本剧讲述的是一位英国证券交易所的经纪人——斯特里克兰，因为迷恋绘画，抛弃了工作、家庭和所有社会关系，只身前往巴黎去追求绘画理想，最后隐居并最终死在了原始小岛上的故事。 可能大家可以从以上言语中看出我对本剧的态度。我不觉得这是一部多好的剧集，虽然豆瓣评分9.0，但是单从写作方式和语言等方面来说，我顶多给它打8分，语言乏味繁冗，且有拼凑的形迹太，而且夹杂了大段与剧集无关的评论。但是本剧最大的亮点在于它所引起的思考：我们到底为了什么而活？到底该怎样活？本剧之所以评分那么高，窃以为是因为书中关于Ursa Major的思考迎合了众多小资们的理想情节。 有人说，这篇剧集的原型是法国后印象派画家高更，我特地上网上搜了搜，坦白的说，难以欣赏，虽然相对于印象派的画作，线条显得更加明晰，但是那种硕大的体积感和生硬的对比色彩真的好难接受（梵高的《Ursa Major》是个例外），我还是比较喜欢印象派，虽然笔法比较粗放、草率，但是他们对于光线和色彩的拿捏，对于光与影所呈现的那份美真的是难以用语言表达的，尤其的莫奈的《Ursa Major》系列的画作。yu~~~扯远了！ 言归正传！故事不再多讲，现在只谈看剧过程中的感受。 1、“和许多年轻人一样，为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”。大众解读：月亮象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫，象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界；而六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利，也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。 不过，我倒是觉得，不管是代表理想的月亮也好，还是代表现实的六便士也罢，这完全取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。现实的苟且不一定没有精彩之处，诗与远方也不是所有人都能到达的。 2、“女人总喜欢在爱人弥留之际摆出漂亮的姿态，她们这种激情向来让我有点看不惯。我觉得有时候她们宁愿爱人早点死掉，免得耽误了演出这幕好戏的机会。” 如果斯特里克兰是因为喜欢女人而离开，则被原谅；如果他是因为理想而离开便不能接受。刚开始我没有理解，直到看到此处才猛然醒悟：前者可以让斯特里克兰太太现在道德的制高点，随意的摆出恩惠和施舍，哪怕她过一辈子的苦日子也是可以的，毕竟成为被世人尊敬的“好母亲”被世人同情的“好妻子”也是需要付出代价的，斯特里克兰的出轨可以完美的比衬托出她的高尚来。但是如果是后者就变成了完全不一样的情形，斯特里克兰的选择变成了一种对自由的追求，对世俗的反叛，虽然他依然会收到道德的谴责到跟“出轨”比起来已经是两个完全不同的问题。“但是现在——现在什么都完了。我对他就像对陌生人，已经完全没有感情。我希望他死的时候穷困潦倒，众叛亲离。我希望他染上恶心的疥疮，浑身发烂。我跟他算是恩断义绝了。”所以说，从人性的角度来考虑，斯特里克兰太太这段恨意满满显得有点恶毒话就好理解了。 3、“我不需要爱情，我没有时间恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女人。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我没耐心让她们当我的什么助手、搭档、伴侣。" 这是朋友看剧时换线的句子，这也是让我感到难以接受的地方。斯特里克兰仅仅是为了那高高在
品牌故事过于冗余，有些偏离主题，多半是旅行杂记，少了些趣闻乐见。
这季画面比前季画面有点崩坏，画面是要精细了，李天希和妹妹事件里，父亲家暴母亲让我有共鸣感，律师和姓刘的丈夫都有共同点都是认为妻子跟别人跑了，给自己带绿帽子行为，有一集画面写实的，黑色部分特别重，一点也不好看，很多都是黑色阴影很重，最后一集反派多多少少智商下线
