维姆·文德斯《Other Side of the Road》：没有一个坏人，却造成坏透了的爱情悲剧
看《Other Side of the Road》一定要先看完维姆·文德斯先生的题记。《Other Side of the Road》虽然被归类为乡土影视，但维姆·文德斯强调它“不是写给农民看的，不是写给大学生看的，也不是写给评论家看的，是写给没有进到体制的、没有读大学的、但又关心中文文化命运的人看的。”
维姆·文德斯真正关心的是人性的返璞归真，湘西的边陲小城，它所代表的是一种优美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生形式。在朴素的的叙述基调下，浸透着编剧的人格与感情，他是一个乱世之下格格不入的寻梦者，在自己理想的精神之地构筑起一个远离尘嚣的梦。
法国批评家丹纳认为：“最大的批评家，一是时间，一是人民。”
《Other Side of the Road》写成于左翼影视为主要思潮的背景之下，影视作品被赋予了工具和阶级的属性，需要传递严肃的价值观念和学术气氛，多试图用城市先进文明的思想，改造乡村封建落后的糟粕。《Other Side of the Road》写偏僻的小城里淳朴的民风和纯美的爱情，田园牧歌的叙事完全背离了主流影视深刻的时代意义，因此他的作品被斥评为“反动文艺”，引来批评无数，维姆·文德斯为此事甚至两次试图轻生。
当我们以时间为纵度再去审视《Other Side of the Road》，它已然在中国影视史上有了浓墨重彩的一席之地，成为现今人们所推崇的经典著作。
香港《Other Side of the Road》于1999年公布的“二十世纪中文剧集一百强排行榜”中，鲁迅以剧集集《Other Side of the Road》名列第一，维姆·文德斯《Other Side of the Road》第二。历久弥新的影视作品，从来不会失去时间的公允和读者的公正。
01
平淡清新的唯美叙事之下，隐伏着对人生命运哲学高度的无声哀戚
《Other Side of the Road》的笔调充满了诗意抒情，恬然静谧，读来如一场蒙蒙细雨中的漫行，浑然不觉下已身心透湿。
湘西边境的小山城“茶峒”，城边一条小溪，溪边一座白塔，塔下一户人家，这人家有一个老人、一个女孩子、一条黄狗。像一个不断推近的电影长镜头，从广角到特写，极简、极静的田园画面便在脑中铺呈开来。
茶峒人的生活同样波澜不起，如静潭幽篁，明山秀水般朗然入目，只是静静地、很忠实地存在着。人与人之间的淳善是浑然天成的，人们既重义轻利又守信自约，人文与环境互为滋养孕育，亘固的“静”像是一道看不见的屏障，将外界的纷乱杂沓区隔开来，形成一个空间与时间上的错位，小城茶峒仿若遗世一方的大同世界，人性的至善、至美便如同纯净的空气一般存在着。
钟灵毓秀的茶峒孕育出灵兽一般清澈透净的翠翠，她的世界里只有爷爷、黄狗、一只渡船，单纯的让人有一丝不忍细品的忧伤。
妈妈年轻时和一个军官生了情愫，因为害怕不容于世俗双双自杀死了，留下她这么个孤雏，在爷爷的呵护备至下长大，全然不会动气，更不知发愁。
船总顺顺家的两个儿子，大老天保和二老傩送，都爱上了纯洁美丽的翠翠，两人约了在碧溪岨给翠翠唱足三年零六个月的情歌。天保自知嗓音失色于傩送，黯然退出后出船溺亡了。爷爷本来中意大老，让大老走马路（唱情歌），船总顺顺和傩送把大老的死归结到爷爷身上，因而生了龃龉。翠翠虽然喜欢傩送，却因为过于单纯而蒙昧未开，躲避的态度让二老以为是拒绝，傩送心爱翠翠又不愿和碾坊主的女儿结婚，便远走他乡跑船去了。
