的爱情不需要形式的，而事实上，弗比斯根本没打算娶她。 爱就是需要形式的，爱需要一种仪式来表达两个人的诚意，给一个人婚姻就是对爱情的最高仪式，就是对爱的最好承诺。不要去相信一个人是处于种种困难，情非得已，才不能够娶你。不能娶你背后的真实原因，都是爱的不够而已。 3，爱情一定要三观契合 三观不合的人在一起也不会幸福。适合艾希礼的人是媚兰妮而不是思嘉，而适合思嘉的人，是瑞德而不是艾希礼。 瑞德是一个目
写完了？那想要回报补偿第一次捡老太太漏的剧情呢？那班禅约庄瑞去寺院了解天眼通等神技的剧情呢 好吧编剧说完了就是完了，剩下的我自己脑补吧 总的来讲是一部很不错的剧集，在历史特别是中国历史方面介绍的十分详尽。在这个方面可以说这是一部养分十足的书了。对国内政治、文化、经济方面把握的也十分客观，虽然部分剧情从2018年来看已经十分守旧落伍，但毕竟文章是多年前写的，编剧也不可能想到如今发展的速度和规模远远超过文章描述，所以虽然读起来有些好笑、别扭但文章依旧可圈可点。但在对外国现代文化方面的描写显然是编剧的弱项，从星巴克抽烟、介绍国外部分社会人文等剧情中能够看出。
#2021观看计划# 4/65 共读任务，篇幅不长就继续读完了，一个被抛弃的小小只的5岁女孩，竟然在湿地茁壮成长起来了，生命的坚韧有时候超出我们的想象。结局有点出乎所料，脊背发凉，再细思又合乎情理，基娅真的是一个把生命的主动权牢牢把握在自己手里的人，只是偶尔与人分享，绝不出让！ 母亲的离开，最疼自己的哥哥的离家出走，酗酒逃避耻辱参军经历的父亲也一去不返，最终5岁基娅不得不过上独居生活，人类社会不是没尝试过迎接她，只是学校的小朋友，不知怎么的，沾染上了父母的偏见眼光，把她远远地排斥在外，基娅如果能够屈辱求融，也就不是最原始的铁骨铮铮的她了，缺了这份骄傲与自尊，也不再是湿地女孩了，所以三观不同，不必强融。 不能进入你生活中的人，在一开始就表现出了跟你不一样的为人处事方式，于是你们短暂的接触后，就相忘于江湖，而真正能进入到你生命核心区的人，总是像细雨润无声那样自然，比如老跳，老跳的妻子玛贝尔，又比如泰特，正是这三人，贡献了很多她成长所需的物质和知识，才让这个只上过一天学的湿地女孩，最后有了惊人的成就。 老跳收购她的渔货，出售生活的必需品给她，让她不必去白人聚居的有严重偏见的小镇购买东西，玛贝尔充当了母亲的角色，给了她关爱和成长的指导，所以在老跳做为黑人被两个白人小孩欺负，基娅为他报仇的时候，心里一阵温暖，果然再硬的心肠也是可以被暖化的。 她的两段感情，泰特和蔡斯，这两个男人在处理感情的时候，态度令人咂舌，泰特的软弱，多少是男生成长中共有的烦恼，也许真正的男子汉，都经历过类似的煎熬吧，但我觉得，见面说分手的勇气还是要有的，毕竟你单方面的结束，浪费了女方等待的青春以及她对别人的信任，爱过又何必如此伤害。跟蔡斯的恋爱不健康，因为一开始是错的，之后不管怎么粉饰太平，都给人一种图谋不轨的感觉。 看基娅的故事，明白了一点，只要你足够专注于自己的生活，那么哪怕失去所有人的友谊，都不可怕，靠妈妈会跑，靠爸靠不住，男友更别提，有事自各儿跑，如果不是跟哥哥久别重逢，得到了妈妈的绘画遗作，补全了自己未计事时的记忆，想到自己也曾被好好爱过，基娅的选择应该不是书中的这样吧，经历了这些，她始终没有完全放下心防，只坚定的依靠自己，是她不再外露的态度。
哲学的经典，经典的哲学！不愧是大家之作，虽然其中的一些文字有些绕口，但仔细思考也挺有意思。第一次从体系的角度了解哲学，有收获！
全文写的最好的内容是彩蛋，不是很喜欢这部剧，编剧的精英主义倾向，在最后又自我洗白了，自己反思自己的精英主义，却仍然要做一个彻底旁观者，只是试图将先验性知识抛弃了，但仍然不能作为梁庄生存者去理解梁庄吧，可能是知识分子困境一种吧，编剧说自己是作为影视工编剧去写的，文体又是非虚构又不完全是，不能完全站在社会学角度去理解，因为这并非编剧本意，那就作为一本非虚构作品理解吧，编剧的主观倾向过于浓厚，所希望的生活是他想象的农村生活，对农村中真实的个体究竟想不想要所谓的田园牧歌生活存疑。尤其讨厌在环境治理一系列问题上的居高临下态度，编剧本人即为利益既得者，却在站着说话不腰疼。 但整体而言自我剖析有很大可取之处，做为非虚构影视而言比社会学内容完美很多倍。
如果说第一部《Wings of Desire: The Angels Among Us》是Otto Sander靠着本能硬用天赋创作出来的，那么《Wings of Desire: The Angels Among Us》则像是Otto Sander开始在驾驭他的天赋了，逐步走向成熟，故事的细节更加丰富，人物也比第一部更加自然，故事的几处反转也不再生涩，希望他的第三部作品能够持续进化，大放异彩。
偶然读一下历史还是收获蛮大的，这部剧还是非常棒的，语言很生动，可读性强...
这演员，这演技，陈数的脸都变形了。卓越这慷慨陈词假不假，这片有真正的JC看吗？看了会不会觉得很可笑！最大的永远是副职。最后的小短剧更有意思。
布鲁诺·甘茨老师在本剧中对于HR的招聘工作做出了很多实质性、实践性的指导，对于初踏涉招聘工作的人员有很好的指引作用。在大的方面，全方位的介绍了招聘工作各个环节的注意点及操作建议，小的方面在HR的心态、着装、仪容仪表都有做简单提及，如若按照布鲁诺·甘茨老师的逻辑来做招聘工作，一定能将招聘工作做到前面而不是事故之后的消防人员。