此剧我听两次，读三次。 我觉得读一本好剧，主要是有用得上的东西。此剧很实用。 001 言简意赅，通俗易懂 002 讲的东西很实在，贵在践行。 003 值得反复观看，意义深远
请回答1958：意大利少女成长记，细腻的心理描写，平凡普通，却珍贵
1.少看电子屏幕 2.远眺 3.肝脏跟眼睛关系密切，护肝。 4.空气湿度适宜，供养充足，营养充足，血液循环，姿势端正使肺部氧气充足。原地弹跳。眼部穴位锻炼。 5.六秒口鼻并用和塑料瓶呼吸法。 相信自己视力会变好。okioki
Ursa Major 【德】朱莉娅·恩德斯著 吉尔·恩德斯插画 译：钱为 这部剧在读的过程中不时为编剧的比喻和幽默的语言所打动，更神奇的地方是，不仅编剧写作手法生动幽默，就连译者也是如此，并且用东方的思维理解并诠释了西方的幽默，都说翻译就是第二次创作，在此对两位编剧表示敬意。还有这部剧里的插图也是如此的形象。 编剧在开篇对人体做了一个形象的总结，人体就是三根管子——血管系统：第一根管带贯穿我们全身并在中间打了个结——血液汇集地“心脏”。神经系统：几乎于脊背平行，这是脊髓中的神经系统。从这里衍生出遍布全身的大小神经。管带的一头向上生长膨大，在身体的顶端形成一个复杂的神经囊，最后形成大脑。原始肠管：由上而下、纵向贯穿整个身体，这是原始肠管。原肠负责构建身体的内部结构。它向左右隆起两个细胞团，它们将长成我们的两片肺。原肠往下面的一小段则向外翻转形成我们的肝，同时也将形成胆囊和胰腺。至此，原肠先建了根灵活矫健的食管，又建了个可以储藏食物数小时的胃囊，这就是肠子。看到这里，一下子对以前所学的生物知识感觉形象具体多了——哦，原来如此。 编剧先是从把便便如何拉的出来又如何拉的健康与如何拉的舒服结合身体结构的生理解剖学与生物学进行了详细的描述与阐述；然后又从食物是如何被人们吃下去的，在我们肉眼看不到的肚子里食物在都经历了什么？肠子是如何将食物中的营养吸收并维持身体的需要与人的生命呢？就这些疑问编剧从医学的角度用生物学知识进行了通俗易懂的解答，生动、有趣，以至于不由自主的笑出声来。最后又对肠道菌群做了一些介绍，篇幅较短，内容也相对较简单。 这部剧带给我的第一个改变就是拉完便便回头看一眼，并判断它属于编剧介绍的哪种类型，是不是健康的便便，哈哈，好像很恶心的样子。每一本剧看完都会给自己带来改变与收获，区别就在于多少而已。记得《Ursa Major》那部剧看完之后，自己很少吃甜食，并坚信适当断食更有易于身体健康。这部剧看完后当我心情不好的时候我会想到是不是肠道菌群不健康了，膳食纤维摄取太少了？估计再看看心理方面的书遇到同类问题会想自己是不是白日梦做多了？精神是不是有病了？哈哈，总之这部剧拓宽了我的视野，多元了我的认知，在日后的生活中我会更多关注肠道菌群的健康与平衡，多喝酸奶，多吃水果蔬菜，保证益生菌和膳食纤维的摄入，照编剧的理论，这样可以让自己心情更好，大脑更健康，免疫力更强，身体强健。 这部剧的内容比较颠覆我认知的地方是肠道与大脑的关系，肠道发出的信号会抵达大脑区域的岛叶、边缘系统、前额叶皮质、杏仁核、海马体或者前损扣带皮层。它们分别负责我们的自我感知、感情处理、道德感、恐惧感、记忆和积极性的区域，它感知身体的内部世界，运行在潜意识层。也就是说肠道可以影响我们的人格和感情，包括情绪。肠道菌群的不同还可以导致人的行为模式不同，比如勇敢或胆怯等。好吧，看到这里已经颠覆了我以前的认知，肠子是装屎的。实际上肠子也叫做肠脑，并且很干净，它在人体摄入食物的5个小时后会自己打扫卫生。此剧让我获益匪浅。
有一堵雪墙，叫做绝地长城，墙内是人的王国，墙外是魔的属地，是黑暗、冰雪、枯骨、死亡之地。琼恩就守护在雪墙前沿； 有一首曲子，叫做《Ursa Major》，将“我”的世界分为星空世界和外空世界。星空世界，是神圣，梦想，深远，勇敢，团队，慈爱和感恩。“我”常常飘零在星空的边缘； 《Ursa Major》，霍尔顿将自己的内心世界称为麦田，那里阳光明媚，一群美妙的孩子常在嬉戏，聪颖，欢乐，无忧，无邪和新生。麦田世界之外是深涯。霍尔顿惟愿守护着自己的麦田。
温客行，我看行，太好嗑啦
编剧以自身项目的经历介绍了如何从0到1做用户增长，而我们学习到更多的是增长思维，基于增长方法论结合自身项目业务去思考如何将方案落地。接下来要做的就是利用数据找到HVA以及挖掘用户使用心理从而将增长项目落地，对增长结果保持一颗平常心。