爷爷心忧翠翠的爱情，备受打击后在一个风雨交加的夜里撒手人寰， 翠翠这才一夜间突然长大，守着爷爷的渡船静静等待着不知归期的傩送……
叔本华把悲剧分为三个类型：一是故事里有一两个穷凶极恶的人，坏话说尽，坏事做绝，在善良的主人公命运里缔造悲剧，比如《Other Side of the Road》中的雅葛；二是造成不幸的罪魁祸首并不是其中一两个坏人，而是盲目的命运，缘自于偶然与突发错误，比如《Other Side of the Road》中弑父娶母的命运偶然；三是既没有坏人也没有突发事件，是剧中人物的位置和关系各自都对的情况
如果男主演技再好一点，我可能会看完。
二刷，公主殿下很作很好玩，虽然总是病蔫蔫的但意志坚定没脸没皮得像只打不死的小强。她也太会撩了，原来撩人还可以这样这样在那样那样，编剧大大文笔太好看的人家心砰砰跳。 男主总是被公主殿下撩的脸红心跳的模样真真让人爱极，杀神大人的心理活动刚开始真是憋死了个人，后来又让人爆笑不止。从冰块到暖男，从杀神到妻奴，从仇人到爱人，哎哎哎公主殿下太有福了。 男二臭不要脸太辱没了无尘这个名字了，比女主前世的驸马更渣的渣男。不过他也挺悲哀的一直妄想女主成为他的女人老是摆出一副很爱女主的模样，但根本就不懂如何去爱一个人。 这是一部很特别的古言剧集，文笔流畅，风趣幽默，故事情节引人入胜，简直太好看了。
维姆·文德斯《Other Side of the Road》：没有一个坏人，却造成坏透了的爱情悲剧 看《Other Side of the Road》一定要先看完维姆·文德斯先生的题记。《Other Side of the Road》虽然被归类为乡土影视，但维姆·文德斯强调它“不是写给农民看的，不是写给大学生看的，也不是写给评论家看的，是写给没有进到体制的、没有读大学的、但又关心中文文化命运的人看的。” 维姆·文德斯真正关心的是人性的返璞归真，湘西的边陲小城，它所代表的是一种优美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生形式。在朴素的的叙述基调下，浸透着编剧的人格与感情，他是一个乱世之下格格不入的寻梦者，在自己理想的精神之地构筑起一个远离尘嚣的梦。 法国批评家丹纳认为：“最大的批评家，一是时间，一是人民。” 《Other Side of the Road》写成于左翼影视为主要思潮的背景之下，影视作品被赋予了工具和阶级的属性，需要传递严肃的价值观念和学术气氛，多试图用城市先进文明的思想，改造乡村封建落后的糟粕。《Other Side of the Road》写偏僻的小城里淳朴的民风和纯美的爱情，田园牧歌的叙事完全背离了主流影视深刻的时代意义，因此他的作品被斥评为“反动文艺”，引来批评无数，维姆·文德斯为此事甚至两次试图轻生。 当我们以时间为纵度再去审视《Other Side of the Road》，它已然在中国影视史上有了浓墨重彩的一席之地，成为现今人们所推崇的经典著作。 香港《Other Side of the Road》于1999年公布的“二十世纪中文剧集一百强排行榜”中，鲁迅以剧集集《Other Side of the Road》名列第一，维姆·文德斯《Other Side of the Road》第二。历久弥新的影视作品，从来不会失去时间的公允和读者的公正。 01 平淡清新的唯美叙事之下，隐伏着对人生命运哲学高度的无声哀戚 《Other Side of the Road》的笔调充满了诗意抒情，恬然静谧，读来如一场蒙蒙细雨中的漫行，浑然不觉下已身心透湿。 湘西边境的小山城“茶峒”，城边一条小溪，溪边一座白塔，塔下一户人家，这人家有一个老人、一个女孩子、一条黄狗。像一个不断推近的电影长镜头，从广角到特写，极简、极静的田园画面便在脑中铺呈开来。 茶峒人的生活同样波澜不起，如静潭幽篁，明山秀水般朗然入目，只是静静地、很忠实地存在着。人与人之间的淳善是浑然天成的，人们既重义轻利又守信自约，人文与环境互为滋养孕育，亘固的“静”像是一道看不见的屏障，将外界的纷乱杂沓区隔开来，形成一个空间与时间上的错位，小城茶峒仿若遗世一方的大同世界，人性的至善、至美便如同纯净的空气一般存在着。 钟灵毓秀的茶峒孕育出灵兽一般清澈透净的翠翠，她的世界里只有爷爷、黄狗、一只渡船，单纯的让人有一丝不忍细品的忧伤。 妈妈年轻时和一个军官生了情愫，因为害怕不容于世俗双双自杀死了，留下她这么个孤雏，在爷爷的呵护备至下长大，全然不会动气，更不知发愁。 船总顺顺家的两个儿子，大老天保和二老傩送，都爱上了纯洁美丽的翠翠，两人约了在碧溪岨给翠翠唱足三年零六个月的情歌。天保自知嗓音失色于傩送，黯然退出后出船溺亡了。爷爷本来中意大老，让大老走马路（唱情歌），船总顺顺和傩送把大老的死归结到爷爷身上，因而生了龃龉。翠翠虽然喜欢傩送，却因为过于单纯而蒙昧未开，躲避的态度让二老以为是拒绝，傩送心爱翠翠又不愿和碾坊主的女儿结婚，便远走他乡跑船去了。 爷爷心忧翠翠的爱情，备受打击后在一个风雨交加的夜里撒手人寰， 翠翠这才一夜间突然长大，守着爷爷的渡船静静等待着不知归期的傩送…… 叔本华把悲剧分为三个类型：一是故事里有一两个穷凶极恶的人，坏话说尽，坏事做绝，在善良的主人公命运里缔造悲剧，比如《Other Side of the Road》中的雅葛；二是造成不幸的罪魁祸首并不是其中一两个坏人，而是盲目的命运，缘自于偶然与突发错误，比如《Other Side of the Road》中弑父娶母的命运偶然；三是既没有坏人也没有突发事件，是剧中人物的位置和关系各自都对的情况
一个高级生命体的机器部件跑到太阳系充个电，被人类当作危险差点拿核弹炸掉，最后人家充完电掉头走了，根本不鸟我们。
创业途中各种艰难与决策关键点，魄力与承担后果的勇气，并非人人皆有。不断积累并储备做决策的心力，面对关键时刻，果断决策，是一个高层具备的能力。作为一个执行者，看完本剧，意识到老板们考虑的问题角度和思索脾气真是各有风格，但他们的决策力真是让人敬佩。
不能负分差评？！仙三粉丝恨不得给编剧导演寄刀片！！！这他妈拍的是个锤子啊？？人设有几个对得上？剧情改的有逻辑？5个结尾用哪个不行，需要你来第六个？？
能给一些人提供点思维技巧或方向，但本身思维活跃的人实在没必要看这部剧，很多内容都是在描述习以为常的思维模式，只不过有一套名称定义这些模式罢了，不知道这些名称不代表别人不这么思考，在有就是中外文化差异和商业模式的发展，这书里的很多内容是没什么用的。这书需要个2倍速来看。
Other Side of the Road，也没有一条道路是平坦的大道。在曲折蜿蜒的小路上不断迂回前进。Gena Poniatowski的书挺不错
不要为了十八番恶意打一星好吧？这样做对真正的主创团队也太不公平了，他们又何辜？