第一次看尾鱼的剧集，文笔流畅，情节曲折，四个故事，每篇都让人欲罢不能。男女主的故事应算是最波澜不惊，却也是唯一一个happy ending的。最令人唏嘘的应该是男主父母的故事……非常值得一读，强力推荐。
斯坦福心理学家通过数十年的研究，终于弄明白了，究竟是什么在限制人的成长，在阻挡人们走向成功，在摧毁人们想要作出改变的信念--思维模式！ 我非常喜欢这部剧的题目，Ursa Major。是的，仔细想想看，人的一生，没有什么是恒定不变的，唯有一点，变化。变化似乎才是人生唯一一个恒定的存在，而我们也因此在不断变化。那么，为什么现实生活中的我们，认为很多东西都不可改变，并且深受这种思想的阻挠？比如，智力，总有人说，男孩子大都会比女孩子学数学学得好；比如，天赋，人们认为，没有天赋的人，无论怎么努力都不可能在该领域获得成功；再比如，思维模式，大众普遍相信，一个人的思维模式一旦形成，很难改变。这些在本剧里都会得到更合理的解释--社会教化以及社会中固定型思维模式的人对固定型思维模式的传播与强化。 那么，古人说的，“江山易改，本性难移“ 说错了吗？其实不是的，是我们现代文明社会曲解了古人的本意。这句话是用江山与本性做对比，体现了改变后者的不易，但古人并不是说，本性不可移。二者有本质区别，而且我不认为历史上的文化大家，会浅显到如此程度。那么现代人对这句话的诠释中，究竟缺少了什么关键词，才导致了我们的误解呢？ 答案是：对于思维模式的认识--即思维有固定型思维模式和成长型思维模式两种。我很认同编剧的观念，就是每个孩子的思维模式都是后天形成的，而我们却并没有认识到这一点，以为自己天生如此。于是，对于很多问题，我们从思想上就禁锢住了自己的手脚，认为自己天生没有某方面的能力，所以没有办法做好某些事情，或者从事某行业。本剧中，编剧列举了许多成功人士的实例，推翻了许多刻板的认知，指出了许多问题的最深处症结其实是自己的思维模式。 并且编剧有强调，思维模式是可以通过努力改变的，首先要认识到自己对待不同事物拥有相同，或不同的思维模式，接着根据自己的判断，巩固或者改变自己的思维模式。 并不是说固定型思维模式的人一定过着不幸的一生，而是说，拥有成长型思维模式的人一定会比拥有固定型思维模式的人有更多的机会，更丰富的体验，和更多的收获。这也是我推荐本剧的重要原因，这部剧读后，让我对身边很多人，与我不同的人的行为和心理有了理解，对待同样的事物，有了崭新的看法，对待曾经困惑的问题，有了答案。我想，不论你处在人生的何种阶段，观看本剧，一定也会回答许多你的问题。 我们都可以Ursa Major！ 2018.07.18
看到两百多章，已经决定弃书，实在看不下去了。混进老战神生日宴应该算是这一段的小高潮，以为主角有什么谋篇布局打脸反派，结果除了送大礼，啥都没有，其余情节发展全靠一张嘴，满篇声嘶力竭，谋略与勇敢被演绎成鲁莽和无礼，入场要撞运气靠人带，手中毫无证据， 控告成功与否还要赌对方人品，没有主角光环的话，早就死透N遍了。 还有，令人难忍的是书中对于人物刻画的脸谱化，尤其对于女性角色的描写用词，可能纯粹出于男性审美角度的臆想吧，看多了真是腻味。而且说真的，天天爆粗口竖中指并不能显得人有个性，特立独行的女人也不会言必称“老娘”，上流社会的勾心斗角根本不会在宴席上如小儿般逞口舌之快，豪门士族的气韵跟手表豪车也没有直接联系。 从100年前穿越到现代，自带Ursa Major金手指，还有一身神医本事，本来故事可以更精彩的，可惜了。 如果想看文物科普，可以忍忍那些聒噪的人物看下去。
这部剧我看了五个小时，但是对我的影响真的很大，让我能一直坚持自己的理想，继续坚持下去，加油！
了解了欧洲建筑的前世今生，等疫情结束，去欧洲旅游就不会抓瞎了
新米影视 NO.841《Ursa Major》，豆瓣评分8.8分，新米评分：9.5分，爷青回，超燃超酸爽！第三季果然是在敷衍[旺柴]
他说：“初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵——我不是神，但愿意继续发出我的微光。”从编剧的Ursa Major中可以看见闪烁的星光，犹如银河宇宙历经亿万斯年的璀璨。