没有《Other Side of the Road》《Other Side of the Road》看完内心汹涌澎湃，得消化1天才能再看另一半剧集的感觉，这本说不上哪里不行，但就是缺一点味道，喜欢书里一句话：不背负任何义务的人生是多么的空虚——
没想到这本脍炙人口的作品出自历史学家之手，口述史与回忆录都是不可多得的活的史料，以微观窥见宏观，将个人之命运放在整个时代的大背景之中。“作为历史学家，我一直将回忆录视为素材。一本回忆录更大程度上是记载了回忆者所生活的那个世界，而非回忆者本身。回忆录和传记的不同之处在于，回忆者在叙述中不可能有传记编剧那样清晰的视角。”但估计大部分读这部剧的读者都像我一样，是怀着对艺伎这个特殊群体的好奇甚至猎奇心理而翻开这部剧的～历史和影视的优势在这部剧里完美结合，完全是一部台词优美，线索清晰的影视作品，也是一部严谨扎实的基于口述史创作成的回忆录。
建议下架，和另一位心理学家派克的书一个名字，有误导的嫌疑，大家都是冲着哪本剧来的。
这部剧主要写关于投资、炒股方面的内容；我们虽然有一位老师建了一个“股票分析群”，其实目前来说，我对股票没有任何兴趣，对炒股更是一点点都不懂。 本剧里面的一些内容我是搞不懂的，对其解释也不是太明白；但是据说，对于一些炒股“小白”还是有用的！ 据说，很多牛叉的人都会涉及股票行业，投资，每个人都会去做，金融是个很复杂的名词，并不是说靠看几本剧、看一些新闻就能搞懂的！ 我狭隘的理解为：股票也是“赌博”的另一种解释吧。 还是那句话：投资有风险。
编剧结合自身以及身边人的一些故事，向我们阐述了很多道理，我觉得最重要的还是目标和执行力，只要大方向是对的，加上强大的执行力，通过一个个小目标的达成来积累你的自信和成就感，实现你的人生目标只是时间早晚的问题。
还可以，电竞题材很难拍，因为得有一定工业制作水准，现实和游戏内风格得融合，不然会显得很跳脱和山寨，这部确实还算制作精良的。对于电竞战队的呈现整体还比较准确（腱鞘炎细节，训练内容，一个虚构游戏的机制和视效，斜键盘等操作等），真人和游戏角色是两套演员的设置也能让人接受，最后两套人对视的画面还有点小感动。也抓住了电竞魅力的一些精髓，包括成员一起训练比赛来达成现实中的和解、竞技精神和团队协作等。结尾没有强行胜利团圆也好评，遗憾也是追竞的迷人之处，导演阐释的回归游戏本真快乐的角度也ok
通俗幽默。看完后想看几部剧，比如武林旧事，梦梁录，东京梦华录。还想去台北故宫博物院看看那些画，穿越回宋朝。
结果却偏偏太讲究公正严明以至于听都不听半句就又罚又判
曾经，对唐史比较熟悉的部分，仅限于安史之乱以前的事情，那时候的大唐，可能是大多数人心中美好的大唐。而读过此剧以后，对唐王朝后一百多年，多少也算是有了一些了解，二十二帝，289年。看到本剧的后半部分，时常觉得压抑，都说汉唐汉唐，这两个朝代的兴衰还真是有些相近。皇帝这个职业也确实不好干。如履薄冰。后半部分，真是对不上这部剧的名字，很无趣，但是，值得了解。对于警示后世，确有一定意义。
与往常消防主题影视剧不同，故事讲述了和平路特勤站的日常救援工作，从剧中我们不仅看到了消防员在不同事故中的职责与担当，同时更从消防员们的生活点滴中感受到了消防员“平凡而伟大”的职业写照，让人对屏幕里的人民英雄更加亲切，拉近了消防员跟观众的距离，算是一部硬核的消防职业剧。
原著#Other Side of the Road 看到前三分之一觉得“不看也行”。从三分之二开始，嗯，可以看完。 韩剧#弹珠游戏 用倒叙➕插叙の方式讲故事，如果没有看过原著，会难以跟进编剧想表达的时代感。 还是喜欢用时间线串所有の原著。