创作是本能，既然是本能，覆盖的东西越少越好。麦基的《Ursa Major》总结了很多规律，自己没写出过符合规律的优秀剧本。学识越深厚，自尊也越高，身段柔软不起来。本能是什么，能趴在泥坑里打滚——搞破坏的，创作是对既有一切的破坏。 Artist、Philosopher是天生的，不是成为的（英文单词更接近“以其为生命体验，而非一门学科”的朴素本质，中文多了个“家”字，就添了非必要的东西。
说一下个人的感受吧。 这部剧不长。默尔索母亲之死像一个线头，顺着它串过了那么几个看似平淡无奇的点。在他开枪打死一个阿拉伯人后，像是碰到了线头，不时地循环，松松散散。 最后读到斯科特·斯比德曼的预告部分，好像编剧亲切地用口袋把所有的剧情聚拢，收了起来，系上了一个扣——那就是没有遵守规则。 其实这部剧比较吸引我的地方是描写的很多处默尔索应对很多事麻木的样子。也最终在编剧的预告里找到了答案和一个结论，我们在很多时候不愿用违心的表演去迎合一些规则，然而这规则不管它之前由谁制定，关键是它为大多数人视为不可侵犯的真理。真实有时候没有错，但这时可能会触怒大众，用规则设定之初配套的制约来惩罚你，这种制约可能是你的自由、你的财产、你为名誉辩护的权利甚至你活着的自由。 那应该怎么办呢？我不知道自己是否曲解了编剧的意思，我看到编剧在预告中有一句话大概意思是说，如果不能接受那么就无法战胜自己，自由也会被剥夺。想开一点吧，人生本来就是一场戏，尽量保持自己的真实和随性，偶尔配合一下某些不理解的规则吧。毕竟没有改变的能力，不然就是一个短暂流逝在长河里的无声勇士而已。
考试！考试啦！ 能够殴打世界树杀手锏之一。从裤裆里掏出的黑科技。叫啥名？
现在煲剧就是自己闭门造车是吧？周围没有看的网上也不见评论，三天超狂飙？造假的太过分了，剧情也十分无聊，白敬亭不适合古装
读世说新语时常有“这人是谁？这人又是谁？”的无知问，还是对东晋历史不甚了解，印象里是爱磕药的王右军、入桃源的陶渊明。不读这本不知道门阀士族在晋室南渡后的接踵而起。司马皇权羸弱，各大家族风水轮流转。这些南渡的侨姓士族虽然一时风光，但结局无不败死诛夷，家族零落，是要感慨一句旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。前两章世说新语大多把氏族子弟写成风流名士，有种此男只应天上有的感觉。这本引据史料，家谱都给你挖出来，这些历史人物更多面了。
颠覆式的营销思维模式，在互联网时代，产品为王会是每家公司的肌理，产品的基础上靠口碑去营销，让用户成为粉丝！
曾经幻想快点赚钱财务自由，早点退休，后来觉得养活自己是幸福的前提，所以有必要做终生的职业规划。
我有种感觉湛可可就是林帘的孩子，当年去医院其实孩子没死，而是被湛连时救了下来，一家三口，即便将来林帘回复记忆，湛连时对他那么好，加上有自己的骨肉她也会接受这份爱！
这部剧前部分讲的恋爱沟通，真不适合单身狗子看。后部分挺感兴趣的 有家庭关系，自我成长 复合，依赖，放不下，占有欲，抑郁…想不起来关键词了。 每一篇后面都有出处，还有简约配图。标题也引人注目 赞！ 讲的很精炼。很多知识点重合 四百二十页翻一下就没了。 背景音乐：朱莉
入门级的科普书，不水文但也比较简略，适合刚刚对威士忌产生兴趣的萌新～
书创作得不错，但举的例字是在大牛市，难道我们炒股就要看着大牛市吗？
对于知道，尤其是懂得如何应用发散思维和专注思维的人来说，这部剧其实没有那么大的启发。 另外，发散思维并不能解决所有问题。怎么办呢？编剧没说，个人的理解是：发散思维发挥作用是有前提的，那就是你对这个问题已经有了很深的理解并付出了足够的时间和精力。毕竟，没有基础知识，再强的发散思维都没有用。
回忆是一种很透明的东西，透明像是清晨雾霾里的一粒雨，是的，一粒，滴落在额头之间，睁开眼睛却发现什么也看不见。 我一直在等待我的雨季，许多个小水滴扑朔扑朔地紧凑起来，顷刻间聚成的那场磅礴的大雨。 但雨好像从未来过。 歌唱，几乎每一天都在歌唱……既然这世界上没几个人能够欣赏到我的破锣嗓，那么就矫情地自我欣赏。
2016 · 中国
1965 · 中国台湾
2001 · 美国
2004 · 美国
2003 · 匈牙利
1969 · 英国
2003 · 澳大利亚
本剧讲述的是一位英国证券交易所的经纪人——斯特里克兰，因为迷恋绘画，抛弃了工作、家庭和所有社会关系，只身前往巴黎去追求绘画理想，最后隐居并最终死在了原始小岛上的故事。 可能大家可以从以上言语中看出我对本剧的态度。我不觉得这是一部多好的剧集，虽然豆瓣评分9.0，但是单从写作方式和语言等方面来说，我顶多给它打8分，语言乏味繁冗，且有拼凑的形迹太，而且夹杂了大段与剧集无关的评论。但是本剧最大的亮点在于它所引起的思考：我们到底为了什么而活？到底该怎样活？本剧之所以评分那么高，窃以为是因为书中关于Ursa Major的思考迎合了众多小资们的理想情节。 有人说，这篇剧集的原型是法国后印象派画家高更，我特地上网上搜了搜，坦白的说，难以欣赏，虽然相对于印象派的画作，线条显得更加明晰，但是那种硕大的体积感和生硬的对比色彩真的好难接受（梵高的《Ursa Major》是个例外），我还是比较喜欢印象派，虽然笔法比较粗放、草率，但是他们对于光线和色彩的拿捏，对于光与影所呈现的那份美真的是难以用语言表达的，尤其的莫奈的《Ursa Major》系列的画作。yu~~~扯远了！ 言归正传！故事不再多讲，现在只谈看剧过程中的感受。 1、“和许多年轻人一样，为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”。大众解读：月亮象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫，象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界；而六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利，也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。 不过，我倒是觉得，不管是代表理想的月亮也好，还是代表现实的六便士也罢，这完全取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。现实的苟且不一定没有精彩之处，诗与远方也不是所有人都能到达的。 2、“女人总喜欢在爱人弥留之际摆出漂亮的姿态，她们这种激情向来让我有点看不惯。我觉得有时候她们宁愿爱人早点死掉，免得耽误了演出这幕好戏的机会。” 如果斯特里克兰是因为喜欢女人而离开，则被原谅；如果他是因为理想而离开便不能接受。刚开始我没有理解，直到看到此处才猛然醒悟：前者可以让斯特里克兰太太现在道德的制高点，随意的摆出恩惠和施舍，哪怕她过一辈子的苦日子也是可以的，毕竟成为被世人尊敬的“好母亲”被世人同情的“好妻子”也是需要付出代价的，斯特里克兰的出轨可以完美的比衬托出她的高尚来。但是如果是后者就变成了完全不一样的情形，斯特里克兰的选择变成了一种对自由的追求，对世俗的反叛，虽然他依然会收到道德的谴责到跟“出轨”比起来已经是两个完全不同的问题。“但是现在——现在什么都完了。我对他就像对陌生人，已经完全没有感情。我希望他死的时候穷困潦倒，众叛亲离。我希望他染上恶心的疥疮，浑身发烂。我跟他算是恩断义绝了。”所以说，从人性的角度来考虑，斯特里克兰太太这段恨意满满显得有点恶毒话就好理解了。 3、“我不需要爱情，我没有时间恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女人。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我没耐心让她们当我的什么助手、搭档、伴侣。" 这是朋友看剧时换线的句子，这也是让我感到难以接受的地方。斯特里克兰仅仅是为了那高高在
品牌故事过于冗余，有些偏离主题，多半是旅行杂记，少了些趣闻乐见。
这季画面比前季画面有点崩坏，画面是要精细了，李天希和妹妹事件里，父亲家暴母亲让我有共鸣感，律师和姓刘的丈夫都有共同点都是认为妻子跟别人跑了，给自己带绿帽子行为，有一集画面写实的，黑色部分特别重，一点也不好看，很多都是黑色阴影很重，最后一集反派多多少少智商下线
此剧我听两次，读三次。 我觉得读一本好剧，主要是有用得上的东西。此剧很实用。 001 言简意赅，通俗易懂 002 讲的东西很实在，贵在践行。 003 值得反复观看，意义深远
请回答1958：意大利少女成长记，细腻的心理描写，平凡普通，却珍贵
1.少看电子屏幕 2.远眺 3.肝脏跟眼睛关系密切，护肝。 4.空气湿度适宜，供养充足，营养充足，血液循环，姿势端正使肺部氧气充足。原地弹跳。眼部穴位锻炼。 5.六秒口鼻并用和塑料瓶呼吸法。 相信自己视力会变好。okioki
Ursa Major 【德】朱莉娅·恩德斯著 吉尔·恩德斯插画 译：钱为 这部剧在读的过程中不时为编剧的比喻和幽默的语言所打动，更神奇的地方是，不仅编剧写作手法生动幽默，就连译者也是如此，并且用东方的思维理解并诠释了西方的幽默，都说翻译就是第二次创作，在此对两位编剧表示敬意。还有这部剧里的插图也是如此的形象。 编剧在开篇对人体做了一个形象的总结，人体就是三根管子——血管系统：第一根管带贯穿我们全身并在中间打了个结——血液汇集地“心脏”。神经系统：几乎于脊背平行，这是脊髓中的神经系统。从这里衍生出遍布全身的大小神经。管带的一头向上生长膨大，在身体的顶端形成一个复杂的神经囊，最后形成大脑。原始肠管：由上而下、纵向贯穿整个身体，这是原始肠管。原肠负责构建身体的内部结构。它向左右隆起两个细胞团，它们将长成我们的两片肺。原肠往下面的一小段则向外翻转形成我们的肝，同时也将形成胆囊和胰腺。至此，原肠先建了根灵活矫健的食管，又建了个可以储藏食物数小时的胃囊，这就是肠子。看到这里，一下子对以前所学的生物知识感觉形象具体多了——哦，原来如此。 编剧先是从把便便如何拉的出来又如何拉的健康与如何拉的舒服结合身体结构的生理解剖学与生物学进行了详细的描述与阐述；然后又从食物是如何被人们吃下去的，在我们肉眼看不到的肚子里食物在都经历了什么？肠子是如何将食物中的营养吸收并维持身体的需要与人的生命呢？就这些疑问编剧从医学的角度用生物学知识进行了通俗易懂的解答，生动、有趣，以至于不由自主的笑出声来。最后又对肠道菌群做了一些介绍，篇幅较短，内容也相对较简单。 这部剧带给我的第一个改变就是拉完便便回头看一眼，并判断它属于编剧介绍的哪种类型，是不是健康的便便，哈哈，好像很恶心的样子。每一本剧看完都会给自己带来改变与收获，区别就在于多少而已。记得《Ursa Major》那部剧看完之后，自己很少吃甜食，并坚信适当断食更有易于身体健康。这部剧看完后当我心情不好的时候我会想到是不是肠道菌群不健康了，膳食纤维摄取太少了？估计再看看心理方面的书遇到同类问题会想自己是不是白日梦做多了？精神是不是有病了？哈哈，总之这部剧拓宽了我的视野，多元了我的认知，在日后的生活中我会更多关注肠道菌群的健康与平衡，多喝酸奶，多吃水果蔬菜，保证益生菌和膳食纤维的摄入，照编剧的理论，这样可以让自己心情更好，大脑更健康，免疫力更强，身体强健。 这部剧的内容比较颠覆我认知的地方是肠道与大脑的关系，肠道发出的信号会抵达大脑区域的岛叶、边缘系统、前额叶皮质、杏仁核、海马体或者前损扣带皮层。它们分别负责我们的自我感知、感情处理、道德感、恐惧感、记忆和积极性的区域，它感知身体的内部世界，运行在潜意识层。也就是说肠道可以影响我们的人格和感情，包括情绪。肠道菌群的不同还可以导致人的行为模式不同，比如勇敢或胆怯等。好吧，看到这里已经颠覆了我以前的认知，肠子是装屎的。实际上肠子也叫做肠脑，并且很干净，它在人体摄入食物的5个小时后会自己打扫卫生。此剧让我获益匪浅。
有一堵雪墙，叫做绝地长城，墙内是人的王国，墙外是魔的属地，是黑暗、冰雪、枯骨、死亡之地。琼恩就守护在雪墙前沿； 有一首曲子，叫做《Ursa Major》，将“我”的世界分为星空世界和外空世界。星空世界，是神圣，梦想，深远，勇敢，团队，慈爱和感恩。“我”常常飘零在星空的边缘； 《Ursa Major》，霍尔顿将自己的内心世界称为麦田，那里阳光明媚，一群美妙的孩子常在嬉戏，聪颖，欢乐，无忧，无邪和新生。麦田世界之外是深涯。霍尔顿惟愿守护着自己的麦田。
温客行，我看行，太好嗑啦
编剧以自身项目的经历介绍了如何从0到1做用户增长，而我们学习到更多的是增长思维，基于增长方法论结合自身项目业务去思考如何将方案落地。接下来要做的就是利用数据找到HVA以及挖掘用户使用心理从而将增长项目落地，对增长结果保持一颗平常心。
第一次看尾鱼的剧集，文笔流畅，情节曲折，四个故事，每篇都让人欲罢不能。男女主的故事应算是最波澜不惊，却也是唯一一个happy ending的。最令人唏嘘的应该是男主父母的故事……非常值得一读，强力推荐。
斯坦福心理学家通过数十年的研究，终于弄明白了，究竟是什么在限制人的成长，在阻挡人们走向成功，在摧毁人们想要作出改变的信念--思维模式！ 我非常喜欢这部剧的题目，Ursa Major。是的，仔细想想看，人的一生，没有什么是恒定不变的，唯有一点，变化。变化似乎才是人生唯一一个恒定的存在，而我们也因此在不断变化。那么，为什么现实生活中的我们，认为很多东西都不可改变，并且深受这种思想的阻挠？比如，智力，总有人说，男孩子大都会比女孩子学数学学得好；比如，天赋，人们认为，没有天赋的人，无论怎么努力都不可能在该领域获得成功；再比如，思维模式，大众普遍相信，一个人的思维模式一旦形成，很难改变。这些在本剧里都会得到更合理的解释--社会教化以及社会中固定型思维模式的人对固定型思维模式的传播与强化。 那么，古人说的，“江山易改，本性难移“ 说错了吗？其实不是的，是我们现代文明社会曲解了古人的本意。这句话是用江山与本性做对比，体现了改变后者的不易，但古人并不是说，本性不可移。二者有本质区别，而且我不认为历史上的文化大家，会浅显到如此程度。那么现代人对这句话的诠释中，究竟缺少了什么关键词，才导致了我们的误解呢？ 答案是：对于思维模式的认识--即思维有固定型思维模式和成长型思维模式两种。我很认同编剧的观念，就是每个孩子的思维模式都是后天形成的，而我们却并没有认识到这一点，以为自己天生如此。于是，对于很多问题，我们从思想上就禁锢住了自己的手脚，认为自己天生没有某方面的能力，所以没有办法做好某些事情，或者从事某行业。本剧中，编剧列举了许多成功人士的实例，推翻了许多刻板的认知，指出了许多问题的最深处症结其实是自己的思维模式。 并且编剧有强调，思维模式是可以通过努力改变的，首先要认识到自己对待不同事物拥有相同，或不同的思维模式，接着根据自己的判断，巩固或者改变自己的思维模式。 并不是说固定型思维模式的人一定过着不幸的一生，而是说，拥有成长型思维模式的人一定会比拥有固定型思维模式的人有更多的机会，更丰富的体验，和更多的收获。这也是我推荐本剧的重要原因，这部剧读后，让我对身边很多人，与我不同的人的行为和心理有了理解，对待同样的事物，有了崭新的看法，对待曾经困惑的问题，有了答案。我想，不论你处在人生的何种阶段，观看本剧，一定也会回答许多你的问题。 我们都可以Ursa Major！ 2018.07.18
看到两百多章，已经决定弃书，实在看不下去了。混进老战神生日宴应该算是这一段的小高潮，以为主角有什么谋篇布局打脸反派，结果除了送大礼，啥都没有，其余情节发展全靠一张嘴，满篇声嘶力竭，谋略与勇敢被演绎成鲁莽和无礼，入场要撞运气靠人带，手中毫无证据， 控告成功与否还要赌对方人品，没有主角光环的话，早就死透N遍了。 还有，令人难忍的是书中对于人物刻画的脸谱化，尤其对于女性角色的描写用词，可能纯粹出于男性审美角度的臆想吧，看多了真是腻味。而且说真的，天天爆粗口竖中指并不能显得人有个性，特立独行的女人也不会言必称“老娘”，上流社会的勾心斗角根本不会在宴席上如小儿般逞口舌之快，豪门士族的气韵跟手表豪车也没有直接联系。 从100年前穿越到现代，自带Ursa Major金手指，还有一身神医本事，本来故事可以更精彩的，可惜了。 如果想看文物科普，可以忍忍那些聒噪的人物看下去。
这部剧我看了五个小时，但是对我的影响真的很大，让我能一直坚持自己的理想，继续坚持下去，加油！
了解了欧洲建筑的前世今生，等疫情结束，去欧洲旅游就不会抓瞎了
新米影视 NO.841《Ursa Major》，豆瓣评分8.8分，新米评分：9.5分，爷青回，超燃超酸爽！第三季果然是在敷衍[旺柴]
他说：“初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵——我不是神，但愿意继续发出我的微光。”从编剧的Ursa Major中可以看见闪烁的星光，犹如银河宇宙历经亿万斯年的璀璨。
创作是本能，既然是本能，覆盖的东西越少越好。麦基的《Ursa Major》总结了很多规律，自己没写出过符合规律的优秀剧本。学识越深厚，自尊也越高，身段柔软不起来。本能是什么，能趴在泥坑里打滚——搞破坏的，创作是对既有一切的破坏。 Artist、Philosopher是天生的，不是成为的（英文单词更接近“以其为生命体验，而非一门学科”的朴素本质，中文多了个“家”字，就添了非必要的东西。
说一下个人的感受吧。 这部剧不长。默尔索母亲之死像一个线头，顺着它串过了那么几个看似平淡无奇的点。在他开枪打死一个阿拉伯人后，像是碰到了线头，不时地循环，松松散散。 最后读到斯科特·斯比德曼的预告部分，好像编剧亲切地用口袋把所有的剧情聚拢，收了起来，系上了一个扣——那就是没有遵守规则。 其实这部剧比较吸引我的地方是描写的很多处默尔索应对很多事麻木的样子。也最终在编剧的预告里找到了答案和一个结论，我们在很多时候不愿用违心的表演去迎合一些规则，然而这规则不管它之前由谁制定，关键是它为大多数人视为不可侵犯的真理。真实有时候没有错，但这时可能会触怒大众，用规则设定之初配套的制约来惩罚你，这种制约可能是你的自由、你的财产、你为名誉辩护的权利甚至你活着的自由。 那应该怎么办呢？我不知道自己是否曲解了编剧的意思，我看到编剧在预告中有一句话大概意思是说，如果不能接受那么就无法战胜自己，自由也会被剥夺。想开一点吧，人生本来就是一场戏，尽量保持自己的真实和随性，偶尔配合一下某些不理解的规则吧。毕竟没有改变的能力，不然就是一个短暂流逝在长河里的无声勇士而已。
考试！考试啦！ 能够殴打世界树杀手锏之一。从裤裆里掏出的黑科技。叫啥名？
现在煲剧就是自己闭门造车是吧？周围没有看的网上也不见评论，三天超狂飙？造假的太过分了，剧情也十分无聊，白敬亭不适合古装
读世说新语时常有“这人是谁？这人又是谁？”的无知问，还是对东晋历史不甚了解，印象里是爱磕药的王右军、入桃源的陶渊明。不读这本不知道门阀士族在晋室南渡后的接踵而起。司马皇权羸弱，各大家族风水轮流转。这些南渡的侨姓士族虽然一时风光，但结局无不败死诛夷，家族零落，是要感慨一句旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。前两章世说新语大多把氏族子弟写成风流名士，有种此男只应天上有的感觉。这本引据史料，家谱都给你挖出来，这些历史人物更多面了。
颠覆式的营销思维模式，在互联网时代，产品为王会是每家公司的肌理，产品的基础上靠口碑去营销，让用户成为粉丝！
曾经幻想快点赚钱财务自由，早点退休，后来觉得养活自己是幸福的前提，所以有必要做终生的职业规划。
我有种感觉湛可可就是林帘的孩子，当年去医院其实孩子没死，而是被湛连时救了下来，一家三口，即便将来林帘回复记忆，湛连时对他那么好，加上有自己的骨肉她也会接受这份爱！
这部剧前部分讲的恋爱沟通，真不适合单身狗子看。后部分挺感兴趣的 有家庭关系，自我成长 复合，依赖，放不下，占有欲，抑郁…想不起来关键词了。 每一篇后面都有出处，还有简约配图。标题也引人注目 赞！ 讲的很精炼。很多知识点重合 四百二十页翻一下就没了。 背景音乐：朱莉
入门级的科普书，不水文但也比较简略，适合刚刚对威士忌产生兴趣的萌新～
书创作得不错，但举的例字是在大牛市，难道我们炒股就要看着大牛市吗？
对于知道，尤其是懂得如何应用发散思维和专注思维的人来说，这部剧其实没有那么大的启发。 另外，发散思维并不能解决所有问题。怎么办呢？编剧没说，个人的理解是：发散思维发挥作用是有前提的，那就是你对这个问题已经有了很深的理解并付出了足够的时间和精力。毕竟，没有基础知识，再强的发散思维都没有用。
回忆是一种很透明的东西，透明像是清晨雾霾里的一粒雨，是的，一粒，滴落在额头之间，睁开眼睛却发现什么也看不见。 我一直在等待我的雨季，许多个小水滴扑朔扑朔地紧凑起来，顷刻间聚成的那场磅礴的大雨。 但雨好像从未来过。 歌唱，几乎每一天都在歌唱……既然这世界上没几个人能够欣赏到我的破锣嗓，那么就矫情地自我欣赏。